描写父母的成语--好
巡山小妖精
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2020年07月29日 00:50
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1.冬温夏凊， 凊：凉。冬天使父母温暖，夏天使父母凉爽。本指人子孝道。现亦泛称冬暖夏凉。
2.天之骄子， 骄子：父母溺爱骄纵的儿子。老天爷的宠儿。原指强盛的北方民族胡人，后也指为父母溺爱、放肆不受管束的儿子。
3.杀彘教子， 彘：猪。父母说话算数，教子诚实无欺。
4.老牛舐犊， 舐：舔；犊：小牛。老牛舔小牛。比喻父母疼爱子女。
5.如丧考妣， 丧：死去；考：已死的父亲；妣：已死的母亲。好象死了父母一样地伤心。
6.慎终追远， 终：人死；远：指祖先。旧指慎重地办理父母丧事，虔诚地祭祀远代祖先。后也指谨慎从事，追念前贤。
7.问安视膳， 每日必问安，每餐必在左。指古代诸侯、王室子弟侍奉父母的孝礼。
8.望断白云， 形容想念父母。
9.望云之情， 比喻思念父母的心情。
10.哀毁骨立， 哀：悲哀；毁：损坏身体；骨立：形容极瘦，只剩下骨架。旧时形容在父母丧中因过度悲伤而瘦得只剩一把骨头。
11.春晖寸草， 春晖：春天的阳光；比喻父母对儿女的慈爱抚养。寸草：一寸长的小草；比喻子女对父母的养育之恩的无限感戴心情。
12.菽水承欢， 菽水：豆和水，指普通饮食；承欢：侍奉父母使其欢喜。指奉养父母，使父母欢乐。
13.晨昏定省， 晚间服侍就寝，早上省视问安。旧时侍奉父母的日常礼节。
14.扇枕温被， 形容对父母十分尽心。
15.霜露之感， 指对父母或祖先的怀念。
16.倚门倚闾， 闾：古代里巷的门。形容父母盼望子女归来的迫切心情。
17.风木含悲， 比喻因父母亡故，孝子不能奉养的悲伤。
18.昏定晨省， 昏：天刚黑；省：探望、问候。晚间服侍就寝，早上省视问安。旧时侍奉父母的日常礼节。
19.三媒六证， 旧时婚姻，由父母包办，还必须有媒人介绍。表示郑重其事。
20.陟岵陟屺， 陟：登、升；岵：有草木的山；屺：无草木的山。指久居在外的人想念父母。
21.哀哀父母， 可哀呀可哀，我的父母啊！原指古时在暴政下的人民终年在外服劳役，对父母病痛、老死不能照料而悲哀。
22.骨肉团圆， 骨肉：比喻父母兄弟子女等亲人。指亲人离而复聚。
23.昊天罔极， 原指天空广大无边，后比喻父母的恩德极大。
24.仰事俯畜， 上要侍奉父母，下要养活妻儿。泛指维持一家生活。
25.衣食父母， 踏入社会都靠父母提供。指生活所依赖的人。
26.犬马之养， 供养父母的谦辞。
27.寸草春晖， 寸草：小草；春晖：春天的阳光。小草微薄的心意报答不了春日阳光的深情。比喻父母的恩情，难报万一。
28.骨肉离散， 骨肉：指父母兄弟子女等亲人。比喻亲人分散，不能团聚。
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9.椿萱并茂， 椿：多年生落叶乔木；萱：古人以为可以使人忘忧的萱草。椿萱：喻父母，古称父为“椿庭”，母为“萱堂”。比喻父母健在。
30.家贫亲老， 家里贫穷，父母年老。旧时指家境困难，又不能离开年老父母出外谋生。
31.掌上明珠， 比喻接受父母疼爱的儿女，特指女儿。
32.父母恩勤， 指父母养育子女的恩惠和辛劳。
33.温衾扇枕， 指侍奉父母无微不至。同“温枕扇席”。
34.父慈子孝， 父：指父母；子：子女。父母对子女慈爱，子女对父母孝顺。
35.儿大不由爷， 由：听从，顺从。儿女长大成人，由不得父母做主。
36.顾复之恩， 顾：回头看；复：反复。比喻父母养育的恩德。
37.养生送死， 子女对父母的赡养和殡葬。
38.温凊定省， 冬温夏凊、昏定晨省的省称。谓冬天温被，夏天扇席，晚上侍候睡定，早晨前往请安。表示侍奉父母无微不至。
39.抱恨终天， 恨：悔恨；终天：终身。旧指因父母去世而一辈子感到悲痛。现指因做错某事而后悔一辈子。
40.萱花椿树， 指父母。萱花指母，椿树指父。
41.全受全归， 封建礼教认为人的身体来自父母，应当终身洁身自爱，以没有受过污辱损害的身体回到父母生我时那样。
42.藉草枕块， 藉：垫衬。古时居父母之丧，坐卧在草垫上，枕着土块。形容悲痛欲绝。43.门闾之望 指父母对子女的想望。
44.左提右挈， 挈：带领。比喻共相扶持。也形容父母对子女的照顾。
45.分形同气， 形容父母与子女的关系十分密切。
46.恩同父母， 恩：恩惠；同：如同。待人的好处、恩惠之大如同父母一样。
47.三亲六眷， 三亲：父母、兄弟、夫妇；眷：家属、亲戚。泛指众亲戚。
48.好女不穿嫁时衣， 比喻自食其力，不依靠父母或祖上遗产生活。
49.慈乌返哺， 慈：奉养。返哺：乌雏长大，衔食哺其母。比喻子女报答父母的养育之恩。
50.承欢膝下， 承欢：旧指侍奉父母；膝下：子女幼时依于父母膝下，故表示幼年。旧指侍奉父母。
51.属毛离里， 比喻子女与父母关系的密切。
52.寝苫枕块， 苫：草荐。睡在草荐上，头枕着土块。古时宗法所规定的居父母丧的礼节。
53.白云亲舍， 亲：指父母；舍：居住。比喻思念父母的话。
54.显亲扬名， 显：显赫；亲：父母；扬：传扬。指使双亲显耀，名声传扬。
55.施衿结褵， 本指古代女子出嫁，母亲将五彩丝绳和佩巾结于其身。后比喻父母对子女的教训。
56.戏彩娱亲， 比喻孝养父母。
57.割襟之盟， 割襟：指腹为婚时，各自割下衣襟，彼此珍藏作为信物。指男女在未出生前就由其父母订立下婚约。
58.彩衣娱亲， 传说春秋时有个老莱子，很孝顺
，七十岁了有时还穿着彩色衣服，扮成幼儿，引父母发笑。后作为孝顺父母的典故。
59.老莱娱亲， 表示孝顺父母。
60.先意承旨， 先意：超先想到；承旨：遵从意旨。原指不等父母开口就能迎合父母的心意去做。后指揣摸上级意图，极力奉承。
61.问寝视膳， 指古代诸侯、王室子弟侍奉父母的孝礼。同“问安视膳”。
62.孝悌忠信， 指孝顺父母，尊敬兄长，忠于君主，取信于朋友的封建社会的应具备的道德标准。
63.孝子顺孙， 指孝顺父母的儿子，有德行的孙子。
64.钻穴逾墙， 穴：洞。逾：越过。钻洞爬墙。旧时常比喻违背父母之命、媒妁之言的青年男女自由相恋的行为。后也指男女偷情或小偷行窃。
65.孤犊触乳， 原意是独生子因溺爱，助长了骄气，父母反受其害。后比喻无依无靠的人请求别人的援助。
66.哀毁瘠立， 旧时形容在父母丧中因过度悲伤而瘦得只剩一把骨头。
67.鸡骨支床， 原意是因亲丧悲痛过度而消瘦疲惫在床席之上。后用来比喻在父母丧中能尽孝道。也形容十分消瘦。
68.反哺之情， 比喻子女长大奉养父母，报答恩情。
69.孝思不匮， 匮：缺乏。指对父母行孝道的心思时刻不忘。
70.陟岵瞻望， 陟：登、升；岵：有草木的山。指久居在外的人想念父母。
71.小受大走， 轻打就忍受，重打就逃跑。儒家认为这是孝子受父母责罚时应抱的态度。
72.温席扇枕， 指侍奉父母无微不至。同“温枕扇席”。
73.金枷玉锁， 枷：套在脖子上的刑具；锁：用铁环连接而成的刑具。比喻儿女既是父母的宝贝，又是负担和包袱。
74.椿庭萱室， 指父母。
75.创巨痛深， 创：创伤；痛：疼痛。受了很大创伤，痛苦很深。原指哀痛父母之丧，犹如体受重创。后多比喻遭受很大的伤害和痛苦。
76.白云孤飞 ，比喻客居他乡，思念父母。
77.子孝父慈， 儿女孝顺，父母慈爱。同“父慈子孝”。
78.班衣戏彩， 指身穿彩衣，作婴兒戏耍以娱父母。后以之为老养父母的孝亲典故。
79.先意承志， 指孝子不等父母开口就能顺父母的心意去做。后指揣摸人意，谄媚逢迎。
80.割骨疗亲， 股：大腿。旧指孝子割舍自己腿上的肉来治疗父母的疾病。
81.冬温夏清， 冬天使父母温暖，夏天使父母凉爽。指人子孝道。亦泛称冬暖夏凉。
82.为民父母， 这：作为，充当；父母：即父母官。担任地方行政长官。
83.扇枕温席， 形容对父母十分孝敬。
84.孝子爱日， 指珍惜与父母共处的岁月，能及时行孝。
85.慈乌反哺， 慈：奉养；慈乌：乌鸦的一种，相传能反哺其母；返哺：乌雏长大，衔食哺其母。比喻子女报答父母的养育之恩。
86.柴毁骨立， 形容因居
父母丧过度哀痛，身体受到摧残，消瘦憔悴的样子。
87.罔极之恩， 罔：无，没有；极：尽头。旧时用以颂扬父母养育子女的无穷无尽的恩德。
88.孝悌力田， 指孝顺父母，尊敬兄长，努力务农。
89.孝子贤孙， 孝敬父母的有德行的子孙。
90.扇枕温衾， 形容对父母十分孝敬。同“扇枕温席”。
91.霜露之思， 指对父母或祖先的怀念。
92.养老送终， 指子女对父母身前的赡养和死后的殡葬。
93.爷饭娘羹， 指在父母的庇荫下生活。
94.劬劳之恩， 指父母辛劳养育子女之恩。
95.若丧考妣， 丧：死去；考：父亲；妣：母亲。好象死了父母一样地伤心。
96.斑衣戏彩， 指身穿彩衣，作婴兒戏耍以娱父母。后以之为老养父母的孝亲典故。
97.王祥卧冰， 王祥卧冰求鱼以奉母。比喻子女孝顺父母。
98.仰事俯育， 上要侍奉父母，下要养活妻儿。泛指维持一家生活。同“仰事俯畜”。
99.霜露之辰， 指父母先人的生日。
100.问安视寝， 指古代诸侯、王室子弟侍奉父母的孝礼。同“问安视膳”。