浅论中医冬病夏治
奥巴马开学演讲-八年级数学工作总结
维普资讯 http:
经验交流中国民间疗法
ＣＨ【ＮＡ’Ｓ ＪＡ＿¨Ｕ
Ｒ０ＰＡ—
浅论中医冬病夏治
孙必强 李果丽：
（＼．２ 要享湖南中 窆蓁医
药大学 专科学校＇株洲 。 １／
冬病夏治是中医学的一种特色治疗方法，其机理是
对冬
季气候寒冷时好发及感寒后易发的一些宿疾，在夏
季气温高和机体阳气旺盛时，从根本上调整人体阴阳
，
使达到阴平阳秘．宿疾得以恢复。这种疗法充分体现了
中医学“天人合一”的整体观和“
防病于未然”的疾病预
防观。
冬病夏治的理论溯源
《素问・四气调神大论》：“
夫四时阴阳者，万物之根
本也，所以圣人春夏养阳，秋冬养阴，以从其根。”其意思
是春夏
顺应阳气升发、万物始＿牛之特点，秋冬顺应万物
收敛闭藏、阴气渐生之特点。即春夏养生、养长，以
养
阳；秋冬养收、养藏，以养阴。其所蕴含“治未病”的思想
便是后来“冬病夏治”最早的
理论源流。
冬病夏治的理论依据
１．从阴阳五行论冬病夏治：阴阳学说认为在一年
之中的节气变化中．冬至和夏至分别为阴气和阳气的两
个极点。冬至伊始，阳气渐生，阴气渐衰；夏
至开始，阴
气渐旺，阳气Ｆｔ衰。根据阴阳制约关系，在夏季三伏天，
阳气最旺和体内寒凝
之气易解之时，扶益阳气，可达到
祛寒目的，从而使失衡阴阳达到稳态。从阴阳互根而
论，
春夏养阳，是为秋冬储备阳气；秋冬养阴是为春夏养
阳奠定基础。正如张介宾所说：“夫阴根于阳，阳
根于
阴，阴以阳生，阳以阴长。所以圣人春夏则养阳，以为秋
冬之计。”另根据五行相克关
系，春属木，夏属火，长夏属
土，秋属金，冬属水，木生火，火生土，火克金，金克木，通
过五行相生相克达到机体的和谐。
２．从四时气候论冬病夏治：《管子・形势解》云：
“春
者，阳气始上，故万物生；夏者，阳气毕上，故万物长；
秋者，阴气始下，故万物收；冬者，阴气毕下
，故万物藏。”
其意思是说，天人相应，人体的阳气与自然界的阳气相
一
致，生于
春，旺于夏，收于秋，而藏于冬。夏天乃一年
中阳盛阴衰之季，而“三伏”又是一年中阳气最旺盛的季
节，人体的阳气也随之达到顶峰，此时为恢复人体阳气
最佳时机，此时若以阳克寒，驱散患
者体内的阴寒之气，
将冬病之邪消灭在蛰伏状态，从而可达到“冬病夏治”。
５４ 中国民
间疗法２０￣）Ｓ年第４期
３．从病因病机论冬病夏治：《素问・评热病论》说：
“邪之所
凑，其气必虚。”说明正气不足是发病的内在根
据，正不胜邪导致疾病发生。在夏季人体阳气当旺之
际，进行补阳，可以扶助正气，增强人体抵抗疾病的能
力，达到“正气存内。邪不可干”。
４．从体质论冬病夏治：个体体质有差异，有些人素
体阳虚，抗御外邪的能力不足。这些患者
在冬季由于寒
气太过而致病，即使到了夏至阳气至盛之时也未能消
退，这时若补益阳气则可
有效克制体内阴寒之气。正如
《素问・脉要精微论》日：“四时之病，以其胜治之愈也。”
此正是“冬病夏治”之治疗根本。
５．从治疗学论冬病夏治：中医学中有“急则治其
标，缓
则治其本”的治病原则。夏季三伏天冬病处于缓
解期，此时人体脏腑功能相对稳定，病情亦稳定，但人
体
阳气盛于外而虚于内，皮肤腠理相对疏松，采取审因辨
证论治的治疗方法，给予助阳之品
，可养其内虚之阳，以
助生长之能，达到扶正祛邪、促进疾病向好转目标转变，
以期收到“
治病求本”的疗效。
夏治的临床应用
夏季三伏天自然界阳气旺盛，人体阳气亦呈升发之 <
br>势。予患者补虚助阳药或温里散寒药后，可有效恢复人
体的阳气，促进气血流通，使药物直达病
所；同时，药物
随气血输布周身，反过来进一步激发人体阳气，调节人
体相应脏腑功能，使
脏腑协调，机体阴阳平衡。
目前运用比较多的就是治疗肺系疾病，如哮喘、支
气管炎、肺气
肿、过敏性鼻炎等。对寒性痛症，有一定的
效果。此外也有临床医师用来治疗冻疮、风湿性关节炎 <
br>和骨性关节炎。
展望
冬病夏治汲取中医学精华，经历代医家的继承和发
挥
，综合药物治疗和物理治疗，采用内服外治相结合的
方法，同时兼有费用低廉，安全性高，副作用小的
优势，
相信随着中医学的不断发展，必将会对患者的健康作出
更大的贡献。
（收
稿日期２００７－１１－２２）