现代人的生存焦虑及其排解
三字经读后感500字-济宁会计信息
２０１０年第５期
Ｎ０．５．２０１０
理论与现代化
２０１０－
０９
Ｓｅｐ，２０１０
ＴＨＥｏＲＹ ＡＮＤ ＭｏＤＥＲＮＩＺＡＴＩｏＮ
现
代人的生存焦虑及其排解
魏传光
摘要：现代社会的“不确定性”使得人的自我本体性安全基
础发生了转变，现代人普遍遭遇着生存
焦虑，人们在面对将要发生的、与己密切相关的事情时会产生一
种由焦躁、不安、忧虑、抑郁等感受交织组
成的复杂情绪状态。焦虑的背后实际上是自我认同危机、风
险忧虑、生存意义的迷失、关系焦虑等问题。因
而在现代社会中，个体还需要具备应对不确定性的自我
调适能力，以排解生存焦虑而获取发展，这需要个
体提高反思性选择能力，信仰的建构和信任的建立。
关键词：本体性安全；生存焦虑；排解
中图分类号：Ｂ８４２．６ 文献标识码：Ａ 文章
编号：１００３—１５０２（２０１０）０５—０１０４—０４
主。科学使人类从与环境的偎依中提升
出来，以一种
主体的姿态去审视、支配和掠夺自然；民主则表明社
安全的需要是人的基本生
存需要，尤其是本体
性安全，①贝Ｕ是更为重要的安全形式。本体性安全通
会关系中自我与
他者关系的转变，在民主精神的推
动下，一切传统的关系都不再是合法的了，个体成为
公民
，民主赋予他以主体性地位。科学与民主成为了
人类获取确定性的两大武器。如果翻开我国五四运 <
br>过习惯的渗透作用与常规密切相联，所以，人们在心
理上经常希望能预料到日常生活中那些微不
足道和
周而复始的东西。“如果这种惯常性的东西没有
了——不管是因为什么原因——焦虑
就会扑面而
来，即使已经牢固地建立起来的个性，也有可能丧失
或改变。”Ｉｌｌ可见，确
定性是个体获取本体性安全的重
要基础，所以对确定性的追求也就成为人类的梦想
和持续追
求的对象。从社会心理向度看，启蒙运动本
动时期的历史，也能寻找到类似的社会心理。１９世纪 <
br>末叶以来，西方思想的大量输入，传统宇宙观解体，
两种价值系统冲突所带来的价值混乱等，使
得人们
尤其是知识分子急需一种世界观作为他们的价值指
标和行为准绳，来帮助他们克服因
传统宇宙观解体
后对世界所感到的茫然，在动荡中维持心理的稳定。
从西方输入的科学和民
主此时迎合了这种需要，不
仅成了救亡图存的良药，也成为了个人生命所赖以
指示迷津，维
持重心的世界观。科学成为了科学主
质七是人类追求确定性的体现。它以人本主义和理
性主
义为基础，旨在以一种人为设计的方式建立起
确定性的生存环境。吉登斯指出：“风险是能够控制 <
br>的，因而也是能够保险的，这一思想，即人为设计的
义，民主成为了“乌托邦式的期望”。 <
br>但遗憾的是，虽然借助科学等理性，人类获得了
改造和重组世界的巨大物质力量，按自己的方式
建立
安全概念的崛起，完全来源于启蒙运动。” 在这种目
标导引下，启蒙运动产生了两大
理论成果：科学与民
基金项目：暨南大学科研培育与创新基金项目“现代社会人的风险生存与多元拯救
”阶髓陛研究成果，项目编号：１０ＪＹＢ２０６７。
作者简介：魏传光（１９７４一），男，暨南大
学社科部讲师、法学博士。邮编：５１０６３２
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