形容思考的成语
三九药业-六年级上册语文试卷
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篇一：形容朋友之间沟通交流的成语
八拜之交 白首同归 道义之交 高情厚谊 恨相见晚 恨相知晚 莫逆之交 倾盖如故 深情厚
谊
深情厚意 生死不渝 叨在知己 万古长青 刎颈之交 相视而笑，莫逆于心 相视莫逆 心照
情交
心照神交
有关亲情、友谊的成语
寸草春晖 cùn cǎo chūn huī
小草微薄的心意报答不了春日阳光的深情。比喻父母的恩情，
难报万一。
唐·孟郊《游子吟》诗：“谁言寸草心，报得三春晖。”
范张鸡黍 fàn zhāng jī
shǔ 范：范式。张：张劭。鸡：禽类。黍：草本植物，指黍子。范
式、张劭一起喝酒食鸡。比喻朋友
之间含义与深情。 《后汉书·范式传》载：“范式字巨卿……
与汝南张劭为友。劭字元伯。二人并告归
乡里。……乃共克期日。后期方至，元伯具以白母，
请设馔以候之。”
北风之恋 běi
fēng zhī liàn 比喻对故土的怀念之情。
《古诗十九首·行行重行行》：“胡
马依北风，越鸟巢南枝。”
比翼双飞 bǐ yì
shuāng fēi
比喻夫妻情投意合，在事业上并肩前进。比翼，翅膀挨着翅
膀。双飞，成双的并飞。
《尔雅·释地》：“南方有比翼鸟焉，不比不飞，其名谓之鹣鹣。”
居里夫妇在科学征途上～。
碧海青天 bì hǎi qīng tiān
原是形容嫦娥在广寒宫夜夜看着空阔的碧海青天，心情孤寂凄
凉。后比喻女子对爱情的坚贞。
唐·李商隐《嫦娥》：“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”
多情善感 duō qíng
shàn gǎn 感情丰富，容易伤感。
唐·陆龟蒙《自遣诗三十首》：“多
情善感自难忘，只有风流共古长。”
儿女心肠 ér
nǘ xīn cháng 年轻男女的柔情。亦指感情丰富、助人为乐的心性。
殊不知
有了英雄至情，才成就得～。（清·文康《儿女英雄传》缘起首回）
含情脉脉
hán qíng mò mò
饱含温情，默默地用眼神表达自己的感情。常用以形容少女面
对意中人稍带娇羞但又无限关切的表情。
唐·李德裕《二芳丛赋》：“一则含情脉脉，如有
思而不得，类西施之容冶，眼红罗之盛饰。”
恨相知晚 hèn xiāng zhī wǎn
后悔彼此建立友谊太迟了。形容新结交而感情深厚。
《史
记·魏其武安侯列传》：“两人相引为重，其游如父子然。相得甚欢，无厌，恨相知晚也。”
后
褒坐事左转高唐令，临云，握伦臂诀曰：“～。”（《后汉书·第五伦列传》）
脉脉含情 mò mò hán qíng 脉脉：两眼凝神，要向别人诉说心曲的样子。饱含温情，默
默地用眼神表达自己的感情。形容用眼神或行动默然地表达情意。
唐·李德裕《二芳丛赋》：
“一则含情脉脉，如有思而不得，类西施之容冶，眼红罗之盛饰。”
莫逆之交 mò nì zhī jiāo
莫逆：没有抵触，感情融洽；交：交往，友谊。指非常要好的
朋友。
《庄子·大宗师》：“四人相视而笑，莫逆于心，遂相与为友。”
少与崔浩为～。（《北
史·眭夸传》）
情投意合 qíng tóu yì hé
投：相合。形容双方思想感情融洽，合得来。
明·吴承恩《西
游记》第二十七回：“那镇元子与行者结为兄弟，两人情投意合。”
我们相聚既久，～，岂
不知远别为悲？（清·李汝珍《镜花缘》第六十八回）
琴瑟之好
qí sè zhī hǎo 比喻夫妻间感情和谐。
《诗经·周南·关雎》：“窈窕淑女，琴
瑟友之。”《诗经·小雅·常棣》：“妻子好合，如鼓瑟琴。”
他们俩海誓山盟，愿永结～。
如胶如漆 rú jiāo rú qī
象胶和漆那样黏结。形容感情炽烈，难舍难分。多指夫妻恩爱。 《史
记·鲁仲连邹阳列
传》：“感于心，合于行，亲于胶漆，昆弟不能离，岂惑于众口哉。”《古诗
十九首·孟冬寒气至》：“
以胶投漆中，谁能别离此。”
如手如足 rú shǒu rú zú
手足：比喻兄弟。比喻兄弟的感情。 唐·李华《吊古战场文》：“谁
无兄弟，如足如手。”
如胶似漆 rú jiāo sì qī 象胶和漆那样黏结。形容感情炽烈，难舍难分。多指夫妻恩爱。 《史
记·鲁仲连邹阳列传》：“感于心，合于行，亲于胶漆，昆弟不能离，岂惑于众口哉。”《古诗
十九首·孟冬寒气至》：“以胶投漆中，谁能别离此。”
那张三和这婆惜，～。（明·施耐庵
《水浒全传》第二十回）
深情厚谊 shēn
qíng hòu yì 深厚的感情和友谊。 向秀丽，你当得起这样的～。（陈毅《向
秀丽歌》）
水乳交融 shuǐ rǔ jiāo róng
交融：融合在一起。象水和乳汁融合在一起。比喻感情很融
洽或结合十分紧密。
宋·释普济《五灯会元》卷十七：“致使玄黄不辨，水乳不分。”
几日
工夫，同吴仁扰得～。（清·刘鄂《老残游记》第十九回）
手足之情 shǒu zú
zhī qíng 手足：比喻兄弟。比喻兄弟的感情。 唐·李华《吊古战场文》：
“谁无兄弟，如足
如手。”宋·苏辙《为兄轼下狱上书》：“臣窃哀其志，不胜手足之情。”
温情脉脉 wēn
qíng mò mò
脉脉：默默地用眼神或行动表达情意。形容饱含温和的感情，
很想表露出来的样子。
宋·辛弃疾《摸鱼儿》词：“千金曾买相如赋，脉脉此情谁诉。”
总
之，资本主义制度把无数家庭的～的气氛都给败坏了。（秦牧《衰老》）
相亲相爱
xiāng qīn xiāng ài 形容关系密切，感情深厚。 明·王世贞《鸣凤记·拜谒忠
灵
》：“与严家大相自幼往往来来，嘻嘻哈哈，同眠同坐，相亲相爱，就是一个人相交，不放
下怀。”
想起昨天晚上，还是有说有笑，～的何等有趣，今天晚上变了这个情形。（清·吴
趼人《情变》第五回）
心心相印 xīn xīn xiāng yìn
心：心意，思想感情；印：符合。彼此的心意不用说出，就可
以互相了解。形容彼此思想感情完全一致。
《六祖大师法宝坛经》：“吾传佛心印，安敢违
于佛经。”《黄蘖传心法要》：“迦叶以来，以心印心，
心心不异。” 抚台看了，彼此～，断无
驳回之理。（清·李宝嘉《官场现形记》第五十九回）
一往情深 yī wǎng qíng shēn
指对人或对事物顷注了很深的感情，向往而不能克制。 南
朝宋·刘义庆《世说新语·任诞》：“桓子野
每闻清歌。辄唤奈何！谢公闻之曰：?子野可谓
一往有深情。?”
～深几许？深山夕照深秋雨。（清·纳兰性德《蝶恋花·出塞》词）
言为心声 yán wéi
xīn shēng 言语是思想的反映，从一个人的话里可以知道他的思想感
情。
汉·扬雄《法言·问神》：“故言，心声也；书，心画也。声画形，君子小人见矣。”
～，
从一个人平时的言谈之中，就可以了解他的思想状况。
一唱一和 yī chàng
yī hè 一个先唱，一个随声应和。原形容两人感情相通。现也比喻二
人互相配合，互相呼应。
《诗经·郑风·萚兮》：“叔兮伯兮，倡予和女。”
自此～，渐渐
情熟，往来不绝。（明·冯梦龙《警世通言》卷三十四）
谊切苔岑 yì
qiè tái cén 切：亲近；苔岑：志同道合的朋友。形容志同道合，感情深厚。
晋·郭
璞《赠温峤》诗：“人亦有言，松竹有林，及余臭味，异苔同岑。”
张敞画眉
zhāng chǎng huà méi
张敞：汉时平阳人，宣帝时为京兆尹。张敞替妻子画眉毛。
旧时比喻夫妻感情好。 《汉书·张敞传》：
“然敞无威仪，时罢朝会，过走马章台街，使御
史驱，自以便面拊马。又为妇画眉，长安中传张京兆眉抚
。” 假如～，相如病渴，虽为儒者
所讥，然夫妇之情，人伦之本，此谓之正色。（明·冯梦龙《醒世恒
言》卷十五）
海誓山盟 hǎi shì shān méng
指男女相爱时立下的誓言，爱情要象山和海一样永恒不变。
宋·辛弃疾《南乡子·赠妓》：“别泪没些些，海誓山盟总是赊。”
非是我夸清正，只为他星
前月下，亲曾设～。（元·石君宝《曲江池》第三折）
流水桃花 liú shuǐ táo huā 形容春日美景。也比喻男女爱情。
唐·李白《山中问答》诗：
“桃花流水窅然去，别有天地非人间。”
～，不出人间。（明·徐宏祖《徐霞客游记·盘江
考》）
天长地久 tiān
cháng dì jiǔ
跟天和地存在的时间那样长。形容时间悠久。也形容永远不
变（多指爱情）。 《老子》第七章：“天长
地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能
长生。”唐·白居易《长恨歌》：“天长地久有时尽，此
恨绵绵无绝期。”
之死靡它 zhī sǐ mǐ tā
之：到；靡：没有；它：别的。到死也不变心。形容爱情专一，
致死不变。现也形容立场坚定。
《诗经·鄘风·柏舟》：“之死矢靡它，母也天只，不谅人
只。”
妾此生不二，～。（清·蒲松龄《聊斋志异·罗刹海市》）
至死靡它 zhì sǐ mǐ tā
至：到；靡：没有；它：别的。到死也不变心。形容爱情专一，
致死不变。现也形容立场坚定。
《诗经·鄘风·柏舟》：“之死矢靡它，母也天只，不谅人
只。”
淡水交情 dàn
shuǐ jiāo qíng 友情像水一样清澈。指不以势利为基础的朋友。
《庄子·山
木》：“且君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。”
情深潭水 qíng shēn tán shuǐ 比喻友情深厚。
唐·李白《赠汪伦》诗：“桃花潭水深千尺，
不及汪伦送我情。”
桃花潭水 táo
huā tán shuǐ 比喻友情深厚。
唐·李白《赠汪伦》诗：“桃花潭水深千尺，
不及汪伦送我情。”
篇二：形容人物精神品质的词语
形容人物精神品质的词语
忠诚
碧血丹心 成仁取义 赤胆忠心 赤心相待 赤心报国
扪心无愧 心虔志诚 以身殉职 以身许国
忧国奉公
孝子顺孙 忠孝节义 忠心耿耿 忠肝义胆
坚定
从容就义
富贵不能淫 海枯石烂 坚持不渝 坚韧不拔
坚定不移 雷打不动 木人石心 破釜沉舟
锲而不舍
誓死不二 心坚石穿 心如铁石 言必信，行必果
一不做，二不休
一口咬定 真金不怕火炼 之死靡它
指天誓日 志坚行苦 至死不变 忠贞不渝
坚强
坚苦卓绝 宁死不屈 威武不屈
节操
冰魂雪魄 冰清玉润
冰清玉洁 冰壶秋月 高风亮节
古井无波 黄花晚节 坚贞不屈 俭可养廉 见利思义
宁为玉碎，不为瓦全 屈节辱命 三贞九烈 丧身失节
岁寒松柏 守身如玉 投梭折齿 心如古井
一片冰心
2
2011-8-14 16:46 留下一片林
| 十四级
舍己为人、助人为乐、大公无私、两袖清风、铁面无私、视死如归、拾金不昧、全神贯注
聚精会神、一丝不苟、专心致志、孜孜不倦、锲而不舍、持之以恒、坚持不懈、滴水穿石
平易近人、宽宏大度、冰清玉洁、废寝忘食、大义凛然、临危不俱、光明磊落、不屈不挠
鞠躬尽瘁、死而后已、宽宏大度、见义勇为、顽强不屈
1
披肝沥胆
披肝露胆 剖肝沥胆赤子之心 取义成仁 赤诚相见
碧血丹心 成仁取义 赤胆忠心
赤心相待 赤心报国
扪心无愧 心虔志诚 以身殉职 以身许国 忧国奉公
孝子顺孙 忠孝节义 忠心耿耿 忠肝义胆
精神饱满 视死如归 坚强不屈 舍身救人 奋不顾身
忠诚
碧血丹心 成仁取义 赤胆忠心 赤心相待 赤心报国
扪心无愧
心虔志诚 以身殉职 以身许国 忧国奉公
孝子顺孙 忠孝节义 忠心耿耿 忠肝义胆
坚定
从容就义 富贵不能淫 海枯石烂 坚持不渝 坚韧不拔
坚定不移 雷打不动
木人石心 破釜沉舟 锲而不舍
誓死不二 心坚石穿 心如铁石 言必信，行必果
一不做，二不休 一口咬定 真金不怕火炼 之死靡它
指天誓日 志坚行苦 至死不变 忠贞不渝
坚强
坚苦卓绝 宁死不屈 威武不屈
节操
冰魂雪魄
冰清玉润 冰清玉洁 冰壶秋月 高风亮节
古井无波 黄花晚节 坚贞不屈 俭可养廉 见利思义
宁为玉碎，不为瓦全 屈节辱命 三贞九烈 丧身失节
岁寒松柏 守身如玉
投梭折齿 心如古井 一片冰心
舍己为人、助人为乐、大公无私、两
袖清风、铁面无私、视死如归、拾金不昧、全神贯注
聚精会神、一丝不苟、专心致志、孜孜不倦、锲而不舍、持之以恒、坚持不懈、滴水穿石
平易近人、宽宏大度、冰清玉洁、废寝忘食、大义凛然、临危不俱、光明磊落、不屈不挠
鞠躬尽瘁、死而后已、宽宏大度、见义勇为、顽强不屈 披肝沥胆 披肝露胆 剖肝沥胆赤
子之心
取义成仁 赤诚相见 碧血丹心 成仁取义 赤胆忠心 赤心相待 赤心报国
扪心无愧
心虔志诚 以身殉职 以身许国 忧国奉公
孝子顺孙 忠孝节义 忠心耿耿 忠肝义胆 精神饱满
视死如归 坚强不屈 舍身救人 奋不
顾身
篇三：对成语杞人忧天的思考
对成语杞人忧天的思考
巍巍泰山，悠悠汶水，物华天宝的泰汶大地自古人杰地灵。自新石器时代的
大汶口文化，
勤劳智慧的泰汶人民用自己的双手建设着美丽的家园，在悠久的历史长河中创造了可歌可<
br>泣、光辉灿烂的文明史。
我国成语中杞人忧天就是对当时杞国人高超的天文认知和思想境
界的描绘。而杞国之都就是我的家乡--
新泰。杞人忧天，出自《列子.天瑞篇》，按照之前的
意思是说杞国有个人担忧天崩地陷，没有地方可以
藏身，整天愁得吃不好睡不好，形容一个
人对事物存有不必要的担心，自寻烦恼。但是一些专家通过对杞
国历史的认真研究，对这个
成语提出了新的见解，使它从之前的贬义词变成了具有深远文化内涵的具体体
现。历史学家
研究发现，杞人忧天之所以被当成贬义词，是人们只关注了《列子.天瑞篇》前面的几句，
没有从整篇文章中理解杞人的思想，以点盖面，以偏概全，这种断章取义的方式误导了人们
很多
年，也给我们家乡的历史文化造成了严重影响。杞国当时长期处在众诸侯国间的争斗中，
不断迁徙，艰难
生存。俗话说人无远虑必有近忧，这种艰苦的生存环境考验并锻炼了杞国人
民，使他们具
有高度的忧患意识，在夹缝中寻找生存的方法，使杞国得以传承千年。 生于
忧患，死于安乐，是历史经
验和大自然淘汰法则对我们的宝贵启示。杞人忧天，是他们对自
己的国家前途的关切和格外关注与小心翼
翼，充分体现了他们热爱自己国家的高尚情操。同
时也告诉我们，看待任何事物都要全面考虑，只有通过
综合性的分析才能更准确的认
知事物。
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篇一：形容朋友之间沟通交流的成语
八拜之交 白首同归 道义之交 高情厚谊
恨相见晚 恨相知晚 莫逆之交 倾盖如故 深情厚
谊 深情厚意 生死不渝 叨在知己 万古长青
刎颈之交 相视而笑，莫逆于心 相视莫逆 心照
情交 心照神交
有关亲情、友谊的成语
寸草春晖 cùn cǎo chūn huī
小草微薄的心意报答不了春日阳光的深情。比喻父母的恩情，
难报万一。
唐·孟郊《游子吟》诗：“谁言寸草心，报得三春晖。”
范张鸡黍 fàn zhāng jī
shǔ 范：范式。张：张劭。鸡：禽类。黍：草本植物，指黍子。范
式、张劭一起喝酒食鸡。比喻朋友
之间含义与深情。 《后汉书·范式传》载：“范式字巨卿……
与汝南张劭为友。劭字元伯。二人并告归
乡里。……乃共克期日。后期方至，元伯具以白母，
请设馔以候之。”
北风之恋 běi
fēng zhī liàn 比喻对故土的怀念之情。
《古诗十九首·行行重行行》：“胡
马依北风，越鸟巢南枝。”
比翼双飞 bǐ yì
shuāng fēi
比喻夫妻情投意合，在事业上并肩前进。比翼，翅膀挨着翅
膀。双飞，成双的并飞。
《尔雅·释地》：“南方有比翼鸟焉，不比不飞，其名谓之鹣鹣。”
居里夫妇在科学征途上～。
碧海青天 bì hǎi qīng tiān
原是形容嫦娥在广寒宫夜夜看着空阔的碧海青天，心情孤寂凄
凉。后比喻女子对爱情的坚贞。
唐·李商隐《嫦娥》：“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”
多情善感 duō qíng
shàn gǎn 感情丰富，容易伤感。
唐·陆龟蒙《自遣诗三十首》：“多
情善感自难忘，只有风流共古长。”
儿女心肠 ér
nǘ xīn cháng 年轻男女的柔情。亦指感情丰富、助人为乐的心性。
殊不知
有了英雄至情，才成就得～。（清·文康《儿女英雄传》缘起首回）
含情脉脉
hán qíng mò mò
饱含温情，默默地用眼神表达自己的感情。常用以形容少女面
对意中人稍带娇羞但又无限关切的表情。
唐·李德裕《二芳丛赋》：“一则含情脉脉，如有
思而不得，类西施之容冶，眼红罗之盛饰。”
恨相知晚 hèn xiāng zhī wǎn
后悔彼此建立友谊太迟了。形容新结交而感情深厚。
《史
记·魏其武安侯列传》：“两人相引为重，其游如父子然。相得甚欢，无厌，恨相知晚也。”
后
褒坐事左转高唐令，临云，握伦臂诀曰：“～。”（《后汉书·第五伦列传》）
脉脉含情 mò mò hán qíng 脉脉：两眼凝神，要向别人诉说心曲的样子。饱含温情，默
默地用眼神表达自己的感情。形容用眼神或行动默然地表达情意。
唐·李德裕《二芳丛赋》：
“一则含情脉脉，如有思而不得，类西施之容冶，眼红罗之盛饰。”
莫逆之交 mò nì zhī jiāo
莫逆：没有抵触，感情融洽；交：交往，友谊。指非常要好的
朋友。
《庄子·大宗师》：“四人相视而笑，莫逆于心，遂相与为友。”
少与崔浩为～。（《北
史·眭夸传》）
情投意合 qíng tóu yì hé
投：相合。形容双方思想感情融洽，合得来。
明·吴承恩《西
游记》第二十七回：“那镇元子与行者结为兄弟，两人情投意合。”
我们相聚既久，～，岂
不知远别为悲？（清·李汝珍《镜花缘》第六十八回）
琴瑟之好
qí sè zhī hǎo 比喻夫妻间感情和谐。
《诗经·周南·关雎》：“窈窕淑女，琴
瑟友之。”《诗经·小雅·常棣》：“妻子好合，如鼓瑟琴。”
他们俩海誓山盟，愿永结～。
如胶如漆 rú jiāo rú qī
象胶和漆那样黏结。形容感情炽烈，难舍难分。多指夫妻恩爱。 《史
记·鲁仲连邹阳列
传》：“感于心，合于行，亲于胶漆，昆弟不能离，岂惑于众口哉。”《古诗
十九首·孟冬寒气至》：“
以胶投漆中，谁能别离此。”
如手如足 rú shǒu rú zú
手足：比喻兄弟。比喻兄弟的感情。 唐·李华《吊古战场文》：“谁
无兄弟，如足如手。”
如胶似漆 rú jiāo sì qī 象胶和漆那样黏结。形容感情炽烈，难舍难分。多指夫妻恩爱。 《史
记·鲁仲连邹阳列传》：“感于心，合于行，亲于胶漆，昆弟不能离，岂惑于众口哉。”《古诗
十九首·孟冬寒气至》：“以胶投漆中，谁能别离此。”
那张三和这婆惜，～。（明·施耐庵
《水浒全传》第二十回）
深情厚谊 shēn
qíng hòu yì 深厚的感情和友谊。 向秀丽，你当得起这样的～。（陈毅《向
秀丽歌》）
水乳交融 shuǐ rǔ jiāo róng
交融：融合在一起。象水和乳汁融合在一起。比喻感情很融
洽或结合十分紧密。
宋·释普济《五灯会元》卷十七：“致使玄黄不辨，水乳不分。”
几日
工夫，同吴仁扰得～。（清·刘鄂《老残游记》第十九回）
手足之情 shǒu zú
zhī qíng 手足：比喻兄弟。比喻兄弟的感情。 唐·李华《吊古战场文》：
“谁无兄弟，如足
如手。”宋·苏辙《为兄轼下狱上书》：“臣窃哀其志，不胜手足之情。”
温情脉脉 wēn
qíng mò mò
脉脉：默默地用眼神或行动表达情意。形容饱含温和的感情，
很想表露出来的样子。
宋·辛弃疾《摸鱼儿》词：“千金曾买相如赋，脉脉此情谁诉。”
总
之，资本主义制度把无数家庭的～的气氛都给败坏了。（秦牧《衰老》）
相亲相爱
xiāng qīn xiāng ài 形容关系密切，感情深厚。 明·王世贞《鸣凤记·拜谒忠
灵
》：“与严家大相自幼往往来来，嘻嘻哈哈，同眠同坐，相亲相爱，就是一个人相交，不放
下怀。”
想起昨天晚上，还是有说有笑，～的何等有趣，今天晚上变了这个情形。（清·吴
趼人《情变》第五回）
心心相印 xīn xīn xiāng yìn
心：心意，思想感情；印：符合。彼此的心意不用说出，就可
以互相了解。形容彼此思想感情完全一致。
《六祖大师法宝坛经》：“吾传佛心印，安敢违
于佛经。”《黄蘖传心法要》：“迦叶以来，以心印心，
心心不异。” 抚台看了，彼此～，断无
驳回之理。（清·李宝嘉《官场现形记》第五十九回）
一往情深 yī wǎng qíng shēn
指对人或对事物顷注了很深的感情，向往而不能克制。 南
朝宋·刘义庆《世说新语·任诞》：“桓子野
每闻清歌。辄唤奈何！谢公闻之曰：?子野可谓
一往有深情。?”
～深几许？深山夕照深秋雨。（清·纳兰性德《蝶恋花·出塞》词）
言为心声 yán wéi
xīn shēng 言语是思想的反映，从一个人的话里可以知道他的思想感
情。
汉·扬雄《法言·问神》：“故言，心声也；书，心画也。声画形，君子小人见矣。”
～，
从一个人平时的言谈之中，就可以了解他的思想状况。
一唱一和 yī chàng
yī hè 一个先唱，一个随声应和。原形容两人感情相通。现也比喻二
人互相配合，互相呼应。
《诗经·郑风·萚兮》：“叔兮伯兮，倡予和女。”
自此～，渐渐
情熟，往来不绝。（明·冯梦龙《警世通言》卷三十四）
谊切苔岑 yì
qiè tái cén 切：亲近；苔岑：志同道合的朋友。形容志同道合，感情深厚。
晋·郭
璞《赠温峤》诗：“人亦有言，松竹有林，及余臭味，异苔同岑。”
张敞画眉
zhāng chǎng huà méi
张敞：汉时平阳人，宣帝时为京兆尹。张敞替妻子画眉毛。
旧时比喻夫妻感情好。 《汉书·张敞传》：
“然敞无威仪，时罢朝会，过走马章台街，使御
史驱，自以便面拊马。又为妇画眉，长安中传张京兆眉抚
。” 假如～，相如病渴，虽为儒者
所讥，然夫妇之情，人伦之本，此谓之正色。（明·冯梦龙《醒世恒
言》卷十五）
海誓山盟 hǎi shì shān méng
指男女相爱时立下的誓言，爱情要象山和海一样永恒不变。
宋·辛弃疾《南乡子·赠妓》：“别泪没些些，海誓山盟总是赊。”
非是我夸清正，只为他星
前月下，亲曾设～。（元·石君宝《曲江池》第三折）
流水桃花 liú shuǐ táo huā 形容春日美景。也比喻男女爱情。
唐·李白《山中问答》诗：
“桃花流水窅然去，别有天地非人间。”
～，不出人间。（明·徐宏祖《徐霞客游记·盘江
考》）
天长地久 tiān
cháng dì jiǔ
跟天和地存在的时间那样长。形容时间悠久。也形容永远不
变（多指爱情）。 《老子》第七章：“天长
地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能
长生。”唐·白居易《长恨歌》：“天长地久有时尽，此
恨绵绵无绝期。”
之死靡它 zhī sǐ mǐ tā
之：到；靡：没有；它：别的。到死也不变心。形容爱情专一，
致死不变。现也形容立场坚定。
《诗经·鄘风·柏舟》：“之死矢靡它，母也天只，不谅人
只。”
妾此生不二，～。（清·蒲松龄《聊斋志异·罗刹海市》）
至死靡它 zhì sǐ mǐ tā
至：到；靡：没有；它：别的。到死也不变心。形容爱情专一，
致死不变。现也形容立场坚定。
《诗经·鄘风·柏舟》：“之死矢靡它，母也天只，不谅人
只。”
淡水交情 dàn
shuǐ jiāo qíng 友情像水一样清澈。指不以势利为基础的朋友。
《庄子·山
木》：“且君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。”
情深潭水 qíng shēn tán shuǐ 比喻友情深厚。
唐·李白《赠汪伦》诗：“桃花潭水深千尺，
不及汪伦送我情。”
桃花潭水 táo
huā tán shuǐ 比喻友情深厚。
唐·李白《赠汪伦》诗：“桃花潭水深千尺，
不及汪伦送我情。”
篇二：形容人物精神品质的词语
形容人物精神品质的词语
忠诚
碧血丹心 成仁取义 赤胆忠心 赤心相待 赤心报国
扪心无愧 心虔志诚 以身殉职 以身许国
忧国奉公
孝子顺孙 忠孝节义 忠心耿耿 忠肝义胆
坚定
从容就义
富贵不能淫 海枯石烂 坚持不渝 坚韧不拔
坚定不移 雷打不动 木人石心 破釜沉舟
锲而不舍
誓死不二 心坚石穿 心如铁石 言必信，行必果
一不做，二不休
一口咬定 真金不怕火炼 之死靡它
指天誓日 志坚行苦 至死不变 忠贞不渝
坚强
坚苦卓绝 宁死不屈 威武不屈
节操
冰魂雪魄 冰清玉润
冰清玉洁 冰壶秋月 高风亮节
古井无波 黄花晚节 坚贞不屈 俭可养廉 见利思义
宁为玉碎，不为瓦全 屈节辱命 三贞九烈 丧身失节
岁寒松柏 守身如玉 投梭折齿 心如古井
一片冰心
2
2011-8-14 16:46 留下一片林
| 十四级
舍己为人、助人为乐、大公无私、两袖清风、铁面无私、视死如归、拾金不昧、全神贯注
聚精会神、一丝不苟、专心致志、孜孜不倦、锲而不舍、持之以恒、坚持不懈、滴水穿石
平易近人、宽宏大度、冰清玉洁、废寝忘食、大义凛然、临危不俱、光明磊落、不屈不挠
鞠躬尽瘁、死而后已、宽宏大度、见义勇为、顽强不屈
1
披肝沥胆
披肝露胆 剖肝沥胆赤子之心 取义成仁 赤诚相见
碧血丹心 成仁取义 赤胆忠心
赤心相待 赤心报国
扪心无愧 心虔志诚 以身殉职 以身许国 忧国奉公
孝子顺孙 忠孝节义 忠心耿耿 忠肝义胆
精神饱满 视死如归 坚强不屈 舍身救人 奋不顾身
忠诚
碧血丹心 成仁取义 赤胆忠心 赤心相待 赤心报国
扪心无愧
心虔志诚 以身殉职 以身许国 忧国奉公
孝子顺孙 忠孝节义 忠心耿耿 忠肝义胆
坚定
从容就义 富贵不能淫 海枯石烂 坚持不渝 坚韧不拔
坚定不移 雷打不动
木人石心 破釜沉舟 锲而不舍
誓死不二 心坚石穿 心如铁石 言必信，行必果
一不做，二不休 一口咬定 真金不怕火炼 之死靡它
指天誓日 志坚行苦 至死不变 忠贞不渝
坚强
坚苦卓绝 宁死不屈 威武不屈
节操
冰魂雪魄
冰清玉润 冰清玉洁 冰壶秋月 高风亮节
古井无波 黄花晚节 坚贞不屈 俭可养廉 见利思义
宁为玉碎，不为瓦全 屈节辱命 三贞九烈 丧身失节
岁寒松柏 守身如玉
投梭折齿 心如古井 一片冰心
舍己为人、助人为乐、大公无私、两
袖清风、铁面无私、视死如归、拾金不昧、全神贯注
聚精会神、一丝不苟、专心致志、孜孜不倦、锲而不舍、持之以恒、坚持不懈、滴水穿石
平易近人、宽宏大度、冰清玉洁、废寝忘食、大义凛然、临危不俱、光明磊落、不屈不挠
鞠躬尽瘁、死而后已、宽宏大度、见义勇为、顽强不屈 披肝沥胆 披肝露胆 剖肝沥胆赤
子之心
取义成仁 赤诚相见 碧血丹心 成仁取义 赤胆忠心 赤心相待 赤心报国
扪心无愧
心虔志诚 以身殉职 以身许国 忧国奉公
孝子顺孙 忠孝节义 忠心耿耿 忠肝义胆 精神饱满
视死如归 坚强不屈 舍身救人 奋不
顾身
篇三：对成语杞人忧天的思考
对成语杞人忧天的思考
巍巍泰山，悠悠汶水，物华天宝的泰汶大地自古人杰地灵。自新石器时代的
大汶口文化，
勤劳智慧的泰汶人民用自己的双手建设着美丽的家园，在悠久的历史长河中创造了可歌可<
br>泣、光辉灿烂的文明史。
我国成语中杞人忧天就是对当时杞国人高超的天文认知和思想境
界的描绘。而杞国之都就是我的家乡--
新泰。杞人忧天，出自《列子.天瑞篇》，按照之前的
意思是说杞国有个人担忧天崩地陷，没有地方可以
藏身，整天愁得吃不好睡不好，形容一个
人对事物存有不必要的担心，自寻烦恼。但是一些专家通过对杞
国历史的认真研究，对这个
成语提出了新的见解，使它从之前的贬义词变成了具有深远文化内涵的具体体
现。历史学家
研究发现，杞人忧天之所以被当成贬义词，是人们只关注了《列子.天瑞篇》前面的几句，
没有从整篇文章中理解杞人的思想，以点盖面，以偏概全，这种断章取义的方式误导了人们
很多
年，也给我们家乡的历史文化造成了严重影响。杞国当时长期处在众诸侯国间的争斗中，
不断迁徙，艰难
生存。俗话说人无远虑必有近忧，这种艰苦的生存环境考验并锻炼了杞国人
民，使他们具
有高度的忧患意识，在夹缝中寻找生存的方法，使杞国得以传承千年。 生于
忧患，死于安乐，是历史经
验和大自然淘汰法则对我们的宝贵启示。杞人忧天，是他们对自
己的国家前途的关切和格外关注与小心翼
翼，充分体现了他们热爱自己国家的高尚情操。同
时也告诉我们，看待任何事物都要全面考虑，只有通过
综合性的分析才能更准确的认
知事物。