开会通知范文-喜报格式

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原文


越王勾践栖于会 稽之上，乃号令于三军曰：“凡我父兄昆弟及国
子姓，有能助寡人谋而退吴者，吾与之共知越国之政。” 大夫种进对
曰：“臣闻之，贾人夏则资皮，冬则资絺，旱则资舟，水则资车，以
待乏也。夫虽无 四方之忧，然谋臣与爪牙之士，不可不养而择也。譬
如蓑笠，时雨既至，必求之。今君王既栖于会稽之上 ，然后乃求谋臣，
无乃后乎？”勾践曰：“苟得闻子大夫之言，何后之有？”执其手而
与之谋。 遂使之行成于吴。
夫差将欲听，与之成。子胥谏曰：“不可！夫吴之与越也，仇讎
敌战之国也 ；三江环之，民无所移。有吴则无越，有越则无吴。将不
可改于是矣！员闻之：陆人居陆，水人居水，夫 上党之国，我攻而胜
之，吾不能居其地，不能乘其车；夫越国，吾攻而胜之，吾能居其地，
吾能 乘其舟。此其利也，不可失也已。君必灭之！失此利也，虽悔之，
必无及已。
越人饰美女 八人，纳之太宰嚭，曰：“子苟赦越国之罪，又有美
于此者将进之。”太宰嚭谏曰：“嚭闻古之伐国者， 服之而已；今已
服矣，又何求焉？”夫差与之成而去之。
勾践说于国人曰：“寡人不知其 力之不足也，而又与大国执仇，
以暴露百姓之骨于中原，此则寡人之罪也。寡人请更。”于是葬死者，< br>问伤者，养生者；吊有忧，贺有喜；送往者，迎来者；去民之所恶，
补民之不足。然后卑事夫差， 宦士三百人于吴，其身亲为夫差前马。

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勾践之地，南至于句无，北至于御儿，东至于鄞，西至于姑蔑，
广运百里，乃致其父母昆弟而誓之，曰： “寡人闻，古之贤君，四方
之民归之，若水之归下也。今寡人不能，将帅二三子夫妇以蕃。”令
壮者无取老妇，令老者无取壮妻；女子十七不嫁，其父母有罪；丈夫
二十不取，其父母有罪。将免者以告 ，公令医守之。生丈夫，二壶酒，
一犬；生女子，二壶酒，一豚；生三人，公与之母；生二子，公与之< br>饩。当室者死，三年释其政；支子死，三月释其政；必哭泣葬埋之如
其子。令孤子、寡妇、疾疹、 贫病者，纳宦其子。其达士，洁其居，
美其服，饱其食，而摩厉之于义。四方之士来者，必庙礼之。勾践 载
稻与脂于舟以行。国之孺子之游者，无不哺（有的哺为“饣”偏旁）
也，无不歠也：必问其名 。非其身之所种则不食，非其夫人之所织则
不衣。十年不收于国，民俱有三年之食。
国之 父兄请曰：“昔者夫差耻吾君于诸侯之国，今越国亦节矣，
请报之。”勾践辞曰：“昔者之战也，非二三 子之罪也，寡人之罪也。
如寡人者，安与知耻？请姑无庸战。”父兄又请曰：“越四封之内，
亲 吾君也，犹父母也。子而思报父母之仇，臣而思报君之仇，其有敢
不尽力者乎？请复战！”勾践既许之， 乃致其众而誓之，曰：“寡人
闻古之贤君，不患其众之不足也，而患其志行之少耻也。今夫差衣水
犀之甲者亿有三千，不患其志行之少耻也，而患其众之不足也。今寡
人将助天灭之。吾不欲匹夫之勇也 ，欲其旅进旅退。进则思赏，退则
思刑；如此，则有常赏。进不用命，退则无耻；如此，则有常刑。”

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果行，国人皆劝。父勉其子，兄勉其弟， 妇勉其夫，曰：“孰是
君也，而可无死乎？”是故败吴于囿，又败之于没，又郊败之。
夫差行 成，曰；“寡之师徒，不足以辱君矣，请以金玉子女赂君
之辱！”句践对曰；“昔天以越与吴，而吴不受 ；今天以吴予越，越
可以无听天命听君之令乎？吾请达王甬句东，吾与君为二君乎？”夫
差对曰 ；“寡人礼先壹饭矣，君若不忘周室而为敝邑 宇，亦寡人之
愿也。君若曰；『吾将残汝社稷，灭汝宗庙 。』寡人请死，余何而目
以视於天下乎？越君其次也！”遂灭吴。

译文


越王勾践退守到会稽山上，向三军下令说：凡是我父辈兄弟和
同姓弟兄，只要有能 够帮助我出谋划策打败吴国的，我将和他共同管
理越国的政事。大夫文种进见回答说：我听说，商人夏天 的时候就
准备皮货，冬天的时候就准备细葛布。天旱的时候就准备船，有大水
的时候就准备车辆 ，就是打算在缺少这些东西的时候派上用场。即使
没有被四邻侵扰的时候，然而谋臣与武士，不可不选拔 出来供养他们。
就像蓑笠一样，雨已经下来了，肯定要到处找。现在君王您已经退守
到会稽山上 了，然后才寻求出谋划策的大臣，恐怕太迟了吧?勾践说：
如果能够让我听听您的高见，又有什么晚的呢 ?于是就拉着文种的
手，跟他在一起商量。终于使文种去吴国议和。
夫差想听取文种的建 议，与越国和好。吴国大夫伍子胥进谏说：
不行!吴国与越国，是世代的仇敌，经常打仗；外有三条江水 环绕，

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老百姓没有地方迁移。有吴国就没有越 国，有越国就没有吴国。这种
局面将不可改变。我听说，住在陆地上的人习惯于住在陆地上，依水
而居的人习惯于住在水旁。中原各国，即使我们主动进攻，把他们打
败了，我们也不能长期住在那里， 也不习惯乘坐他们的车子；而越国，
我们主动进攻，把他们打败了，我们就能长期住在那里，也能乘坐他
们的船。这是消灭越国的有利时机，千万不可失去。大王您一定要消
灭越国!如果您失去这个有 利的时机，以后后悔也来不及了。
越国人把八个美女打扮好，送给吴国的太宰，对他说：您如果能够让吴王赦免了我们越国的罪行，还有更漂亮的美人会送给您。
太宰就向吴王夫差进谏说：我听说 ，古代讨伐一个国家，对方认输
也就行了；现在越国已经认输了，您还想要求什么呢?吴王夫差就与越国订立了盟约而后撤兵了。
勾践对国人说道：我不知自己的力量不够，与吴国这样的大国< br>作对，导致老百姓流离失所，横尸原野，这是我的罪过。我请求你们
允许改变治国政策。于是埋葬 已经死去的人，慰问受伤的人，供养
活着的人；谁家有忧就去慰问，谁家有喜事就去祝贺；客人要走，起
身相送；有客人要来，亲自迎接；凡是老百姓认为不好的事就不去做，
凡是老百姓认为应该做而 没有做的，就补做。然后恭卑地服事夫差，
派三百个士做吴王的仆人。勾践自己还亲自为夫差充当马前卒 。
勾践的地盘，南到句无，北到御儿，东到鄞，西到姑蔑，土地面
积长宽达百里。又招集 他的父辈兄弟和他的兄弟发誓说：我听说，
古代贤明的国君，四方的老百姓都来归附他，就像水往低处流 一样。

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现在我无能，将率领你们夫妇们繁衍生 息。于是下令：青壮年不准
娶老年妇人，老年不能娶青壮年的妻子；女孩子十七岁还不出嫁，她
的父母有罪；男子二十岁还不娶妻生子，他的父母同样有罪。快要分
娩的人要报告，公家派医生守护。生 下男孩，公家奖励两壶酒，一条
狗；生下女孩，公家奖励两壶酒，一头猪；生三胞胎，公家给配备一名乳母；生双胞胎，公家发给吃的。嫡长子死了，减免三年的赋税；
庶子（妾所生的孩子）死了，减 免三个月的赋税：埋葬的时候还一定
要哭泣，就像自己的亲儿子（死了）一样。还下令孤儿、寡妇、患病
的人、贫苦和重病的人，由公家出钱供养教育他们的子女。那些明智
理之士，供给他们整洁的住 处，给他们穿漂亮的衣服，让他们吃饱饭，
而切磋磨砺义理。前来投奔四方之士，一定在庙堂上举行宴享 ，以示
尊重。勾践亲自用船载来稻谷和肉。越国出游的年轻人，没有不供给
饮食的，没有不给水 喝的：一定要问他叫什么名字。不是自己亲自耕
种所得的就不吃，不是他的夫人亲自织的布就不穿。这样 连续十年，
国家不收赋税，老百姓都存有足够三年吃的粮食。
越国的父老兄弟都请求说： 从前吴王夫差让我们的国君在各诸
侯国面前丢尽了脸；现在越国也已经克制够了，请允许我们为您报仇。
勾践就推辞说：从前打败的那一仗，不是你们的罪过，是我的罪过。
像我这样的人，哪里还知道 什么是耻辱?请暂时不用打仗了。父老兄
弟又请求说：越国全国上下，爱戴国君您，就像爱自己的父母一 样。
儿子想着为父母报仇，做臣下的想着为国君报仇，难道还有敢不尽力
的人吗?请求再打一仗 !勾践就答应了，于是招来大家宣誓，说：

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我 听说古代贤明的国君，不担心自己的人力不够用，担心的是自己缺
少羞耻之心。现在夫差那边穿着水犀皮 制成铠甲的士卒有十万三千
人，（我）不担心军队士兵缺乏羞耻之心，却担心军队士兵不够多。
现在我将帮上天消灭他。我不赞成个人逞能的匹夫之勇，希望大家同
进同退。前进就想到将得到赏赐，后 退则想到要受到惩罚；像这样，
就有合于国家规定的赏赐。前进时不服从命令，后退时没有羞耻之心；< br>像这样，就会受到合于国家规定的刑罚。
伐吴行动果断开始了，越国的老百姓都互相鼓励。父 亲劝勉儿子，
兄长勉励弟弟，妇女鼓励丈夫，说：哪还有像我们的国君这样体恤
百姓呀，哪能不 为他效死呢?因此在笠泽打败了吴国，又在没(古地
名，在苏州附近）再次打败了吴国，又在吴国郊外再 次打败它。于是
越国就灭掉了吴国。

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越王勾践栖于会稽之上，乃号令于三军曰：“凡我 父兄昆弟及国
子姓，有能助寡人谋而退吴者，吾与之共知越国之政。”大夫种进对
曰：“臣闻之 ，贾人夏则资皮，冬则资絺，旱则资舟，水则资车，以
待乏也。夫虽无四方之忧，然谋臣与爪牙之士，不 可不养而择也。譬
如蓑笠，时雨既至，必求之。今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，
无乃后 乎？”勾践曰：“苟得闻子大夫之言，何后之有？”执其手而
与之谋。遂使之行成于吴。
夫差 将欲听，与之成。子胥谏曰：“不可！夫吴之与越也，仇讎
敌战之国也；三江环之，民无所移。有吴则无 越，有越则无吴。将不
可改于是矣！员闻之：陆人居陆，水人居水，夫上党之国，我攻而胜
之， 吾不能居其地，不能乘其车；夫越国，吾攻而胜之，吾能居其地，
吾能乘其舟。此其利也，不可失也已。 君必灭之！失此利也，虽悔之，
必无及已。
越人饰美女八人，纳之太宰嚭，曰：“子苟赦 越国之罪，又有美
于此者将进之。”太宰嚭谏曰：“嚭闻古之伐国者，服之而已；今已
服矣，又 何求焉？”夫差与之成而去之。
勾践说于国人曰：“寡人不知其力之不足也，而又与大国执仇，< br>以暴露百姓之骨于中原，此则寡人之罪也。寡人请更。”于是葬死者，
问伤者，养生者；吊有忧， 贺有喜；送往者，迎来者；去民之所恶，
补民之不足。然后卑事夫差，宦士三百人于吴，其身亲为夫差前 马。

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勾践之地，南至于句无，北至于御 儿，东至于鄞，西至于姑蔑，
广运百里，乃致其父母昆弟而誓之，曰：“寡人闻，古之贤君，四方
之民归之，若水之归下也。今寡人不能，将帅二三子夫妇以蕃。”令
壮者无取老妇，令老者无取壮妻； 女子十七不嫁，其父母有罪；丈夫
二十不取，其父母有罪。将免者以告，公令医守之。生丈夫，二壶酒，
一犬；生女子，二壶酒，一豚；生三人，公与之母；生二子，公与之
饩。当室者死，三年释其政 ；支子死，三月释其政；必哭泣葬埋之如
其子。令孤子、寡妇、疾疹、贫病者，纳宦其子。其达士，洁其 居，
美其服，饱其食，而摩厉之于义。四方之士来者，必庙礼之。勾践载
稻与脂于舟以行。国之 孺子之游者，无不哺（有的哺为“饣”偏旁）
也，无不歠也：必问其名。非其身之所种则不食，非其夫人 之所织则
不衣。十年不收于国，民俱有三年之食。
国之父兄请曰：“昔者夫差耻吾君于诸 侯之国，今越国亦节矣，
请报之。”勾践辞曰：“昔者之战也，非二三子之罪也，寡人之罪也。
如寡人者，安与知耻？请姑无庸战。”父兄又请曰：“越四封之内，
亲吾君也，犹父母也。子而思报父母 之仇，臣而思报君之仇，其有敢
不尽力者乎？请复战！”勾践既许之，乃致其众而誓之，曰：“寡人闻古之贤君，不患其众之不足也，而患其志行之少耻也。今夫差衣水
犀之甲者亿有三千，不患其志行 之少耻也，而患其众之不足也。今寡
人将助天灭之。吾不欲匹夫之勇也，欲其旅进旅退。进则思赏，退则
思刑；如此，则有常赏。进不用命，退则无耻；如此，则有常刑。”

个人收集整理 仅供参考学习
果行，国人皆劝。父勉其子，兄勉其弟， 妇勉其夫，曰：“孰是
君也，而可无死乎？”是故败吴于囿，又败之于没，又郊败之。
夫差行 成，曰；“寡之师徒，不足以辱君矣，请以金玉子女赂君
之辱！”句践对曰；“昔天以越与吴，而吴不受 ；今天以吴予越，越
可以无听天命听君之令乎？吾请达王甬句东，吾与君为二君乎？”夫
差对曰 ；“寡人礼先壹饭矣，君若不忘周室而为敝邑 宇，亦寡人之
愿也。君若曰；『吾将残汝社稷，灭汝宗庙 。』寡人请死，余何而目
以视於天下乎？越君其次也！”遂灭吴。

译文


越王勾践退守到会稽山上，向三军下令说：凡是我父辈兄弟和
同姓弟兄，只要有能 够帮助我出谋划策打败吴国的，我将和他共同管
理越国的政事。大夫文种进见回答说：我听说，商人夏天 的时候就
准备皮货，冬天的时候就准备细葛布。天旱的时候就准备船，有大水
的时候就准备车辆 ，就是打算在缺少这些东西的时候派上用场。即使
没有被四邻侵扰的时候，然而谋臣与武士，不可不选拔 出来供养他们。
就像蓑笠一样，雨已经下来了，肯定要到处找。现在君王您已经退守
到会稽山上 了，然后才寻求出谋划策的大臣，恐怕太迟了吧?勾践说：
如果能够让我听听您的高见，又有什么晚的呢 ?于是就拉着文种的
手，跟他在一起商量。终于使文种去吴国议和。
夫差想听取文种的建 议，与越国和好。吴国大夫伍子胥进谏说：
不行!吴国与越国，是世代的仇敌，经常打仗；外有三条江水 环绕，

个人收集整理 仅供参考学习
老百姓没有地方迁移。有吴国就没有越 国，有越国就没有吴国。这种
局面将不可改变。我听说，住在陆地上的人习惯于住在陆地上，依水
而居的人习惯于住在水旁。中原各国，即使我们主动进攻，把他们打
败了，我们也不能长期住在那里， 也不习惯乘坐他们的车子；而越国，
我们主动进攻，把他们打败了，我们就能长期住在那里，也能乘坐他
们的船。这是消灭越国的有利时机，千万不可失去。大王您一定要消
灭越国!如果您失去这个有 利的时机，以后后悔也来不及了。
越国人把八个美女打扮好，送给吴国的太宰，对他说：您如果能够让吴王赦免了我们越国的罪行，还有更漂亮的美人会送给您。
太宰就向吴王夫差进谏说：我听说 ，古代讨伐一个国家，对方认输
也就行了；现在越国已经认输了，您还想要求什么呢?吴王夫差就与越国订立了盟约而后撤兵了。
勾践对国人说道：我不知自己的力量不够，与吴国这样的大国< br>作对，导致老百姓流离失所，横尸原野，这是我的罪过。我请求你们
允许改变治国政策。于是埋葬 已经死去的人，慰问受伤的人，供养
活着的人；谁家有忧就去慰问，谁家有喜事就去祝贺；客人要走，起
身相送；有客人要来，亲自迎接；凡是老百姓认为不好的事就不去做，
凡是老百姓认为应该做而 没有做的，就补做。然后恭卑地服事夫差，
派三百个士做吴王的仆人。勾践自己还亲自为夫差充当马前卒 。
勾践的地盘，南到句无，北到御儿，东到鄞，西到姑蔑，土地面
积长宽达百里。又招集 他的父辈兄弟和他的兄弟发誓说：我听说，
古代贤明的国君，四方的老百姓都来归附他，就像水往低处流 一样。

个人收集整理 仅供参考学习
现在我无能，将率领你们夫妇们繁衍生 息。于是下令：青壮年不准
娶老年妇人，老年不能娶青壮年的妻子；女孩子十七岁还不出嫁，她
的父母有罪；男子二十岁还不娶妻生子，他的父母同样有罪。快要分
娩的人要报告，公家派医生守护。生 下男孩，公家奖励两壶酒，一条
狗；生下女孩，公家奖励两壶酒，一头猪；生三胞胎，公家给配备一名乳母；生双胞胎，公家发给吃的。嫡长子死了，减免三年的赋税；
庶子（妾所生的孩子）死了，减 免三个月的赋税：埋葬的时候还一定
要哭泣，就像自己的亲儿子（死了）一样。还下令孤儿、寡妇、患病
的人、贫苦和重病的人，由公家出钱供养教育他们的子女。那些明智
理之士，供给他们整洁的住 处，给他们穿漂亮的衣服，让他们吃饱饭，
而切磋磨砺义理。前来投奔四方之士，一定在庙堂上举行宴享 ，以示
尊重。勾践亲自用船载来稻谷和肉。越国出游的年轻人，没有不供给
饮食的，没有不给水 喝的：一定要问他叫什么名字。不是自己亲自耕
种所得的就不吃，不是他的夫人亲自织的布就不穿。这样 连续十年，
国家不收赋税，老百姓都存有足够三年吃的粮食。
越国的父老兄弟都请求说： 从前吴王夫差让我们的国君在各诸
侯国面前丢尽了脸；现在越国也已经克制够了，请允许我们为您报仇。
勾践就推辞说：从前打败的那一仗，不是你们的罪过，是我的罪过。
像我这样的人，哪里还知道 什么是耻辱?请暂时不用打仗了。父老兄
弟又请求说：越国全国上下，爱戴国君您，就像爱自己的父母一 样。
儿子想着为父母报仇，做臣下的想着为国君报仇，难道还有敢不尽力
的人吗?请求再打一仗 !勾践就答应了，于是招来大家宣誓，说：

个人收集整理 仅供参考学习
我 听说古代贤明的国君，不担心自己的人力不够用，担心的是自己缺
少羞耻之心。现在夫差那边穿着水犀皮 制成铠甲的士卒有十万三千
人，（我）不担心军队士兵缺乏羞耻之心，却担心军队士兵不够多。
现在我将帮上天消灭他。我不赞成个人逞能的匹夫之勇，希望大家同
进同退。前进就想到将得到赏赐，后 退则想到要受到惩罚；像这样，
就有合于国家规定的赏赐。前进时不服从命令，后退时没有羞耻之心；< br>像这样，就会受到合于国家规定的刑罚。
伐吴行动果断开始了，越国的老百姓都互相鼓励。父 亲劝勉儿子，
兄长勉励弟弟，妇女鼓励丈夫，说：哪还有像我们的国君这样体恤
百姓呀，哪能不 为他效死呢?因此在笠泽打败了吴国，又在没(古地
名，在苏州附近）再次打败了吴国，又在吴国郊外再 次打败它。于是
越国就灭掉了吴国。