同源词、同义字
初三化学复习资料-南开大学录取分数线
第卷
第
年
期
月
宿
州
师专学报
,
同
源
词
与
同
义
词
阐
微
表
健
惠
安徽
师
范大
学
文
学
院安
徽
芜湖
摘
要
汉
语中存在
大
蚤
的<
br>同源词
和
同
义
词
。
,
“”
对
于同
源
词
和
同
义词
问
题前
人
虽
有
过相
关
的
论
述
但
对
同
源词的义同
和
。
“”
同
义
词的
义
同
这
一
问
题并
未
作
出
明
确
的界
定
”
鉴
于
此
本
文
从
二者
义同的
区
别
入手
阐
述
了
科
学
的
区
分
方法
“
。
关
键
词同源词同
义
词
义
素
分
析
法
中
图
分
类
号
文
献标
识码文
章
编
号
。<
br>一一
一
语
源的
本
质
是语音与语
义的
结合体
它
们
是在原
始
语
中
。
时
其
意
义
标
准
不
能用
同
义词的
义同
“”
同
义
词的
义
同具
有
“
”
语
义
按
照
约
定俗成
的
规律与语
音相
结
合
而
成的文字发
明
后
、
偶
然
性
它是指某一义
位
的
使
用
意
义相
同
而同
源
词的
义
同
则
是指
词
的
内
部
特
点相
同
它
们
意
义
之
间的相通具有必然性
“
”
语
源
仍
以
文<
br>字为媒介
转
化为
书
面语词的音义
它
是
隐蔽<
br>有限
且
成
系统
的
。
。
语
源
学
的
主要
任
务
是
研
究
词
的
来
源
历
史
以
及
。
、
、
同
源词
和
同义词
有
相
交
叉
的
部分但
我
们
不
能由此
认
为同
源
词
都
是
同义词
因
为同
源词
的
意
义
类
型
中
还
存
在反义
同
源
的
现
象
训
话
学
上
的
施受
同
辞美
恶
同
辞都
属于这
种情
况
如
“
、
词
语
形式与
意义的变
化
随
着社
会
的
发
展和
人
们
思
维能
力
的增
强
词
汇
必
然
要经
过一个
由
少
到
多由简单
到复杂<
br>不
断
踵
事
增
华单
乳
繁衍
的过
程
。
、
卖
和买
・
”“”
、
“
受
和
授
等
。
”“
”
。
这
种
繁
衍首
先
表
现
在同
源
繁
衍
方面可
以
说
同
源词
存
在同
源词
中
包
括
出
自同
一
语
源
的那
部分同
义
词如
《
说
文
”
一
部
》
天
颠
也
于
汉
语
中是
无
可
辩
驳的<
br>事实
汉
语
词汇
系
统中
蕴含
了
无数
的
“
《
说
文
“
・
“
页部
》
颠
顶
也
”
、
。
顶颠也
”
。
同
源
词
同
源词是汉
语
语
源学的研究对
象但
对
于什
么
是同
源
词
学
术界
虽
尚未得到一
致
的
意见
王
力张世禄陆
宗达
等
先
生
都
根
据各自
的理
解对同
源
词的
音
义
关
系
作
了
说
明。
。
“
顶
与颠
二
词互
刃
”
。
”
“
”
顶
“
、
“
天
“
”
颠
三词
同
源
都
含
有顶
。
“
、、
点
的
意
思
所
以
顶
与
颠是
出
自
同
一语源的同
义
词
“””
正<
br>如
其中
王
前
文
所述并非所
有的
同
义
词
都
是同
源词
有一
部
分同
义词虽
然
音
近
义
同但
它
们并
非
自
出同
一语
源
因
而
不
能
算作
同
源
词
。
力
先
生
的
代表作
《
同
源
字典
》
标
志
着我国
源远
流长的语
源<
br>学
已
纳
人
科学化
轨
道
、
。
王
力先
生
在
《
同
源
字
论
》
中
指出
“
凡
音
义皆
如
“
声
和<
br>音
这
两
个义
位
都
含有
声音
”“”<
br>“
”
这
一
相
同
的义
近
音
近
义同
或
义近
音
同
的
字
叫做
同源
字
这
些
字
都
有
同
一
个素它们
的词义
也
有
相同
之处
都
可
用<
br>来
表
示
声音
而
且
二
者
“
可
以
互训
《
说
文
》
声音
也音声
也<
br>。
来
源
”
。
他
对同源
字
的
这一界
说
影响很
大
同
时
他
又
将同
源词
、
、、
”
有
时还
可
以
通
用<
br>如
、、、、
。
的语
义
亲缘
关
系概括为
三
种类
型
即
实
同一词
同
义词包括
完全同
义意义
微
别
《
周
礼
・
春官
、・
大
师
。
》
皆
文之
以
五声
“
”
宫商
角
徽
羽
。
《
孟
、
各种关
系这
实
际上
是
从
词义
的
相通
和
。
子
、
・
离娄
上
》
不
以六
律
不
能
正五
音
、
“”
赵
歧
注
曰
“
五
音
官
词义
引申变
化的
角
度
分
析
同
源词的
形成
,
从
王
力先
生
的
分
类
商
角
徽
羽
”
在
这种
情
况
下
我
们
必须
采
取
审慎
的态
度
对
。
中
我
们知
道
同
义
词
是
同
源词的语义
亲
缘关系的
一
种但
对
于
同
源
词
和
同
义词的
关
系如
何
同
源
词的
所
谓义
同
与
同
义
词
中的
义
同是
否
是一
回
事文中
并
未阐述
其
语
源
进行考证
才能确定
二
者的关
系
科
学
正
确
的
方
法则
是必
不
可
少
的
。
而要
达到
这
一
目
标
“
”
“”
。
鉴
于
此本文
拟
。
对同
源词和
同
义
词
做一粗略
比
较力
图
在弄清二
者
关系
的
基
础
上
更好
地
对其
进
行把
握
正
确认
识二
者
的
异
同
“
运
用
科学
的方法进行
区
分
对
汉
语早
期
的词
加
以
分
析常常
使我们
得出这样的
事
实
同
源
词
的
义
同
与
同
义
词
的
义
同
有本质的
区
别
同
源词的
义同最
基
本
的
要
求
是
词义
特点
相
同
即不
同
义
位的
核
义
素相同词在
使
用时除
了
有一
个
表面义
值外内部
还
存在
一
种表
面上
并
不
直接
显
现的
东
西这
就<
br>是
传
统
训
话学
上
所谓的词
义
特点它来
源
于
造词的理据由
词
的内
部
形式所。
。
”
“
”
即词
义
的
内
部实
际上
存
在着两
种
不同
的
因
素
一<
br>种
是词
的
表
面
使
用
意
义
另
一
种
是词
的词源意
义
现
代
词
义<
br>学
理
论
告诉
我
。
“
”
们前
者是
人
们
运用
语言
进
行交
际的
基
本单位
和
材料
它
有
确
定
的指
代
对
象
而后
者
即
词的
深
层
意
义
不
与
具
体
对
象
相联
系它
只
是<
br>一
种粗略
而
宽
泛的意义指向
虽
然它
没有独
立的
使
用
价
值
但
它个
有单
纯稳
固的
特
点
在
词汇
内部能
长
期
存
在
。
。
。
、。
负载并贯
穿
于
同
源
派
生词之
间判定同
源
词的
标
准
主要
是依
。
同
源
词
的
内
部
意义
结
构
也
包
括
表
层
使用
意义
和词源意义
两
部
据古
代
的
习
话如互
训同
劫通
训
声
训等
则是指不
同
的
词有
一
个
或
几个相同
的义
位
。
、、、<
br>。
同
义词
的义
同
“”
“
”
分
王
宁
先
生
从
汉语
同
源
词的
存<
br>在实
际和
研
究实
际
出
发
用两
分法对
同
源词
内
部的意
义
结构进行
分
析
这是
对
音
近义
同
这
种
只
从
词的<
br>内容与
形
式的
关
系
这
一宏观联系
上
作
出规定
而
没有
涉
及
到词
本身内
部
构
成成
分与特
点
的论点
的
超越
。
。这
个
义
同有较
大
的
灵活性
它常
常忽<
br>略
相同义
位
之间
存
在的
差异可
以
是
义
位
间
的
核
义
素
相同也
可
以是
类
义
素
相
同
因
而
在判断
同
源词
收
稿
日
期
作
者简
介
衰健
惠<
br>女
。
一一
一山
东
青
岛
市
人
安徽
师范
大
学
文
学
院
级
研
究生
。
王
宁
先
生
以
从
小
得声的一
组
同
源词
为
例
指
出
“
”
“
经
过
“
昏
和
婚
“
”
“
”
二
词
同从昏
得声
都
有共
同
的核
义
素昏
暗
”
、
“
”“”
分
析的两个
部分
显示了
词
义
的
内部结构
而
每
一
部分
小
于一
个义
项
所
以
昏<
br>与婚
是
同
源
词
这
二
者
可
根
据
义
素
分
析
法
找
出
其
共
同
的
语
源
日
心
昏
通
过对
”
“
”
。
她
借
鉴
西
方
语义学的义
素分
析法
把
两
部
分定为
义
。
组词
的分
析
我
们
可
看到词
素
并
且
得出
同
源
意
义
关
系的
公式
其
中表
示含
有
词义
类
别
的
类
义
素
。
〔〕
。
【
汇
中有些
词之
间没
有
相
同
的义
素
有些
虽
有相同的
义
素但
若
表
示
含
有
词义
特
对其
进
行
深<
br>人细
致
的分
析便
会
发觉
他
们
的词义特点
并
不
相
点的核
义
素
这种
义<
br>素分
析
法
是
以
传
统
词义
学在
音
近义通的
。
同
这
样
的词
在
义
素
分
析
中
无
共同
的
核
义
素他们<
br>只
能
算
作同
义词
而
非同
源词
如声<
br>和
音
后
者表
示
乐
音
。
一
组
词
中
平面归
纳
词义
的方法
为
基础的
它是<
br>对
传
统方
法的
继承
它对
源义
素
的<
br>抽
绎
也是
以
归纳
法
为
基础
的
王
宁先
生
曾
“”
“
”
前者
可
以
表
示
各种声
音
而
明确地就
核
义
素
和
类
义
素在
同
源
词
单
生
过
程中
所
起
的作
用
指
出
“
文字
二者
皆
有文
字
的意
思
但
这一
意义
都
是
二
者的引申
义
”
它
们
的
本
义
并
不相
同
《
说
文
》
文错
画
也段注
。
、
同词
性
的
同
源
词
意
义
建
立
在核
义
素
相同的
基础
上
它们
。
“”
因
类
义
素
的对
立
互
补
而
区
别为
不
同的词
。
”
义
素
分
析
法是分
析
““
道
错
画
・
词
语
间是
否
具有
同
源
关
系的
科
学
方
法用这
种方
法
分
析词的
内
部
结构
可
以
明
确
地
区
别
出
同
源词和
同
义词从
而
使
词义运
者
文之
本
义
……
黄帝
之
史
领
见
鸟兽蹄
迹之迹
知
分
理可
相
别异
也
“
,
”
。
《
周<
br>易
・
系辞
下
》
物相
杂
故
曰
文
”
。
“
”
。
《
礼
记
”
。
乐记
》
动
演
变
的轨
迹
更
清晰明
确
词
与
词
之
间的
关
系更明
朗
、
。
下面
五
色成
文
而
不
乱<
br>可
见文
的本
义
是色
彩交
错
“
”“<
br>《
说
文
》
我
们
试举
三组
词
语
用义素
分析
法对
其
进行
分
析
以
突
显
该
方
法在
判定
词
关
系时
的<
br>优势
。
“
字
乳也
“
。
”
段
注
。
“
人
及
鸟
生
子
日
乳兽
日
铲
引
申之
为抚
字
亦
引
申为文字
”
申
此
可
知
”
“
”
字
的
本
义
是
生孩
子
。
”“
。
《
周<
br>易
・
烷编
腕莞
《
广
雅
・
、、
、
屯
卦
》
女
子贞
不
字
便
用本
义
”
。
“
文
和
字二
者
同<
br>样
因
为核
。
”
“
”
“
释
沽
四
》
统
缠也
・
《
集
韵
・
缓
韵
》
毓
“
”
圆
”
。
义
素
不
同
而
只
能被
看
作
是
同
义
词
而
不
是同
源
词另
外
还
有<
br>一
些
词既
有
相
同的
核
义
素
又
有相同的
类
义
素
既
符合同
义
词
“
貌
”
。
《
说
文
・
“
内部
》
腕胃
府
也
。
胃腕当
以
形圆
而
得
名
“
。
《
说文
”
竹
部
》
莞
草
也
《
六
书
故
》
管
又
作
竿
又
络
纬
者
“
。
”
义同的
要
求
又
符合同
源
词
义
同的要
求象
这
样的
一
类
词
”“
。
亦
以
管
亦
谓之
筵与竿
”
按
管
又
作革
当
含
圆
形之
义由
典
”
“
既
是
同
源词
又
是同
义词
诸
如
此类
的例子
在
汉
语
异
体字
中
表
籍
分
析
我
们
可
知
烷
“
”
、
“
粽
”
、
“
腕
”
、
“
竿
四
词
皆
含
有
圆
的
、
、
”
“
现
尤为
突出
不
必
赘
述
。。
意
思
用
义
素分
析法
可
作
如
下
表
示丝
车
肉
竹圆
、。
”
前义
综
上
所
述
义
素分
析
法是
对
汉
语
同
源
词
进行分
析的有效
方
法
它
把同
源
词
的
义
素分
为
核
义
素
和
义
素
和
类
义
素
两
类
既
注意
了
词
义
特
点包
括
核<
br>义
素
和
类
义
素
。
面
的词
是
原
词的
类义
素
后面的词
是
代
表原词
的
核
义
素
素
分
析向
我
们
显示
“
组
词的
义项中
有一
个
相
同
义
素
即
都
含
又
使
我们依
据核义
有圆的意
思
这是
作为
陈
述
或
修
饰
语出现的
核
义
素它是
形
”
素
和
类
义
素
的切
分
和定义
明确
二
者在
词义
运
动中
的
作
用
从
而避免
了混
淆
二
者与
信
息交
流的
概念同
时运用
这
种方法
把
容
词
性
的其它
的义
素
都
是是
的
名
词
性
义
素它们
通
常
作
为陈
述或
修
饰
的对
象如
丝
。
组<
br>中
四
词的义项
分别
是
综
弯
曲
的。
同
源
词
分为
两
类
我
们
还<
br>可
以
比
较明
晰
地判
断
词
语
之间
是
否
具有同
源
关
系这对
于
语
源
研
究
也是大
有
裨
益的
。
,
粽<
br>圆
形的车头铁
昏
暮
、
腕
圆形胃
府
。
莞
圆形竹
。
在
傍
晚这
个
意义
上<
br>。
“”
“
昏
和
暮是
同
义
词
但
它
们
的
造
“
”
“
”
参
考
文
献
〕段
玉
裁说文
解
字注
第
社
,
字
方
法
和
取
意均
不
相同
《
说
文
》
昏
日
冥
也
“
”
。
《
正
字
通
》
’
版
〔〕
上海上
海
古
籍
出
版
版
〔
《
周礼
・
司
痞
氏
》
庄
。
旧
人
三
刻
为
昏
不
尽
三
刻为明
“
”“今俗
云
黄
错
成时
也
意
思
来临
”
。
”
由此
可
知
昏
是表
示
日已<
br>没
天
色开始
昏暗
的
“
〔
王
宁
训
话学原理
第中
国国
际
广
播
出版
社《
说
文
》
”
。
莫
日
且
冥也<
br>从
日
在草中
段注
日
。
”
“
且冥者
将
冥
也
。
《
论
衡
》
“暮者
晚也
”
“
”
”
所
以
暮表
示一
日
刚尽
夜将
“
陆
宗达
王
宁
训
话与训话学
「
〕
〕
山
西
教育
出
版
社
“
昏
和
暮
的词义特点
不
同决定
了
它们
的
源
不
同
而
”
学林
出
版社
〔
段
寄明
汉
语
语
源
义
初探
〔〕
一
,,
,
,
,,