称赞美女-思想作风

2015
年
4
月
第
4
期
文化学刊< br>Apr．2015
No．4
CultureJournal
【
文化视点
】
鲁迅
：
说不尽的话题
乔世华乔雨书
（
辽宁师范大 学文学院
，
辽宁大连
116081）
摘要鲁迅生前身后曾遭遇过许多无端的流 言
，
这些恰恰能够反衬出鲁迅的伟岸身躯和无
穷魅力
。
而有关鲁迅的 种种争议最好不过地反映着世情的变化
、
时代的病症
。
从对鲁迅的各种挑“
鲁迅作品大撤退
”
战
、
否定以及媒体热炒的等事实来看
，
鲁迅在未来很长一段时间里还需要我们
认真地阅读
，
其留下的宝贵精神财 富还有待我们慢慢消化
。
鲁迅注定是一个永远说不尽的话题
。
关键词鲁迅；
工具
；
利用
；
话题
文献标识码
A
文 章编号
1673－7725（2015）04－0029－06
中图分类号
I210< br>基金项目
作者简介
收稿日期
2014－12－20
“
十二五< br>”“
中小学生课外文学阅本文系
2013
年度辽宁省教育科学规划一般项目乔世华
（1971－），
男
，
辽宁大连人
，
副教授，
主要从事中国现当代文学研究
。
（
项目编号
：JG13CB0 04）
的研究成果
。
读研究
”
：“
谁人背后无人说
，
有句老话谁人背后
，
不说人
”
人人都有思想与说话的权利
，
任何
一个人也都可能会成为身边人评说的对象
，
至于公众人物被瞩目的万众 议论个短长更是
在所难免的事情
。
只要所说有事实有根据
，
不捕风捉 影
，
不恶语中伤
，
则尽可以畅所欲
果如是
，
则对激 活人的思想
、
激发人对核言
，
心话题的认真分析和深入思考以更好地走向真理大有益处
。
只是现实往往并不能如有良
，“
中国历来的文坛上
，
知的人们所愿常见的
是诬陷
，
造谣
，
恐吓
，< br>辱骂
，
翻一翻大部的历
史
，
就往往可以遇见这样的文章
，
直到现在
，
［1］
。
还在应用
，
而且更加厉害
”
鲁迅这番对自
身所处文坛的评议
，
即使放到今天来看也仍
不过时
。
就拿鲁迅来说
，
其在世时遭遇的各
种流言蜚语可谓多矣，
诸如鲁迅是
“
资本主
、
义以前的一个封建余孽
”鲁迅著的
《
中国小
说史略
》
是抄袭日本人著作
、
鲁迅是拿苏联
了
、
愿意做汉奸而充当政府卢布的
“XX
党
”
日本特务的探伙头子
、
鲁迅偷看弟媳妇洗澡
五花八门不一而足
。< br>所以
，
鲁迅自己了等等
，
：“
我一生中
，
就 说过给我大的损害的并非书
贾
，
并非兵匪
，
更不是旗帜鲜明的小人< br>，
乃是
［2］
‘
流言
’。”
所谓
至于鲁迅身 后
，
就更是持续不断地遭遇
着各种流言的困扰和毁谤
。
尤其是从上个 世
纪
90
年代以来
，
除了有人继续添油加醋炒从
“
剩饭
”
前各种流言的外
，
还有人凭借着一点
点蛛丝马迹就肆意放飞想 象的翅膀
、
别有用
心地臆测和挖掘着鲁迅的绯闻
：
鲁迅有自渎
、
嫖妓等不堪行为
，
他和弟弟周作人之间存在
着同性恋的关系
，< br>鲁迅与刘和珍
、
萧红之间的
情感暧昧难明
；
鲁迅日记中不是有
“
寄羽太
家信
”
一类的话吗
？
有人据此就言之凿凿 地
断定鲁迅和周作人之妻羽太信子是夫妇
；
鲁
——
迅日记中有一句< br>“
夜为害马
（
指许广平
—
29

●文化 视点
，
笔者注
）
剪去鬃毛
”
有人便生发无限联想而
“
萌萌哒
”：“
她
（
指许广平
———
笔者发出疑问
这不由让人想起
80
余注
）
那晚留宿了吗
？”
年前 鲁迅在忆念一位亡友时曾说过的一段意
：“
文人的遭殃
，
不在生前的被攻味深 长的话
击和被冷落
，
一瞑之后
，
言行两亡
，
于是无 聊
谬托知己
，
是非蜂起
，
既以自炫
，
又以卖之徒< br>，
钱
，
连死尸也成了他们的沽名获利之具
，
这倒
［3 ］
”
的确
，
在生前
，
当遭遇到是值得悲哀的
。一切诬蔑中伤
，
你总有办法尽己所能用事实
但是和行动给予对手以强有力的反击驳 斥
，
到了身后
，
再遭遇到任何攻击或者被谬托知
己者堂而皇之地利用
，
逝者都不可能起而回
应了
。
这正是有着深刻洞察力的鲁迅早就清< br>醒看到并感觉到无可奈何的事情
。
木秀于林
，
风必摧之
。也许正是有了疾
风劲雪无情而冷酷的摧残
，
才愈益显出
“
秀“
木
”
的的苍劲挺拔与不惧风霜
。
上述于林
”
种种从私生活方面向鲁迅身上所泼的脏水
，
早就有知情者
、
明理者及时站出来 道明了真
还鲁迅以清白之身
。
而各种对鲁迅的诬相
，
愈加能反衬出这 位中国文化巨人的蔑中伤
，
伟岸身躯与无穷魅力
。
鲁迅曾预言般地说
：“
战士战死了的时候
，
苍蝇们所首先发见过
的是他的缺点和伤痕
，
嘬着
，
营营地叫着
，
以
为得意
，
以为比死 了的战士更英雄
。
但是战
不再来挥去他们
。
于是乎苍士已经战死了< br>，
自以为倒是不朽的声蝇们即更其营营地叫
，
音
，
因为它们的 完全
，
远在战士之上
。
的确
的
，
谁也没有发见过苍 蝇们的缺点和创伤
。
然而
，
有缺点的战士终竟是战士
，
完美 的苍蝇
［4］
”
也终竟不过是苍蝇
。
那些发见鲁迅身上
“< br>缺点和伤痕
”
的
“
完美的苍蝇
”
就仿佛
《< br>祝
——
他们福
》
中鲁镇上那些无聊看客们一样
—
在厌 倦了阿毛的故事之后又为发现祥林嫂额
，“
一见短袖子
，
角上的伤疤而沾沾自 喜立刻
立刻想到全裸体
，
立刻想到生殖想到白臂膊
，
器
，< br>立刻想到性交
，
立刻想到杂交
，
立刻想到
，
私生子< br>”
除了能显示出
“
中国人的想象唯在
30
这一层能够如此跃进
”
之外
，
还将自身的
肤浅无知
、
渺小低级暴露无遗
。
肇始于上个
世纪
90
年代以迄于今天的这一波波在私生
活 方面肆意玷辱诋毁鲁迅的言论
，
正反映出
我们这个时代的某些文化病症来
：< br>在商品经
济大潮的冲击下
，
人们的理想精神滑落
，
精英
滑稽
、
调侃
、
浅薄
、
卑劣当道
，
肉麻< br>、
意识受挫
，
小丑
、
情色
、
物欲盛行
，
崇高遭颠覆
，
尊贵被消
本该严肃认真而客观的学术研究也都沾解
，
染上了浓浓的市侩气息
，
低俗庸俗而又媚俗
。
一切正应了
《
抹着文化口红游荡文坛
》
的作
：“
这个世界需要的决不再是创造思 者所说
想的精英
，
而是追踪公众趣味与理念的猎狗
，
，
他们 不再向民众提供
‘
思想
’
他们仅仅发现
［6］
‘
模 式
’。”
和供应市场所需的
其实
，
一直以来围绕着鲁迅所发生的种< br>种论争
，
就都是一张再灵验不过的人心和人
社会与时代的晴雨表
。仅以中学性的试纸
、
语文教材中鲁迅作品的
“
出出进进
”
及主题
就都打着鲜明的时代印记
：
中思想解读来说
，
，《
鸭的喜剧
》《
我们不再受苏关系友好之时
等篇目获得入选且其对中苏之间友谊骗了》
的见证
、
对社会主义制度优越性的揭示的主
题得到强调
；要痛击资产阶级右派分子了
，
《
论
“
费厄泼赖
”
应该缓行
》
痛打
“
落水狗
”
的
，《
文主 张正当其时
；
批判资产阶级人性论了
就是明证
；
需要自力更生发奋图 学和出汗
》
，《
中国人失掉自信力了吗
》《
铸剑
》
就有强了
“
中国的脊梁
”
对的肯定
、
有对不屈不挠反抗，《“
友精神的张扬
；
声讨美帝国主义罪行了
论
》
就有 这样的笔墨
；
讲求阶级划分邦惊诧
”
了
，
祥林嫂的婆婆、
大伯
、
柳妈就都是来自地
主阶级阵营
……
鲁迅及其作 品在伴随着现代
中国人的精神成长之时
，
也很容易在这种简
单
、粗暴
、
随意
、
功利化的运用和解读的无形
当中变形成为包治百病 的万金油
，
也不能不
引起人们的某种反感
。
更何况到了
“< br>文化大
，
革命
”
鲁迅被塑造成了反传统的标兵
，
其造
“
纪念
”，“
大破
‘
四旧
’、
反精神得到 了和尊奉
［5］

鲁迅
：
说不尽的话题乔世华乔雨书
‘
四新
’
大立的广大工农兵和英雄的红卫兵
战士
，
正在同美帝 国主义及其走狗前赴后继
被认为
“
才地进行斗争的全世界革命人民
”
，
是最有资格来纪念鲁迅的
”
鲁迅所说
“
那切
足踏在地上< br>，
为着现在中国人的生存切实实
，
而流血奋斗者
，
我得引为同 志
，
是自以为光荣
更被政治性地曲意阐释为
“
对以毛主席的
”
为首的中国共产党的无限热爱
，
对伟大的毛
对毛主席正确路泽东思想坚定不 移的信仰
，
线的坚决执行
，
表现了鲁迅晚年最深厚的无
［7］
产阶级感情
”；
当周扬一班所谓
“
文艺黑线
专政
”
者被打倒时
，
他们过去与鲁迅之间所
：“
他们攻击鲁迅
，
发生的龃龉是罪证是为了
发泄他们对毛主席的仇攻击毛泽东思想
，
［8］
恨< br>！”
而
“
文革
”
结束
，
在清算
“< br>四人帮
”
流
，“
美化周扬一伙
，
肆意诬蔑和攻击毒影 响时
［9］
鲁迅
，
歪曲和篡改鲁迅著作
”
是其累累罪
，“
四人帮
”“
一贯十分仇视中国文化革命行
的主将鲁迅
，
干了大量反对鲁迅的罪恶勾当
，
［10］
现在是到了彻底清算的时候了
”；
鲁迅早
“
四人帮
”
成员姚文元的批评又被认为年对
在翻手为 云是其先知先觉之处
。
也就是说
，
覆手为雨的政局变幻中
，
鲁迅总是能被
“
革
的一方拿来指摘
“
反革命
”
的一 方
，
人们命
”
总是能根据需要而断章取义地应用鲁迅言
论
、
鲁迅事迹
，
鲁迅的无比正确恰好证明着
“
反革命
”
的倒行逆施
。
一句话
，
鲁迅是一根
——
一根被用来打人且屡 试不爽的棍子
—
棍子
。
所以
，
上世纪
80
年代中期
《
杂文报
》
和
《
青海湖
》
上先后 发表的两篇文章
《
何必言必
《
论鲁迅的创作生涯
》
称鲁迅< br>》
和就都能反映
出来那个时代人们渴望重新认识鲁迅和冲破
教条主义束缚的心理
。
前者不过是一篇七百
多字的杂文
，
写作者提到自己在研究阅读一< br>批写作指导方面的书籍时
，
发现
“
一提到杂
本本书都讲鲁迅< br>，
章章都讲鲁迅
，
节节都文
，
，“
从写作理论到举例
，
讲鲁迅
”
全是鲁迅
，
大
，
有非鲁迅无杂 文可言之势
”
由是感慨这些
像是一个模子铸出来的书籍
“
大概是被< br>‘
鲁
，“
鲁货
”“
搞得太多
，
化
’
了吧
”
觉得这些实难
［11］
令人欢迎
”
。
后者对鲁迅的文学创作提出
《
狂人日记
》
了一系列负面的看法
，< br>觉得
“
的
”，“《
阿
Q
正传
》
漫画 式的致命弱点在于模仿
倾向在中国现代文学史上开创了一个危险的
，“《
伤逝
》
即以所谓的本质代替形象
”
先例
，
，《
故事新是不成功的 作品
，
毛病在于僵化
”
》“
艺术价值不高
”，
杂文 与翻译
“
不过是鲁编
迅先生创造力衰退的又一例证
”
等等
。
这两
篇学理性并不强的文章远没有今天毁谤鲁迅
但在当时也引发了轩然大者的那种刻毒 劲
，
波
。
在告别了过去
“
文革
”
文化专制 的年代
两位写作者无疑是希望以鲁迅作为一之后
，
个突破口
，
打破仍 然流行的那种单调僵化的
并获取多元化的声音和气息
，
而重话语体系
，
新认识曾被视作神灵般的
“
走在金光大道
。《
论鲁的鲁迅也自然是题中应有 之义上
”
：“
无论是中国迅的创作生涯
》
就说得很明白
无疑 会记载着鲁迅文学史还是世界文学史
，
但是与这名字联系在一起的将先生的名字
，而不是一尊作为神是一位作为人的艺术家
，
［12］
”
这两篇文章对鲁迅 的臧否当然的偶像
。
套用今天时髦的话来说
，
该有矫枉过正之处
，< br>属于对从前曲解鲁迅的
“
报复性反弹
”
吧
？
“
报复性反弹
”
而这种在其后依然继续着
，
即
问卷和
“悼如上个世纪末相继出现的
“
断裂
”
事件
。
词
”
1998
年
，《
北京文学
》
第
10
期上 刊登了
一份由朱文发起并整理的
《
断裂
：
一份问卷
，
在被问及
“
你是否以鲁迅和五十六份答卷
》
作为自己写作的楷模
？
你认为作为思想权威
时
，
的鲁迅对当代中国文学有无指导意义
”参与答卷的部分
60
后
（
编注
：1960
年后
）
作
家予以了否定性的回答
，
有的甚至明言
“
鲁
迅 是一块老石头
，
他的权威在思想文艺界是
不证自明的
。
即便是耶和华
，
人们也顶级的
，
能说三道四
，
但对鲁迅却不能够
，
因此他的反
，“
让鲁迅到一边歇一歇动性也不证自明
”
31

●文化视点
吧
”
……
其实
，
这样一份调查 及答卷本身
的科学性
、
严肃性是很值得怀疑的
。
鲁迅之
就表 明所以被单独刻意拿出来设计成问题
，
制定这份
“
断裂
”
问 卷的人颇为用心地在搞
而众多的参与答卷者以不假思索
、
一次策划
，
只言片语的回答配合着问卷者完成了一次具
展或者说文有强烈叛逆色彩的
“
行为艺术< br>”
学宣言书
，
他们希图借由对鲁迅的否定来达
到对众多前代作家成就及 影响的否定和
“
超
。
而稍后那份由有着强烈红卫兵思维特越
”
征的葛姓学者所撰写的
《
为二十世纪中国文
学写一份悼词
》
就更有 哗众取宠的嫌疑了
。
悼词的写作者在对
20
世纪中国文学的问责
充当 起了道德判官的角色
，
首先向鲁迅发中
，
难
（
这其实从反面 证明了鲁迅在
20
世纪中
以要求完人甚国文学中不可动摇的地位
），
：“
然而至神明的标准要求鲁迅且强词夺理
他为什么他真的是这么爱国吗
？
既 然爱国
，
要拒绝回国刺杀清廷走狗的任务
？
徐锡麟
，
他的同 乡能做的
，
秋瑾
，
一个女子能做的
，
他
？”“一个为什么不能做
？
难道他不是怯懦吗
号称为国民解放而奋斗了一生的人却以他的
他给朱安带一生压迫着他的正室妻子朱安
，
使他成了一个地地道道的压迫者
。
来的痛苦
，
因为童年长期的性格压抑以及成年以后长期
的性压抑
，< br>鲁迅难道真的没有一点儿性变
［14］
实则信口雌黄
、
态
？”
……
看似咄咄逼人
，
罔顾事实
，
完全摒弃了批评道德
，
在对鲁迅恶
意的贬斥当中充分暴露出自己的浅薄粗鄙
：“
譬如勇士
，
来
。
鲁迅早就说过也战斗
，
也
也饮食
，
自然也性交
，
如果只取他末一休息
，
点
，
画起像来
，
挂在妓院里
，
尊为性交大师
，
那
然而
，
岂不冤当然也不能说是毫无根据的
，
［15］
：“
战士的日常生活
，
哉
！”
鲁迅还说过是
并不全部可歌可泣的
，
然而又无不和 可歌可
［16］
”
泣之部相关联
，
这才是实际上的战士
。< br>上
一面显述这几种针对鲁迅的
“
报复性反弹
”
——
本 该深究打人出挥棒者的不分青红皂白
—
者
、
利用者的责任
，
却将矛头指向了无辜的棍
32
［13］
子
，
一面也是将鲁迅再度变成 了棍子
，
在对他
彻头彻尾的利用和问责中来达到否定传统
、
彰显自身 地位和价值的目的
。
进入新世纪以来
，
鲁迅还成为一些挖空
心思寻找 热点话题的媒体们不断消费的对
所谓中学语文教材中的
“
鲁迅作品大撤象
，< br>就是一个典型案例
。2001
年新课改方案退
”
出台
、
教材编写大权被放开
，
语文教材的编写
从过去由人民教育出版社一家独尊而变为多< br>家出版社数雄并峙的局面
，
既然各个出版社
也就有了丰富多都可以编写中学语文 教材
，
彩的语文课本可供各地方学校选择
；
自然而
然
，不同版本的教材不可能千篇一律
，
肯定都
这些教材的有自己的编选原则和特色；
而且
，
篇目早在好几年前就已经公之于众了
，
只是
让 人不明白的是媒体缘何当时对此视而不
见
，
直到
2006
年开始，
才像发现新大陆般惊
“《
阿
Q
正传
》
从我国 高中语文教材中消呼
；2007
年
、2008
年又因为相继发现金庸失
”
《
天龙八部
》
部分章节被选入
“
人教版
”全日
、《
雪山飞狐
》
出现制普通高级中学语文读本
遂再度炒起< br>“
金在了语文泛读备选篇目中
，
“
金庸要取代鲁迅
”
庸
PK
鲁迅
”
乃至
“
鲁迅
的话题
；200 9
年又因被踢出中学语文教材
”
为发现梁实秋作品
《
记梁任公先生的 一次演
讲
》
入选了
“
人教版
”
的语文教材
，
鲁迅作品
“
教材不再偏又有由原来的
5
篇减少为
3
篇
，
“
鲁迅被梁实秋顶替
”
之议
；
到了爱鲁迅< br>”
2010
年
，“
标题党
”
们看到
“
苏教版
”
中学语
《
孔雀东南飞
》《
阿
Q
文课本删除了
《
雷雨
》
正传
》
等众多名篇
，
遂再度找到了兴奋点
，
大
“
中学语文教材大换血
，
喊鲁迅
‘
民族魂
’
的
，
什么
“
鲁迅成了教材改版 的境遇值得关切
”
，“
鲁迅作品大撤退
”
最大输家
”
了之类说法
铺天盖地
……
照理来说
，
中学语文教材的修
订
、
篇目的选择和调整都属于稀松平常的事
是时代发展的必然趋势
。
一 代有一代之情
，
文学
，
一代也会有一代之教材和一代之选文
的标准< br>。
若是以不变的教材来应对一代又一

鲁迅
：
说不尽的话 题乔世华乔雨书
代不同文化背景下成长起来
、
有着不同阅读
期待的青年学生< br>，
其本身就是不负责任的
。
教材篇目也应该允许有变化和尝试性的调
“
人教版
”
整
，
像数年前初中语文教材中鲁迅
《
风筝
》，
被替换为史铁生的
《
秋天的怀念
》
的
也都是很 正常的事情
，
只有不断补充新鲜的
才能保证语文教材的鲜活性
、
时代 感
，
血液
，
才能更好地激发学生学习语文的兴趣和热
鲁迅等人的文章 早在八九十年情
。
更何况
，
前能够走进学生语文课本中
，
也 正是拜教材
变革之赐
。
中学语文教材中鲁迅作品的由多
到少
、
由具有浓烈战斗色彩的篇目到更具文
学性人情味的篇目的变动也或多或少地显示
展露着世情的 变化和教材编着时代的讯息
、
选者的教育期待
。
新课改之前
，
全国统一使
“
人教版
”
高中语文教材必修教材有
6
用的< br>册
，
使用时间为
6
个学期
，
鲁迅作品有
5< br>篇
；
现在的新课标教材已经变成了必修本
5
册
，
需要 在
2
个半学期学完
，
必修的课文总量自
减少到目前的六七十篇
。
然需要大幅减少
，
“
人教版
”5
册必修教材论
，
以全套
5
册共
65
6
篇是外国篇课文
，
其中
31
篇是文言诗文
，
文学作品
，
中国现当代文学作品达 到
28
篇
，
鲁迅作品就占据了
3
篇
，
而其 他诸多名家如
巴金
、
曹禺
、
郁达夫
、
夏衍
、
朱自清
、
沈从文
、
徐
志摩
、
戴望舒、
余光中等都只有一篇
（
首
）。
如此看来
，
鲁 迅作品被选录的情形并非如媒
，
而是依然唱着体反复叫嚣的那样
“
大撤退”
重头戏
。
但习惯于吸引眼球的媒体偏偏对此
视而不见
，
有意跳开中学语文必修教材篇目
刻意凸显鲁迅作品
“
大总量压缩的大背景
，
，
撤退
”
的
“
事实
”
更刻意将正常的篇目 调整
梁实秋等人文学江湖上演化成鲁迅和金庸
、
“
恩怨对决
”，的颇有点唯恐天下不乱的意
思了
。
至于近些年来据说在中学校园中流传的
“
一怕文言文
，
二怕写作文
，
三怕周树顺口溜
，
人
”
与其说它反映着中学生语文学习上对
鲁迅文章的畏难情绪
，
倒莫如 说其更真实地
反映着当下部分没能真正读懂鲁迅
、
自然也
不能很好地传播鲁迅 作品和精神的中学语文
教学者的畏难心态
。
诸多事实证明
，
当下的< br>中学生并不像想象中
、
报道中那样对鲁迅作
唯恐避之不及
，
那 只是不明就里品望而生畏
、
者的想当然与生造出来的图景
。
当然
，< br>关于
但举鲁迅的争论话题这些年还发生了很多
，
说这寥寥几例
，
就已经足够让人看到
：
其实
，
鲁迅一直以来都并没有很好地被国人读懂，
更多人对他都只是一知半解
，
或者是因为无
或者是出于利用的心理才无 畏地拿鲁迅知
、
来说事
。
从这个意义上来说
，
在未来很长一
段时间里
，
鲁迅给予我们的精神财富还需要
这也就注定我们认真地阅读和慢慢 地消化
，
了鲁迅必然是一个无法绕过去的公众话题
，
鲁迅还要继续和我们、
我们的后来者同行
，
他
的作品
、
思想和精神本来就是 说不尽的
，
自然
更是颠扑不破的
。
也不会被遗忘
，
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人民文学出版社
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卷
［
【
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】
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文明之间
：
对话
·
对位
·
对峙
———
在
“
华夏文明与世界文明对话
”
会议上的演讲………………………… ……
唐代寒食禁断鸡卵之风……………………
土家哭嫁歌的情感演变……………………
张居正改革的文化解读……………………
列宾四幅名画在华的流播…………………
《
十 日谈
》
故事早年传入中国之一例………
——
社日……………………乡村的狂欢 节
—
“
妙趣横生的侗家吃夜筵
”
活动……………
龙南杨村龙 船会民俗考察…………………
浅谈闽台冬至习俗…………………………
“
书姓阙名”
…………………………难解的
敦煌壁画中的女供养人……………………
寻望周小 泉先生……………………………
王国维的墓志铭……………………………
《
三仙图》
的流传历程及其历史见证………
芦墟山歌考…………………………………
巧合还 是虚构
？
———“
亡国三笑
”
的文本形成过程…………
崇贤 馆巾序言………………………………
崇贤馆记……………………………………
郦公庙现状之调查 与分析…………………
汉留侯张良墓冢考察记
……………………………王志强张化雨
谢
、
申两姓重要起源地考述…………………
清初医家骆登高及诸暨骆氏………………商城周氏源流简述
（
一
）
…周肖谦

文杨
陶渊明 后人与迁徙…………………………
青岩古镇……………………………………
安徽百年老字号：
余良卿膏药店
………
张宝明
贾鸿源
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平路青
蔡一鹏
俞水生
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肖艳平
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