论诚斋诗歌中拟人手法的应用
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第9卷 第2期
2010年4月
淮北职业技术学院学报
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NAL OF HUAIBEI PROFESSIONAI AND TECHNICAL C0I I EG
E
V0L 9 No.2
Apr.2010
论诚斋诗歌中拟人手法的应用 李忠飞
(淮北煤炭师范学院文学院,安徽淮北235000)
摘要:杨诚斋在南宋诗坛
以独创性的风格而引人注目,他的诚斋体诗歌中大量使用拟人修辞,而其诙谐幽默、趣味
盎然的诗歌特
色从很大程度上得益于拟人手法的应用。诚斋拟人手法应用不同于前人之处在于以其达趣而非借
以抒情
。
关键词:拟人;抒情;达趣;理学
中图分类号:I207.22 文献标识码:A 文章
编号:1671—8275(2010)02—0106—02
杨万里字廷秀,号诚斋,南宋中兴四大
诗人之一。在
当时江西诗派笼罩下的南宋诗坛,杨万里能独出机杼,创
造出一种新鲜活泼、
风趣幽默,令人耳目一新的诗歌范式,
到唐朝时,拟人手法在诗中得到较为广泛的使用:
客
心争日月,来往预期程。秋风不相待,先至洛阳城。
(张说《蜀道后期》)
被标举为“诚斋
体”,从而开南宋一代诗风,成为宋诗转变
之一大枢纽。
天下伤心处,劳劳送客亭。春风知
别苦,不遣柳条青。
(李白《劳劳亭》)
肠断春江欲尽头,杖藜徐步立芳洲。颠狂柳絮随风
诚斋体诗歌最显著的一个特色就是拟人修辞的大量
使用,正是由此而构成了其新鲜活泼、风
趣幽默的独特诗
舞,轻薄桃花逐水流。(杜甫《绝句漫兴》九首其一)
草树知春不久归,百
般红紫斗芳菲。杨花榆荚无才
思,惟解漫天作雪飞。(韩愈《晚春》)
歌风格。当然,拟人
修辞在古诗中的应用并非始于诚斋,
它滥觞于先秦,发展于两汉魏晋,至唐而盛。但杨诚斋是
第一个有意识地在诗中大量使用拟人修辞的诗人,并使拟
人修辞在诗歌中的应用发展到一个新的阶段
,从而促成了
一
然而,拟人修辞的应用在唐朝虽然大增,但毕竟只是
诗人们因抒情
之需偶一为之,只有到了宋杨诚斋,才开始
有意识地大量在诗中使用拟人这一手法。尤其是在其为 <
br>数众多的山水诗中,拟人手法比比皆是:
柳条百尺拂银塘,且莫深青只浅黄。未必柳条能蘸 <
br>水,水中柳影引他长。(《新柳》)
莫言下岭便无难,赚得行人错喜欢。正入万山圈子
里,一山放出一山拦。(《过松源晨炊漆公店》)
种新诗体的诞生,这是其它修辞手法所未曾起到过
的作
杨诚斋第一个在诗中大量使用拟人修辞
用。现试以论之:
一
、拟人修辞手法在先秦时期就已诞生,多见于散文之
中,尤其是《庄子》中大量使用拟人手法,如其
《逍遥游》、《齐
物论》、《外物》、《秋水》等篇。但先秦诗中所用拟人较少,严
格意义
上的拟人,《诗经》中只见《桧风・隰有苌楚》中一例:
隰有苌楚,猗傩其枝。夭之沃沃,乐子之无知
。
隰有苌楚,猗傩其华。夭之沃沃,乐子之无家。
隰有苌楚,猗傩其实。天之沃沃,乐子之
无室。[ ”
而南楚之国略多:屈原《离骚》:“吾令鸩为媒兮,鸩告余
风伯劝尔一杯酒,
何须恶剧惊诗叟!端能为我霁威
否?岸柳摇头荻摆手。(《檄风伯》)
红紫成泥泥作尘,颠
风不管惜花人。落花辞树总无
语,别侍黄鹂告诉春。(《落花》)
二、诚斋拟人手法应用之
特异处
以不好。雄鸠之鸣逝兮,余犹恶其轻佻。凤凰既受诒兮,恐
高辛之先我  ̄[212
32屈子《橘颂》也是以橘之品性拟人。宋玉
就功能而言,先秦散文中拟人之应用主要是为了说 理;从《诗经》直至唐诗,诗人借拟人以抒情;而在杨诚斋笔
下,则是以拟人来达趣。就主客体之
关系而言,前人借拟
《九辩》:“燕翩翩其辞归兮,蝉寂寞而无声;雁癣瘫而南游
兮,鹃鸡
啁哳而悲呜。,,[21 3 zs4中也运用了拟人的手法,增强
了可感性。
人以抒情时
,是将一己之情感强加于外物,外物只是诗人
情感之投射而未有自己的生命;而诚斋诗中所借以拟人之
物都有了自己的灵性,主客体之间具有了心性的欣然交接。
两汉魏晋南北朝之诗歌中拟人修
辞虽时而可见,但似
仍未见大的发展,可见者不多,最为人所知者乃是曹植的
《七步诗》:
煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急!
收稿日期:2OlO—Ol—lO
如《逍遥游》中借蜩与学鸠笑大鹏日“我决起而飞,抢
榆枋而止,时则不至而控于地下已矣,
奚以九万里而南
为?”以说明“小知不及大知,小年不及大年”,从而表达其齐
作者简介:
:李忠飞(1976一),男,安徽定远人,淮北煤炭师范学院文学院文艺学专业硕士研究生。研究方向:古代文
学批评。
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