07年高考作文题目

温柔似野鬼°
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2020年07月31日 05:16
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07年高考作文题目


【篇一:2007年全国高考语文作文点评汇编】

2007年全国高考语文作文点评汇编

陈少飞 整理自各网络

200 7年全国高考作文新鲜出炉,十几道作文题目立刻成为大众舆论
关注的焦点。看了这些外延恣肆和内涵丰 富的文章题目,第一感觉
是羡慕。相较于去年全国高考的17道高考作文题目,今年的高考作
文 可谓“花团锦簇不一般,远近高低皆不同。”

1、(全国卷1)

全国卷(一):摔了一跤

“看图作文”:一个小孩跌倒,周围三个人,分别代表社会、家庭 和
学校,异口同声说“出事了”。文体自拟,自命标题,800字以上。

* 看图 作文是90年代末高考重点,除05年福建高考作文偶有涉猎
外,其他省市很少关注。应该说,今年全国 卷出看图作文,给我们
一线教师提了个醒:平常训练作文更应该多样化,而不是大家一窝
蜂地训 练话题作文、材料作文及命题作文。但同时由于高考的指挥
棒效应,也可能对来年的备考提供一套新的模 式:大家都来看图作
文。

就本题来讲,从全国的范围来看,应该还是达到了人人有 话说,人
人有观点的目的。同时也会使我们认真思考,我们的社会、家庭在
下一代的教育中应该 扮演什么样的角色?应该从那些方面对他们进
行引导、培育?当然,我们的下一代也要思考,当我们在成 长过程
中遇到挫折时,我们自己应该怎么进行调节?

首先对漫画的观察和理解。画 面中的社会、家庭、学校对小孩跌倒
这一小事所表现出的夸张行为,反映的是什么。未成年人的教育和< br>保护是学校、家庭、社会三方共同承担的责任。维护过了就成为了
溺爱。当今的少年儿童在面临压 力和挫折的时候表现的逃避和脆弱
的心理特征反映了这一问题的突出性。考生在可以结合时事与现实来这个题目。比如父母平时过分宠爱的各种行为。甚至可以直接拿
高考时,父母接送,专车开道,来 阐述这一观点,陈述利弊。同时
还可以适当衍生,对社会上的各种新闻报道加以涉及,发表评论,
例如行走学校殴打学员等新闻。在选取正反面实例时要注意实例表
达的确切意义,防止偏离题意。
* 切入容易,出彩难


继96年提供两幅漫画——《给六 指手整形手术》和《截错了》写评
论整11年出现的材料漫画作文。96年给两幅漫画,问“更喜欢哪一
幅?”实际要求通过比较谈漫画特点;今年是以漫画为材料要求写不
限文体作文。作文的难点是 如何理解漫画的意义指向?

从孩子思考

1.摔到了,应该自己爬起来

2.正确面对挫折

从家长、学校和社会 的角度来看,孩子摔倒,是十分正常的,原本
不该大惊小怪,而家长、学校和社会竟异口同声地对到底地 孩子发
出了“出事了吧”,仿佛是孩子不该摔跤,这其实是一种对孩子教育
的不良心态,总以为 孩子的成长应该是“一帆风顺”、“一马平川”的,
实不知真正的“一马平川”和“一帆风顺”也许是更 可怕的事情。

还有,从孩子摔倒的原因来看,源于脚下的西瓜皮,谁撂下了这个
“ 瓜皮”而没有捡起呢?这恐怕应该由社会负责吧。所以,从教育孩
子的角度可以确定以下立意:

3.教育的心态与教育态度

4.态度决定认知

5.为了孩子,请从自身做起

以上几种理解,都只是从某个侧面理解,整体把握漫画的内涵 ,我
以为应从家长、学校和社会整个教育环境和氛围、教育者的心态与
教育的态度、如何认识受 教育的失败和挫折的角度来提炼观点,只
从一个侧面理解未必不可,但贴题不是很紧。

(王吾堂:陕西省中学语文特级教师,陕西省教育考试与评价研究
会常务理事,全国中语会学 术研究员,《作文与考试》特约顾问
(陕西惟一),陕西省普通高等学校招生考试语文科评卷中心组成< br>员。)

* 我认为画面的焦点其实在西瓜皮,这是孩子“出事”的原因,可是三个大人没有一个瞅它一眼,他们的目光、话语都集中在孩子身上,
尤其是话语,颇含责备,却没有想 到自己的职责——你看,谈谈“指
责与职责”是不是很好?当然,这幅漫画的寓意不止一个,作文的立< br>意也是多元的,何况题中明明要求“选一个角度构思作文,自主确定
立意”呢?所以我认为立意只 要与画面内容有关,比如职责、“事后
诸葛亮”、说与做、溺爱、挫折、磨难、自立、自强等,都不算跑 题;
如果把题意理解反了,认为家长、学校、社会都在关爱我们,或者
由西瓜皮而想到环保“创 卫”,那恐怕是跑题了。


2、(全国卷2)

全国卷Ⅱ作文题目

关于“帮助” 《人生,诗意还是失意》

材料一 :著名歌手丛飞利用自己的演出所得捐资300万资助了178
个贫困学生,但当丛飞患胃癌时他所捐助 的在本地已经完成学业的
学生却没有一个人来看他,媒体报道后他所捐助的一个学生居然埋
怨说 :这让他们很没面子。丛飞却说别责怪他们,我已经是不需要
医疗的人了。

材料二 :华农大的学生利用收废品挣的钱全部捐献给一所希望小学,
帮助学生上学。后自己却被查出患有白血病 。一名受捐助的学生将
自己辛辛苦苦攒的压岁钱10元全部捐献给了她。有人问这个孩子为
什么 捐这么多钱。孩子说就是做到了姐姐说的一句话。记者问姐姐
说的什么。孩子说姐姐说过:当别人帮助自 己的时候,你也要学会
帮助别人。

要求:根据上面的材料,自己确定立意,自己确 定标题。但不能脱
离材料写一篇深刻蕴意的作文,不得抄袭。字数1000字以上。

点评:作文题目我看都颇有诗意,从体裁分析,文章以叙述、议论为
主,可以写成人生感悟的诗篇,但从 作文要求看,大都“除了诗歌,体
裁不限”,使诗无法“言志”。从内容来看,考察考生观察社会、体味
人生、彰显考生个性的题目增多。“诗意”和“失意”的联系,将考生
置于现实主义的社会语境 之下。显见这是出题者考察考生对社会关
切程度和对自身命运理解多少的良苦用心。

3、(北京卷)

北京题

“细雨湿衣看不见,闲花落地听无声”是唐朝诗人刘长卿在《别严士
元》中的诗句。

曾经有人这样理解这句诗:1.这是歌颂春天的美好意境。2.闲
花、细雨表达了不为人知的寂寞。3. 看

不见、听不见不等于无所作为,是一种恬淡的处世之道。4.这种
意境已经不适合 当今的世界??根据你的看法写一篇作文。题目自拟,
体裁不限。字数800以上。

北京的《春夜细雨》出得比较好。命题者给了几点简洁的写作提示,
要求考生围绕“春夜细雨”另拟题目 ,各尽其“能”。这,不仅给了考
生很大的自由发挥空间,同时阅卷时也不难判断考生作文水平的高下。


* 诗歌的美本来是无法用表达的,就如同迦叶尊者的拈花一笑, 只可
意会;就如同那句“小楼一夜听春雨”,不可言传。可在北京卷这把
屠刀之下,优美的诗句 分解,就像一位美女被大卸八块摆到了饭桌
上,让人难受.再有,这道题的难度似乎高的离了谱儿,难道 这就是
真正的“素质”教育结出的果实?的确,没有极高的智商是不大可能
写好这篇文章的。但 这样还有什么意义呢? 至于题目《春夜喜雨》
给人造成的误导以及与内容的驴唇不对马嘴我们暂且不论。

它体现出了一种寂寞的美感,同时它结合前世来看的话肯定有诗人
本身的情怀在里面。

两句诗分了四方面,第一,可从里面看到春天美好的意境。第二能
看到人的心情。我们以往出 题只给出一个选择,一般来说我们以往
出题的理念是给出四个选题,即使是给出四个选题,但是出题者自
身已经预设了一个自己认为是最佳的选择。这个最佳选择会给较高
的分数。其他的三种你即使学 的很好,但是不是出题者预设的,这
样可能也不会给很高的分。我估计这次给的四个选择应该是平等对< br>待的。

比如说一般的情况下,尤其是大都市里的人,又尤其是女生们非常
容 易把选择放在美好意境上,甚至可能会联想到其他同样美好的一
些关于春天的诗句。比如说春雨怎么样, 润物细无声,可能会想到
相似的方面。因此有一位的作文在文中可能引用其他美好的诗句来
折射 咏景、咏物、咏春天。但是来自小镇或者是农村的学生可能在
这里会写到人生的邝美。

其实这两句诗里为什么说它透露了一寂寞之美,因为它透露出了一
种无人喝采和淡薄的想法。 虽然不曾被关注,但是也能够随遇而安。
无论是鲜花还是细雨都是表现自然本色的状态,因此这里是有着 一
种人生的旷美。可能的多数家庭生活优越的同学不见得能够从这两
句诗里面体现到人生的邝美 。他们的作文可能是一种美文。另外一
些同学可能从诗人的身上和周边艰难的生活中,甚至可以从诗人的
人生起落中看到一种寂寞之美。

一般按照我们的标准不把唯美倾向放在最佳的层面 来评价。这是我
个人的看法。假如有同学把唯美的选择做的非常到位,不是那种轻
佻的美,确实 是写出了那种寂寞的美感也会给高分.

这样的话这四个选择都是平等对待的。恐怕会有好的 作文把这两者
结合起来。把春天的细雨和花的寂寞,以及它们的自然和人生结合


起来,我相信会有同学做出这样的作文。所以这样的作文恐怕会受
到格外的重视,这是我个人的判断。< br>
这篇作文的写法无非就是这么几种,一种是突出美文属性的散文。
还有一种是加叙加 议、抒情议论。第三种情况出现的不是很多,里
面恐怕也会写到人物。他不仅仅联想到其他的古代诗人, 他还会联
想到什么样的人生在什么样的情况下近乎于闲话落地,近乎于细雨
诗意。梁晓声谈高考 作文

点评:

这道作文题,在高考中,可以说是一个创新,它要求写评论文章。

首先你要对“细雨湿衣看 不见,闲花落地听无声”比较熟悉,还有,
你必须知道学术界对这句诗的不同评说。

这对中学生来说,是有一定难度的,它的目的,是引导学生关心学
术。

另外,评论 可以从内容方面写,也可以从形式及艺术方面写。内容
方面,到底为什么这么兴奋,艺术方面,到底好在 什么地方。

能把握住这两点,文章也就自然形成了。

如果写成记叙文 的话,考生可能要把握的东西就比较多了,这个题
目还是有点陷阱的意味。历届高考作文题往往有些陷阱 放在里边,
这对考生的引导性不是很好,考生容易在审题上出错,导致整个作
文的跑题。

对春夜细雨的不同评论更像是小学生日常的习作,表现考生习作能
力的空间狭小。较之去 年《北京的符号》的意境深远,差了许多。

4、(天津卷)

天津高考作文题:有句话常挂在嘴边

点评:

题目好像很通俗很粗浅。 谁挂在嘴边的一句话,这句话的内容是什
么,为什么要常挂在嘴边?会产生什么样的作用?因而,可以从 本
人的接触来写,如妈妈或老师期望和激励自己的话,又如某一句格
言或座右铭之类,都很有意 义。当然也可以升华到写自己印象中的
某个成功人士,反映出其精神面貌的常挂在嘴边的一句话,也可以
批评一些不良的口头语,对社会风气提点建议,文章记叙、议论,
甚至小小说,都无不可。
5、(上海卷)

上海卷以“必须跨过这道坎”为题


除了沿袭上海特立独行的个性和世界大都市的前沿眼光外,还与06
年上海发 生的一系列事件有关。06年上海发生了很多事情,社保基
金案件把上海推到风口浪阶,怎么重塑上海形 象和新任领导如何尽
快跨过这道坎是上至中央、下至百姓都关注的问题。同时,06年股
市一涨 再涨对上海普通老百姓的心理冲击也是非常大的,怎么以平
常心对待这一牛市,也是考较普通民众的一道 坎。另外,本道题与
06年《我想握住你的手》也有承接关系。我们完全可以说“我想握住
你的 手”,我们“必须跨过这道坎。”总之,上海每年都带给我们惊喜。

今年上海依然是命题作 文。和去年作文题“我想握住你的手”相比,
体现了“稳中有变”的命题原则。人生不可能一帆风顺,高 中毕业生
在他们不长的人生经历中,也会遇到各种各样的“坎”,对“人生坎坷”
也有了一定的 体验,因此,这道作文题有内容可写,有真情可抒发,
可以写得生动感人,富有情味。

但真要写好这篇看似人人能写的文章,选择什么样的“坎”至关重要,
这是区别于文章境界和 立意的关键。而“跨过这道坎”为什么“必须”,
虽与个人的处境和经历有关,又应同社会的需要有关。 从这一点来
看,是否注意文章的选材和写出文章的深度,应是跨过这道作文题
的一个“坎”。< br>
如果有条件,还可以冲破个人的“坎”,从关心社会发展、时代风云
的角度去写种种 必须跨过的“坎”,就得有高度了。记叙、议论、夹
叙夹议均可,《必须跨过这道坎》可以写成人生感悟 的诗篇。

除了诗歌之外,文体没有明显的限制,作文题给考生发挥自己的特
长也提供了条件。

6、(重庆卷)

重庆:高考恢复30年,酸甜苦辣说高考

重庆八中 霍永立老师

《酸甜苦辣话高考》话题作文,比较宽泛,它的好处在于今年是恢
复高 考三十年纪念,在这个背景下,高考成为备受争议的热点话题,
学生比较熟悉。另外它避开了学生中常见 的模式化写作,容易写出
真情实感,学生会有话可说。它的不足在于这类题目在九十年代及
世纪 初出现过,学生容易受影响将酸甜苦辣四种滋味各自成段组成
一篇文章。这种写法本无可厚非,但是类似 形式的作文多了会使阅
卷老师产生视觉疲劳,使文章流于平庸。

如果考生跳出小我 ,从大我来看高考,可能会显得更大气。高考是
我们重大改革之一,大批人才由此选拔而出。中国能取得 现今的科


技成就,高考功不可没。尤其对于这几年的考生,他们的父辈很可
能就 有人得益于高考,由高考改变了命运。如果没有高考这一公平
的选拔机制,很多人可能就和大学失之交臂 。从这个角度来写高考
的选甜苦辣,文章会思想性更强,更有深度。

《课堂内外?创新作文》主编 赫学颖

这道试题出乎我们意料,喜忧参半。喜的是,我们近 年来一直主张
写自我生活、自我体验、抒发真性情的观念终于有体现,作文更关
注个人、社会、 家庭,指向性更加明确;忧的是,其实不希望高考
作文试题与直辖、30年高考记忆类的事拉上关系,尽 管可能命题者
考虑更多的是关注考生考前的种种焦虑。但不管怎么说,这道题的
命制有点刻意了 ,就像前几年的高考作文命题“今年花胜去年红”“凤
头、猪肚、豹尾”一样,好像在刻意做点新选题出 来。也许把这一话
题放到其他专题报道中很容易出彩,但让18岁左右的学子去写人人
能写,就 是人人写不好的题目确实有点难为他们了。目前的高考作
文命制有种非常不好的倾向,前些年尽量向政治 考,

这几年又尽量向生活靠。向生活靠这是好事情,但这种生活应该是
学生理解意义 上的生活,尽量少说假话的生活。就重庆卷而言,可
以预见,假话、大话、空话将在试卷中有一定比例。

重庆一中 王海洋

“高考”走进高考

备受关注 同时备受热议的“高考”这一话题今日登上重庆高考语文的
作文考场,作文话题——“酸甜苦辣话高考” 自然被视作为对恢复高
考30周年纪念的一次回应。 王海洋认为,“高考”成为作文话题,看
似突然,其实自然。

说其突然,源于在目 前思辨性、社会性、哲理性话题占主流的作文
命题和作文训练这一背景下,它从我们身旁和幕后突然跳到 前台,
熟悉之余,有一种别样的“陌生感”。而自然,则源于它亲切可人,
直观示人,人人都可 做到笔下有话可说,有情可抒。

“酸甜苦辣话高考”,所谓“话”,即表达、抒发、评说之 义;“酸甜苦
辣”,这些表达人感受的词汇,说明了该作文话题侧重于体验和感悟,
即使是议论 或评说,也应该是在体验感悟基础上来实现。因此,直
接表达对高考的认识、评价高考制度等就有可能显 得空泛而不适合
本话题写作,叙议结合的记叙类、随笔类或散文体的文章更能体现
命题者意图。


王老师认为,本话题看似难拉开写作档次,优生难体现优势,实际
并非如此。一是内容深度。本话题不仅便于展示对酸甜苦辣情绪的
体验感受,体现情感的真切性和丰富性 ;同时,还可以挖掘高考这
一人生经历对每一个人心灵的触动、生活的启迪、人生的警策等,
这 两方面构成了文章内容深度的两大维度。二是表达。这个作文题
基本避免了空洞说理的话语方式,优生可 以在语言表达上体现灵活
性、情景性、形象性。譬如要做到句式多变换,使语言摇曳生姿;
用词 、造句、段落中要做到情景点染、立象尽意,避免语意表达直
来直去、“一气呵成”。从这个角度上讲, 可以推测,今年的重庆高
考佳作必然是一些情真意切、感人肺腑、自然而清新的文章。

王老师认为,本作文命题给下一届的师生乃至于高考命题,都具有
很强的指向意义。也许,作 文回归生活,关注体验,这本身就是矫
正中学生作文中“假大空”等不良倾向的一种尝试和努力。

重庆三中 闻武权

今年重庆高考题出乎预料。以前高考题多从人生观价值观角度出题,
以高考本身命题较罕见,不易压中。 由于每个考生都有为高考准备
的经历,所以这个题目容易下手,每个人都有话可说。但是作文好
写,写好并不容易。有可能学生在写自己的经历时不注意提炼,写
成了流水账。要想写好,要注意从自己 学习成长的过程中,提炼出
自己的感悟。

另外,酸甜苦辣是四个两两相对的方面, 最好能都有所涉及或者从
对应的两方面来写。单写一个方面例如甜或苦显得不太全面。从开
放角 度说,也可这么写。

巴蜀中学 田贵远

作文题符合高考作文命题要求 ,难度不大,但区分度较大,考生易
下笔,但写好并不容易。在今年恢复高考30年背景下出这个题目,
出乎大家意料,避免背范文参加考试,检验出考生真实水平。对语
言驾驭能力高的学生,能写出 不错的文章,对驾驭能力一般的学生
也能写出符合他水平的文章。这个题目不错。

恢复高考30年,高考已在中国人民心中扎根。作为高等学府的主要
途径,高考自恢复以来就越来越受到 人们重视。甚至影响着社会国
家稳定。处理题目时,在恳谈高考的重要性,备战前的焦虑,压力
等现象时,还可以结合自身高中学习生活经验,以及周围亲人朋友
对高考的看法,以生活化的笔触去叙写 自己亲身到的高考,以及高
考给自己的生活,给家人的生活带来的影响。例如,高考一天天临

< p>
近,父母往往比考生更紧张。考生面临着压力,考生是采用什么方
法来克服或妥协。这些都 可从生活起居中找答案。自身体验写高考
会更容易表达和叙述.

点评:

这肯定是个人人都有话说的题目。高考之重,在于不仅因为它将长
远地影响考生的人生之路, 而且高考也

【篇二:2007年广东高考作文题及范文】


2007年广东高考作文题及范文

阅读下面的文字,按要求作文。(60分)

万物在传递中绵延不已,人类在传递中生生不息。技艺、经验可以
传递,思想、感情可以传递 ……

请以“传递”为话题写一篇不少于800字的文章。标题自拟,文体自
选(诗 歌除外),所写内容必须在话题范围之内。

2007广东高考作文为话题“传递”,首先让 我们来关注话题中的“传
递”二字,主要有两种类型:一是实实在在的物与物之间的传递,如
接 力棒的传递、信息的传递、话语的传递等、奥运圣火的传递等;
二是虚化的精神上的传递,如爱心的传递 、孝心的传递、坚韧精神
的传递,友爱善良传递等。从话题的提示中可知,本话题更注重的
是一 种精神上的传递,因此,文章的立意以虚写为高。另外从反面
也可以批评一些丑恶思想的传递,以及生活 在某些环境的小孩会受
到大人的思想传递。再从高处想,一个民族的生命在于传递,没传
递就会 终结,中华民族文化也正是通过传递不断更新。

我们可以从自然、社会、家庭几个方面来打 开思维。放眼自然,落
花对枝头花的喃喃细语,传递“化做春泥更护花”的使命和责任;燕
子南 飞,生生不息,代代延续,传递着对生命永不停息的追求。放
眼社会,公交车上的一个个让座的身影,传 递着爱的温暖;校园里
一声声响亮的问候,传递着学生的精神风貌、校园的教育文化。放
眼家庭 ,父母的一言一行,则向孩子传递着潜移默化的教育。同时,
我们可以穿越时光隧道,把目光聚焦到历史 ,或是把历史和现实交
织起来写,从一个发展的过程来看一种精神的传递。如“雷锋精神的
传递 ”“儒道精神的传递”、“长征精神的传递”等。无论哪种,都应重
点落笔在传递的过程,揭示传递的意 义。

俗话说“文章合为时而著”,没有时代精神的作文不能算作是好的作
文,现实 主义永远是高考的历史使命,因而命题者也是要“作文合为
时而命”,任何脱离现实生活的题目都是不可 取的。在过去的2006


中,10月是中国工农红军长征胜利70周年,06到07年, 在中国又
掀起了一股传统文化的热潮,无论是“国学”热,还是对外来节日文
化的“抵制”,都 反映了正在崛起的中华民族对自身文化的传承和思
考,2008年奥运会在我们举行,把奥运精神和中华 文明如何传递给
全世界,这也是我们要思考的,因此我觉得2007年广东高考作文还
是勇敢地 承担起了这一使命。另外,从新课程要求来看,今年广东
高考作文也比较好的体现了让学生关心时事,勇 于自我探索、思考,
加强课内、外的阅读量,做到“厚积薄发”。

具体的写作上, 拟题可以在原话题前后添加相关概念,以便化笼统
为具体,写起来就会生动的多,如“爱的传递”“微笑 的传递”“孝的传
递”“传递,在你我心间”等,作文标题最好体现话题及主旨。在立意
和构思 上,可由物而精神,由现象而本质,总之最后要落在精神、
品质和文化上来,这样才能站的高,看得远, 写得深刻。在结构上,
可以用同学们比较熟悉的并列加层进的模式,文体上以议论文和议
论性散 文为首选,也可考虑记叙性散文和书信体构思。在行文中,
可先由所见,所闻或一些现象引题,然后谈开 去,把话题引向深入,
由于话题是“传递,所以论据中自然要更多联系到历史,在论据方面
可选 取几个生动的历史画面,或表现中华民族不屈的探索精神,或
表现大国民族“礼”的风范,或表现中华民 族传统的以“和为贵的理念,
还有“尊老爱幼” “天人合一”“谦让”等,这些都是由古传递到今天的
中华民族的价值理念,值得我们发扬和继承。最后可以强调没有“传
递”就没有人类文明的今天 ,也更谈不上美好未来的明天。

范文示例:

就这样,岁岁年年

太阳把光明传递给了地球和月亮,于是生命就这样诞生了——题记

春天,吹响了万物生命的序曲,润物无声,随后春把生命传递给了
夏天;狂风暴雨,汪

洋中生命经历了抗争,于是夏又把生命传递给了秋天;百川灌河,
天高地迥,生命逐渐呈现出了金黄, 成熟地弯下了腰,带着一种不
刺眼的光芒,生命被传递到了冬天;风雪中,生命在大地中涌动,
即使到了最后,也要“化做春泥更护花”。这就是生命的传递,传递
中的生命,在这里没有怨言,没有退 缩,更没有悲伤,就这样,岁
岁年年。

传递是一种责任


是谁让九州动容?李密在《陈情表》里说:“臣无祖母,无以至今日;
祖母无 臣,无以终余年。”读这些肺腑之语,总是感由心生。无论是
董永卖身葬父,还是黄香扇枕温衾,无不闪 烁着中华传统美德的光
芒。孝,这一个被追问了千年的问题,我们有责任把它传递下去,
天下孝 悌,匹夫有责。站在21世纪的我们,每个人是否都做到了呢?
记得公益广告——《将爱心传递下去》, 讲的是一个普通家庭的生
活细节。故事内容是,晚上妈妈给儿子洗完脚以后,又给婆婆洗脚,
孩 子看到妈妈的举动后立即也给妈妈端来一盆洗脚水。孝要勇于承
担,因为这是一种责任, 一个儿子在2 004年用身体做出了自己的
回答,他把生命的一部分回馈给病危的母亲。田世国,用身体传递
着爱心,让天下所有的母亲收获到了慰藉。2006年,林秀贞,一个
普通农民,一名共产党员。 30 年来义务赡养了6位与自己及家庭成
员无任何血缘关系的孤寡老人,在精神和物质生活等各方面对6位< br>老人付出了儿女般的照料和孝道。“孝”是一个“老”跟一个“子”,合
在一起就成了一个孝字。 老是指上一代,子是指下一代,上一代跟
下一代融成一体叫一个孝,所以上一代跟下一代密不可分,所以 “孝”
需要传递,一代又一代,这是责任。

传递更是一项崇高的使命

【篇三:2007年江苏省高考作文题】


【2007年江苏省高考作文题】

阅读下面一则材料,根据要求作文。

人人头顶一方天。每个人的生活都与天空相连,每个人的心中都有
一片天空。明净的天空,辽阔的天空, 深邃的天空,引人遐思,令
人神往。

要求:请以“怀想天空”为题写一篇不少于800字的文章,立意自定,
除诗歌外,文体不限。

怀想天空

怀想天空,是我们能认清自我的根本。

人们不 禁疑惑,为何要费尽心思去打造自己的一方天空呢?顺其自
然不也是一种选择吗?有人说,人生是一场宴 会,是享受;有人说,
人生注定背负使命,是历练。所以,世界不同,个人的天空也不相
同,前 者注定黯然失色,后者注定光辉熠熠!这就是原因,与其湮
没于历史的灰尘,不如动手打造一方那属于你 的天空,那永不消失
的傲人的天空!

我们要学会怀想天空,要不断向上努力。


我们要学会怀想天空,要取得成功的保障。

迷人的才情,傲人的赞誉,瞩目的光环。然而, 这份绚烂,不是宿
命,不是注定,不是例外,而是一点一滴虔诚的历练!

把握住你的天空,打造出你人生的美丽天空吧!

【病文诊断】

“我以我血荐轩辕”,这是鲁迅的天空,这一方天空,赤诚而忠贞!

“一片冰心在玉壶”,这是王昌龄的天空,这一方天空,清澄而明亮!

“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”,这是林则徐的天空,执著与
不屈!

每个人的人生都恰似一方天空,或辽阔或深邃,但这一方天空在你
的手中!你的天空你做主!

人们不禁疑惑,为何要费尽心思去打造自己的一方天空呢?顺其自
然不也是一种选择吗?有人 说,人生是一场宴会,是享受;有人说,
人生注定背负使命,是历练。所以,世界不同,个人的天空也不 相
同,前者注定黯然失色,后者注定光辉熠熠!这就是原因,与其湮
没于历史的灰尘,不如动手 打造一方那属于你的天空,那永不消失
的傲人的天空!

莫道桑榆晚,为霞尚满天!你也可以拥有那片美丽,只要你拥有足
够的勇气!

人一能之,己百之,人十能之,己千之,果能此道矣,虽柔必强!
用坚持锻造你的辉煌!

瞩目的光环,迷人的才情,傲人的赞誉,谁不渴望成为明媚天空的
拥有者?

然而,这份绚烂,不是宿命,不是注定,不是例外,而是一点一滴
虔诚的历练! 把握住你的天空,绘出你人生的美丽天空!

我们知道。“文以载道”是古人一贯倡导的。那 么,在现在虚伪、忙
碌、铜臭味十足的社会里,有谁为我们承载良好与精神道德?

大师在哪里?

冰心、巴金那个大师辈出的时代之后,我们还能企盼谁?余秋雨越
来 越体现出他商人的品质,韩寒、郭敬明在畅销书排行榜上大行其
道,贾平凹、莫言已难觅其踪。他们中有 谁挺起了擎天的责任?现
在的书籍,多数粗制滥造。从前讲的是三稿四稿,现在则是码字填
坑, 讲一顿饭完成一个中篇的构思。如此下去,形成了一股极坏的
影响,严重损害了书的品质,也浮了作者与 读者的心。还剩下的,


是易中天和于丹们,挖老祖宗的古墙。但他们是学者,不是大师。
写出来的只能叫研究成果,而不是载道的文章,去撑起精神的宇宙。

意象在哪里?

在这忙碌的时代,人们重复着家与单位或家与学校的单调,完成着
各 样的工作与作业,应酬着人事间复杂的关系,哪有余暇静静品味
唐诗宋词的美丽意境。于是小说便乘虚而 入,占领了书市。当然,
那些名著是无人动的,言情、武侠、玄幻的虚拟世界如毒品一般消
遣着 人脑。这不能说不是一种悲哀。波德莱尔曾说:“不懂得欣赏诗
歌的人是庸俗的人。”难道我们国人的精 神,真的要印上了庸俗的烙
印?还记得海子、顾城、舒婷、北岛等为当时的思想界增了些许新
意 ,那么现在又有谁重拾起那逝去的意象?

牛虻在哪里?

精神麻木的国 民,正需要您来洗去他们的庸俗,去重建中华民族的
精神家园。现在,中华民族的劣根性仍在闪现,古代 的礼教已随孔
家店一起被砸成碎片,精神的愚昧悄悄地抬起了头。而鲁迅先生,
你又在哪里呢? 现在,有多少时弊待您针砭,有多少人待您唤醒。
那一片精神的晴空,等待着您为我们撑起。

但鲁迅只有一个。那么牛虻,由谁来做?

法国建有先贤祠,让人们记住大师的精 神;英国保留着各位名人的
遗踪,甚至只是一些孜孜不倦的奋斗者。那我们,那一片天地到哪
里 去找?

还是多为孩子着想吧!

【病文诊断】

古言曰:“文以载道。”那么,在现在虚伪、忙碌、铜臭味十足的社
会里,有谁为我们撑起一片精神的天 空?

大师何求?

冰心、巴金老人先后逝世,割断了我们和那个“五四 ”最后的一脉连
系。在那个大师辈出的时代之后,我们还能企盼谁?余秋雨越来越
体现出他商人 的品质,韩寒、郭敬明在畅销书排行榜上大行其道,
贾平凹、莫言已难觅其踪。他们中有谁挺起了擎天的 责任?现在的
书籍,多数粗制滥造。从前讲的是三稿四稿,现在则是码字填坑,
讲一顿饭完成一 个中篇的构思。如此下去,形成了一股极坏的影响,
严重损害了书的品质,也浮了作者与读者的心。还剩 下的,是易中
天和于丹们,挖老祖宗的古墙。但他们是学者,不是大师。写出来
的只能叫研究成 果,而不是载道的文章,去撑起精神的天空。


意象已逝。

现在不是诗的时代,同时式微的还有一种叫诗意的生活。这也难怪,
在这忙碌的时代,人们重 复着家与单位或家与学校的单调,完成着
各样的工作与作业,应酬着人事间复杂的关系,哪有余暇静静品 味
唐诗宋词的美丽意境。于是小说便乘虚而入,占领了书市。当然,
那些名著是无人动的,言情 、武侠、玄幻的虚拟世界如毒品一般消
遣着人脑。这不能说不是一种悲哀。波德莱尔曾说:“不懂得欣赏 诗
歌的人是庸俗的人。”难道我们国人的精神,真的要印上了庸俗的烙
印?还记得海子、顾城、 舒婷、北岛等为当时的天空增了一抹亮色,
那么现在又有谁重拾起那逝去的意象?

呼唤牛虻。

现在,中华民族的劣根性仍在闪现,古代的礼教已随孔家店一起被
砸成 碎片,精神的愚昧悄悄地抬起了头。而鲁迅先生,你又在哪里
呢?现在,有多少时弊待您针砭,有多少人 待您唤醒。那一片精神
的晴空,等待着您为我们撑起。精神麻木的国民,正需要您来洗去
他们的 庸俗,去重建中华民族的精神家园。

但鲁迅只有一个。那么牛虻,由谁来做?

法国建有先贤祠,让人们记住大师的精神;英国保留着各位名人的
遗踪,甚至只是一些孜孜不 倦的奋斗者。那我们,那一片晴空到哪
里去找?

救救孩子??

【课后巩固】

阅读下面一首小诗,根据要求作文。

老是把自己当做珍珠就时时有被埋没的痛苦把自己当做泥土吧让
众人把你踩成一条路

要求:从小诗中概括出一个主题,联系实际,自拟题目,写一篇不
少于800字的文章。


07年高考作文题目


【篇一:2007年全国高考语文作文点评汇编】

2007年全国高考语文作文点评汇编

陈少飞 整理自各网络

200 7年全国高考作文新鲜出炉,十几道作文题目立刻成为大众舆论
关注的焦点。看了这些外延恣肆和内涵丰 富的文章题目,第一感觉
是羡慕。相较于去年全国高考的17道高考作文题目,今年的高考作
文 可谓“花团锦簇不一般,远近高低皆不同。”

1、(全国卷1)

全国卷(一):摔了一跤

“看图作文”:一个小孩跌倒,周围三个人,分别代表社会、家庭 和
学校,异口同声说“出事了”。文体自拟,自命标题,800字以上。

* 看图 作文是90年代末高考重点,除05年福建高考作文偶有涉猎
外,其他省市很少关注。应该说,今年全国 卷出看图作文,给我们
一线教师提了个醒:平常训练作文更应该多样化,而不是大家一窝
蜂地训 练话题作文、材料作文及命题作文。但同时由于高考的指挥
棒效应,也可能对来年的备考提供一套新的模 式:大家都来看图作
文。

就本题来讲,从全国的范围来看,应该还是达到了人人有 话说,人
人有观点的目的。同时也会使我们认真思考,我们的社会、家庭在
下一代的教育中应该 扮演什么样的角色?应该从那些方面对他们进
行引导、培育?当然,我们的下一代也要思考,当我们在成 长过程
中遇到挫折时,我们自己应该怎么进行调节?

首先对漫画的观察和理解。画 面中的社会、家庭、学校对小孩跌倒
这一小事所表现出的夸张行为,反映的是什么。未成年人的教育和< br>保护是学校、家庭、社会三方共同承担的责任。维护过了就成为了
溺爱。当今的少年儿童在面临压 力和挫折的时候表现的逃避和脆弱
的心理特征反映了这一问题的突出性。考生在可以结合时事与现实来这个题目。比如父母平时过分宠爱的各种行为。甚至可以直接拿
高考时,父母接送,专车开道,来 阐述这一观点,陈述利弊。同时
还可以适当衍生,对社会上的各种新闻报道加以涉及,发表评论,
例如行走学校殴打学员等新闻。在选取正反面实例时要注意实例表
达的确切意义,防止偏离题意。
* 切入容易,出彩难


继96年提供两幅漫画——《给六 指手整形手术》和《截错了》写评
论整11年出现的材料漫画作文。96年给两幅漫画,问“更喜欢哪一
幅?”实际要求通过比较谈漫画特点;今年是以漫画为材料要求写不
限文体作文。作文的难点是 如何理解漫画的意义指向?

从孩子思考

1.摔到了,应该自己爬起来

2.正确面对挫折

从家长、学校和社会 的角度来看,孩子摔倒,是十分正常的,原本
不该大惊小怪,而家长、学校和社会竟异口同声地对到底地 孩子发
出了“出事了吧”,仿佛是孩子不该摔跤,这其实是一种对孩子教育
的不良心态,总以为 孩子的成长应该是“一帆风顺”、“一马平川”的,
实不知真正的“一马平川”和“一帆风顺”也许是更 可怕的事情。

还有,从孩子摔倒的原因来看,源于脚下的西瓜皮,谁撂下了这个
“ 瓜皮”而没有捡起呢?这恐怕应该由社会负责吧。所以,从教育孩
子的角度可以确定以下立意:

3.教育的心态与教育态度

4.态度决定认知

5.为了孩子,请从自身做起

以上几种理解,都只是从某个侧面理解,整体把握漫画的内涵 ,我
以为应从家长、学校和社会整个教育环境和氛围、教育者的心态与
教育的态度、如何认识受 教育的失败和挫折的角度来提炼观点,只
从一个侧面理解未必不可,但贴题不是很紧。

(王吾堂:陕西省中学语文特级教师,陕西省教育考试与评价研究
会常务理事,全国中语会学 术研究员,《作文与考试》特约顾问
(陕西惟一),陕西省普通高等学校招生考试语文科评卷中心组成< br>员。)

* 我认为画面的焦点其实在西瓜皮,这是孩子“出事”的原因,可是三个大人没有一个瞅它一眼,他们的目光、话语都集中在孩子身上,
尤其是话语,颇含责备,却没有想 到自己的职责——你看,谈谈“指
责与职责”是不是很好?当然,这幅漫画的寓意不止一个,作文的立< br>意也是多元的,何况题中明明要求“选一个角度构思作文,自主确定
立意”呢?所以我认为立意只 要与画面内容有关,比如职责、“事后
诸葛亮”、说与做、溺爱、挫折、磨难、自立、自强等,都不算跑 题;
如果把题意理解反了,认为家长、学校、社会都在关爱我们,或者
由西瓜皮而想到环保“创 卫”,那恐怕是跑题了。


2、(全国卷2)

全国卷Ⅱ作文题目

关于“帮助” 《人生,诗意还是失意》

材料一 :著名歌手丛飞利用自己的演出所得捐资300万资助了178
个贫困学生,但当丛飞患胃癌时他所捐助 的在本地已经完成学业的
学生却没有一个人来看他,媒体报道后他所捐助的一个学生居然埋
怨说 :这让他们很没面子。丛飞却说别责怪他们,我已经是不需要
医疗的人了。

材料二 :华农大的学生利用收废品挣的钱全部捐献给一所希望小学,
帮助学生上学。后自己却被查出患有白血病 。一名受捐助的学生将
自己辛辛苦苦攒的压岁钱10元全部捐献给了她。有人问这个孩子为
什么 捐这么多钱。孩子说就是做到了姐姐说的一句话。记者问姐姐
说的什么。孩子说姐姐说过:当别人帮助自 己的时候,你也要学会
帮助别人。

要求:根据上面的材料,自己确定立意,自己确 定标题。但不能脱
离材料写一篇深刻蕴意的作文,不得抄袭。字数1000字以上。

点评:作文题目我看都颇有诗意,从体裁分析,文章以叙述、议论为
主,可以写成人生感悟的诗篇,但从 作文要求看,大都“除了诗歌,体
裁不限”,使诗无法“言志”。从内容来看,考察考生观察社会、体味
人生、彰显考生个性的题目增多。“诗意”和“失意”的联系,将考生
置于现实主义的社会语境 之下。显见这是出题者考察考生对社会关
切程度和对自身命运理解多少的良苦用心。

3、(北京卷)

北京题

“细雨湿衣看不见,闲花落地听无声”是唐朝诗人刘长卿在《别严士
元》中的诗句。

曾经有人这样理解这句诗:1.这是歌颂春天的美好意境。2.闲
花、细雨表达了不为人知的寂寞。3. 看

不见、听不见不等于无所作为,是一种恬淡的处世之道。4.这种
意境已经不适合 当今的世界??根据你的看法写一篇作文。题目自拟,
体裁不限。字数800以上。

北京的《春夜细雨》出得比较好。命题者给了几点简洁的写作提示,
要求考生围绕“春夜细雨”另拟题目 ,各尽其“能”。这,不仅给了考
生很大的自由发挥空间,同时阅卷时也不难判断考生作文水平的高下。


* 诗歌的美本来是无法用表达的,就如同迦叶尊者的拈花一笑, 只可
意会;就如同那句“小楼一夜听春雨”,不可言传。可在北京卷这把
屠刀之下,优美的诗句 分解,就像一位美女被大卸八块摆到了饭桌
上,让人难受.再有,这道题的难度似乎高的离了谱儿,难道 这就是
真正的“素质”教育结出的果实?的确,没有极高的智商是不大可能
写好这篇文章的。但 这样还有什么意义呢? 至于题目《春夜喜雨》
给人造成的误导以及与内容的驴唇不对马嘴我们暂且不论。

它体现出了一种寂寞的美感,同时它结合前世来看的话肯定有诗人
本身的情怀在里面。

两句诗分了四方面,第一,可从里面看到春天美好的意境。第二能
看到人的心情。我们以往出 题只给出一个选择,一般来说我们以往
出题的理念是给出四个选题,即使是给出四个选题,但是出题者自
身已经预设了一个自己认为是最佳的选择。这个最佳选择会给较高
的分数。其他的三种你即使学 的很好,但是不是出题者预设的,这
样可能也不会给很高的分。我估计这次给的四个选择应该是平等对< br>待的。

比如说一般的情况下,尤其是大都市里的人,又尤其是女生们非常
容 易把选择放在美好意境上,甚至可能会联想到其他同样美好的一
些关于春天的诗句。比如说春雨怎么样, 润物细无声,可能会想到
相似的方面。因此有一位的作文在文中可能引用其他美好的诗句来
折射 咏景、咏物、咏春天。但是来自小镇或者是农村的学生可能在
这里会写到人生的邝美。

其实这两句诗里为什么说它透露了一寂寞之美,因为它透露出了一
种无人喝采和淡薄的想法。 虽然不曾被关注,但是也能够随遇而安。
无论是鲜花还是细雨都是表现自然本色的状态,因此这里是有着 一
种人生的旷美。可能的多数家庭生活优越的同学不见得能够从这两
句诗里面体现到人生的邝美 。他们的作文可能是一种美文。另外一
些同学可能从诗人的身上和周边艰难的生活中,甚至可以从诗人的
人生起落中看到一种寂寞之美。

一般按照我们的标准不把唯美倾向放在最佳的层面 来评价。这是我
个人的看法。假如有同学把唯美的选择做的非常到位,不是那种轻
佻的美,确实 是写出了那种寂寞的美感也会给高分.

这样的话这四个选择都是平等对待的。恐怕会有好的 作文把这两者
结合起来。把春天的细雨和花的寂寞,以及它们的自然和人生结合


起来,我相信会有同学做出这样的作文。所以这样的作文恐怕会受
到格外的重视,这是我个人的判断。< br>
这篇作文的写法无非就是这么几种,一种是突出美文属性的散文。
还有一种是加叙加 议、抒情议论。第三种情况出现的不是很多,里
面恐怕也会写到人物。他不仅仅联想到其他的古代诗人, 他还会联
想到什么样的人生在什么样的情况下近乎于闲话落地,近乎于细雨
诗意。梁晓声谈高考 作文

点评:

这道作文题,在高考中,可以说是一个创新,它要求写评论文章。

首先你要对“细雨湿衣看 不见,闲花落地听无声”比较熟悉,还有,
你必须知道学术界对这句诗的不同评说。

这对中学生来说,是有一定难度的,它的目的,是引导学生关心学
术。

另外,评论 可以从内容方面写,也可以从形式及艺术方面写。内容
方面,到底为什么这么兴奋,艺术方面,到底好在 什么地方。

能把握住这两点,文章也就自然形成了。

如果写成记叙文 的话,考生可能要把握的东西就比较多了,这个题
目还是有点陷阱的意味。历届高考作文题往往有些陷阱 放在里边,
这对考生的引导性不是很好,考生容易在审题上出错,导致整个作
文的跑题。

对春夜细雨的不同评论更像是小学生日常的习作,表现考生习作能
力的空间狭小。较之去 年《北京的符号》的意境深远,差了许多。

4、(天津卷)

天津高考作文题:有句话常挂在嘴边

点评:

题目好像很通俗很粗浅。 谁挂在嘴边的一句话,这句话的内容是什
么,为什么要常挂在嘴边?会产生什么样的作用?因而,可以从 本
人的接触来写,如妈妈或老师期望和激励自己的话,又如某一句格
言或座右铭之类,都很有意 义。当然也可以升华到写自己印象中的
某个成功人士,反映出其精神面貌的常挂在嘴边的一句话,也可以
批评一些不良的口头语,对社会风气提点建议,文章记叙、议论,
甚至小小说,都无不可。
5、(上海卷)

上海卷以“必须跨过这道坎”为题


除了沿袭上海特立独行的个性和世界大都市的前沿眼光外,还与06
年上海发 生的一系列事件有关。06年上海发生了很多事情,社保基
金案件把上海推到风口浪阶,怎么重塑上海形 象和新任领导如何尽
快跨过这道坎是上至中央、下至百姓都关注的问题。同时,06年股
市一涨 再涨对上海普通老百姓的心理冲击也是非常大的,怎么以平
常心对待这一牛市,也是考较普通民众的一道 坎。另外,本道题与
06年《我想握住你的手》也有承接关系。我们完全可以说“我想握住
你的 手”,我们“必须跨过这道坎。”总之,上海每年都带给我们惊喜。

今年上海依然是命题作 文。和去年作文题“我想握住你的手”相比,
体现了“稳中有变”的命题原则。人生不可能一帆风顺,高 中毕业生
在他们不长的人生经历中,也会遇到各种各样的“坎”,对“人生坎坷”
也有了一定的 体验,因此,这道作文题有内容可写,有真情可抒发,
可以写得生动感人,富有情味。

但真要写好这篇看似人人能写的文章,选择什么样的“坎”至关重要,
这是区别于文章境界和 立意的关键。而“跨过这道坎”为什么“必须”,
虽与个人的处境和经历有关,又应同社会的需要有关。 从这一点来
看,是否注意文章的选材和写出文章的深度,应是跨过这道作文题
的一个“坎”。< br>
如果有条件,还可以冲破个人的“坎”,从关心社会发展、时代风云
的角度去写种种 必须跨过的“坎”,就得有高度了。记叙、议论、夹
叙夹议均可,《必须跨过这道坎》可以写成人生感悟 的诗篇。

除了诗歌之外,文体没有明显的限制,作文题给考生发挥自己的特
长也提供了条件。

6、(重庆卷)

重庆:高考恢复30年,酸甜苦辣说高考

重庆八中 霍永立老师

《酸甜苦辣话高考》话题作文,比较宽泛,它的好处在于今年是恢
复高 考三十年纪念,在这个背景下,高考成为备受争议的热点话题,
学生比较熟悉。另外它避开了学生中常见 的模式化写作,容易写出
真情实感,学生会有话可说。它的不足在于这类题目在九十年代及
世纪 初出现过,学生容易受影响将酸甜苦辣四种滋味各自成段组成
一篇文章。这种写法本无可厚非,但是类似 形式的作文多了会使阅
卷老师产生视觉疲劳,使文章流于平庸。

如果考生跳出小我 ,从大我来看高考,可能会显得更大气。高考是
我们重大改革之一,大批人才由此选拔而出。中国能取得 现今的科


技成就,高考功不可没。尤其对于这几年的考生,他们的父辈很可
能就 有人得益于高考,由高考改变了命运。如果没有高考这一公平
的选拔机制,很多人可能就和大学失之交臂 。从这个角度来写高考
的选甜苦辣,文章会思想性更强,更有深度。

《课堂内外?创新作文》主编 赫学颖

这道试题出乎我们意料,喜忧参半。喜的是,我们近 年来一直主张
写自我生活、自我体验、抒发真性情的观念终于有体现,作文更关
注个人、社会、 家庭,指向性更加明确;忧的是,其实不希望高考
作文试题与直辖、30年高考记忆类的事拉上关系,尽 管可能命题者
考虑更多的是关注考生考前的种种焦虑。但不管怎么说,这道题的
命制有点刻意了 ,就像前几年的高考作文命题“今年花胜去年红”“凤
头、猪肚、豹尾”一样,好像在刻意做点新选题出 来。也许把这一话
题放到其他专题报道中很容易出彩,但让18岁左右的学子去写人人
能写,就 是人人写不好的题目确实有点难为他们了。目前的高考作
文命制有种非常不好的倾向,前些年尽量向政治 考,

这几年又尽量向生活靠。向生活靠这是好事情,但这种生活应该是
学生理解意义 上的生活,尽量少说假话的生活。就重庆卷而言,可
以预见,假话、大话、空话将在试卷中有一定比例。

重庆一中 王海洋

“高考”走进高考

备受关注 同时备受热议的“高考”这一话题今日登上重庆高考语文的
作文考场,作文话题——“酸甜苦辣话高考” 自然被视作为对恢复高
考30周年纪念的一次回应。 王海洋认为,“高考”成为作文话题,看
似突然,其实自然。

说其突然,源于在目 前思辨性、社会性、哲理性话题占主流的作文
命题和作文训练这一背景下,它从我们身旁和幕后突然跳到 前台,
熟悉之余,有一种别样的“陌生感”。而自然,则源于它亲切可人,
直观示人,人人都可 做到笔下有话可说,有情可抒。

“酸甜苦辣话高考”,所谓“话”,即表达、抒发、评说之 义;“酸甜苦
辣”,这些表达人感受的词汇,说明了该作文话题侧重于体验和感悟,
即使是议论 或评说,也应该是在体验感悟基础上来实现。因此,直
接表达对高考的认识、评价高考制度等就有可能显 得空泛而不适合
本话题写作,叙议结合的记叙类、随笔类或散文体的文章更能体现
命题者意图。


王老师认为,本话题看似难拉开写作档次,优生难体现优势,实际
并非如此。一是内容深度。本话题不仅便于展示对酸甜苦辣情绪的
体验感受,体现情感的真切性和丰富性 ;同时,还可以挖掘高考这
一人生经历对每一个人心灵的触动、生活的启迪、人生的警策等,
这 两方面构成了文章内容深度的两大维度。二是表达。这个作文题
基本避免了空洞说理的话语方式,优生可 以在语言表达上体现灵活
性、情景性、形象性。譬如要做到句式多变换,使语言摇曳生姿;
用词 、造句、段落中要做到情景点染、立象尽意,避免语意表达直
来直去、“一气呵成”。从这个角度上讲, 可以推测,今年的重庆高
考佳作必然是一些情真意切、感人肺腑、自然而清新的文章。

王老师认为,本作文命题给下一届的师生乃至于高考命题,都具有
很强的指向意义。也许,作 文回归生活,关注体验,这本身就是矫
正中学生作文中“假大空”等不良倾向的一种尝试和努力。

重庆三中 闻武权

今年重庆高考题出乎预料。以前高考题多从人生观价值观角度出题,
以高考本身命题较罕见,不易压中。 由于每个考生都有为高考准备
的经历,所以这个题目容易下手,每个人都有话可说。但是作文好
写,写好并不容易。有可能学生在写自己的经历时不注意提炼,写
成了流水账。要想写好,要注意从自己 学习成长的过程中,提炼出
自己的感悟。

另外,酸甜苦辣是四个两两相对的方面, 最好能都有所涉及或者从
对应的两方面来写。单写一个方面例如甜或苦显得不太全面。从开
放角 度说,也可这么写。

巴蜀中学 田贵远

作文题符合高考作文命题要求 ,难度不大,但区分度较大,考生易
下笔,但写好并不容易。在今年恢复高考30年背景下出这个题目,
出乎大家意料,避免背范文参加考试,检验出考生真实水平。对语
言驾驭能力高的学生,能写出 不错的文章,对驾驭能力一般的学生
也能写出符合他水平的文章。这个题目不错。

恢复高考30年,高考已在中国人民心中扎根。作为高等学府的主要
途径,高考自恢复以来就越来越受到 人们重视。甚至影响着社会国
家稳定。处理题目时,在恳谈高考的重要性,备战前的焦虑,压力
等现象时,还可以结合自身高中学习生活经验,以及周围亲人朋友
对高考的看法,以生活化的笔触去叙写 自己亲身到的高考,以及高
考给自己的生活,给家人的生活带来的影响。例如,高考一天天临

< p>
近,父母往往比考生更紧张。考生面临着压力,考生是采用什么方
法来克服或妥协。这些都 可从生活起居中找答案。自身体验写高考
会更容易表达和叙述.

点评:

这肯定是个人人都有话说的题目。高考之重,在于不仅因为它将长
远地影响考生的人生之路, 而且高考也

【篇二:2007年广东高考作文题及范文】


2007年广东高考作文题及范文

阅读下面的文字,按要求作文。(60分)

万物在传递中绵延不已,人类在传递中生生不息。技艺、经验可以
传递,思想、感情可以传递 ……

请以“传递”为话题写一篇不少于800字的文章。标题自拟,文体自
选(诗 歌除外),所写内容必须在话题范围之内。

2007广东高考作文为话题“传递”,首先让 我们来关注话题中的“传
递”二字,主要有两种类型:一是实实在在的物与物之间的传递,如
接 力棒的传递、信息的传递、话语的传递等、奥运圣火的传递等;
二是虚化的精神上的传递,如爱心的传递 、孝心的传递、坚韧精神
的传递,友爱善良传递等。从话题的提示中可知,本话题更注重的
是一 种精神上的传递,因此,文章的立意以虚写为高。另外从反面
也可以批评一些丑恶思想的传递,以及生活 在某些环境的小孩会受
到大人的思想传递。再从高处想,一个民族的生命在于传递,没传
递就会 终结,中华民族文化也正是通过传递不断更新。

我们可以从自然、社会、家庭几个方面来打 开思维。放眼自然,落
花对枝头花的喃喃细语,传递“化做春泥更护花”的使命和责任;燕
子南 飞,生生不息,代代延续,传递着对生命永不停息的追求。放
眼社会,公交车上的一个个让座的身影,传 递着爱的温暖;校园里
一声声响亮的问候,传递着学生的精神风貌、校园的教育文化。放
眼家庭 ,父母的一言一行,则向孩子传递着潜移默化的教育。同时,
我们可以穿越时光隧道,把目光聚焦到历史 ,或是把历史和现实交
织起来写,从一个发展的过程来看一种精神的传递。如“雷锋精神的
传递 ”“儒道精神的传递”、“长征精神的传递”等。无论哪种,都应重
点落笔在传递的过程,揭示传递的意 义。

俗话说“文章合为时而著”,没有时代精神的作文不能算作是好的作
文,现实 主义永远是高考的历史使命,因而命题者也是要“作文合为
时而命”,任何脱离现实生活的题目都是不可 取的。在过去的2006


中,10月是中国工农红军长征胜利70周年,06到07年, 在中国又
掀起了一股传统文化的热潮,无论是“国学”热,还是对外来节日文
化的“抵制”,都 反映了正在崛起的中华民族对自身文化的传承和思
考,2008年奥运会在我们举行,把奥运精神和中华 文明如何传递给
全世界,这也是我们要思考的,因此我觉得2007年广东高考作文还
是勇敢地 承担起了这一使命。另外,从新课程要求来看,今年广东
高考作文也比较好的体现了让学生关心时事,勇 于自我探索、思考,
加强课内、外的阅读量,做到“厚积薄发”。

具体的写作上, 拟题可以在原话题前后添加相关概念,以便化笼统
为具体,写起来就会生动的多,如“爱的传递”“微笑 的传递”“孝的传
递”“传递,在你我心间”等,作文标题最好体现话题及主旨。在立意
和构思 上,可由物而精神,由现象而本质,总之最后要落在精神、
品质和文化上来,这样才能站的高,看得远, 写得深刻。在结构上,
可以用同学们比较熟悉的并列加层进的模式,文体上以议论文和议
论性散 文为首选,也可考虑记叙性散文和书信体构思。在行文中,
可先由所见,所闻或一些现象引题,然后谈开 去,把话题引向深入,
由于话题是“传递,所以论据中自然要更多联系到历史,在论据方面
可选 取几个生动的历史画面,或表现中华民族不屈的探索精神,或
表现大国民族“礼”的风范,或表现中华民 族传统的以“和为贵的理念,
还有“尊老爱幼” “天人合一”“谦让”等,这些都是由古传递到今天的
中华民族的价值理念,值得我们发扬和继承。最后可以强调没有“传
递”就没有人类文明的今天 ,也更谈不上美好未来的明天。

范文示例:

就这样,岁岁年年

太阳把光明传递给了地球和月亮,于是生命就这样诞生了——题记

春天,吹响了万物生命的序曲,润物无声,随后春把生命传递给了
夏天;狂风暴雨,汪

洋中生命经历了抗争,于是夏又把生命传递给了秋天;百川灌河,
天高地迥,生命逐渐呈现出了金黄, 成熟地弯下了腰,带着一种不
刺眼的光芒,生命被传递到了冬天;风雪中,生命在大地中涌动,
即使到了最后,也要“化做春泥更护花”。这就是生命的传递,传递
中的生命,在这里没有怨言,没有退 缩,更没有悲伤,就这样,岁
岁年年。

传递是一种责任


是谁让九州动容?李密在《陈情表》里说:“臣无祖母,无以至今日;
祖母无 臣,无以终余年。”读这些肺腑之语,总是感由心生。无论是
董永卖身葬父,还是黄香扇枕温衾,无不闪 烁着中华传统美德的光
芒。孝,这一个被追问了千年的问题,我们有责任把它传递下去,
天下孝 悌,匹夫有责。站在21世纪的我们,每个人是否都做到了呢?
记得公益广告——《将爱心传递下去》, 讲的是一个普通家庭的生
活细节。故事内容是,晚上妈妈给儿子洗完脚以后,又给婆婆洗脚,
孩 子看到妈妈的举动后立即也给妈妈端来一盆洗脚水。孝要勇于承
担,因为这是一种责任, 一个儿子在2 004年用身体做出了自己的
回答,他把生命的一部分回馈给病危的母亲。田世国,用身体传递
着爱心,让天下所有的母亲收获到了慰藉。2006年,林秀贞,一个
普通农民,一名共产党员。 30 年来义务赡养了6位与自己及家庭成
员无任何血缘关系的孤寡老人,在精神和物质生活等各方面对6位< br>老人付出了儿女般的照料和孝道。“孝”是一个“老”跟一个“子”,合
在一起就成了一个孝字。 老是指上一代,子是指下一代,上一代跟
下一代融成一体叫一个孝,所以上一代跟下一代密不可分,所以 “孝”
需要传递,一代又一代,这是责任。

传递更是一项崇高的使命

【篇三:2007年江苏省高考作文题】


【2007年江苏省高考作文题】

阅读下面一则材料,根据要求作文。

人人头顶一方天。每个人的生活都与天空相连,每个人的心中都有
一片天空。明净的天空,辽阔的天空, 深邃的天空,引人遐思,令
人神往。

要求:请以“怀想天空”为题写一篇不少于800字的文章,立意自定,
除诗歌外,文体不限。

怀想天空

怀想天空,是我们能认清自我的根本。

人们不 禁疑惑,为何要费尽心思去打造自己的一方天空呢?顺其自
然不也是一种选择吗?有人说,人生是一场宴 会,是享受;有人说,
人生注定背负使命,是历练。所以,世界不同,个人的天空也不相
同,前 者注定黯然失色,后者注定光辉熠熠!这就是原因,与其湮
没于历史的灰尘,不如动手打造一方那属于你 的天空,那永不消失
的傲人的天空!

我们要学会怀想天空,要不断向上努力。


我们要学会怀想天空,要取得成功的保障。

迷人的才情,傲人的赞誉,瞩目的光环。然而, 这份绚烂,不是宿
命,不是注定,不是例外,而是一点一滴虔诚的历练!

把握住你的天空,打造出你人生的美丽天空吧!

【病文诊断】

“我以我血荐轩辕”,这是鲁迅的天空,这一方天空,赤诚而忠贞!

“一片冰心在玉壶”,这是王昌龄的天空,这一方天空,清澄而明亮!

“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”,这是林则徐的天空,执著与
不屈!

每个人的人生都恰似一方天空,或辽阔或深邃,但这一方天空在你
的手中!你的天空你做主!

人们不禁疑惑,为何要费尽心思去打造自己的一方天空呢?顺其自
然不也是一种选择吗?有人 说,人生是一场宴会,是享受;有人说,
人生注定背负使命,是历练。所以,世界不同,个人的天空也不 相
同,前者注定黯然失色,后者注定光辉熠熠!这就是原因,与其湮
没于历史的灰尘,不如动手 打造一方那属于你的天空,那永不消失
的傲人的天空!

莫道桑榆晚,为霞尚满天!你也可以拥有那片美丽,只要你拥有足
够的勇气!

人一能之,己百之,人十能之,己千之,果能此道矣,虽柔必强!
用坚持锻造你的辉煌!

瞩目的光环,迷人的才情,傲人的赞誉,谁不渴望成为明媚天空的
拥有者?

然而,这份绚烂,不是宿命,不是注定,不是例外,而是一点一滴
虔诚的历练! 把握住你的天空,绘出你人生的美丽天空!

我们知道。“文以载道”是古人一贯倡导的。那 么,在现在虚伪、忙
碌、铜臭味十足的社会里,有谁为我们承载良好与精神道德?

大师在哪里?

冰心、巴金那个大师辈出的时代之后,我们还能企盼谁?余秋雨越
来 越体现出他商人的品质,韩寒、郭敬明在畅销书排行榜上大行其
道,贾平凹、莫言已难觅其踪。他们中有 谁挺起了擎天的责任?现
在的书籍,多数粗制滥造。从前讲的是三稿四稿,现在则是码字填
坑, 讲一顿饭完成一个中篇的构思。如此下去,形成了一股极坏的
影响,严重损害了书的品质,也浮了作者与 读者的心。还剩下的,


是易中天和于丹们,挖老祖宗的古墙。但他们是学者,不是大师。
写出来的只能叫研究成果,而不是载道的文章,去撑起精神的宇宙。

意象在哪里?

在这忙碌的时代,人们重复着家与单位或家与学校的单调,完成着
各 样的工作与作业,应酬着人事间复杂的关系,哪有余暇静静品味
唐诗宋词的美丽意境。于是小说便乘虚而 入,占领了书市。当然,
那些名著是无人动的,言情、武侠、玄幻的虚拟世界如毒品一般消
遣着 人脑。这不能说不是一种悲哀。波德莱尔曾说:“不懂得欣赏诗
歌的人是庸俗的人。”难道我们国人的精 神,真的要印上了庸俗的烙
印?还记得海子、顾城、舒婷、北岛等为当时的思想界增了些许新
意 ,那么现在又有谁重拾起那逝去的意象?

牛虻在哪里?

精神麻木的国 民,正需要您来洗去他们的庸俗,去重建中华民族的
精神家园。现在,中华民族的劣根性仍在闪现,古代 的礼教已随孔
家店一起被砸成碎片,精神的愚昧悄悄地抬起了头。而鲁迅先生,
你又在哪里呢? 现在,有多少时弊待您针砭,有多少人待您唤醒。
那一片精神的晴空,等待着您为我们撑起。

但鲁迅只有一个。那么牛虻,由谁来做?

法国建有先贤祠,让人们记住大师的精 神;英国保留着各位名人的
遗踪,甚至只是一些孜孜不倦的奋斗者。那我们,那一片天地到哪
里 去找?

还是多为孩子着想吧!

【病文诊断】

古言曰:“文以载道。”那么,在现在虚伪、忙碌、铜臭味十足的社
会里,有谁为我们撑起一片精神的天 空?

大师何求?

冰心、巴金老人先后逝世,割断了我们和那个“五四 ”最后的一脉连
系。在那个大师辈出的时代之后,我们还能企盼谁?余秋雨越来越
体现出他商人 的品质,韩寒、郭敬明在畅销书排行榜上大行其道,
贾平凹、莫言已难觅其踪。他们中有谁挺起了擎天的 责任?现在的
书籍,多数粗制滥造。从前讲的是三稿四稿,现在则是码字填坑,
讲一顿饭完成一 个中篇的构思。如此下去,形成了一股极坏的影响,
严重损害了书的品质,也浮了作者与读者的心。还剩 下的,是易中
天和于丹们,挖老祖宗的古墙。但他们是学者,不是大师。写出来
的只能叫研究成 果,而不是载道的文章,去撑起精神的天空。


意象已逝。

现在不是诗的时代,同时式微的还有一种叫诗意的生活。这也难怪,
在这忙碌的时代,人们重 复着家与单位或家与学校的单调,完成着
各样的工作与作业,应酬着人事间复杂的关系,哪有余暇静静品 味
唐诗宋词的美丽意境。于是小说便乘虚而入,占领了书市。当然,
那些名著是无人动的,言情 、武侠、玄幻的虚拟世界如毒品一般消
遣着人脑。这不能说不是一种悲哀。波德莱尔曾说:“不懂得欣赏 诗
歌的人是庸俗的人。”难道我们国人的精神,真的要印上了庸俗的烙
印?还记得海子、顾城、 舒婷、北岛等为当时的天空增了一抹亮色,
那么现在又有谁重拾起那逝去的意象?

呼唤牛虻。

现在,中华民族的劣根性仍在闪现,古代的礼教已随孔家店一起被
砸成 碎片,精神的愚昧悄悄地抬起了头。而鲁迅先生,你又在哪里
呢?现在,有多少时弊待您针砭,有多少人 待您唤醒。那一片精神
的晴空,等待着您为我们撑起。精神麻木的国民,正需要您来洗去
他们的 庸俗,去重建中华民族的精神家园。

但鲁迅只有一个。那么牛虻,由谁来做?

法国建有先贤祠,让人们记住大师的精神;英国保留着各位名人的
遗踪,甚至只是一些孜孜不 倦的奋斗者。那我们,那一片晴空到哪
里去找?

救救孩子??

【课后巩固】

阅读下面一首小诗,根据要求作文。

老是把自己当做珍珠就时时有被埋没的痛苦把自己当做泥土吧让
众人把你踩成一条路

要求:从小诗中概括出一个主题,联系实际,自拟题目,写一篇不
少于800字的文章。

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