古汉语一词多义
偶尔停一下真好-清明节假期安排
古汉语一词多义
若舍郑以为东道主
(如果,假如)
若 山有小口,仿佛若有光 (似乎,好像)
余悲之,且曰若毒之乎 (你)
辞曰:臣之壮也,犹不如人 (推辞)
辞
停数日,辞去 (告别)
不辞劳苦
(推托)
臣之壮也,犹不如人 (主谓之间,取消句子独立性)
夫晋,何厌之有 (宾语提的的标志,助词)
之
阙秦以利晋,唯君图之 (指这件事,代词)
微夫人之力不及此
(的,助词)
秦伯说,与郑人盟 (通“悦”,喜悦,高兴)
说
故为之说,以俟夫观人风者得焉(杂说,一种义体)
及郡下,诣后太守,说如此 (陈述)
微夫人之力不及此
(到,至)
及
而不及今令有功于国 (趁着)
凡我父兄昆弟及国子姓 (和)
徐公何能及君也
(比得上)
失其所与,不知 (通“智”)
知
寡人不知其力之不足也 (知道)
吾与之共知越国之政 (主持)
其有敢不尽力者乎?请复战 (再)
复
山重水复疑无路 (繁复)
未若复吾赋不幸之甚也 (恢复)
1
果行,国人皆劝 (劝勉,鼓励)
劝
劝君更尽一杯酒 (劝说,希望)
遂使之行成于吴 (最终,于是)
登轼而望之,日:“可矣。”遂逐齐师 (于是,就)
遂
自杀未遂
(实现,成功)
于是入朝见威王
朝
燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐
朝济而夕设版焉
我孰与城北徐公美
孰
孰视之,自以为不如
是可忍,孰不可忍
臣诚知不如徐公美
诚
心之不虚,由好学之不诚也
今诚以吾众诈自称公子扶苏
数月之后,时时而间进
间
奉命于危难之间
肉食者谋之,又何间焉
中间力拉崩倒之声
此所谓战胜于朝廷
不违农时,谷不可胜食也
胜
驴不胜怒,蹄之
日出江花红胜火
予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖
不若长安君之甚
由此观之,王之蔽甚矣
甚
目似瞑,意暇甚不敷出
好读书,不求甚解
(朝廷)
(朝见)
(早上)
(谁)
(通“熟”,仔细)
(什么)
(确实,的确)
(诚意,真心)
(果真,表假设)
(间或,断断续续地)
(期间)
(参与)
(夹杂)
(胜利)
(尽)
(忍受)
(胜过,超过)
(壮观的,美好的)
(厉害)
(严重)
(很)
(仔细,深入)
2
老臣贱息舒祺,最少,不肖
(shào,年龄小)
少
太后之色少解
(稍微,略微)
少时,一狼径去
(短时间)
妇人异甚 (特别)
异
渔人甚异之 (以„„为异)
“姑俟异日观”云尔
于是为长安君约车百乘,质于齐
质
永州之野产异蛇,黑质而白章
余立侍左右,援疑质理
必以长安君为质,兵乃出
兵
非我也,兵也
草木皆兵
直不百步耳,是亦走也
直
中通外直,不蔓不枝
系向牛头充炭直
数口之家,可以无饥矣
数
数罟不入洿池
不可胜数
性
君子生非异也
蛟龙生焉
君子博学而日参省乎已
则知明而行无过矣
而
吾尝跂而望矣
假舟楫者,非能水也,而绝江河
登高而招
(另外的)
(做抵押品,做人质)
(质地)
(询问)
(军队,部队)
(兵器)
(士兵)
(只是,不过)
(与“弯”相对)
(通“值”,钱)
(几)
(cù,密,细密的)
(计算)
“性”,资质,禀赋)
(生长)
(表递进,并且)
(表并列)
(表修饰)
(表顺承)
3
(通
(表转折,但是,然而)
虽有槁暴
(pù,晒)
暴
暴殄天物 (糟蹋)
性情暴躁 (急躁)
圣心备焉 (具备)
备
有备无患 (准备)
关怀备至
假舟揖者,非能水也,而绝江河
忽然抚尺一下,群响毕绝
绝
率妻子邑人来此绝境
佛印绝类弥勒
蚓无爪牙之利,筋骨之强
强
挽弓当挽强,用箭当用长
策勋十二转,赏赐百千强
乃自强步,日三四里
君子生非异也,善假于物也彩
假
以是人多以书假余
乃悟前狼假寐,盖以诱敌
吾尝跂而望矣
日夜望将军至
望
先达德隆望尊
适冬之望日前后
顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰
闻
闻寡人之耳者,受下赏
博闻强志
不能称前时之闻
)
4
(详备,完全到位)<
br>(横渡)
(停止,消失)
(与世隔绝)
(极,尽)
(强壮,强大,健壮
)
(强劲的〈弓〉
(有余)
(勉强,强迫)
(借助)
(借给)
(假装)
(远看)
(盼望)
(名望)
(农历每月十五)
(听到)<
br>(使„„听到)
(学识)
(名声)
非利足也,而致千里 (达到)
致
此人可就见,不可屈致也
(招引,引来)
罗敷前致词 (表达,传达)
专心致志
(集中力量、意志于某个方面)
蒙故业,因遗策 (沿袭)
因 因利乘便
(趁着)
因河为池 (凭借)
北
乃使蒙恬北筑长城而守藩篱 (在北方)
追亡逐北
(溃败的军队)
„„赵奢之伦制其兵 (统率)
制
秦有余力而制其弊 (制服)
履至尊而制六合
(控制,统治)
秦无亡矢遗镞之费 (丢失.丢掉)
亡
追亡逐北 (逃亡的军队)
吞二周而亡诸侯
(灭亡)
崤函之固 (坚固,特指地势险要,城郭坚固)
君臣固守以窥周室
(坚决,顽强)
固 必固其根本 (使„„稳固)
根不固而求木之长 (稳固)
人固有一死
(本来)
度
内立法度 (制度,读 dù)
试使山东之国与陈涉度长絜大(量长短,读duó)
遗
因遗策
(前代遗留下来的)
秦无亡矢遗镞之费 (遗失,丢失)
5
爱
不爱珍器重宝肥饶之地
(吝惜)
宽厚而爱人 (爱护)
致万乘之势
(势力)
势
仁义不施而攻守之势异也 (形势)
因利乘便,宰割天下 (有利形势)
利
如
意
置
谨
谢
信臣精卒陈利兵而谁何 (锋利的)
举以予人,如弃草芥
(像)
弟子不必不如师 (比得上)
沛公起如厕
(往)
杀人如不能举,刑人如恐不胜 (唯恐)
如有离违,宜别图之
(如果,假使)
其意常在沛公也 (意图)
然不自意能先入关破秦 (料想)
久之,目似瞑,意暇甚
(神情,神态)
项王则受壁,置之坐上 (安放,放置)
沛公则置车骑,脱身独骑 (放弃,丢下)
内外多置小门,墙往往而是
(设置)
客至未尝不置酒 (摆设)
郑人有且置履者
(购置,置办)
大行不顾细谨 (指细枝末节)
张良曰:“谨诺”/谨使臣良奉白壁一双(表恭敬语气)
哙拜谢,起,立而饮之
(感谢)
旦日不可不蚤自来谢项王夕 (谢罪,道歉)
乃令张良留谢
(辞别)
使君谢罗敷:“宁可共载不”(告诉,致词)
6
此地有崇山峻岭,茂林修竹
(修长,高而直)
况修短随化,终期于尽(长。修短,文中指寿命的长短)
修
乃重修岳阳楼,增其旧制 (修建)
内立法度,务耕织,修守战之具
(修造,治办)
所以兴怀,其致一也 (情趣,情致)
致
以致天下之士 (招纳)
假舆马者,非利足也,而致千里
(达到)
未尝不临文嗟悼
(面对,这里引申为阅读)
临
把酒临风,其喜洋洋者矣 (面对。临风,迎着风)
据亿丈之城,临不测之渊,以为固 (面对)
先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也
(将要)
引以为流觞曲水,列坐其次 (旁边,水边)
次
太上不辱先,其次不辱身 (下一等)
陈胜、吴广皆次当行 (编次)
三人行,则必有我师 (行走)
行
善万物之得时,感吾生之行休
(将要)
李白乘舟将欲行 (远行)
则知明而行无过矣
(行为)
聊乘化以归尽 (顺应)
乘
然秦以区区之地,致万乘之势 (兵车)
因利乘便,宰割天下
(趁着)
公与之乘,战于长勺 (坐车,坐上战车)
师道之不传也久矣
(流传)
传
六艺经传皆通习之 (传文,解释经书的著作)
7
求木之长者,必固其根本 (追求)
求
予尝求古仁人之心 (探求)
客之美我者,欲有求于我也 (请求)
文武并用,垂拱而治 (治理得好)
治 医之好治不病以为功
(医治)
不效则治臣之罪
思国之安者,必积其德义
燕雀安知鸿鹄之志哉
项王日:“沛公安在”
衣食所安,弗敢专也
信者效其忠
愿陛下亲之信之
小信未孚,神弗福也
忌不自信
人君当神器之重
当 盛夏之时,当风而立
安步以当车
克终者盖寡
克 克己复礼以为仁
既克,公问其故
盖在殷忧,必竭诚以待下
虽董之以严刑
以 将有作,则思知止以安人
则思无以怒而滥刑
故临崩寄臣以大事也
(惩治)
(安定)
(怎么)
(哪里)
(养生)
dàng,当做)
8
安
(诚信)
信
(信任)
(信用)
(相信)
(主持,掌握)
(对着,面对)
(
(能够)
(克制)
(战
胜)
(表修饰)
(用)
(来,表目的)
(因为)
(把)
术业有专攻
(学习,研究)
攻 不可胜者守也,可胜者攻也 (攻打)
他山之石,可以攻玉
(雕琢)
于其身也,则耻师焉 (却,表转折)
则
三人行,则必有我师 (就,表条件)
此则岳阳楼之大观也
(就是,表判断)
师不必贤于弟子 (比)
而耻学于师
(向)
不拘于时 (被)
其皆出于此乎
(在)
生乎吾前 (在)
乎
其闻道也亦先乎吾 (比)
夫庸知其年之先后生于吾乎
(呢,表反问)
六王毕,四海一 (统一)
楚人一炬,可怜焦土 (数词)
黄鹤一去不复返
(一旦)
而或长烟一空,皓月千里 (全部)
上食埃土,下饮黄泉,用心一也(专一)
合从缔交,相与为一 (一体)
奈何取之尽锚铢,用之如泥沙(索取)
取 青,取之于蓝,而青于蓝
(提取)
今入关,财物无所取 (拿)
族秦者秦也,非天下也 (灭)
族 士大夫之族,曰师曰弟子云者(类)
山东豪俊遂并起而亡秦族矣 (家族)
9
于
一
盘盘焉,囷囷焉 (然,形容词、名词词尾)
或师焉,或不焉 (语气词,不译)
焉 且焉置土石
(哪里)
焉用亡郑以陪邻 (怎么)
积土成山,风雨兴焉
(兼词,在那里)
骊山北构而西折 (表顺承)
不敢言而敢怒 (表转折)
而 谁得而族灭也
(表修饰)
授之书而习其句读者 (表并列)
君子博学而日参省乎己 (表递进)
静女其妹 (女子)
女 说怿女美 (指“彤管”)
匪女之为美
(指“荑”)
激于义而死焉者也 (被)
郡之贤士大夫请于当道 (向)
列其姓名于大堤之上 (在)
王于兴师 (助词)
积于今六十岁矣 (到)
于 于其身也,则耻师焉 (对于)
青,取之于蓝
(从)
冰,水为之,而寒于水 (比)
业精于勤
(由于)
于诸侯之约,大王当王关中(根据)
曹操比于袁绍
(与)
10
秋以为期 (把)
以望复关 (来)
以 以尔车来
(用)
余以乾隆三十九年十二月(同“于”,在„„时候)
回视日观以西峰(同“上”“下”“东”“西”“往”“来”等
字连用,表时间、方位或范围)
载笑载言 (说)
体无咎言
(预兆)
言
言既遂矣 (助词)
静言思之
(助词,没有实义)
具以沛公言报项工 (言语)
凡六百一十六言
(字)
昼夜勤作息 (劳作)
作 与子偕作
(起)
一鼓作气 (振作)
多谢后世人
(嘱咐)
谢 谢家来贵门 (辞别)
阿母谢媒人
(谢绝,拒绝)
大人故嫌迟 (总是,老是)
故
知是故人来
(老朋友,此处指原配丈夫)
故作不良计 (故意)
君安与项伯有故
(旧交情,老交情)
势拔五岳掩赤城 (超出)
拔
项庄拔剑起舞
(抽出)
11
始适还家门
(出嫁)
适
处分适兄意 (适合,依照)
适得府君书
(刚才)
适彼乐土 (往,到)
天姥连天向天横 (朝向)
秋天漠漠向昏黑 (渐近,接近)
向
向使三国各爱其地
(假使,如果,连词)
并力西向
(对着,这里有“对付”的意思)
遂命酒,使快弹数曲(命令,让)
命
命曰《琵琶行》 (命名,题名)
臣请入,与之同命 (命运)
终
终继五国迁灭 (终于)
惜其用武而不终也
(用到底,坚持到底)
始
燕赵之君,始有远略(起初)
始速祸焉
(才)
观
古人之观于天地„„(观察)
而世之奇伟、瑰怪、非常之观(景象)
名
以故其后名之曰“褒禅”(命名)
后世之谬其传而莫能名者(识其本名,说明)
微风鼓浪
(振动)
鼓 噌吰如钟鼓不绝 (一种打击乐器)
填然鼓之,兵刃既接(击鼓)
提骑按剑而前 (用手压或握)
按
按诛五人 (查究)
12
有贤士大夫发五十金 (拿出)
非常之谋难于猝发 (发动)
而又有剪发杜门 (头发)
扼腕墓道,发其志士之悲哉(抒发)
而大声发于水上 (发出、发生)
发 见其发矢十中八九 (射出)
朝发白帝,暮到江陵 (出发)
舜发于吠亩之中 (被任用)
发闾左適戍渔阳九百人(征发)
涂有饿莩而不知发 (打开粮仓,赈济百姓)
野芳发而幽香 (开花)
慷慨得志之徒 (指同一类人)
徒 故予与同社诸君子哀斯墓之徒有其石也而为之记
(空,徒然)
而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也
(只,仅仅)
而卒葬之 (死)
卒
买五人之脰而函之,卒与尸合(最终,终于)
五万兵难卒合
(通“猝”,突然,仓促)
望晚日照城郭 (遥望)
望
日夜望将军至,岂敢反乎(盼望)
在丁卯三月之望 (农历每月十五日)
回视日观以西峰 (看)
视 视五人之死,轻重因何如哉(比较)
后之视今,亦犹今之视昔 (看待)
13
与子颖坐日观亭,待日出 (坐在)
坐
项工则受壁,置之坐上 (通“座”,座位)
王曰:“何坐?”曰:“坐盗。”(犯罪)
来归相怨怒,但坐观罗敷 (因为)
是以区区不能废远 (拳拳,形容自己的私情)
逮
举
矜
辞
然秦以区区之地,致万乘之势 (少,小)
感君区区怀
(诚挚)
何乃太区区 (见识短浅)
逮奉圣朝,沐浴清化
(及,至)
予犹记周公之被逮 (逮捕)
举酒属客
(举起)
后刺史臣荣举臣秀才 (推荐)
戍卒叫,函谷举
(攻占)
举以予人,如弃草芥 (拿)
凡在故老,犹蒙矜育
(怜惜)
本图宦达,不矜名节 (自夸)
辞不赴命
(辞谢)
停数日,辞去 (告别)
奉辞伐罪
(言词)
使犯死者自春而穷其辞 (口供)
归去来兮辞
(文体的一种)
固辞不受 (推辞,不接受)
14
区区
谨拜表以闻 (拜上)
拜
拜臣郎中 (授官)
除臣洗马 (授予官职)
除 登自东除 (台阶)
诛乱除害
(清除,去掉)
不省所怙 (知道)
省
吾往河阳省坟墓 (探望)
丧
季父愈闻汝丧之七日 (死亡)
遇汝从嫂丧来葬 (丧事)
北冥有鱼,其名为鲲 (名字)
名 名之者谁 (为„„命名)
后世之谬其传而莫能名者(说出)
比至夜深,月影横斜 (等到)
比吾乡邻之死则已后矣 (比较)
比
比葫芦画瓢
(比照)
纳比笼中 (并列,并排)
宾主尽东南之美
(全部)
潦水尽而寒潭清 (干)
尽
则智者尽其谋
(全部用出)
聊乘化以归尽 (完,尽头)
有华阴令欲媚上官,以一头进(进献)
进
一鸡瞥来,径进以啄
(前进)
15
靡计不施,讫无济备 (无,没有)
靡 试与他虫斗,虫尽靡 (败退)
吾视其辙乱,望其旗靡
(倒下)
每责一头,辄倾数家之产 (索取)
责
留待限期,以塞官责
(差使,徭役)
试使斗而才,因责常供 (责令)
当其为里正、受扑责时
(责罚)
窥父不在,窃发盆包 (打开)
于败堵丛草处,探石发穴 (挖)
发
无毫发爽 (头发)
野芳发而幽香,佳木秀而繁阴(开花)
操童子业,久不售出 (考取)
售
亦无售者 (买)
岁
后岁余,成子精神复旧 (一年)
岁征民间
(每年)
鸡健进,逐逼之 (逼近)
逼
与村东大佛阁逼似
(极,异常)
愚溪之上,买小丘,为愚丘(叫做)
遂负土累石,塞其隘,为愚池(筑成)
愚
愚池之东为愚堂 (是)
智而为愚者也
(假装)
皆不得为真愚 (算作)
故凡为愚者
(称作)
16
猥以微贱,当侍东宫 (凭借)
臣以供养无主
(因为)
自以本非岩穴知名之士 (认为)
予以愚触罪
(介词,因)
名之以其能 (介词,用)
以
不可以不更也
以一头进
能以神卜
亦不复以儿为念
各各竦立以听
成氏子以蠹贫
然睹促织
然 俨然类画
成然之
灌水之阳有溪焉
焉
得其尤绝者家焉
予得专而名焉
以予故,咸以愚辱焉
臣侍汤药,未曾废离
曾 曾不苦孀妻弱子
曾祖父
)
17
(与“可’组合成一个词)
(介词,拿)
(介
词,凭)
(介词,把)
(连词,而)
(连词,因为)
(表转折,然而)
(副词词尾)
(表肯定,认为„„对)
(助词,不译)
(兼词,在那里)
(代“溪”
(它们)
(曾经)
(竟然)
(与己隔两代的亲属)
但见悲鸟号古木 (只,仅)
卿但暂还家,吾今且报府 (只管,尽管)
但
无他,但手熟尔
(不过,只是)
但使主人能醉客 (只要,只须)
所守或匪亲 (倘若)
或
马之千里者,一食或尽粟一石 (有时)
当与秦相较,或未易量
(或许,也许)
或以为死,或以为亡 (有的人)
惟有饮者留其名 (美名)
盖当时未有雁荡之名
(名字,名称)
而此独以钟名,何哉 (命名,起名)
名
后世之谬其传而莫能名者 (说出,说明)
名为救赵,实持两端以观望
(名义)
曹操比于袁绍,则名微而众寡(名望,名声)
山不在高,有仙则名 (出名,闻名)
主人何为言少钱
(说)
言
焚百家之言
(言语,言论)
凡六百一十六言 (字)
王笑而不言 (说话,谈论)
今之乐犹古之乐也(现在,当代)
今 今王鼓乐于此(假如,假设)
吾属今为之虏矣(就要)
18
西当太白有鸟道(遮挡,阻挡)
安步以当车(当做)
一夫当关,万夫莫开(把守)
当窗理云鬓(对着,面对)
当 有大石当中流(在,处在)
募有能捕之者,当其租入(相抵)
料大王士卒足以当项工乎(抵御,抵挡)
当立者乃公子扶苏(应当,应该)
卿当日胜贵,吾独向黄泉(会,将会)
将进酒 (请)
呼儿将出换美酒
(拿)
爷娘闻女来,出郭相扶将 (扶,持)
公将战
(想要,打算)
将
将信将疑
(副词,又,还)
固将愁苦而终穷 (一定会,必定)
率疲弊之卒,将数百之众 (统率,率领)
廉颇者,赵之良将也
(领兵的人,将帅)
盘飨市远无兼味 (市镇)
商贾皆欲藏于王之市
(集市)
市 千金之子,不死于市 (处决人的场所)
郑商人弦高将市于周 (交易,做买卖)
愿为市鞍马
(买,购买)
19
齐桓、晋文之事可得闻乎 (事情)
事
季氏将有事于颛臾
(特指战事)
余将告于莅事者 (特指政事)
必使仰足以事父母 (侍奉,服侍)
老病有孤舟
(多病)
君之病在肌肤 (泛指疾病)
道
闻道有先后 (道理,事理)
病 相如每朝时,常称病 (生病,有病)
以夭梅病梅为业以求钱也 (使„„病)
向吾不为斯役,则久已病矣
(疲劳,困苦)
仲尼之徒无道桓文之事者 (述说,谈论)
任重而道远
(路,道路)
道芷阳间行 (取道,道经)
于是废先王之道 (学说,主张)
得道者多助
(治国之道,好的政治主张和政治措施)
吾何爱一牛 (吝啬)
非疏骨肉爱过客也 (亲爱,友爱)
见大王爱女牧羊于野
(亲爱的,心爱的)
爱
吴广素爱人 (爱护,爱戴)
向使三国各爱其地 (怜惜,爱惜)
性本爱丘山
(喜爱,爱好)
20
彼恶知之
(表疑问,怎么)
廉君宣恶言 (坏,不好)
恶
恶气袭衣裾
(污秽)
死亦我所恶 (憎恶,讨厌)
而王弗知恶焉
(耻辱,羞辱)
恶!是何言也 (相当于“啊”“唉”)
明君制民之产
(贤明的)
举头望明月,低头思故乡(明亮)
明 明足以察秋毫之末
(视力)
愿夫子辅吾志,明以教我 (清楚、明白)
火尚足以明也
(照明)
若无罪而就死地
(走向,趋向,靠近,接近)
于是荆轲遂就车而去 (登,上)
辞不就职
(就任,就职)
就
臣请就汤镬 (受,接受)
轲自知事不就 (成功,完成)
然赢欲就公子之名
(成就)
刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦(治理)
列子御风而行
(驾,乘)
御
振长策而御宇内 (控制)
莫之能御也 (抵御)
21
之祭者,乞其余
(往,到„„去)
此其为餍足之道也 (相当于“的”)
之
而良人未之知也
(代妻子已侦察到丈夫“餍足之道”这件事)
保民而王,莫之能御也 (代指第三人称,他)
何可废也?以羊易之
(用、拿)
是心足以王矣 (用来)
以 以若所为,求著所欲 (凭、用)
申之以孝梯之义
(把)
百姓皆以王为爱也 (认为、以为)
王曰:“然”
(表示应答的话,是的)
物皆然,心为甚 (这样)
然
天油然作云,沛然下雨 („„的样子)
然而不王者,未之有也
(与“而”连用,表转折)
无伤也,是乃仁术也 (是)
夫我乃行之,反而求之,不得吾心(如此,这样)
乃
问今是何世,乃不知有汉 (竟然)
乃入见
(于是,就)
其如是,孰能御之 (如果,假如)
其
王若隐其无罪而就死地 (它,指牛)
则齐国其庶几乎
(表推测,大概,或许)
22
不宜有所过,今公子故过之 (拜访)
行过夷门
(经过)
能面刺寡人之过者,受上赏 (过错,错误)
过
况才人过于余者乎 (超过,胜过)
人恒过,然后能改 (犯错误)
以其境过清,不可久居
用之所趋异也
莫用众人之议也
忠不必用兮,贤不必以
并慰劳其军中用事者
用
木兰不用尚朽郎
以为小礼无所用
兵精足用
何用识夫婿
通古今之变,成一家之言
庭中通南北为一
初极狭,才通人
通
政通人和,百废具兴
遣丞为媒人,主簿通语言
著我绣夹裙,事事四五通
士无贤不肖
无
独子无兄弟,归养
,顺畅)
23
(过分)
(因为)
(使用,采用)
(任用)
(主持)
(做、为、任)
(用处,作用)
(器用,物资)
(凭借,依据)
(通晓)
(贯通)
(通过)
(顺利
(传达,通报)
(遍)
(无论)
(没有)
邪曲之害公也 (不正)
秦以城求壁而赵不许,曲在赵 (理亏)
曲
輮以为轮,其曲中规
(弯曲)
未成曲调先有情 (乐曲)
然此可为智者道,难为俗人言也(对)
仆以口语遇遭此祸,重为乡党所笑(被)
为 廉颇为赵将,伐齐,大破之 (做,担任)
卒相与欢,为刎颈之交 (成为)
何故怀瑾握瑜,而自今见放为
(呢)
以勇气闻于诸侯 (闻名,出名)
闻寡人之耳者
(使„„听到)
博闻强志 (学识)
闻
久而不闻其香 (嗅)
忽闻门外虫鸣
(听见)
初闻涕泪满衣裳 (听说)
况草野之无闻者欤
(声望,声名)
矫魏王令代晋鄙 (假传,假托)
矫
矫首昂视,神情与苏、黄不属 (抬起,举起)
矫枉过正
(矫正)
愿以十五城请易壁 (请求)
请
城不入,臣请完壁归赵 (表谦逊的语气,“请允许”)
请以赵十五城为秦王寿
(表敬副词,希望对方做某事)
24
使人遗赵玉书
(信)
秦御史前书曰 (写)
书 余因得遍观群书
(书籍)
得鱼腹中书 (文字)
《书》曰:“满招损,谦得益。” (《尚书》)
秦以城求璧而赵不许
时人莫之许也
许
塞上长城空自许
先生不知何许人也
臣以为布衣之交尚不相欺
为刎颈之交
交戟之卫士欲止不内
交
初一交战
合从缔交
上兵伐谋,其次伐交
乃设九宾礼于廷
设 赵亦盛设兵以待秦
设以炮至,吾村不齑粉乎
每一令出,平代其功
其后秦欲伐齐
伐 口诛笔伐
伐薪烧炭南山中
此五霸之伐也
25
(应许,答应)
(赞许,赞同)
(期望)
(处所)
(交往)
(友谊,朋友,交情)
(交叉)
(接触,交手)
(结盟)
(外交)
(设置,安排)
(部署)
(假设,假如)
(自夸,炫耀)
(讨伐,进攻)
(声讨)
(砍伐)
(
功业)
引赵使者蔺相如 (延请)
左右或欲引相如去
(牵,拉)
相如引车避匿 (掉转)
引
君子引而不发
(拉开弓)
引以为流殇曲水 (疏导,引导)
不宜妄自菲薄,引喻失义 (引用)
屈平属草稿未定
(读zhǔ,写作)
然亡国破家相随属 (读zhǔ,连续)
属于作文以记之 (通“嘱”,嘱托)
属
名属教坊第一部 (属于,列在)
在骨髓,司命之所属
(掌管)
有良田美池桑竹之属 (类)
我见相如,必辱之
(看见)
大王见臣列观,礼节甚倨 (接见,召见)
见 曹刿请见
(拜见,求见)
项伯即入见沛公 (会见,会面)
秦城恐不可得,徒见欺 (被,受)
王怒而疏屈平
(疏远)
北决九河,通十二渚,疏三江(疏通)
疏 以疏为美,密则无态
(稀疏)
以金笼进上,细疏其能 (陈述)
论积贮疏
(古代大臣向君主上书言事的文体)
26
父母者,人之本也
(根本)
今背本而趋末 (根本的、基础的东西,此指农业)
本在冀州之南
(本来)
本 今存其本不忍废 (稿本、底本)
若止印三二本,未为简易 (册)
臣本布衣
(本来(是),原来(是))
抑本其成败之迹 (推究,考察)
推此志也,虽与日月争光可也(志向,志行)
一篇之中三致志焉
(意愿)
博闻强志 (记)
志
其志洁,其行廉 (志趣)
便扶向路,处处志之
(作标记、记号)
聊斋志异 (记述)
项脊轩志
(一种记事的文体)
夫赵强而燕弱,而君幸于赵王(宠幸)
则幸得脱矣
(侥幸)
臣从其计,大王亦幸赦臣
(表敬副词,可不译出)
幸
今事有急,故幸来告良 (表敬副词,特地)
幸可广问讯,不得便相许 (希望)
吾斯役之不幸
(幸运,幸福)
新沐者必弹冠 (用手指弹击)
弹
莫辞更坐弹一曲 (弹奏)
弹劾不避权贵
(检举,揭发)
27
终不能加胜于赵 (超过)
不敢加兵谋魏十余年 (施加)
加 加彘肩上
(将一物放在另一物的上面)
牺牲玉帛,弗敢加也 (夸大,虚夸)
声非加疾也 (更加)
让魏公子日
让 直上载公子上坐,不让
夫古之让大子者
而公子亲数存之
存
遂救邯郸,存赵
人固有一死,或重于太山
以勇气闻于诸侯
于 强秦之所以不敢加兵于赵者
而君幸于赵王
平原君不敢自比于人
(责备)
(谦让、礼让)
职位,禅让)
28
(转让权力、
(慰问、问候)
(保存,保全)
(比)
(在)
(对)
(被)
(和)
古汉语一词多义
若舍郑以为东道主
(如果,假如)
若 山有小口,仿佛若有光 (似乎,好像)
余悲之,且曰若毒之乎 (你)
辞曰:臣之壮也,犹不如人 (推辞)
辞
停数日,辞去 (告别)
不辞劳苦
(推托)
臣之壮也,犹不如人 (主谓之间,取消句子独立性)
夫晋,何厌之有 (宾语提的的标志,助词)
之
阙秦以利晋,唯君图之 (指这件事,代词)
微夫人之力不及此
(的,助词)
秦伯说,与郑人盟 (通“悦”,喜悦,高兴)
说
故为之说,以俟夫观人风者得焉(杂说,一种义体)
及郡下,诣后太守,说如此 (陈述)
微夫人之力不及此
(到,至)
及
而不及今令有功于国 (趁着)
凡我父兄昆弟及国子姓 (和)
徐公何能及君也
(比得上)
失其所与,不知 (通“智”)
知
寡人不知其力之不足也 (知道)
吾与之共知越国之政 (主持)
其有敢不尽力者乎?请复战 (再)
复
山重水复疑无路 (繁复)
未若复吾赋不幸之甚也 (恢复)
1
果行,国人皆劝 (劝勉,鼓励)
劝
劝君更尽一杯酒 (劝说,希望)
遂使之行成于吴 (最终,于是)
登轼而望之,日:“可矣。”遂逐齐师 (于是,就)
遂
自杀未遂
(实现,成功)
于是入朝见威王
朝
燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐
朝济而夕设版焉
我孰与城北徐公美
孰
孰视之,自以为不如
是可忍,孰不可忍
臣诚知不如徐公美
诚
心之不虚,由好学之不诚也
今诚以吾众诈自称公子扶苏
数月之后,时时而间进
间
奉命于危难之间
肉食者谋之,又何间焉
中间力拉崩倒之声
此所谓战胜于朝廷
不违农时,谷不可胜食也
胜
驴不胜怒,蹄之
日出江花红胜火
予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖
不若长安君之甚
由此观之,王之蔽甚矣
甚
目似瞑,意暇甚不敷出
好读书,不求甚解
(朝廷)
(朝见)
(早上)
(谁)
(通“熟”,仔细)
(什么)
(确实,的确)
(诚意,真心)
(果真,表假设)
(间或,断断续续地)
(期间)
(参与)
(夹杂)
(胜利)
(尽)
(忍受)
(胜过,超过)
(壮观的,美好的)
(厉害)
(严重)
(很)
(仔细,深入)
2
老臣贱息舒祺,最少,不肖
(shào,年龄小)
少
太后之色少解
(稍微,略微)
少时,一狼径去
(短时间)
妇人异甚 (特别)
异
渔人甚异之 (以„„为异)
“姑俟异日观”云尔
于是为长安君约车百乘,质于齐
质
永州之野产异蛇,黑质而白章
余立侍左右,援疑质理
必以长安君为质,兵乃出
兵
非我也,兵也
草木皆兵
直不百步耳,是亦走也
直
中通外直,不蔓不枝
系向牛头充炭直
数口之家,可以无饥矣
数
数罟不入洿池
不可胜数
性
君子生非异也
蛟龙生焉
君子博学而日参省乎已
则知明而行无过矣
而
吾尝跂而望矣
假舟楫者,非能水也,而绝江河
登高而招
(另外的)
(做抵押品,做人质)
(质地)
(询问)
(军队,部队)
(兵器)
(士兵)
(只是,不过)
(与“弯”相对)
(通“值”,钱)
(几)
(cù,密,细密的)
(计算)
“性”,资质,禀赋)
(生长)
(表递进,并且)
(表并列)
(表修饰)
(表顺承)
3
(通
(表转折,但是,然而)
虽有槁暴
(pù,晒)
暴
暴殄天物 (糟蹋)
性情暴躁 (急躁)
圣心备焉 (具备)
备
有备无患 (准备)
关怀备至
假舟揖者,非能水也,而绝江河
忽然抚尺一下,群响毕绝
绝
率妻子邑人来此绝境
佛印绝类弥勒
蚓无爪牙之利,筋骨之强
强
挽弓当挽强,用箭当用长
策勋十二转,赏赐百千强
乃自强步,日三四里
君子生非异也,善假于物也彩
假
以是人多以书假余
乃悟前狼假寐,盖以诱敌
吾尝跂而望矣
日夜望将军至
望
先达德隆望尊
适冬之望日前后
顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰
闻
闻寡人之耳者,受下赏
博闻强志
不能称前时之闻
)
4
(详备,完全到位)<
br>(横渡)
(停止,消失)
(与世隔绝)
(极,尽)
(强壮,强大,健壮
)
(强劲的〈弓〉
(有余)
(勉强,强迫)
(借助)
(借给)
(假装)
(远看)
(盼望)
(名望)
(农历每月十五)
(听到)<
br>(使„„听到)
(学识)
(名声)
非利足也,而致千里 (达到)
致
此人可就见,不可屈致也
(招引,引来)
罗敷前致词 (表达,传达)
专心致志
(集中力量、意志于某个方面)
蒙故业,因遗策 (沿袭)
因 因利乘便
(趁着)
因河为池 (凭借)
北
乃使蒙恬北筑长城而守藩篱 (在北方)
追亡逐北
(溃败的军队)
„„赵奢之伦制其兵 (统率)
制
秦有余力而制其弊 (制服)
履至尊而制六合
(控制,统治)
秦无亡矢遗镞之费 (丢失.丢掉)
亡
追亡逐北 (逃亡的军队)
吞二周而亡诸侯
(灭亡)
崤函之固 (坚固,特指地势险要,城郭坚固)
君臣固守以窥周室
(坚决,顽强)
固 必固其根本 (使„„稳固)
根不固而求木之长 (稳固)
人固有一死
(本来)
度
内立法度 (制度,读 dù)
试使山东之国与陈涉度长絜大(量长短,读duó)
遗
因遗策
(前代遗留下来的)
秦无亡矢遗镞之费 (遗失,丢失)
5
爱
不爱珍器重宝肥饶之地
(吝惜)
宽厚而爱人 (爱护)
致万乘之势
(势力)
势
仁义不施而攻守之势异也 (形势)
因利乘便,宰割天下 (有利形势)
利
如
意
置
谨
谢
信臣精卒陈利兵而谁何 (锋利的)
举以予人,如弃草芥
(像)
弟子不必不如师 (比得上)
沛公起如厕
(往)
杀人如不能举,刑人如恐不胜 (唯恐)
如有离违,宜别图之
(如果,假使)
其意常在沛公也 (意图)
然不自意能先入关破秦 (料想)
久之,目似瞑,意暇甚
(神情,神态)
项王则受壁,置之坐上 (安放,放置)
沛公则置车骑,脱身独骑 (放弃,丢下)
内外多置小门,墙往往而是
(设置)
客至未尝不置酒 (摆设)
郑人有且置履者
(购置,置办)
大行不顾细谨 (指细枝末节)
张良曰:“谨诺”/谨使臣良奉白壁一双(表恭敬语气)
哙拜谢,起,立而饮之
(感谢)
旦日不可不蚤自来谢项王夕 (谢罪,道歉)
乃令张良留谢
(辞别)
使君谢罗敷:“宁可共载不”(告诉,致词)
6
此地有崇山峻岭,茂林修竹
(修长,高而直)
况修短随化,终期于尽(长。修短,文中指寿命的长短)
修
乃重修岳阳楼,增其旧制 (修建)
内立法度,务耕织,修守战之具
(修造,治办)
所以兴怀,其致一也 (情趣,情致)
致
以致天下之士 (招纳)
假舆马者,非利足也,而致千里
(达到)
未尝不临文嗟悼
(面对,这里引申为阅读)
临
把酒临风,其喜洋洋者矣 (面对。临风,迎着风)
据亿丈之城,临不测之渊,以为固 (面对)
先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也
(将要)
引以为流觞曲水,列坐其次 (旁边,水边)
次
太上不辱先,其次不辱身 (下一等)
陈胜、吴广皆次当行 (编次)
三人行,则必有我师 (行走)
行
善万物之得时,感吾生之行休
(将要)
李白乘舟将欲行 (远行)
则知明而行无过矣
(行为)
聊乘化以归尽 (顺应)
乘
然秦以区区之地,致万乘之势 (兵车)
因利乘便,宰割天下
(趁着)
公与之乘,战于长勺 (坐车,坐上战车)
师道之不传也久矣
(流传)
传
六艺经传皆通习之 (传文,解释经书的著作)
7
求木之长者,必固其根本 (追求)
求
予尝求古仁人之心 (探求)
客之美我者,欲有求于我也 (请求)
文武并用,垂拱而治 (治理得好)
治 医之好治不病以为功
(医治)
不效则治臣之罪
思国之安者,必积其德义
燕雀安知鸿鹄之志哉
项王日:“沛公安在”
衣食所安,弗敢专也
信者效其忠
愿陛下亲之信之
小信未孚,神弗福也
忌不自信
人君当神器之重
当 盛夏之时,当风而立
安步以当车
克终者盖寡
克 克己复礼以为仁
既克,公问其故
盖在殷忧,必竭诚以待下
虽董之以严刑
以 将有作,则思知止以安人
则思无以怒而滥刑
故临崩寄臣以大事也
(惩治)
(安定)
(怎么)
(哪里)
(养生)
dàng,当做)
8
安
(诚信)
信
(信任)
(信用)
(相信)
(主持,掌握)
(对着,面对)
(
(能够)
(克制)
(战
胜)
(表修饰)
(用)
(来,表目的)
(因为)
(把)
术业有专攻
(学习,研究)
攻 不可胜者守也,可胜者攻也 (攻打)
他山之石,可以攻玉
(雕琢)
于其身也,则耻师焉 (却,表转折)
则
三人行,则必有我师 (就,表条件)
此则岳阳楼之大观也
(就是,表判断)
师不必贤于弟子 (比)
而耻学于师
(向)
不拘于时 (被)
其皆出于此乎
(在)
生乎吾前 (在)
乎
其闻道也亦先乎吾 (比)
夫庸知其年之先后生于吾乎
(呢,表反问)
六王毕,四海一 (统一)
楚人一炬,可怜焦土 (数词)
黄鹤一去不复返
(一旦)
而或长烟一空,皓月千里 (全部)
上食埃土,下饮黄泉,用心一也(专一)
合从缔交,相与为一 (一体)
奈何取之尽锚铢,用之如泥沙(索取)
取 青,取之于蓝,而青于蓝
(提取)
今入关,财物无所取 (拿)
族秦者秦也,非天下也 (灭)
族 士大夫之族,曰师曰弟子云者(类)
山东豪俊遂并起而亡秦族矣 (家族)
9
于
一
盘盘焉,囷囷焉 (然,形容词、名词词尾)
或师焉,或不焉 (语气词,不译)
焉 且焉置土石
(哪里)
焉用亡郑以陪邻 (怎么)
积土成山,风雨兴焉
(兼词,在那里)
骊山北构而西折 (表顺承)
不敢言而敢怒 (表转折)
而 谁得而族灭也
(表修饰)
授之书而习其句读者 (表并列)
君子博学而日参省乎己 (表递进)
静女其妹 (女子)
女 说怿女美 (指“彤管”)
匪女之为美
(指“荑”)
激于义而死焉者也 (被)
郡之贤士大夫请于当道 (向)
列其姓名于大堤之上 (在)
王于兴师 (助词)
积于今六十岁矣 (到)
于 于其身也,则耻师焉 (对于)
青,取之于蓝
(从)
冰,水为之,而寒于水 (比)
业精于勤
(由于)
于诸侯之约,大王当王关中(根据)
曹操比于袁绍
(与)
10
秋以为期 (把)
以望复关 (来)
以 以尔车来
(用)
余以乾隆三十九年十二月(同“于”,在„„时候)
回视日观以西峰(同“上”“下”“东”“西”“往”“来”等
字连用,表时间、方位或范围)
载笑载言 (说)
体无咎言
(预兆)
言
言既遂矣 (助词)
静言思之
(助词,没有实义)
具以沛公言报项工 (言语)
凡六百一十六言
(字)
昼夜勤作息 (劳作)
作 与子偕作
(起)
一鼓作气 (振作)
多谢后世人
(嘱咐)
谢 谢家来贵门 (辞别)
阿母谢媒人
(谢绝,拒绝)
大人故嫌迟 (总是,老是)
故
知是故人来
(老朋友,此处指原配丈夫)
故作不良计 (故意)
君安与项伯有故
(旧交情,老交情)
势拔五岳掩赤城 (超出)
拔
项庄拔剑起舞
(抽出)
11
始适还家门
(出嫁)
适
处分适兄意 (适合,依照)
适得府君书
(刚才)
适彼乐土 (往,到)
天姥连天向天横 (朝向)
秋天漠漠向昏黑 (渐近,接近)
向
向使三国各爱其地
(假使,如果,连词)
并力西向
(对着,这里有“对付”的意思)
遂命酒,使快弹数曲(命令,让)
命
命曰《琵琶行》 (命名,题名)
臣请入,与之同命 (命运)
终
终继五国迁灭 (终于)
惜其用武而不终也
(用到底,坚持到底)
始
燕赵之君,始有远略(起初)
始速祸焉
(才)
观
古人之观于天地„„(观察)
而世之奇伟、瑰怪、非常之观(景象)
名
以故其后名之曰“褒禅”(命名)
后世之谬其传而莫能名者(识其本名,说明)
微风鼓浪
(振动)
鼓 噌吰如钟鼓不绝 (一种打击乐器)
填然鼓之,兵刃既接(击鼓)
提骑按剑而前 (用手压或握)
按
按诛五人 (查究)
12
有贤士大夫发五十金 (拿出)
非常之谋难于猝发 (发动)
而又有剪发杜门 (头发)
扼腕墓道,发其志士之悲哉(抒发)
而大声发于水上 (发出、发生)
发 见其发矢十中八九 (射出)
朝发白帝,暮到江陵 (出发)
舜发于吠亩之中 (被任用)
发闾左適戍渔阳九百人(征发)
涂有饿莩而不知发 (打开粮仓,赈济百姓)
野芳发而幽香 (开花)
慷慨得志之徒 (指同一类人)
徒 故予与同社诸君子哀斯墓之徒有其石也而为之记
(空,徒然)
而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也
(只,仅仅)
而卒葬之 (死)
卒
买五人之脰而函之,卒与尸合(最终,终于)
五万兵难卒合
(通“猝”,突然,仓促)
望晚日照城郭 (遥望)
望
日夜望将军至,岂敢反乎(盼望)
在丁卯三月之望 (农历每月十五日)
回视日观以西峰 (看)
视 视五人之死,轻重因何如哉(比较)
后之视今,亦犹今之视昔 (看待)
13
与子颖坐日观亭,待日出 (坐在)
坐
项工则受壁,置之坐上 (通“座”,座位)
王曰:“何坐?”曰:“坐盗。”(犯罪)
来归相怨怒,但坐观罗敷 (因为)
是以区区不能废远 (拳拳,形容自己的私情)
逮
举
矜
辞
然秦以区区之地,致万乘之势 (少,小)
感君区区怀
(诚挚)
何乃太区区 (见识短浅)
逮奉圣朝,沐浴清化
(及,至)
予犹记周公之被逮 (逮捕)
举酒属客
(举起)
后刺史臣荣举臣秀才 (推荐)
戍卒叫,函谷举
(攻占)
举以予人,如弃草芥 (拿)
凡在故老,犹蒙矜育
(怜惜)
本图宦达,不矜名节 (自夸)
辞不赴命
(辞谢)
停数日,辞去 (告别)
奉辞伐罪
(言词)
使犯死者自春而穷其辞 (口供)
归去来兮辞
(文体的一种)
固辞不受 (推辞,不接受)
14
区区
谨拜表以闻 (拜上)
拜
拜臣郎中 (授官)
除臣洗马 (授予官职)
除 登自东除 (台阶)
诛乱除害
(清除,去掉)
不省所怙 (知道)
省
吾往河阳省坟墓 (探望)
丧
季父愈闻汝丧之七日 (死亡)
遇汝从嫂丧来葬 (丧事)
北冥有鱼,其名为鲲 (名字)
名 名之者谁 (为„„命名)
后世之谬其传而莫能名者(说出)
比至夜深,月影横斜 (等到)
比吾乡邻之死则已后矣 (比较)
比
比葫芦画瓢
(比照)
纳比笼中 (并列,并排)
宾主尽东南之美
(全部)
潦水尽而寒潭清 (干)
尽
则智者尽其谋
(全部用出)
聊乘化以归尽 (完,尽头)
有华阴令欲媚上官,以一头进(进献)
进
一鸡瞥来,径进以啄
(前进)
15
靡计不施,讫无济备 (无,没有)
靡 试与他虫斗,虫尽靡 (败退)
吾视其辙乱,望其旗靡
(倒下)
每责一头,辄倾数家之产 (索取)
责
留待限期,以塞官责
(差使,徭役)
试使斗而才,因责常供 (责令)
当其为里正、受扑责时
(责罚)
窥父不在,窃发盆包 (打开)
于败堵丛草处,探石发穴 (挖)
发
无毫发爽 (头发)
野芳发而幽香,佳木秀而繁阴(开花)
操童子业,久不售出 (考取)
售
亦无售者 (买)
岁
后岁余,成子精神复旧 (一年)
岁征民间
(每年)
鸡健进,逐逼之 (逼近)
逼
与村东大佛阁逼似
(极,异常)
愚溪之上,买小丘,为愚丘(叫做)
遂负土累石,塞其隘,为愚池(筑成)
愚
愚池之东为愚堂 (是)
智而为愚者也
(假装)
皆不得为真愚 (算作)
故凡为愚者
(称作)
16
猥以微贱,当侍东宫 (凭借)
臣以供养无主
(因为)
自以本非岩穴知名之士 (认为)
予以愚触罪
(介词,因)
名之以其能 (介词,用)
以
不可以不更也
以一头进
能以神卜
亦不复以儿为念
各各竦立以听
成氏子以蠹贫
然睹促织
然 俨然类画
成然之
灌水之阳有溪焉
焉
得其尤绝者家焉
予得专而名焉
以予故,咸以愚辱焉
臣侍汤药,未曾废离
曾 曾不苦孀妻弱子
曾祖父
)
17
(与“可’组合成一个词)
(介词,拿)
(介
词,凭)
(介词,把)
(连词,而)
(连词,因为)
(表转折,然而)
(副词词尾)
(表肯定,认为„„对)
(助词,不译)
(兼词,在那里)
(代“溪”
(它们)
(曾经)
(竟然)
(与己隔两代的亲属)
但见悲鸟号古木 (只,仅)
卿但暂还家,吾今且报府 (只管,尽管)
但
无他,但手熟尔
(不过,只是)
但使主人能醉客 (只要,只须)
所守或匪亲 (倘若)
或
马之千里者,一食或尽粟一石 (有时)
当与秦相较,或未易量
(或许,也许)
或以为死,或以为亡 (有的人)
惟有饮者留其名 (美名)
盖当时未有雁荡之名
(名字,名称)
而此独以钟名,何哉 (命名,起名)
名
后世之谬其传而莫能名者 (说出,说明)
名为救赵,实持两端以观望
(名义)
曹操比于袁绍,则名微而众寡(名望,名声)
山不在高,有仙则名 (出名,闻名)
主人何为言少钱
(说)
言
焚百家之言
(言语,言论)
凡六百一十六言 (字)
王笑而不言 (说话,谈论)
今之乐犹古之乐也(现在,当代)
今 今王鼓乐于此(假如,假设)
吾属今为之虏矣(就要)
18
西当太白有鸟道(遮挡,阻挡)
安步以当车(当做)
一夫当关,万夫莫开(把守)
当窗理云鬓(对着,面对)
当 有大石当中流(在,处在)
募有能捕之者,当其租入(相抵)
料大王士卒足以当项工乎(抵御,抵挡)
当立者乃公子扶苏(应当,应该)
卿当日胜贵,吾独向黄泉(会,将会)
将进酒 (请)
呼儿将出换美酒
(拿)
爷娘闻女来,出郭相扶将 (扶,持)
公将战
(想要,打算)
将
将信将疑
(副词,又,还)
固将愁苦而终穷 (一定会,必定)
率疲弊之卒,将数百之众 (统率,率领)
廉颇者,赵之良将也
(领兵的人,将帅)
盘飨市远无兼味 (市镇)
商贾皆欲藏于王之市
(集市)
市 千金之子,不死于市 (处决人的场所)
郑商人弦高将市于周 (交易,做买卖)
愿为市鞍马
(买,购买)
19
齐桓、晋文之事可得闻乎 (事情)
事
季氏将有事于颛臾
(特指战事)
余将告于莅事者 (特指政事)
必使仰足以事父母 (侍奉,服侍)
老病有孤舟
(多病)
君之病在肌肤 (泛指疾病)
道
闻道有先后 (道理,事理)
病 相如每朝时,常称病 (生病,有病)
以夭梅病梅为业以求钱也 (使„„病)
向吾不为斯役,则久已病矣
(疲劳,困苦)
仲尼之徒无道桓文之事者 (述说,谈论)
任重而道远
(路,道路)
道芷阳间行 (取道,道经)
于是废先王之道 (学说,主张)
得道者多助
(治国之道,好的政治主张和政治措施)
吾何爱一牛 (吝啬)
非疏骨肉爱过客也 (亲爱,友爱)
见大王爱女牧羊于野
(亲爱的,心爱的)
爱
吴广素爱人 (爱护,爱戴)
向使三国各爱其地 (怜惜,爱惜)
性本爱丘山
(喜爱,爱好)
20
彼恶知之
(表疑问,怎么)
廉君宣恶言 (坏,不好)
恶
恶气袭衣裾
(污秽)
死亦我所恶 (憎恶,讨厌)
而王弗知恶焉
(耻辱,羞辱)
恶!是何言也 (相当于“啊”“唉”)
明君制民之产
(贤明的)
举头望明月,低头思故乡(明亮)
明 明足以察秋毫之末
(视力)
愿夫子辅吾志,明以教我 (清楚、明白)
火尚足以明也
(照明)
若无罪而就死地
(走向,趋向,靠近,接近)
于是荆轲遂就车而去 (登,上)
辞不就职
(就任,就职)
就
臣请就汤镬 (受,接受)
轲自知事不就 (成功,完成)
然赢欲就公子之名
(成就)
刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦(治理)
列子御风而行
(驾,乘)
御
振长策而御宇内 (控制)
莫之能御也 (抵御)
21
之祭者,乞其余
(往,到„„去)
此其为餍足之道也 (相当于“的”)
之
而良人未之知也
(代妻子已侦察到丈夫“餍足之道”这件事)
保民而王,莫之能御也 (代指第三人称,他)
何可废也?以羊易之
(用、拿)
是心足以王矣 (用来)
以 以若所为,求著所欲 (凭、用)
申之以孝梯之义
(把)
百姓皆以王为爱也 (认为、以为)
王曰:“然”
(表示应答的话,是的)
物皆然,心为甚 (这样)
然
天油然作云,沛然下雨 („„的样子)
然而不王者,未之有也
(与“而”连用,表转折)
无伤也,是乃仁术也 (是)
夫我乃行之,反而求之,不得吾心(如此,这样)
乃
问今是何世,乃不知有汉 (竟然)
乃入见
(于是,就)
其如是,孰能御之 (如果,假如)
其
王若隐其无罪而就死地 (它,指牛)
则齐国其庶几乎
(表推测,大概,或许)
22
不宜有所过,今公子故过之 (拜访)
行过夷门
(经过)
能面刺寡人之过者,受上赏 (过错,错误)
过
况才人过于余者乎 (超过,胜过)
人恒过,然后能改 (犯错误)
以其境过清,不可久居
用之所趋异也
莫用众人之议也
忠不必用兮,贤不必以
并慰劳其军中用事者
用
木兰不用尚朽郎
以为小礼无所用
兵精足用
何用识夫婿
通古今之变,成一家之言
庭中通南北为一
初极狭,才通人
通
政通人和,百废具兴
遣丞为媒人,主簿通语言
著我绣夹裙,事事四五通
士无贤不肖
无
独子无兄弟,归养
,顺畅)
23
(过分)
(因为)
(使用,采用)
(任用)
(主持)
(做、为、任)
(用处,作用)
(器用,物资)
(凭借,依据)
(通晓)
(贯通)
(通过)
(顺利
(传达,通报)
(遍)
(无论)
(没有)
邪曲之害公也 (不正)
秦以城求壁而赵不许,曲在赵 (理亏)
曲
輮以为轮,其曲中规
(弯曲)
未成曲调先有情 (乐曲)
然此可为智者道,难为俗人言也(对)
仆以口语遇遭此祸,重为乡党所笑(被)
为 廉颇为赵将,伐齐,大破之 (做,担任)
卒相与欢,为刎颈之交 (成为)
何故怀瑾握瑜,而自今见放为
(呢)
以勇气闻于诸侯 (闻名,出名)
闻寡人之耳者
(使„„听到)
博闻强志 (学识)
闻
久而不闻其香 (嗅)
忽闻门外虫鸣
(听见)
初闻涕泪满衣裳 (听说)
况草野之无闻者欤
(声望,声名)
矫魏王令代晋鄙 (假传,假托)
矫
矫首昂视,神情与苏、黄不属 (抬起,举起)
矫枉过正
(矫正)
愿以十五城请易壁 (请求)
请
城不入,臣请完壁归赵 (表谦逊的语气,“请允许”)
请以赵十五城为秦王寿
(表敬副词,希望对方做某事)
24
使人遗赵玉书
(信)
秦御史前书曰 (写)
书 余因得遍观群书
(书籍)
得鱼腹中书 (文字)
《书》曰:“满招损,谦得益。” (《尚书》)
秦以城求璧而赵不许
时人莫之许也
许
塞上长城空自许
先生不知何许人也
臣以为布衣之交尚不相欺
为刎颈之交
交戟之卫士欲止不内
交
初一交战
合从缔交
上兵伐谋,其次伐交
乃设九宾礼于廷
设 赵亦盛设兵以待秦
设以炮至,吾村不齑粉乎
每一令出,平代其功
其后秦欲伐齐
伐 口诛笔伐
伐薪烧炭南山中
此五霸之伐也
25
(应许,答应)
(赞许,赞同)
(期望)
(处所)
(交往)
(友谊,朋友,交情)
(交叉)
(接触,交手)
(结盟)
(外交)
(设置,安排)
(部署)
(假设,假如)
(自夸,炫耀)
(讨伐,进攻)
(声讨)
(砍伐)
(
功业)
引赵使者蔺相如 (延请)
左右或欲引相如去
(牵,拉)
相如引车避匿 (掉转)
引
君子引而不发
(拉开弓)
引以为流殇曲水 (疏导,引导)
不宜妄自菲薄,引喻失义 (引用)
屈平属草稿未定
(读zhǔ,写作)
然亡国破家相随属 (读zhǔ,连续)
属于作文以记之 (通“嘱”,嘱托)
属
名属教坊第一部 (属于,列在)
在骨髓,司命之所属
(掌管)
有良田美池桑竹之属 (类)
我见相如,必辱之
(看见)
大王见臣列观,礼节甚倨 (接见,召见)
见 曹刿请见
(拜见,求见)
项伯即入见沛公 (会见,会面)
秦城恐不可得,徒见欺 (被,受)
王怒而疏屈平
(疏远)
北决九河,通十二渚,疏三江(疏通)
疏 以疏为美,密则无态
(稀疏)
以金笼进上,细疏其能 (陈述)
论积贮疏
(古代大臣向君主上书言事的文体)
26
父母者,人之本也
(根本)
今背本而趋末 (根本的、基础的东西,此指农业)
本在冀州之南
(本来)
本 今存其本不忍废 (稿本、底本)
若止印三二本,未为简易 (册)
臣本布衣
(本来(是),原来(是))
抑本其成败之迹 (推究,考察)
推此志也,虽与日月争光可也(志向,志行)
一篇之中三致志焉
(意愿)
博闻强志 (记)
志
其志洁,其行廉 (志趣)
便扶向路,处处志之
(作标记、记号)
聊斋志异 (记述)
项脊轩志
(一种记事的文体)
夫赵强而燕弱,而君幸于赵王(宠幸)
则幸得脱矣
(侥幸)
臣从其计,大王亦幸赦臣
(表敬副词,可不译出)
幸
今事有急,故幸来告良 (表敬副词,特地)
幸可广问讯,不得便相许 (希望)
吾斯役之不幸
(幸运,幸福)
新沐者必弹冠 (用手指弹击)
弹
莫辞更坐弹一曲 (弹奏)
弹劾不避权贵
(检举,揭发)
27
终不能加胜于赵 (超过)
不敢加兵谋魏十余年 (施加)
加 加彘肩上
(将一物放在另一物的上面)
牺牲玉帛,弗敢加也 (夸大,虚夸)
声非加疾也 (更加)
让魏公子日
让 直上载公子上坐,不让
夫古之让大子者
而公子亲数存之
存
遂救邯郸,存赵
人固有一死,或重于太山
以勇气闻于诸侯
于 强秦之所以不敢加兵于赵者
而君幸于赵王
平原君不敢自比于人
(责备)
(谦让、礼让)
职位,禅让)
28
(转让权力、
(慰问、问候)
(保存,保全)
(比)
(在)
(对)
(被)
(和)