班主任培训心得-方队解说词

第三十四章
五色①令人目盲②，五音③令人耳聋，五味④令人口爽⑤，驰骋⑥畋猎令 人心发狂，难得
之货令人行妨⑦。是以圣人为腹⑧不为目⑨，故去皮⑩取此道⑪。
译文 沉溺于缤纷的色彩，使人眼花缭乱；淹没于漕杂的声音，使人听觉失灵；沉溺于丰盛的美味
佳肴，使 人口舌失去辨味的能力；纵情于狩猎，使人心情放荡发狂；沉溺于稀有的奢侈品，
使人行为不轨。因此， 圣人执要掌握根本，不做声色犬马玩物丧志的事情，所以通过抽象（透
过现象）掌握本质，去伪存真，去 掉主观妄作而趋向大道遵守法则。
注释
① 五色：五种颜色，青、白、赤、黑、黄 ，泛指各种颜色。
② 目盲：眼瞎，此处指眼花缭乱。
③ 五音：指宫、商、角、徵、羽，泛指各种声音。
④ 五味：（1）指酸、甜、苦﹑辣﹑咸五种味道， 另一说是酸﹑甘﹑苦﹑辛﹑咸五种味道。
其实甜就是甘，辣就是辛。
（2）泛指各种味道或调和众味而成的美味食品。 3.现代科学证明，人共有五种味觉，
即酸、甜、苦、咸、鲜。
辛、酸、咸、苦、甘，这就是 五味。它对应的五行是金、木、水、火、土；对应的
五色是白、绿、黑、红、黄；对应的五脏是肺、肝、 肾、心、脾。五味入五脏，就
是从这里来的。当然，在中药里，还会有淡味和涩味。其中，涩味与酸味药 的作用
相似。

确定依据
最初是由健康人口尝药物的真实滋味而 得知，继而人们发现药物的滋味与药效
之间有着密切的联系和对应性。如：
多甘味能补虚缓急；
多酸味能敛肺涩肠；
多苦味能降泄燥湿；
多咸味能软坚散结；
多辛味能发表行散；
所示效用
（一）辛
１、治疗作用：能散、能行、能发散、行气、活血作用。
２、不良反应：辛味药多大能耗气伤阴。
（二）甘
１、治疗作用：能补助、能缓、能和、有补虚、和中、缓急、调和药品性等作
用。
２、不良作用：腻膈碍胃，令人中满。
（三）酸

治疗作用：能收、能涩，有收敛固涩作用。
不良反应：酸味药大多能收敛邪气。
（四）苦
１、治疗作用：能泄、能燥、能坚、能泄含义有三：一指苦能通泄；二指苦能
降 泄；三指苦能清泄，能燥指苦燥显能坚的含义有二：一指苦能坚阴，即泻火存阴，
二指坚厚肠胃。
２、不良作用：能伤津、伐胃。
（五）咸
治疗作用：能软、能下、有软坚散结、泻下通肠作用。
阴阳属性
辛、甘、淡属阳，酸苦咸属阴。

⑤ 爽：（1）发自内心深处的不由自主的感到的一种莫 名的惬意就叫做爽。（2）
舒服。（3）差错，差失，失误。
⑥ 驰骋：（1）骑马飞奔。 （2）田猎，驰射。心发狂：心情放荡不可制止。
”
不良作用：多食咸则脉凝冷而变色能伤脾胃。

⑦ 行妨： 行为损害别人的利益，行为不轨。妨 ： 损害，有害于 。 行为不轨：行
为越出常轨，不守法度。不轨：越出常轨，不守法度。

⑧ 腹：腹心。腹心：比喻要害或中心部分。事在四方，要在中央。圣人执要，四方来效。
⑨ 目：耳目之娱，指荒淫无耻沉溺于声色犬马的生活方式。
⑩去皮：抽象。象：形状，样子。从具体事物 抽出、概括出它们共同的方面、本质
属性与关系等，而将个别的、非本质的方面、属性与关系舍弃，这种 思维过程，称
为抽象。“抽象”这个词拉丁文为abstractio，它的原意是排除、抽出。在自然 语
言中，很多人把凡是不能被人们的感官所直接把握的东西，也就是通常所说的“看
不见，摸不 着”的东西，叫做“抽象”。 抽象法在科学发现中是一种不可少的方法。
人们之所以需要应用抽象法， 其客观的依据就在于自然界现象的复杂性和事物规律
的隐蔽性。在科学研究中，我们把科学抽象理解为单 纯提取某一特性加以认识的思
维活动，科学抽象的直接起点是经验事实，抽象的过程大体是这样的：从解 答问题
出发，通过对各种经验事实的比较，分析，排除不重要的因素，提取研究对象的重
要特性 (普遍规律与因果关系)加以认识，从而为解答问题提供某种科学定律或一般
原理。皮：表面，现象。表 面：事物的外在现象，一般指非本质的部分。现象：事
物在发展、变化中所表现出来的外部形态。现象分 为真象和假象。 现象是事物表现
出来的，能被人知觉到的一切情况。 现象是人能够看到、听到、闻到 、触摸到的。
按照是否有自然属性来分，现象可分为自然现象和社会现象。如月亮东升西落、刮
风下雨、苹果落地、太阳是圆的、狗长四条腿、人长两只手、人类的产生与灭亡、
人的生死，都是自然现 象；如战争、犯罪、起义、国家的产生与灭亡、贫富分化、

通货膨胀，都是社会现象。 以上现象都可以被人用眼、耳、鼻等感官感觉到，不需
要思考。人用感官直接感觉不到，需要借助仪器才 能感觉到的，也是现象。例如，
人借助显微镜观察到的细菌的形状、借助望远镜观察到的天体的形状，也 都是现象。

⑪ 此道：本质 ，法则，规律。规律是事物之间的内在的必然联系，决定着 事
物发展的必然趋向。规律客观存在，也叫法则。规律亦称法则。客观事物发展过程
中的本质联 系，具有普遍性的形式。规律和本质是同等程度的概念，都是指事物本
身所固有的、深藏于现象背后并决 定或支配现象的方面。然而本质是指事物的内部
联系，由事物的内部矛盾所构成，而规律则是就事物的发 展过程而言，指同一类现
象的本质关系或本质之间的稳定联系，它是千变万化的现象世界的相对静止的内 容。
规律是反复起作用的，只要具备必要的条件，合乎规律的现象就必然重复出现。


资料
引自《史记、始皇本纪》
二世皇帝元年，年二十一。赵高为郎中 令，任用事。二世下诏，增始皇寝庙牺牲及
“
山川百祀之礼。令群臣议尊始皇庙。群臣皆顿首言 曰：古者天子七庙，诸侯五，
大夫三，虽万世世不轶毁。今始皇为极庙，四海之内皆献贡职，增牺牲，礼 咸备，
毋以加。先王庙或在西雍，或在咸阳。天子仪当独奉酌祠始皇庙。自襄公已下轶毁。
‘’ ”
所置凡七庙。群臣以礼进祠，以尊始皇庙为帝者祖庙。皇帝复自称朕。 二世

并海，南至会稽，而尽刻始皇所立刻石，石旁著大臣从者名，以章先帝成功盛德焉。
“
皇帝曰：金石刻尽始皇帝所为也。今袭号而金石刻辞不称始皇帝，其於久远也如
”“
後嗣为之者，不称成功盛德。丞相臣斯、臣去疾、御史大夫臣德昧死言：臣请
”“”
具 刻诏书刻石，因明白矣。臣昧死请。制曰：可。 遂至辽东而还。於是二世
“
乃遵用赵高，申法 令。乃阴与赵高谋曰：大臣不服，官吏尚彊，及诸公子必与我
”“
争，为之柰何？高曰：臣固愿 言而未敢也。先帝之大臣，皆天下累世名贵人也，
积功劳世以相传久矣。今高素小贱，陛下幸称举，令在 上位，管中事。大臣鞅鞅，
特以貌从臣，其心实不服。今上出，不因此时案郡县守尉有罪者诛之，上以振 威天
下，下以除去上生平所不可者。今时不师文而决於武力，愿陛下遂从时毋疑，即群
”
臣不及谋。明主收举馀民，贱者贵之，贫者富之，远者近之，则上下集而国安矣。
“”
二世曰 ：善。乃行诛大臣及诸公子，以罪过连逮少近官三郎，无得立者，而六
“
公子戮死於杜。公子将 闾昆弟三人囚於内宫，议其罪独後。二世使使令将闾曰：公
”“
子不臣，罪当死，吏致法焉。将 闾曰：阙廷之礼，吾未尝敢不从宾赞也；廊庙
”
之位，吾未尝敢失节也；受命应对，吾未尝敢失 辞也。何谓不臣？愿闻罪而死。
“”“
使者曰：臣不得与谋，奉书从事。将闾乃仰天大呼天者三 ，曰：天乎！吾无
”
罪！昆弟三人皆流涕拔剑自杀。宗室振恐。群臣谏者以为诽谤，大吏持禄取 容，
“
黔首振恐。 四月，二世还至咸阳，曰：先帝为咸阳朝廷小，故营阿房宫为室堂。
未就，会上崩，罢其作者，复土郦山。郦山事大毕，今释阿房宫弗就，则是章先帝
”
举事过也 。复作阿房宫。外抚四夷，如始皇计。尽徵其材士五万人为屯卫咸阳，
令教射狗马禽兽。当食者多，度不 足，下调郡县转输菽粟刍稿，皆令自赍粮食，咸
”
今晏然不巡行，即见弱，毋以臣畜天下。春， 二世东行郡县，李斯从。到碣石，
“
与赵高谋曰：朕年少，初即位，黔首未集附。先帝巡行郡县 ，以示彊，威服海内。

“
胜自立为楚王，居陈，遣诸将徇地。山东郡县少年苦秦 吏，皆杀其守尉令丞反，以
应陈涉，相立为侯王，合从西乡，名为伐秦，不可胜数也。谒者使东方来，以 反者
“
闻二世。二世怒，下吏。後使者至，上问，对曰：群盗，郡守尉方逐捕，今尽得，
”
不足忧。上悦。武臣自立为赵王，魏咎为魏王，田儋为齐王。沛公起沛。项梁举
兵会稽郡。 二年冬，陈涉所遣周章等将西至戏，兵数十万。二世大惊，与群臣谋曰：
“”“
柰何？少府章邯 曰：盗已至，众彊，今发近县不及矣。郦山徒多，请赦之，
”
授兵以击之。二世乃大赦天下，使 章邯将，击破周章军而走，遂杀章曹阳。二世
益遣长史司马欣、董翳佐章邯击盗，杀陈胜城父，破项梁定 陶，灭魏咎临济。楚地
“
盗名将已死，章邯乃北渡河，击赵王歇等於钜鹿。 赵高说二世曰：先 帝临制天下
久，故群臣不敢为非，进邪说。今陛下富於春秋，初即位，柰何与公卿廷决事？事
”
即有误，示群臣短也。天子称朕，固不闻声。於是二世常居禁中，与高决诸事。
其後公卿希得朝 见，盗贼益多，而关中卒发东击盗者毋已。右丞相去疾、左丞相斯、
“
将军冯劫进谏曰：关东群 盗并起，秦发兵诛击，所杀亡甚众，然犹不止。盗多，
”“
皆以戌漕转作事苦，赋税大也。请且 止阿房宫作者，减省四边戍转。二世曰：吾
‘
闻之韩子曰：尧舜采椽不刮，凡所为贵有天下者， 得肆意极欲，主重茅茨不翦，
饭土塯，啜土形，虽监门之养，不觳於此。禹凿龙门，通大夏，决河亭水， 放之海，
’
身自持筑臿，胫毋毛，臣虏之劳不烈於此矣。明法，下不敢为非，以制御海内矣。< br>夫虞、夏之主，贵为天子，亲处穷苦之实，以徇百姓，尚何於法？朕尊万乘，毋其
实，吾欲造千乘 之驾，万乘之属，充吾号名。且先帝起诸侯，兼天下，天下已定，
外攘四夷以安边竟，作宫室以章得意， 而君观先帝功业有绪。今朕即位二年之闲，
群盗并起，君不能禁，又欲罢先帝之所为，是上毋以报先帝， 次不为朕尽忠力，何
”
阳三百里内不得食其谷。用法益刻深。 七月，戍卒陈胜等反故荆地，为张楚。

”“
卒囚，就五刑。 三年，章邯等将其 卒围钜鹿，楚上将军项羽将楚卒往救钜鹿。冬，
赵高为丞相，竟案李斯杀之。夏，章邯等战数却，二世使 人让邯，邯恐，使长史欣
“
“
请事。赵高弗见，又弗信。欣恐，亡去，高使人捕追不及 。欣见邯曰：赵高用事
”
於中，将军有功亦诛，无功亦诛。项羽急击秦军，虏王离，邯等遂以兵 降诸侯。
”
”
公
八月己亥，赵高欲为乱，恐群臣不听，乃先设验，持鹿献於二 世，曰：马也。
“”
二世笑曰：丞相误邪？谓鹿为马。问左右，左右或默，或言马以阿顺赵高。 或
“”
言鹿（者），高因阴中诸言鹿者以法。後群臣皆畏高。 高前数言关东盗毋能为也，及项羽虏秦将王离等钜鹿下而前，章邯等军数却，上书请益助，燕、赵、齐、楚、
韩、魏皆立为王， 自关以东，大氐尽畔秦吏应诸侯，诸侯咸率其众西乡。沛公将数
万人已屠武关，使人私於高，高恐二世怒 ，诛及其身，乃谢病不朝见。二世梦白虎
“”
啮其左骖马，杀之，心不乐，怪问占梦。卜曰：泾 水为祟。二世乃斋於望夷宫，
欲祠泾，沈四白马。使使责让高以盗贼事。高惧，乃阴与其婿咸阳令阎乐、 其弟赵
“
成谋曰：上不听谏，今事急，欲归祸於吾宗。吾欲易置上，更立公子婴。子婴仁
”
俭，百姓皆载其言。使郎中令为内应，诈为有大贼，令乐召吏发卒，追劫乐母置
“
高舍。遣乐将吏卒千馀人至望夷宫殿门，缚卫令仆射，曰：贼入此，何不止？
“”
卫令曰：周庐 设卒甚谨，安得贼敢入宫？乐遂斩卫令，直将吏入，行射，郎宦
者大惊，或走或格，格者辄死，死者数十 人。郎中令与乐俱入，射上幄坐帏。二世
“
怒，召左右，左右皆惶扰不鬬。旁有宦者一人，侍不 敢去。二世入内，谓曰：
”“
何不蚤告我？乃至於此！宦者曰：臣不敢言，故得全。使臣蚤言， 皆已诛，安
”“
得至今？阎乐前即二世数曰：足下骄恣，诛杀无道，天下共畔足下，足下其自< br>”“”“”“
为计。二世曰：丞相可得见否？乐曰：不可。二世曰：吾愿得一郡为
”以在位？下去疾、斯、劫吏，案责他罪。去疾、劫曰：将相不辱。自杀。斯

”“”“
“
王国，始皇君天下，故称帝。今六国复自立，秦地益小，乃以空名为帝，不可。宜
”
为王如故，便。立二世之兄子公子婴为秦王。以黔首葬二世杜南宜春苑中。令子
“
婴斋 ，当庙见，受王玺。斋五日，子婴与其子二人谋曰：丞相高杀二世望夷宫，
恐群臣诛之，乃详以义立我。 我闻赵高乃与楚约，灭秦宗室而王关中。今使我斋见
”
庙，此欲因庙中杀我。我称病不行，丞相 必自来，来则杀之。高使人请子婴数辈，
“”
子婴不行，高果自往，曰：宗庙重事，王柰何不行 ？子婴遂刺杀高於斋宫，三
族高家以徇咸阳。子婴为秦王四十六日，楚将沛公破秦军入武关，遂至霸上， 使人
约降子婴。子婴即系颈以组，白马素车，奉天子玺符，降轵道旁。沛公遂入咸阳，
封宫室府 库，还军霸上。居月馀，诸侯兵至，项籍为从长，杀子婴及秦诸公子宗族。
遂屠咸阳，烧其宫室，虏其子 女，收其珍宝货财，诸侯共分之。灭秦之後，各分其
地为三，名曰雍王、塞王、翟王，号曰三秦。项羽为 西楚霸王，主命分天下王诸侯，
秦竟灭矣。後五年，天下定於汉。


“
二世自杀。 阎乐归报赵高，赵高乃悉召诸大臣公子，告以诛二世之状。曰：秦故
”
阎乐曰：臣受命於丞相，为天下诛足下，足下虽多言，臣不敢报。麾其兵进。
”
王。弗 许。又曰：愿为万户侯。弗许。曰：愿与妻子为黔首，比诸公子。

第三十四章
五色①令人目盲②，五音③令人耳聋，五味④令人口爽⑤，驰骋⑥畋猎令人心发狂，难得
之货令人行妨⑦ 。是以圣人为腹⑧不为目⑨，故去皮⑩取此道⑪。
译文
沉溺于缤纷的色彩，使人眼花缭乱； 淹没于漕杂的声音，使人听觉失灵；沉溺于丰盛的美味
佳肴，使人口舌失去辨味的能力；纵情于狩猎，使 人心情放荡发狂；沉溺于稀有的奢侈品，
使人行为不轨。因此，圣人执要掌握根本，不做声色犬马玩物丧 志的事情，所以通过抽象（透
过现象）掌握本质，去伪存真，去掉主观妄作而趋向大道遵守法则。
注释
① 五色：五种颜色，青、白、赤、黑、黄 ，泛指各种颜色。
② 目盲：眼瞎，此处指眼花缭乱。
③ 五音：指宫、商、角、徵、羽，泛指各种声音。
④ 五味：（1）指酸、甜、苦﹑辣﹑咸五种味道， 另一说是酸﹑甘﹑苦﹑辛﹑咸五种味道。
其实甜就是甘，辣就是辛。
（2）泛指各种味道或调和众味而成的美味食品。 3.现代科学证明，人共有五种味觉，
即酸、甜、苦、咸、鲜。
辛、酸、咸、苦、甘，这就是 五味。它对应的五行是金、木、水、火、土；对应的
五色是白、绿、黑、红、黄；对应的五脏是肺、肝、 肾、心、脾。五味入五脏，就
是从这里来的。当然，在中药里，还会有淡味和涩味。其中，涩味与酸味药 的作用
相似。

确定依据
最初是由健康人口尝药物的真实滋味而 得知，继而人们发现药物的滋味与药效
之间有着密切的联系和对应性。如：
多甘味能补虚缓急；
多酸味能敛肺涩肠；
多苦味能降泄燥湿；
多咸味能软坚散结；
多辛味能发表行散；
所示效用
（一）辛
１、治疗作用：能散、能行、能发散、行气、活血作用。
２、不良反应：辛味药多大能耗气伤阴。
（二）甘
１、治疗作用：能补助、能缓、能和、有补虚、和中、缓急、调和药品性等作
用。
２、不良作用：腻膈碍胃，令人中满。
（三）酸

治疗作用：能收、能涩，有收敛固涩作用。
不良反应：酸味药大多能收敛邪气。
（四）苦
１、治疗作用：能泄、能燥、能坚、能泄含义有三：一指苦能通泄；二指苦能
降 泄；三指苦能清泄，能燥指苦燥显能坚的含义有二：一指苦能坚阴，即泻火存阴，
二指坚厚肠胃。
２、不良作用：能伤津、伐胃。
（五）咸
治疗作用：能软、能下、有软坚散结、泻下通肠作用。
阴阳属性
辛、甘、淡属阳，酸苦咸属阴。

⑤ 爽：（1）发自内心深处的不由自主的感到的一种莫 名的惬意就叫做爽。（2）
舒服。（3）差错，差失，失误。
⑥ 驰骋：（1）骑马飞奔。 （2）田猎，驰射。心发狂：心情放荡不可制止。
”
不良作用：多食咸则脉凝冷而变色能伤脾胃。

⑦ 行妨： 行为损害别人的利益，行为不轨。妨 ： 损害，有害于 。 行为不轨：行
为越出常轨，不守法度。不轨：越出常轨，不守法度。

⑧ 腹：腹心。腹心：比喻要害或中心部分。事在四方，要在中央。圣人执要，四方来效。
⑨ 目：耳目之娱，指荒淫无耻沉溺于声色犬马的生活方式。
⑩去皮：抽象。象：形状，样子。从具体事物 抽出、概括出它们共同的方面、本质
属性与关系等，而将个别的、非本质的方面、属性与关系舍弃，这种 思维过程，称
为抽象。“抽象”这个词拉丁文为abstractio，它的原意是排除、抽出。在自然 语
言中，很多人把凡是不能被人们的感官所直接把握的东西，也就是通常所说的“看
不见，摸不 着”的东西，叫做“抽象”。 抽象法在科学发现中是一种不可少的方法。
人们之所以需要应用抽象法， 其客观的依据就在于自然界现象的复杂性和事物规律
的隐蔽性。在科学研究中，我们把科学抽象理解为单 纯提取某一特性加以认识的思
维活动，科学抽象的直接起点是经验事实，抽象的过程大体是这样的：从解 答问题
出发，通过对各种经验事实的比较，分析，排除不重要的因素，提取研究对象的重
要特性 (普遍规律与因果关系)加以认识，从而为解答问题提供某种科学定律或一般
原理。皮：表面，现象。表 面：事物的外在现象，一般指非本质的部分。现象：事
物在发展、变化中所表现出来的外部形态。现象分 为真象和假象。 现象是事物表现
出来的，能被人知觉到的一切情况。 现象是人能够看到、听到、闻到 、触摸到的。
按照是否有自然属性来分，现象可分为自然现象和社会现象。如月亮东升西落、刮
风下雨、苹果落地、太阳是圆的、狗长四条腿、人长两只手、人类的产生与灭亡、
人的生死，都是自然现 象；如战争、犯罪、起义、国家的产生与灭亡、贫富分化、

通货膨胀，都是社会现象。 以上现象都可以被人用眼、耳、鼻等感官感觉到，不需
要思考。人用感官直接感觉不到，需要借助仪器才 能感觉到的，也是现象。例如，
人借助显微镜观察到的细菌的形状、借助望远镜观察到的天体的形状，也 都是现象。

⑪ 此道：本质 ，法则，规律。规律是事物之间的内在的必然联系，决定着 事
物发展的必然趋向。规律客观存在，也叫法则。规律亦称法则。客观事物发展过程
中的本质联 系，具有普遍性的形式。规律和本质是同等程度的概念，都是指事物本
身所固有的、深藏于现象背后并决 定或支配现象的方面。然而本质是指事物的内部
联系，由事物的内部矛盾所构成，而规律则是就事物的发 展过程而言，指同一类现
象的本质关系或本质之间的稳定联系，它是千变万化的现象世界的相对静止的内 容。
规律是反复起作用的，只要具备必要的条件，合乎规律的现象就必然重复出现。


资料
引自《史记、始皇本纪》
二世皇帝元年，年二十一。赵高为郎中 令，任用事。二世下诏，增始皇寝庙牺牲及
“
山川百祀之礼。令群臣议尊始皇庙。群臣皆顿首言 曰：古者天子七庙，诸侯五，
大夫三，虽万世世不轶毁。今始皇为极庙，四海之内皆献贡职，增牺牲，礼 咸备，
毋以加。先王庙或在西雍，或在咸阳。天子仪当独奉酌祠始皇庙。自襄公已下轶毁。
‘’ ”
所置凡七庙。群臣以礼进祠，以尊始皇庙为帝者祖庙。皇帝复自称朕。 二世

并海，南至会稽，而尽刻始皇所立刻石，石旁著大臣从者名，以章先帝成功盛德焉。
“
皇帝曰：金石刻尽始皇帝所为也。今袭号而金石刻辞不称始皇帝，其於久远也如
”“
後嗣为之者，不称成功盛德。丞相臣斯、臣去疾、御史大夫臣德昧死言：臣请
”“”
具 刻诏书刻石，因明白矣。臣昧死请。制曰：可。 遂至辽东而还。於是二世
“
乃遵用赵高，申法 令。乃阴与赵高谋曰：大臣不服，官吏尚彊，及诸公子必与我
”“
争，为之柰何？高曰：臣固愿 言而未敢也。先帝之大臣，皆天下累世名贵人也，
积功劳世以相传久矣。今高素小贱，陛下幸称举，令在 上位，管中事。大臣鞅鞅，
特以貌从臣，其心实不服。今上出，不因此时案郡县守尉有罪者诛之，上以振 威天
下，下以除去上生平所不可者。今时不师文而决於武力，愿陛下遂从时毋疑，即群
”
臣不及谋。明主收举馀民，贱者贵之，贫者富之，远者近之，则上下集而国安矣。
“”
二世曰 ：善。乃行诛大臣及诸公子，以罪过连逮少近官三郎，无得立者，而六
“
公子戮死於杜。公子将 闾昆弟三人囚於内宫，议其罪独後。二世使使令将闾曰：公
”“
子不臣，罪当死，吏致法焉。将 闾曰：阙廷之礼，吾未尝敢不从宾赞也；廊庙
”
之位，吾未尝敢失节也；受命应对，吾未尝敢失 辞也。何谓不臣？愿闻罪而死。
“”“
使者曰：臣不得与谋，奉书从事。将闾乃仰天大呼天者三 ，曰：天乎！吾无
”
罪！昆弟三人皆流涕拔剑自杀。宗室振恐。群臣谏者以为诽谤，大吏持禄取 容，
“
黔首振恐。 四月，二世还至咸阳，曰：先帝为咸阳朝廷小，故营阿房宫为室堂。
未就，会上崩，罢其作者，复土郦山。郦山事大毕，今释阿房宫弗就，则是章先帝
”
举事过也 。复作阿房宫。外抚四夷，如始皇计。尽徵其材士五万人为屯卫咸阳，
令教射狗马禽兽。当食者多，度不 足，下调郡县转输菽粟刍稿，皆令自赍粮食，咸
”
今晏然不巡行，即见弱，毋以臣畜天下。春， 二世东行郡县，李斯从。到碣石，
“
与赵高谋曰：朕年少，初即位，黔首未集附。先帝巡行郡县 ，以示彊，威服海内。

“
胜自立为楚王，居陈，遣诸将徇地。山东郡县少年苦秦 吏，皆杀其守尉令丞反，以
应陈涉，相立为侯王，合从西乡，名为伐秦，不可胜数也。谒者使东方来，以 反者
“
闻二世。二世怒，下吏。後使者至，上问，对曰：群盗，郡守尉方逐捕，今尽得，
”
不足忧。上悦。武臣自立为赵王，魏咎为魏王，田儋为齐王。沛公起沛。项梁举
兵会稽郡。 二年冬，陈涉所遣周章等将西至戏，兵数十万。二世大惊，与群臣谋曰：
“”“
柰何？少府章邯 曰：盗已至，众彊，今发近县不及矣。郦山徒多，请赦之，
”
授兵以击之。二世乃大赦天下，使 章邯将，击破周章军而走，遂杀章曹阳。二世
益遣长史司马欣、董翳佐章邯击盗，杀陈胜城父，破项梁定 陶，灭魏咎临济。楚地
“
盗名将已死，章邯乃北渡河，击赵王歇等於钜鹿。 赵高说二世曰：先 帝临制天下
久，故群臣不敢为非，进邪说。今陛下富於春秋，初即位，柰何与公卿廷决事？事
”
即有误，示群臣短也。天子称朕，固不闻声。於是二世常居禁中，与高决诸事。
其後公卿希得朝 见，盗贼益多，而关中卒发东击盗者毋已。右丞相去疾、左丞相斯、
“
将军冯劫进谏曰：关东群 盗并起，秦发兵诛击，所杀亡甚众，然犹不止。盗多，
”“
皆以戌漕转作事苦，赋税大也。请且 止阿房宫作者，减省四边戍转。二世曰：吾
‘
闻之韩子曰：尧舜采椽不刮，凡所为贵有天下者， 得肆意极欲，主重茅茨不翦，
饭土塯，啜土形，虽监门之养，不觳於此。禹凿龙门，通大夏，决河亭水， 放之海，
’
身自持筑臿，胫毋毛，臣虏之劳不烈於此矣。明法，下不敢为非，以制御海内矣。< br>夫虞、夏之主，贵为天子，亲处穷苦之实，以徇百姓，尚何於法？朕尊万乘，毋其
实，吾欲造千乘 之驾，万乘之属，充吾号名。且先帝起诸侯，兼天下，天下已定，
外攘四夷以安边竟，作宫室以章得意， 而君观先帝功业有绪。今朕即位二年之闲，
群盗并起，君不能禁，又欲罢先帝之所为，是上毋以报先帝， 次不为朕尽忠力，何
”
阳三百里内不得食其谷。用法益刻深。 七月，戍卒陈胜等反故荆地，为张楚。

”“
卒囚，就五刑。 三年，章邯等将其 卒围钜鹿，楚上将军项羽将楚卒往救钜鹿。冬，
赵高为丞相，竟案李斯杀之。夏，章邯等战数却，二世使 人让邯，邯恐，使长史欣
“
“
请事。赵高弗见，又弗信。欣恐，亡去，高使人捕追不及 。欣见邯曰：赵高用事
”
於中，将军有功亦诛，无功亦诛。项羽急击秦军，虏王离，邯等遂以兵 降诸侯。
”
”
公
八月己亥，赵高欲为乱，恐群臣不听，乃先设验，持鹿献於二 世，曰：马也。
“”
二世笑曰：丞相误邪？谓鹿为马。问左右，左右或默，或言马以阿顺赵高。 或
“”
言鹿（者），高因阴中诸言鹿者以法。後群臣皆畏高。 高前数言关东盗毋能为也，及项羽虏秦将王离等钜鹿下而前，章邯等军数却，上书请益助，燕、赵、齐、楚、
韩、魏皆立为王， 自关以东，大氐尽畔秦吏应诸侯，诸侯咸率其众西乡。沛公将数
万人已屠武关，使人私於高，高恐二世怒 ，诛及其身，乃谢病不朝见。二世梦白虎
“”
啮其左骖马，杀之，心不乐，怪问占梦。卜曰：泾 水为祟。二世乃斋於望夷宫，
欲祠泾，沈四白马。使使责让高以盗贼事。高惧，乃阴与其婿咸阳令阎乐、 其弟赵
“
成谋曰：上不听谏，今事急，欲归祸於吾宗。吾欲易置上，更立公子婴。子婴仁
”
俭，百姓皆载其言。使郎中令为内应，诈为有大贼，令乐召吏发卒，追劫乐母置
“
高舍。遣乐将吏卒千馀人至望夷宫殿门，缚卫令仆射，曰：贼入此，何不止？
“”
卫令曰：周庐 设卒甚谨，安得贼敢入宫？乐遂斩卫令，直将吏入，行射，郎宦
者大惊，或走或格，格者辄死，死者数十 人。郎中令与乐俱入，射上幄坐帏。二世
“
怒，召左右，左右皆惶扰不鬬。旁有宦者一人，侍不 敢去。二世入内，谓曰：
”“
何不蚤告我？乃至於此！宦者曰：臣不敢言，故得全。使臣蚤言， 皆已诛，安
”“
得至今？阎乐前即二世数曰：足下骄恣，诛杀无道，天下共畔足下，足下其自< br>”“”“”“
为计。二世曰：丞相可得见否？乐曰：不可。二世曰：吾愿得一郡为
”以在位？下去疾、斯、劫吏，案责他罪。去疾、劫曰：将相不辱。自杀。斯

”“”“
“
王国，始皇君天下，故称帝。今六国复自立，秦地益小，乃以空名为帝，不可。宜
”
为王如故，便。立二世之兄子公子婴为秦王。以黔首葬二世杜南宜春苑中。令子
“
婴斋 ，当庙见，受王玺。斋五日，子婴与其子二人谋曰：丞相高杀二世望夷宫，
恐群臣诛之，乃详以义立我。 我闻赵高乃与楚约，灭秦宗室而王关中。今使我斋见
”
庙，此欲因庙中杀我。我称病不行，丞相 必自来，来则杀之。高使人请子婴数辈，
“”
子婴不行，高果自往，曰：宗庙重事，王柰何不行 ？子婴遂刺杀高於斋宫，三
族高家以徇咸阳。子婴为秦王四十六日，楚将沛公破秦军入武关，遂至霸上， 使人
约降子婴。子婴即系颈以组，白马素车，奉天子玺符，降轵道旁。沛公遂入咸阳，
封宫室府 库，还军霸上。居月馀，诸侯兵至，项籍为从长，杀子婴及秦诸公子宗族。
遂屠咸阳，烧其宫室，虏其子 女，收其珍宝货财，诸侯共分之。灭秦之後，各分其
地为三，名曰雍王、塞王、翟王，号曰三秦。项羽为 西楚霸王，主命分天下王诸侯，
秦竟灭矣。後五年，天下定於汉。


“
二世自杀。 阎乐归报赵高，赵高乃悉召诸大臣公子，告以诛二世之状。曰：秦故
”
阎乐曰：臣受命於丞相，为天下诛足下，足下虽多言，臣不敢报。麾其兵进。
”
王。弗 许。又曰：愿为万户侯。弗许。曰：愿与妻子为黔首，比诸公子。