朴槿惠闺蜜门-惠州中考分数线

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佛教中的乘0如何读
O陈治典
稍具佛教知识的 朋友都知
道,佛教有大乘佛教与小乘佛教
两个派别小乘佛教,主要流行于
成,自称能运 载无量众生达到菩
提涅桑的彼岸,成就佛果,故名
大乘0,而贬称原始佛教和部派
佛教 为小乘0佛家认为,佛法
像运载工具一样能运载众生脱
离生死苦海到达涅梁彼岸乘0
的 意思是运载工具0,比喻佛教
教义
东南亚各国,只求自度,脱离生死
苦,一般不度人; 大乘佛教主要流
行于中国!朝鲜半岛!日本!越南
等地,不仅自度,而且普度众生
乘0 是一个多音字:一读
ch6ng,作动词,意思是乘坐0,
也指算术运算中的乘法及其运
算0;一读sh色ng,作名词,意思是
车辆0,古代一车四马为一乘,也
5法华经#譬喻品 6里有个生
动的故事:某国有位长者,他年事
已高,很有财富他的房屋广大,
但只有一 扇通往外边的门突然
子还在宅中嬉戏,没有逃离之意,
十分危险这可急坏了长者!并且
不管怎么劝说,孩子们就是不听,
引申为运载工具0大乘佛教0大火从四周烧起,长者的众多儿
小乘佛教0的乘0,究竟如何读
呢?查阅5现代汉语词典65现代汉
语规范词典6等权威工具书 ,注的
均是ch-ng这个音笔者认为值
得商榷
大乘佛教,于公元一二世纪
由 佛教大众部的一些支派发展而
不肯出来长者知道孩子们喜欢
种种稀奇玩物,就跟他们说门外有种种羊车!鹿车!牛车可以游
戏,叫他们赶快出来,随他们取
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不毛0原来 是地名
O甘德鲜
诸葛亮5出师表6有一句话
是:五月渡沪,深人不毛现在
里怎 么可能不长草呢?0文章最后
得出结论:不毛0即不能生长粮食
或其他农作物,指未经开发之地
广泛使用的人教版义务教育课程
标准实验教科书将不毛0注释为
学界大都这样解释不毛 0二
字辞海6:不生长草木五谷,不
种桑麻,也指最荒凉的或未开辟
的地方吉林人民出 版社出版的
5<古文观止>译注6也持同样观
故事也用羊车!鹿车!牛车等运载
工具, 比喻佛法
既然乘0作运载工具0解,
自然应读sh色ng
其实,早就有人指出过,佛教
中的乘0应读sh色ng解放后第
一任佛教协会会长圆瑛法师,在
他的5劝发菩提心文 讲义6等书中
就一再说明小乘佛法和大乘佛法
中的乘0字,应读Sh色ng台北世
界出 版社出版的注音本5金刚经6
也是这样注音的
不长草0(的地方)2010年5咬
文嚼 字6第ro期刊有5不毛之地:
不长草的地方?6一文,其中说:
沪,即沪水,在今四川省南部 ,那
用于是孩子们便争先恐后地跑
出了火宅长者给每个孩子一辆
由白牛拉的!装饰华丽 的七宝大
车,让他们尽情娱乐,从而逃出了
火海佛陀用这个故事,比喻众生
受着生!老 !病!死!忧悲!苦恼等
等无穷无尽痛苦的煎熬,可是毫
不觉悟,仍贪恋着五欲财利,不求出离佛陀如同众生的慈父,为诱
导众生脱离火宅,用各种运载工
具(如羊车!鹿车!牛车等 ),帮助
众生脱离苦海,得涅梁之乐这个
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