思想落差以瀑布衔接
气象作文-学习焦裕禄精神心得体会
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ＳＩ×ＩＡＮＧ ＫＯＮＧ ＪＩＡＮ 思想空闻
僚
隶卒，供使令奔走以为宠荣”，然后解民倒悬，除暴
安良，成为百姓的“青天大老爷”，如包青天、海
青天之
类。整个社会向着权力中心聚焦，呈现出极强的收敛
性，个性被压抑，甚至完全泯灭
了。这叫各安其位，不
英国法学家梅恩有一句脍炙人口的名言：同以前
各个时代相比，我们
的全部进步就在于“从身份到契
约”，从过去留传下来的状态进到自由契约所规定的状
态。
真正以契约为基础的公民社会是市场经济的产
是等价交换，要想使交易成功关键在于建立互信，这就
可越轨拔尖，否则必遭惩处，所谓“木秀于林，风必摧
物：交易双方社会地位是完全平等的，
唯一遵循的原则
之”，枪打出头鸟，出头的椽子先烂。这种观念已经渗
入社会意识的本底，
成为集体无意识，甚至作为主流思
是契约，无论是权力等级还是血缘亲疏在此完全失
维方式
、言语方式和叙事方式时时处处左右着人们的
效。归根结底，市场经济承认的仅仅是商品的价值，从
头脑。以语言而言，印欧语系强调主谓结构，主词一般
而最终肯定了赋予价值的商品创造者的
能力。拿破仑
功名”。拿破仑的这个民主定义，反映了以能力为本位
不能省略，如果无实指
性主语，也要构造一个形式主 不愧是资产阶级革命的英雄，他说民主就是“给天才以
语，如ｉｔ Ｓ
ＮＯＷＳ，ｉｔ ｉｓ ｒａｉｎｙ，ｉｔ ｉｓ ｗｉｎｄｙ，ｉｔ ｆｒｅｅｚｅｓ，等等；
而汉
语则可以省略主语，直接使用动宾结构，如上述句
子在汉语中说成下雪，下雨，刮风，结冰，并无不妥
。英
语的时间、地点、人物陈述，也是个体本位：记时间的
顺序是日月，然后是年，突出此
时；记地点的顺序是门
牌号、街道、区、市县、省（州）、国，突出此地；记人物的
的公民
社会的本质。如果一个社会“给有身份的人以
功名”，那就是专制主义的社会，是一个与文明进步背
道而驰的社会。
改革开放是为了解放生产力，．而关键在于解放人
这个主要生产力
，解放人的创造力。所以，从历史哲学
的意义上说，改革开放无非是个性解放，“让创造性的
源泉到处都充分涌流出来”。只不过，在近日的中国往
顺序是先名后姓，突出此人。汉语恰恰相反，
是总体本
位，记时是年、月、日；记地是国、省、县市、街、屋；记人
是先姓后名以突出该
人所属的宗族，光宗耀祖，叫做不
忘根本。而在英语中，有两个词无论在什么语法位置
上都
必须大写，一个是Ｇｏｄ——上帝，另一个是Ｉ——
我，作为主体的我是至高无上的。
往积
重难返，以官职和关系为坐标的身份，常常是左右
相当一大部分社会现实生活的中枢，使人至今还不由
地想像龚自珍一样大喊一声：“我劝天公重抖擞，不拘
一
格降人才。”■
思想
一徐迅雷
．
威格般的忧郁弥漫开来。徐静蕾的气质是适合将
《
一个陌生女人的来信》改编成中文电影的。《一个
“
一
部陌生男人的来书”，当今小
资一代恐怕知之甚少。
卡斯特利奥反对加尔文——这是《异端的权利》这一
陌生女人的来信
》这样的人性情感，无论在时间上还是空 思想性标题后面纪实性的副标题。公元１５５３年ｌＯ月
２
７日，塞尔维特被加尔文送上日内瓦的火刑堆。仅仅因为
间上距离多大，都是不会有落差的；而《异端
的权利》则是
＜民主与科学）２ｏｏ６年第２期３９