《论语》中的朋友之交
洪洞一中-测量实习报告
《论语》中的朋友之交
茂名市博雅中学 语文科组 胡安妮
《
论语》这部儒家经典著作的内容大多是关于学习、道德修养、为人处事等
等，对于人伦关系的探讨是《论
语》的重要组成部分。按照朱熹《四书章句——
中庸》的说法，以孔子为代表的儒家将人伦关系大致分为
五个方面：“君臣也，
父子也，夫妇也，昆弟也，朋友之交也。”由此可见，朋友关系是人伦关系的重<
br>要方面。孔子的交友思想十分丰富，在《论语》里，关于朋友交往的对话就有几
十处。
《论语》开篇就有子曰：“……有朋自远方来，不亦乐乎？……”（学而），
孔子是十分看重友谊的，纯粹的友谊给人以心灵的慰藉，所以他告诉弟子们如果
有朋友来拜访应该非常
高兴的。
孔子认为，朋友之间的交往更多的应该是“雪中送炭”，而不是“锦上添花”。
“朋友死，无所归，曰，于我殡。”（乡党）一死一生乃见交情之深。
孔子的朋友死了，没有亲属为其收敛。孔子说：“由我来办丧事吧。”
“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”朋友有时也
是良师，可以帮助我们提高自
己的品德修养。当我们要实现某种崇高的价值或理
想时，志同道合的朋友的帮助更是不可缺少的，于是我
们就要有意去结交。
《论语》中既有对朋友的要求，又有
对自己的要求。孔子认为，交友必须交
优秀的人，德才兼备的人。子曰：“君子不重，则不威。学则不固
。主忠信。无
友不如己者。过则勿惮改。”只有这样才能见贤思齐，有道而正。我们要同正直
的
人、信实的人和见闻广博的人交朋友，不同谄媚的人、背后毁谤的人和夸夸其
谈的人交朋友，是没有问题
的。
【注释】
(1)君子：这个词一直贯穿于本段始终,因此这里应当有一个断句.
(2)重：庄重、自持.
(3)学则不固：有两种解释：一是作坚固解,与上句相连,不庄
重就没有威严,所学也
不坚固；二是作固陋解,喻人见闻少,学了就可以不固陋.
(4)主忠信：以忠信为主.
(5)无：通毋,“不要”的意思.
(6)不如
己：一般解释为不如自己.另一种解释说,“不如己者,不类乎己,所谓‘道
不同不相为谋’也.”把“
如”解释为“类似”.后一种解释更为符合孔子的原意.
(7)过：过错、过失.
1
(8)惮：音dàn,害怕、畏惧.
【译文】
孔
子说：“君子,不庄重就没有威严；学习可以使人不闭塞；要以忠信为主,不要同
与自己不同道的人交朋
友；有了过错,就不要怕改正.”
子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，
友多闻，益矣。友便辟，友善
柔，友便佞，损矣。”这是孔子教育弟子和世人们结交朋友一定要守住的道
德底
线。
孔子说：“有益的朋友有三种，有害的朋友有三种。结交正直的朋友，
诚信
的朋友，知识广博的朋友，是有益的。结交谄媚逢迎的人，结交
表面奉承而背后诽谤人的人，结交善于花
言巧语的人，是有害的。”
“仁”在某种程度上就是这些道德品质
的高度概括。孔子一生努力实践“仁”，
在交友方面也渗入了他的这一标准。直、谅和多闻分别从立身、
对人和学识三个
方面对选择朋友提出了一个简明而又完备的要求。
“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？
与朋友交而不信乎？……”
“与朋友交，言而有信。”
我每天多次反省自己，为别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友
交往
是不是做到诚实可信了呢？老师传授给我的学业是不是复习了呢？
同
样，在交友中，不仅仅要求对方要如何如何，自己更是要努力提高修养。
曾子曰：“吾日三省吾身，为人
谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？……”；子夏曰：
“……与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学
矣。”（学而）诚信是人与人
交往的基本前提，没有“信”根本不能交往，何来朋友。在交往中，我们自
己要做
到的第一点便是“信”。
2
“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
孔子说：“见到贤能的人就要（努力
向他）看齐，见到不贤能的人就
要（以他为反面教材）做自省.应该是这个意思。
“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”
子贡问（他的老师孔子）说：“有什么话是可以终身奉
行的吗?”孔
子（就回答）说：“那就应该是“宽恕”了吧!自己不想要的,也不要
强加给别人
.”
躬自厚而薄责于人
做一个人，尤其是做一个君子，重要的是要严格地要求和
责备自己，
而对人则采取宽容的态度，在责备和批评别人的时候应该尽量能够做
到和缓宽厚，这
样，就自然不会招致怨恨了。
德不孤，必有邻
有道德的人是不会孤单的，一定有志同道合的人来和他相伴。
四海之内皆兄弟
君子做事情谨慎认真，不出差错；和人交往态度恭谨而
合乎礼节。
那么普天之下到处都是兄弟，君子何必担忧没有兄弟 呢
独学而无友，则孤陋而寡闻。
3
朋友是你了
解外部世界的桥梁,也是你不断完善自己的标尺。一个人
学习，而不接触外部环境是行不通的。只有与朋
友共同学习，集思广
益、取长补短，才能弥补自身的缺憾，并获得更多知识。
<
br>另外，除了前文所说对友的标准外，自己更重要的是恪守“严于律己，宽以
待人”的准则。子曰：
“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”这是严于律己；子曰：
“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”这是宽
以待人。只有“躬自厚而薄责于人”，才能
做到“德不孤，必有邻”，“四海之内皆兄弟也。”
“独学而无友，则孤陋而寡闻。”不管如何，结交朋友的原则，古今皆同。我
们都要
牢记他的这一教诲，在求学的路上，结交一两个益友知己，认识一大群朋
友，既有益于我们的学习，也有
利于我们的工作和生活！
4
《论语》中的朋友之交
茂名市博雅中学 语文科组 胡安妮
《论语》这部儒家经典著作的内容大多是关于学习、
道德修养、为人处事等
等，对于人伦关系的探讨是《论语》的重要组成部分。按照朱熹《四书章句——<
br>中庸》的说法，以孔子为代表的儒家将人伦关系大致分为五个方面：“君臣也，
父子也，夫妇也，
昆弟也，朋友之交也。”由此可见，朋友关系是人伦关系的重
要方面。孔子的交友思想十分丰富，在《论
语》里，关于朋友交往的对话就有几
十处。
《论语》开篇就有
子曰：“……有朋自远方来，不亦乐乎？……”（学而），
孔子是十分看重友谊的，纯粹的友谊给人以心
灵的慰藉，所以他告诉弟子们如果
有朋友来拜访应该非常高兴的。
孔子认为，朋友之间的交往更多的应该是“雪中送炭”，而不是“锦上添花”。
“朋友死，无所归，曰，于我殡。”（乡党）一死一生乃见交情之深。
孔子的朋友死了，没有亲属为其收敛。孔子说：“由我来办丧事吧。”
“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”朋友有时也
是良师，可以帮助我们提高自
己的品德修养。当我们要实现某种崇高的价值或理
想时，志同道合的朋友的帮助更是不可缺少的，于是我
们就要有意去结交。
《论语》中既有对朋友的要求，又有
对自己的要求。孔子认为，交友必须交
优秀的人，德才兼备的人。子曰：“君子不重，则不威。学则不固
。主忠信。无
友不如己者。过则勿惮改。”只有这样才能见贤思齐，有道而正。我们要同正直
的
人、信实的人和见闻广博的人交朋友，不同谄媚的人、背后毁谤的人和夸夸其
谈的人交朋友，是没有问题
的。
【注释】
(1)君子：这个词一直贯穿于本段始终,因此这里应当有一个断句.
(2)重：庄重、自持.
(3)学则不固：有两种解释：一是作坚固解,与上句相连,不庄
重就没有威严,所学也
不坚固；二是作固陋解,喻人见闻少,学了就可以不固陋.
(4)主忠信：以忠信为主.
(5)无：通毋,“不要”的意思.
(6)不如
己：一般解释为不如自己.另一种解释说,“不如己者,不类乎己,所谓‘道
不同不相为谋’也.”把“
如”解释为“类似”.后一种解释更为符合孔子的原意.
(7)过：过错、过失.
1
(8)惮：音dàn,害怕、畏惧.
【译文】
孔
子说：“君子,不庄重就没有威严；学习可以使人不闭塞；要以忠信为主,不要同
与自己不同道的人交朋
友；有了过错,就不要怕改正.”
子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，
友多闻，益矣。友便辟，友善
柔，友便佞，损矣。”这是孔子教育弟子和世人们结交朋友一定要守住的道
德底
线。
孔子说：“有益的朋友有三种，有害的朋友有三种。结交正直的朋友，
诚信
的朋友，知识广博的朋友，是有益的。结交谄媚逢迎的人，结交
表面奉承而背后诽谤人的人，结交善于花
言巧语的人，是有害的。”
“仁”在某种程度上就是这些道德品质
的高度概括。孔子一生努力实践“仁”，
在交友方面也渗入了他的这一标准。直、谅和多闻分别从立身、
对人和学识三个
方面对选择朋友提出了一个简明而又完备的要求。
“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？
与朋友交而不信乎？……”
“与朋友交，言而有信。”
我每天多次反省自己，为别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友
交往
是不是做到诚实可信了呢？老师传授给我的学业是不是复习了呢？
同
样，在交友中，不仅仅要求对方要如何如何，自己更是要努力提高修养。
曾子曰：“吾日三省吾身，为人
谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？……”；子夏曰：
“……与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学
矣。”（学而）诚信是人与人
交往的基本前提，没有“信”根本不能交往，何来朋友。在交往中，我们自
己要做
到的第一点便是“信”。
2
“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
孔子说：“见到贤能的人就要（努力
向他）看齐，见到不贤能的人就
要（以他为反面教材）做自省.应该是这个意思。
“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”
子贡问（他的老师孔子）说：“有什么话是可以终身奉
行的吗?”孔
子（就回答）说：“那就应该是“宽恕”了吧!自己不想要的,也不要
强加给别人
.”
躬自厚而薄责于人
做一个人，尤其是做一个君子，重要的是要严格地要求和
责备自己，
而对人则采取宽容的态度，在责备和批评别人的时候应该尽量能够做
到和缓宽厚，这
样，就自然不会招致怨恨了。
德不孤，必有邻
有道德的人是不会孤单的，一定有志同道合的人来和他相伴。
四海之内皆兄弟
君子做事情谨慎认真，不出差错；和人交往态度恭谨而
合乎礼节。
那么普天之下到处都是兄弟，君子何必担忧没有兄弟 呢
独学而无友，则孤陋而寡闻。
3
朋友是你了
解外部世界的桥梁,也是你不断完善自己的标尺。一个人
学习，而不接触外部环境是行不通的。只有与朋
友共同学习，集思广
益、取长补短，才能弥补自身的缺憾，并获得更多知识。
<
br>另外，除了前文所说对友的标准外，自己更重要的是恪守“严于律己，宽以
待人”的准则。子曰：
“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”这是严于律己；子曰：
“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”这是宽
以待人。只有“躬自厚而薄责于人”，才能
做到“德不孤，必有邻”，“四海之内皆兄弟也。”
“独学而无友，则孤陋而寡闻。”不管如何，结交朋友的原则，古今皆同。我
们都要
牢记他的这一教诲，在求学的路上，结交一两个益友知己，认识一大群朋
友，既有益于我们的学习，也有
利于我们的工作和生活！
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