耿丹-艾滋病知识问答

五文教学的基础性问题　
ｌ，１口有两个：教什么和怎么　
教。“教什么”涉及 教学内容，而　
“怎么教”关系教学方法。本文就　
记叙文、议论文、说明文以及应用　
类文体，其文学特征是非常鲜明　
的。散文作品为文人表达，具有　
质比较鲜明，呈现多样化 的风　
格。这在字、词、句、段、语、修、　
逻、文等多方面均有体现。聚焦　
重点词 句、修辞以及结构模式的　
较高的艺术水平，体现出文人情　
怀和强烈的社会责任感。这种文　
散文体式，做一些具体分析。　分析，是阅读教学中最为常用的　
方法。如结构分析时的线索把 　
握，题目的点睛作用认知，以及关　
体兼顾作者表达的主观性与描绘　
一
、
散文教什么　
现实生活的客观度，而且具有较　
答日：“学什么”决定“教什　
么”，应重视在师生个体化的阅读　
中，把握散文的特质，完成初步阅　
好的融合性。也就是 说，其兼容　
主观性与客观性。　
键语句和情境剖析等，都是常见　
的做法。　
从文学层面看，散文在景物　
在文学类作品里，小说与戏　
读经验的积累。学生学习中出现　
的共性问题，应该成为教学的重　
点内容。　
剧较多把作者的影像掩藏起来，　
客观展现生活的原貌；而散文与　
诗歌偏重于作者主观性的表达，　
寄物抒情、借物言志、融 情于景等　
都是通用方式，而且散文的体式　
描绘、人事叙述、问题分析之后，　
要融 入作者的主观性表达，或进　
行评议，或抒发感情，或阐述观点　
散文阅读，要注意在教学的前 　
置性阅读——师生各自独立阅读　
中，基于作者表达的主观性与现实　
等。对散文来 说，在主客观表达　
上的衔接非常重要。借景抒情、　
托物言志、比拟和象征等手法的　
使用具有普遍性，在阅读中要注　
意分析。　
散文的文化属性也很突出。　
较诗歌宏 大，其给予作者主观性　
表达的空间也在客观上增加了。　
生活，呈现客观性的“双视角”，语 　
言、文学与文化的“三维度”，以及　
即时、历时和现实的“三个认知时　
因此，这 个体式在文人表达中颇　
受偏爱。　
２．三维度　
空”，而进行有广度和深度的探　< br>究。这决定了课堂教学内容。　
１．双视角　
散文，区别于一般化文章——　
古 代散文一部分涉及政论，是为　
官僚、为朝廷进言的一种方式。　
这些散文主要为政论体。再有 　
一
文本阅读体现在三个维度：　
语言、文学、文化。　
在语言层面，散文的 文人特　
部分，为古代文人的性情表　

达，多数情况是被贬谪的或不被　
重用的文人，在流落中与自然和　
底层社会多亲近，以率性的文字　
抒发思想感情，表达忧患 之意，　
以及传达报国的志向。这部分　
散文关乎人情与人性的表达。　
散文是文化传 承的重要载体。　
现代散文，也保持了文人抒怀言　
志、参与社会讨论、体现舆论导　
向的传统。　
３．三个认知时空　
经典散文流传下来被收入　
语文教材，其客观存在即 时、历　
时与现实三个认知时空。即时　
阅读主要指读者与作者同时　
代，作者的表达 心理与时代大　
众的认知有共同基础，这使得　
读写之间容易产生共鸣。历时　
阅读， 指在作品流传过程中，不　
同读者基于个人阅读经验以及　
特定时代的价值观产生的阅读　认识。这些成果化的认知经　
验，与经典散文一并被传承下　
来。现实阅读，指的是在教学 　
情境下，师生基于现实生活，寻　
找经典散文与其生活需要和价　
值之间的联系，从 而进一步发　
展散文的审美经验。　
通常意义上说，审美大于创　
作。这是因为在即时 、历时与现实　
三个时空里，无数读者在阅读中融　
人了自己的经验，并结合时代特征　
产生了有关认识经验。不同时空　
下的阅读经验积累，都成为教学环　
境下散文阅读的重要借 鉴。　
二、散文怎么教　
答日：在教学设定的由教师　
主导的集体性学习中，要进行经 　
验分享与问题探究。　
现代教学理论强调先学后　
教，因学设教。基于阅读基础上　
的教学，需要客观考虑生生之间、　
师生之间存在的学习分化与落　
差。因此，构成共 同知识基础和　
针对重要问题的集体化探讨就显　
得非常重要。现实散文教学中存　
在 泛人文化倾向，游离于文本的　
讨论很多。为此，“我们亟须重塑　
散文鉴赏，通过立足于文本 的探　
索，构建一种新的散文鉴赏教学　
模式”…。　
１．引导学生认知文本折射的　
客观生活　
散文教学，需要聚焦在对于文　
本所反映客观生活中的人物、事　
件、物象、景色（具象部分），以及社　
会现象与问题（抽象部分）等。　
叙事类散文，其内含 核心要　
素是人物或事件。阅读这一类散　
文，需要把人物和事件的剖析作　
为重点。 就此而言，这与小说、记　
叙文的表达颇为相似。叙事类散　
文描摹的人物与讲述的事件，均　
具有典型性，这些可作为作者的　
思想与评价的生发点。叙事类散　
文的聚焦点是人物 与事件。如朱　
自清的散文《背影》，塑造了一个　
忍辱负重、慈爱有加的父亲形象，　
许多细节都有助于我们理解这个　
人物形象。他在丧事中劝慰儿子　
天无绝人之路；他说好不 送“我”，　
可是最终决定还是送“我”去车　
站；他为儿子占座，还铺好床；他　
爬 过月台，为儿子买橘子；他最后　
与儿子道别，说“到那边来信”，等　
等。这些都说明，在父 亲心目中，　
儿子才是他生命中第一重要的。　
抒情类散文，重在物象、意　
象、意境 的描绘与塑造。借景抒　
情和托物言志等是常用的写法。　
抒情类散文的聚焦点在物象与意　< br>境。如茅盾的散文《白杨礼赞》，　
以描绘白杨树的形象来讴歌北方　
抗Ｅｔ农民。文中 以具有伟大自然　
力的黄土高原作为背景来描绘白　
杨树，凸显它的普通、寻常，以及　
枝枝叶叶都团结向上抵御北方严　
寒酷暑的顽强精神。阅读抒情散　
文，一定要找到物象、意 境与作者　
表达意图之间的关联性。　
议论类散文，针对社会现象或　
问题，提出作者 的看法和认识。提　
出问题、分析问题和解决问题是其　
主要表达模式。议论类散文聚焦　在现象或问题。如鲁迅的杂文　
《“友邦”惊诧论》，针对所谓“友邦”　
的惊诧，分析在 国难当头中，中国　
人的硬骨头精神是多么重要。在　
针砭中，他也撕下了“国联”的伪善　< br>面目。阅读这样的文章，要分析写　
作的现实针对性，以及作者是如何　
分析问题、解决 问题的。　
２．引导学生认知作者表达的　
主观意图　
散文的人文性，主要体现在作　
Ｏ　

者主观性经验的展现，诸如体验、　
感受、思考的生活经验。有经 验的　
阅读者，可以在文本内清晰理出知　
识、情感、志向、思想、哲理、审美等　
认 识。如冰心的散文《小橘灯》，记　
述自己夜行偶遇一个小女孩，看到　
一
个处于困境 中的家庭。这个小　
女孩小小年纪，就表现出无所无　
惧、无比乐观的精神。文章凸显了　小女孩的柔弱和灵巧，这与家庭的　
灾难——父亲的出走与母亲的患　
病，构成比对关系， 衬托出人物形　
象的高尚。在对这一见闻的讲述　
中，冰心的赞美之情溢于言表。很　
小的生活细节——剥橘子、制作小　
橘灯，把一个心灵手巧的小姑娘形　
象进一步完善。文中的 夜路、灯　
光，都有隐喻性质，正是这里偶遇　
的小姑娘身上自然散发出来的人　
性光 芒，照耀着她未来的道路，鼓　
舞着她前进。　
我们在阅读散文时，除了分　
析这个生 活的截取面——人、事、　
物、景等具有怎样的特点，即认知　
其客观性之外，还要思考：作为 生　
活的见证者和讲述人——作者，　
那个散文里的“我”的思想与情感　
是怎样的， 在文中是怎样表现出　
来的。　
这个主观性认识通常在文章　
里以不同方式呈现：　< br>其一，在文章题目里，有隐含　
信息。题目是文章的眼睛，也被　
称为文章的一扇视窗， 透过它可　
以看到作者表达的聚焦点和基本　
认识。如茅盾的散文《白杨礼　
赞》，这 里用的“礼赞”，不同于一　
般化的“赞”，说明作者很郑重，情　
感很真挚，对于被赞美者还 有敬　
佩之情。　
其二，在文中不断被渲染的　
句子，是作者浓烈情感的一种宣　泄方式。作者在抒情散文中，常　
常用复沓句式强化某个意思。这　
是阅读中需要捕捉的重 要信息。　
其三，文章首尾端，常常出现　
具有点睛作用的，或意味深长的　
语句，这 也是阅读中需要抓住　
的。此处与作者的心意比较贴　
近，多用议论或抒情的表达方式。　其四，文章中“我”的思想活　
动和行为反应，往往是作者自然　
流露出来的，阅读中需要 留意。　
思考他为什么有如此反应，其价　
值倾向是怎样的。　
其五，文中关于人、事 、物、景　
的描写，往往叙述中夹有议论，即　
叙议结合，也表露出作者的态度，　
阅 读中要格外注意。　
其六，把握文脉也是获得作者　
主观认知的重要手段。在散文形　
散神聚的结构中，或明或暗总有一　
条“线索”。它或者是物质化的，或　
者是情感性的，或者 是隐含事理逻　
辑。在教学中，“细察作者的思维　
轨迹，弄清文章的思想脉络，将结　
构框架准确地描画出来，是了解作　
者观点和思想的前提”　。　
其七，把握散文“这一篇” 和　
作者“这一人”在表达上的独特　
性。“每一个成熟的作家都有自己　
的特色和风 格，散文园地，异香扑　
鼻，绚丽极了，欣赏时，应把握住　
不同作家的风格，这就抓住了作　
品的主要特色。”∞　如鲁迅散文的　
冷峻，朱自清散文的平和，冰心散　
文的温婉。 　
其八，一个人的表达与其社　
会意识、阅历、价值观、文学观念、　
思维模式等有直 接关联。因为在　
“这一篇”阅读中，还要关联阅读　
“那一篇”，以建立一个与“这一　篇”有关的“阅读域”，其中包含时　
代背景、创作历程、人生境遇、相　
关文章、历代鉴 赏文字等。　
３．引导学生理解显著意义和　
潜在意义　
散文属于文学类文本，讲究　
表达上的婉曲，语言内涵较为丰　
富。在显著意义之外，还要知人　
论世，洞悉作者的 心曲以及反映　
的社会价值，探寻潜在意义。　
文学审美有一个重要的原　
则——注重 含蓄表达。说白了，　
留出一个话头，让读者可以捕捉，　
然后获得丰富的阅读体验。散文　< br>作品，这类作者主观意图比较鲜　
明的文章，也常常会被作者潜藏　
下丰富的意蕴。　< br>范仲淹的名篇《岳阳楼记》，开　
篇揭示写作意图：（滕子京）嘱予作　
文以记之。由此 可知，这是为好朋　
友捧场的文字，记述其政绩。可是　
在字里行间，我们却读出很多滋　味，至少这篇文章还有三个写作目　

的：一是劝慰滕子京，在贬谪处境　
也 是为了读书。作者钟情于医　
学，重视读书的目的何在呢？读　
到后文，他在仙台遇到日本爱国 　
青年的歧视，以及观影事件中看　
到本国民众的麻木之后的弃医从　
文，才会恍然明 白：在“那时那地，　
时融人的个体经验不同；阅读者　
思维方式和认知水平的差异。　
这个差异性体现在生生之　
间、师生之间。生生之间的阅读　
差异相对较小，师生之间的差异 　
下不要意志消沉，要保持乐观心　
态，有所作为；二是为自己鼓足余　
勇而打气，在 政治低谷中不要消　
沉；三是作为被君主误解的臣子，　
还希望东山再起，因而借机坦陈心　< br>迹，表露对帝王的忠心，这也是赢　
奠定了教师主导教学的合理性。　
一
我的意 见却变化了”，其实他初到　
般而言，基于课堂阅读经验分　
得信任的一条渠道。　
文 中的显著意义比较容易理　
解，而潜在意义的表达，总是因为　
作者刻意屏蔽了一些信息，或者 　
因为时代隔离损失了很多信息。　
给理解带来很多困难。如读鲁迅　
的散文《藤野先 生》，入目第一句　
话就让人惊住了：东京也无非是　
这样！“也”字句一般的表述习惯　是，原本以为来到东京会怎样，结　
果所看到的东京“也无非是这样”。　
省去前言，余下 后语，这显得非常　
突兀。在开篇明义的首句里，我　
们读出了作者不加掩饰的失望。　
这让我们产生疑惑：他为什么会　
失望呢？接下来作者主要叙述了　
在东京的见闻：白天“清 国留学　
生”半中半洋的一副装扮——盘　
头或解散辫子，扭捏作态地赏玩　
樱花景致 ；而晚上则故作风雅，学　
习跳舞。可见，对东京感到失望　
源头是这些“清国留学生”，是对 　
他们辜负民族期望的一种愤恨情　
绪。作者的不同也是显见的：“中　
国留学生会馆 的门房里有几本书　
买，有时还值得去一转”。作者到　
日本东京，其行为指向在读书。　他转到仙台医学专门学校，无疑　
东京是怀有科学救国意愿的；而　
后，作者认识到国人思 想的愚昧　
和麻木，包括清国留学生们的腐　
化堕落才是严重制约中国崛起的　
主要原 因。鲁迅的文章都有深刻　
的思想内涵。我们在阅读中感觉　
吃力，就在于理解潜在含义、把作 　
者的写作用意挖掘出来有困难。　
鲁迅很多文字采取了隐曲的方　
式，刻意把深刻的 思想和深厚的　
感情掩藏在字里行间，这与当时　
反封建、反帝制、反压迫斗争环境　
的严酷也有关系。　
４．构建基于经验分享的师生　
对话关系　
阅读教学需要基于经验 分享　
而构建对话关系。师生同步的阅　
读，客观上让学生与作者的对话、　
教师与作 者的对话，在认识上出　
现重合部分和分化部分。基于前　
置阅读的教学，其师生交流的基　< br>础是：重合部分的阅读经验可以　
分享，以形成阅读共鸣；分化部分　
的阅读经验，在交 流与探究中可　
以促进整体认知水平的提高，丰　
富阅读经验。　
认识分化与三个要素 有关　
联：阅读的关注与视角不同；阅读　
享的同时，也不要失掉教师以高　
端认知和 丰富经验对于学生学习　
的引导和点拨。　
散文教什么，源自师生基于共　
同关注—— 集中篇章、聚焦问题，　
进行独立性阅读；在此基础上，在　
教学中构建多元对话关系——师　
生集体性的经验分享与针对具体　
问题的探讨成为必要形式。现实　
散文教学中较多关 注“写什么”，　
而忽视“怎么写的”和“为什么这　
么写”，即无法提升到文章审美鉴　赏的层次，失之于肤浅。笔者倡　
导，师生各自捕捉散文特质的具　
有独特性的个体化经验 ，在形成　
认知落差之后进行有深度的讨　
论，从而丰富阅读经验，实现教学　
的增值 。圈　
参考文献　
１－ｉ］丁坤。文本探索：散文鉴赏新视　
界ｒＪ－ｉ．教育研究与 评论：中学教育教学，　
２０１３（４）．　
Ｅ２］杜晓平．散文鉴赏教学五要点　
ｒ Ｊ］．河南教育（中旬），２ｏｉｏ（６）．　
１－３－１赵云生．散文鉴赏论ｒＪ］．云南师　
范大学学报：哲学社会科学版，１９９９（２）．　
Ｏ　
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