字谜大全及答案100个-计算机专业简历范文

地震亲历者感受电影《唐山大地震》
⊙
胡伟［河北师范大学新闻传播学院，石家 庄
唐山
050016
］
063000
］［唐山师范学院宣传部，河北
⊙
王淑洁
／
艺
术
广
角
REVIEW
摘要：电影《唐山大地震》假、大、空。假，是电影编造了一个虚假的故事；大，是电影题目太大，内容单薄； 空———是
“唐山大地震”厚重的历史。影片《唐山大地震》之所以搞成这样，根本原因是编导者没有深 入了解、研究唐它载不动
山大地震的灾难和抗灾生活。
关键词：电影唐山大地震
我们是
1976
年唐山大地震的亲历者，也是震后新唐山建设的参与者。地震那年我们分别为
12
岁、
7
岁。看过冯
《唐山大地震》后，全然不像媒体渲染的那样———哭 得“稀里哗啦”，共同的感觉是陌生、失望。这就小刚执导的电影
是那场惨烈的、瞬间使
24< br>万人罹难的大地震吗？这就是当年
7
月的血雨腥风中唐山人自救与被救的生命壮歌吗？这
不，在电影中我们看到了一个“假、大、空”的“唐就是历时
32
载在一片废墟上矗立 起抗震救灾丰碑的凤凰涅史吗？
山大地震”！假，是电影编造了一个虚假的故事；大，是电影题目太大， 内容单薄；空———是它载不动“唐山大地震”
厚重的历史。所以作为劫后余生的我们，感觉电影不是在 表现唐山大地震，而是以唐山大地震为导语，讲述一个家
庭、确切地说是“一个人”的心理畸变与救赎过 程：这让我们想起了“盛名之下，其实难副”这句话。
所谓“假”是感觉电影的主体故事不符合唐山大地 震的生活本质。本质言者，是说故事要有普遍性，要集中表
现出唐山大地震之中、之后，社会生活的真实 面貌和主流形态。而徐帆扮演的李元妮遭遇的儿女救助中的两难选
择，及其所导致的母女双方的心理与情 感摧伤，实在是个案中的个案，毫无代表性可言。我们亲历地震中有无数母
亲把孩子紧紧抱在怀里，有的 孩子得救了，母亲却永远闭上了眼睛；有的母子同归于尽；有的母亲还活着，孩子却
父母不能动，拼命呼 唤着孩子的名字，渐渐地，孩子或父母没有了被活活闷死。还有的父母与孩子同被废墟压住，
声息……这 类故事才是震灾的真实生活。而电影主人公李元妮所遭遇的事，不仅个别，而且禁不住推敲。据我们的
经 历推断，在余震频繁的自救互救中，如果遇到两个孩子同时被压，不容得掂量救谁不救谁，像产妇难产时医生询< br>问的那样，“保大人还是保孩子？”施救者只顾争分夺秒，能救出哪个是哪个，很难清楚地看到后果。电影 中被放弃
制造母女的心理冲突，让母亲舍的女儿并没死也说明了这个问题的不确定性。而电影为了造成感 情的高频震荡、
女救儿，显然违背生活真实。电影编导自以为找到了煽情的抓手，殊不知在尸横遍街、万 户死寂的彼时彼境，像李
大哀默默！大震后的唐山是没有哭声的，因为巨大的悲痛像山，重重地压在元妮 那样的哀号是多么夸张而不切实。
人们心上透不过气来。
电影的虚假还表现在女儿方登的所作所 为不合情理。方登震时不过六七岁，就对妈妈的抉择深怀怨恨，直到
结婚生子，这种过早成人化的狭隘心 理不符合生活的真实。当年
12
岁的笔者之一，在房倒屋塌之际被母亲“遗忘”，
因为 母亲在情急中只顾从坍塌的砖石中拽熟睡的小外甥———本文另一位当年
7
岁的作者（他回忆， 对姥姥救他，放
弃小姨几乎毫无所知）。而作为小姨的笔者，懵懂中尾随大人逃出了摇摇欲坠的房屋，才 脱离了危险。之后说起母
亲的弃之不顾，认为非常自然。大难中护卫弱小的行为，是人的本性所至，不但 毫无怨言，对母亲还敬佩有加。可是
电影却抓住“两难取舍”的极端情节大做感情文章，不仅违背了生活 的真，而且丢失了人性的美。由于影片主观臆
造了母女的心理冲突，由此生发出的情节，更多虚假之处。 且不说方登在大学交友、怀孕，后嫁给大他
16
岁的老外，
在
80
年 代末、“超前”，就是她执意生下非婚孩子的理由竟是自己曾被母亲放弃，所以绝不会放弃
90
年代初是何等
生命，为此宁肯放弃决定前途的大学学业，却全然不顾把她一手带大的养父的感受。这种极 端的心理取向和行为
方式又是多么不合逻辑，不合国人的心理传统啊！
再有，方登的养父养母从 小到大对她百般呵护、爱若珍宝。这种人间大爱正是千万地震孤儿得以生存的原因。
可是电影却闪烁其词 地表现其养母经常因为养父对女儿的“过分”关爱而猜忌，并生发醋意。这种情节实在是对无
数扶助地震 孤儿的伟大爱心的亵渎！真不知电影编导出于哪种需要，而加进这种心理阴暗面。现实生活中可能有
养父 对养女心怀叵测，但这不是唐山大地震中千万孤儿生活的本质。我们亲历的那场夺命的震灾，虽然让唐山人
家破人亡，但灾难却使人们的灵魂得到了净化。例如“七·二八”震后的清晨，天蒙蒙亮，笔者见对面邻居塌到 地面
名作欣赏MASTERPIECESREVIEW
艺术广角
167

／
名
作
欣
赏
M
ASTERPIECES
的 水泥房顶上并排躺着三具尸体，两个男孩，一个女
人，在尸体旁边木然坐着一个光着身子的中年男子，遇
难的是他的妻儿。而我们
50
多岁的母亲和外婆，走进余
震频繁的废墟，拿了 自家儿子的衣服，悄悄送到那男子
手里，让他遮蔽身子。那个时刻，没有难为情、没有惊
诧、没 有“性”，有的只是无言的怜爱和感激。这就是我
“吃醋”细们亲历的地震中的生活细节，它与电影编排
节相比，才是更真实的灾难生活。
主要情节之外，有一些背景性的情境也有虚假之
处。 前面分析过，强震过后的唐山，是“大哀默默”，而电
视剧却让人们大哭啸叫，这是对灾难的极不了解。 更不
可思议的是，编导让主人公李元妮夫妇在汽车上还
“性”了一把，这也未免太“前卫”了！ 真不明白编导搞此
情节的目的何在？增加看点？卖点？它让震后的唐山人
看了感到莫名惊诧。所 谓“大”，是电影起了个举世震惊
的大名字，内容却单细得撑不起题，看后觉得一场
“空”。除 了影片开头以
4
分钟模拟“
23
秒”的强震效果之
外，几乎感受不到 令唐山人刻骨铭心的灾难生活。偌大
的灾区，似乎只生活着李元妮一家，连个邻居也看不
到。而 且李元妮一家的生活，也很难看出唐山大地震
李元妮下岗干个体，儿子方达跑南方做买卖赚的特征。大钱，女儿方登上大学、退学生孩子、傍老外，这哪里是
艺术抗震救灾呀，分明是现代版都市煽情故 事。当然，
的真实是需要典型情节典型人物来体现，但能表现唐
山大地震的情节怎么说也应该与 “地震”、“抗震”密切
关联吧？强震瞬间，死神肆虐，生命是怎样无奈和放出
异彩？自救互救 ，艰险万状，军民是怎样谱写壮歌？成千
上万的鳏、寡、独、伤残者、地震孤儿、截瘫病人怎样注
解生命的顽强、感受着全社会的温暖？顷刻被夷为平地
的死亡之城，是怎样腾飞起一只雄健美丽的火凤 凰？从
影片李元妮的故事中找不到这些答案。当然，短短的影
片不可能包容那段厚重的历史，但 编导的作用就是放
出眼光，发掘本质的生活素材，编织出反映强烈震灾主
没有典型性和代表性， 严旋律的生活。而该片的故事，
重脱离了唐山大地震的主题。就拿一般的故事片来讲，
影片也缺 乏主线，内容琐碎、情节松散、没有戏剧的起
伏跌宕，反映了编导功力的匮乏。
影片的假大空， 归根结底在于指导思想的偏颇。
（上接第
156
页）
哗，用表面的热闹试图掩 盖孤独。陶渊
明因为接受了孤独，所以能够隐居田园，写出随和质素、
自然平淡的田园诗。谢灵 运不能忍受孤独，所以游遨山
水，求新求异，开创了雕藻绮美的诗气。二者虽差异显
著，其促成 因素却都隐藏着一份相同的情绪：孤独。
作者既然要写心理救赎问题，就不如用原著名字《余
震 》更贴切。影片硬要拉“唐山大地震”的大旗作虎皮，
结果既包不住自己，也忽悠不了大难不死的唐山人 。
而且由于编导站位的偏差，影片表现的多是心灵扭曲
的人物和情节。在巨大的灾难面前，人类 所表现出的
至真、至善和大美，却没得到发掘和展现，更谈不上歌
笔者感到影片的思想、精神十 分贫弱。颂主旋律了。所以，
至于演员的表演更不敢恭维。虽然导演人气旺、
阵容也算强大。只 可惜这些很哥们儿的名演员们，却
忘了巧妇难为无米之炊。整个剧本都没有合乎逻辑的
矛盾冲突 ，也就是“没戏”，怎么能出彩？大名鼎鼎的陈
道明，为了阐释父爱，只吼了两嗓子、打了当红小生陆< br>毅一掌；陆毅只出过两次镜，奉命勾勒了一个始乱终弃
的当代“张生”；更亏的是硬派小生张国强 毫无戏份儿，
—这些配角，个顶个儿的没有性格，出师未捷身先死——
立不起形象。倒是徐帆母 女戏份儿多，但女儿在废墟中
怀恨、偏执、怪异，不知感恩，压着的时候，就开始自闭、
一个幼 小的心灵真的会如此？我们不是心理医生，总感
觉这个形象扭曲得太不真实。女一号徐帆，颇得老公厚< br>爱，像元杂剧里的大青衣，一人主唱到底。但终因该片
主题和情节的贫弱，塑造的形象单薄而做作 ，既没有时
代感，也缺乏鲜明的个性。
影片《唐山大地震》之所以搞成这个样子，根本原
因是编导者并不了解唐山大地震的生活，故而避重就
但电轻，选择了心理救赎的旁门左道。这也无可厚 非，
影别取这个名字呀，稍有语文基础的人都懂“文不对
题”乃文学作品之大忌！笔者还有几点 疑问，《唐山大地
震》这部明显乏力的影片，为什么开播前能炒得得沸沸
扬扬，开播后从中央台 到各媒体褒扬之声不绝于耳？甚
而发烧到要冲刺奥斯卡？是商业炒作效应、还是政绩工
程需要？ 抑或是我们的文艺批评标准已经等同于泪水
与票房？恭请知情者赐教。
作者：胡伟，文学硕士， 河北师范大学新闻传播学院副教
授，研究方向：文学；王淑洁，副编审，唐山师范学
院宣传部副 部长。
编辑：古卫红
E-mail
：
guweihong007@
学 出版社
1960
年版，第
169
页。
③
萧统编，李善注：《 文选》，上海古籍出版社
1986
年版，第
1399
页。
基金项目： 河南省教育厅人文科学研究项目：元嘉体研究
（2010-QN-114）阶段性成果
作
编
者：时国强，博士，河南商丘师范学院文学院副教授，
研究方向：先秦至六朝文学。
辑：张晴
E-mail
：
zqmz0601@
（下册），中华书局
1962
年版，第
74①④
《陶渊明资料汇编》
页，第
82
页。
②
张溥著，殷孟伦注：《汉魏六朝百三家集题辞注》，人民文
名作欣赏MASTE RPIECESREVIEW
艺术广角
168