古代文学中出现的成语及其出处
绝世美人儿
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2020年07月31日 15:40
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霜落荆门江树空-床头的拼音
1。之子于归。<<周南-桃夭>>：“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。” <<召南-鹊巢>>：“之子于归，百两御之。”<<豳风-东山>>：“仓庚于飞，熠燿其羽。之子于归，皇驳其马。”
2。窈窕淑女。<<周南-关雎>>：“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”
3。求之不得。<<周南-关雎>>：“求之不得，寤寐思服。”
4。辗转反侧。<<周南-关雎>>：“悠哉悠哉，辗转反侧。”
5。赳赳武夫。<<周南-兔罝>>：“肃肃兔罝，椓之丁丁。赳赳武夫，公侯干城。”
6。鸠占鹊巢。<<召南-鹊巢>>：“维鹊有巢，维鸠居之。”
7。夙夜在公。<<召南-采蘩>>：“被之僮僮，夙夜在公。”<<召南-小星>>：“嘒彼小星，三五在东。肃肃宵征，夙夜在公，寔命不同。”
8。忧心忡忡。<<召南-草虫>>：“喓喓草虫，趯 趯 阜螽。未见君子，忧心忡忡。”<<小雅-出车>>：“喓喓草虫，趯 趯 阜螽。未见君子，忧心忡忡；既见君子，我心则降。”
9。素丝羔羊。<<召南-羔羊>>：“羔羊之皮，素丝五紽。退食自公，委蛇委蛇。”
10。有女怀春。<<召南-野有死麇>>：“野有死麇，白茅包之。有女怀春，吉士诱之。”
11。有女如玉。<<召南-野有死麇>>：“白茅纯束，有女如玉。”
12。死生契阔。<<邶风-击鼓>>：“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。”
13。与子偕老。<<邶风-击鼓>>：“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。” <<郑风-女曰鸡鸣>>：“宜言饮酒，与子偕老。”
14。不忮不求。<<邶风-雄雉>>：“百尔君子，不知德行。不忮不求，何用不臧。”
15。黾勉同心。<<邶风-谷风>>：“习习谷风，以阴以雨。黾勉同心，不宜有怒。”
16。德音莫违。<<邶风-谷风>>：“采葑采菲，无以下体。德音莫违，及尔同死。”
17。及尔同死。<<邶风-谷风>>：“采葑采菲，无以下体。德音莫违，及尔同死。”
18。行道迟迟。<<邶风-谷风>>：“行道迟迟，中心有违。不远伊迩，薄送我畿。”<<小雅-采薇>>：“行道迟迟，载渴载饥。”
19。燕尔新婚。<<邶风-谷风>>：“宴尔新昏，如兄如弟。”“宴尔新昏，不我屑以。”“宴尔新昏，以我御穷。”
20。狐裘蒙戎。<<邶风-旄丘>>：“狐裘蒙戎，匪车不东。”
21。充耳不闻。<<邶风-旄丘>>：“琐兮尾兮，流离之子。叔兮伯兮，褎如充耳。”
22。雨雪雱霏。<<邶风-北风>>：“北风其凉，雨雪其雱。”“北风其喈，雨雪其霏。”
23。携手同行。<<邶风-北风>>：“惠而好我，携手同行。”
24。匪女之为美，美人之贻。<<邶风-静女>>：“自牧归荑，
洵美且异。匪女之为美，美人之贻。”
25。人而无礼，胡不遄死。<<鄘风-相鼠>>：“相鼠有体，人而无礼。人而无礼，胡不遄死。”
26。素丝良马。<<鄘风-干旄>>：“孑孑干旄，在浚之郊。素丝纰之，良马四之。”
27。载驰载驱。<<鄘风-载驰>>：“载驰载驱，归唁卫侯。”<<小雅-皇皇者华>>：“载驰载驱，周爰咨诹。”
28。如切如磋，如琢如磨。<<卫风-淇奥>>：“瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。”
29。手如柔荑，肤如凝脂。<<卫风-硕人>>：“手如柔荑，肤如凝脂。领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉。巧笑倩兮，美目盼兮。”
30。巧笑倩兮，美目盼兮。<<卫风-硕人>>：“手如柔荑，肤如凝脂。领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉。巧笑倩兮，美目盼兮。”
31。泣涕涟涟。<<卫风-氓>>：“不见复关，泣涕涟涟。”
32。载笑载言。<<卫风-氓>>：“既见复关，载笑载言。”
33。士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也。<<卫风-氓>>。
34。二三其德。<<卫风-氓>>：“士也罔极，二三其德。”<<小雅-白华>>：“之子无良，二三其德。”
35。夙兴夜寐。<<卫风-氓>>：“三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。”<<大雅-抑>>：“夙兴夜寐，洒埽廷内。”
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2 我们每天都在引用诗经中的成语
36。及尔偕老。<<卫风-氓>>：“及尔偕老，老使我怨。”
37。言笑晏晏。<<卫风-氓>>：“总角之宴，言笑晏晏。”
38。信誓旦旦。<<卫风-氓>>：“信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉。”
39。一苇杭之。<<卫风-河广>>：“谁谓河广，一苇杭之。”
40。投木报琼。<<卫风-木瓜>>：“投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也。”
41。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。<<王风-黍离>>：“彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。”
42。悠悠苍天。<<王风-黍离>>：“悠悠苍天，此何人哉。”<<唐风-鸨羽>>：“悠悠苍天，曷其有所。”
43。不日不月。<<王风-君子于役>>：“君子于役，不日不月，曷其有佸？”
44。遇人不淑。<<王风-中谷有蓷>>：“中谷有蓷，暵其修矣。有女仳离，条其啸矣。条其啸矣，遇人之不淑矣。”
45。一日三秋。<<王风-采葛>>：“一日不见，如三秋兮。”
46。人言可畏。<<郑风-将仲子>>：“人之多言，亦可畏也。”
47。孔武有力。<<郑风-羔裘>>：“羔裘豹饰，孔武有力。
彼其之子，邦之司直。”
48。颜如舜华(颜如舜英)。<<郑风-有女同车>>：“有女同车，颜如舜华。”“有女同行，颜如舜英。”
49。德音不忘。<<郑风-有女同车>>：“彼美孟姜，德音不忘。”
50。山有扶苏(山有桥松)。<<郑风-山有扶苏>>：“山有扶苏，隰有荷华。”“山有桥松，隰有游龙。”
51。风雨凄凄。<<郑风-风雨>>：“风雨凄凄，鸡鸣喈喈。既见君子，云胡不夷。”
52。风雨潇潇。<<郑风-风雨>>：“风雨潇潇，鸡鸣胶胶。既见君子，云胡不瘳。”
53。风雨如晦，鸡鸣不已。<<郑风-风雨>>：“风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜。”<<日知录>>卷十三<两汉风俗>：“至其未造，朝政昏浊，国事日非，而党锢之流、独行之辈，依仁蹈义，舍命不渝，风雨如晦，鸡鸣不已，三代以下风俗之美，无尚于东京者。”
54。青青子衿，悠悠我心。<<郑风-子衿>>：“青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音。”
55。一日三月。<<郑风-子衿>>：“一日不见，如三月兮。”
56。有女如云。<<郑风-出其东门>>：“出其东门，有女如云。虽则如云，匪我思存。”
57。有美一人。<<郑风-野有蔓草>>：“野有蔓草，零露溥兮。有美一人，清扬婉兮。”
58。邂逅相遇。<<郑风-野有蔓草>>：“邂逅相遇，适我愿兮。”
59。取妻如之何，必告父母。<<齐风-南山>>：“蓺麻如之何，衡从其亩。取妻如之何，必告父母。既曰告止，曷又鞠止。”
60。不稼不穑。<<魏风-伐檀>>：“不稼不穑，胡取禾三百廛兮？”
61。逝将去女，适彼乐土。<<魏风-硕鼠>>：“硕鼠硕鼠，无食我黍。三岁贯女，莫我肯顾。逝将去女，适彼乐土。乐土乐土，爰得我所。”
62。日月其除。<<唐风-蟋蟀>>：“蟋蟀在堂，岁聿其莫。今我不乐，日月其除。”
63。日月其迈。<<唐风-蟋蟀>>：“蟋蟀在堂，岁聿其逝。今我不乐，日月其迈。”
64。硕大无朋。<<唐风-椒聊>>：“彼其之子，硕大无朋。”
65。今夕何夕。<<唐风-绸缪>>：“绸缪束薪，三星在天。今夕何夕，见此良人。子兮子兮，如此良人何。”
66。独行踽踽。<<唐风-杕杜>>：“独行踽踽，岂无他人，不如我同父。”
67。谁与独处。<<唐风-葛生>>：“葛生蒙楚，蔹蔓于野。予美亡此，谁与独处。”
68。温其如玉。<<秦风-小戎>>：“言念君子，温其如玉。在其板屋，乱我心曲。”
69。在水一方。<<秦风-蒹葭>>：“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”
70。同仇敌忾。<<秦风-无衣>>：“岂曰无衣，与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇。”<<
左传>>文公四年：“诸侯敌王所忾，而献其功。”
71。无冬无夏。<<陈风-宛丘>>：“无冬无夏，值其鹭羽。”
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3 我们每天都在引用诗经中的成语
72。涕泗滂沱。<<陈风-泽陂>>：“彼泽之陂，有蒲与荷。有美一人，伤如之何。寤寐无为，涕泗滂沱。”
73。衣冠楚楚。<<曹风-蜉蝣>>：“蜉蝣之羽，衣裳楚楚。心之懮矣，于我归处。”
74。淑人君子。<<曹风-鳲鸠>>：“鳲鸠在桑，其子七兮。淑人君子，其仪一兮。其仪一兮，心如结兮。”
75。七月流火。<<豳风-七月>>：“七月流火，九月授衣。”
76。春日迟迟。<<豳风-七月>>：“春日迟迟，采蘩祁祁。女心伤悲，殆及公子同归。”<<小雅-出车>>：“春日迟迟，卉木萋萋。仓庚喈喈，采蘩祁祁。”
77。以介眉寿。<<豳风-七月>>：“为此春酒，以介眉寿。”
78。万寿无疆。<<豳风-七月>>：“跻彼公堂，称彼兕觥，万寿无疆。”<<小雅-天保>>：“烝尝于公先王。君曰卜尔，万寿无疆。”
79。未雨绸缪。<<豳风-鸱鴞>>：“迨天之未阴雨，彻彼桑土，绸缪牖户。”
80。风雨飘摇。<<豳风-鸱鴞>>：“风雨所漂摇，予维音哓哓。”
81。德音不瑕。<<豳风-狼跋>>：“公孙硕肤，德音不瑕。”
82。德音孔昭。<<小雅-鹿鸣>>：“我有嘉宾，德音孔昭。”
83。脊令在原，兄弟急难。<<小雅-常棣>>：“脊令在原，兄弟急难。每有良朋，况也咏叹。”
84。兄弟阋于墙，外御其务。<<小雅-常棣>>：“兄弟阋于墙，外御其务。每有良朋，烝也无戎。”
85。琴瑟好合。<<小雅-常棣>>：“妻子好合，如鼓瑟琴。兄弟既翕，和乐且湛。”
86。出自幽谷，迁于乔木。<<小雅-伐木>>：“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。出自幽谷，迁于乔木。”
87。日升月恒。<<小雅-天保>>：“如月之恒，如日之升。如南山之寿，不骞不崩。”
88。寿比南山。<<小雅-天保>>：“如月之恒，如日之升。如南山之寿，不骞不崩。”
89。载饥载渴。<<小雅-采薇>>：“懮心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。”
90。杨柳依依。<<小雅-采薇>>：“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。”
91。雨雪霏霏。<<小雅-采薇>>：“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。”
92。载沉载浮。<<小雅-菁菁者莪>>：“泛泛杨舟，载沉载浮。既见君子，我心则休。”
93。万邦为宪。<<小雅-六月>>：“文武吉甫，万邦为宪。”
94。大发雷霆。<<小雅-采芑>>：“戎车嘽嘽，嘽
嘽焞焞，如霆如雷。”
95。哀鸿遍野。<<小雅-鸿雁>>：“鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷。”
96。夜未央。<<小雅-庭燎>>：“夜如何其，夜未央。”
97。鹤鸣九皋。<<小雅-鹤鸣>>：“鹤鸣于九皋，声闻于野。鱼潜在渊，或在于渚。”
98。它山之石，可以攻玉。<<小雅-鹤鸣>>：“爰有树檀，其下维榖。它山之石，可以攻玉。”
99。白驹空谷。<<小雅-白驹>>：“皎皎白驹，在彼空谷。”
100。弄璋。<<小雅-斯干>>：“乃生男子，载寝之床，载衣之裳，载弄之璋。”
101。弄瓦。<<小雅-斯干>>：“乃生女子，载寝之地，载衣之裼，载弄之瓦。”
102。忧心如焚。<<小雅-节南山>>：“忧心如惔，不敢戏谈。”
103。天高地厚。<<小雅-正月>>：“谓天盖高，不敢不局；谓地盖厚，不敢不蹐。”
104。高岸为谷，深谷为陵。<<小雅-十月之交>>：“百川沸腾，山冢崒崩。高岸为谷，深谷为陵。”
105。不敢告劳。<<小雅-十月之交>>：“黾勉从事，不敢告劳。”
106。伊于胡底。<<小雅-小旻>>：“我视谋犹，伊于胡底。”
107。暴虎冯河。<<小雅-小旻>>：“不敢暴虎，不敢冯河。”
108。战战兢兢。<<小雅-小旻>>：“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。”
109。如临深渊，如履薄冰。<<小雅-小旻>>：“不敢暴虎，不敢冯河。人知其一，莫知其他。战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。”<<小雅-小宛>>：“温温恭人，如集于木。惴惴小心，如临于谷。战战兢兢，如履薄冰。”
110。翰飞戾天。<<小雅-小宛>>：“宛彼鸣鸠，翰飞戾天。”<<小雅-四月>>：“匪鹑匪鸢，翰飞戾天。”
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4 我们每天都在引用诗经中的成语
111。螟蛉有子，蜾蠃负之。<<小雅-小宛>>：“中原有菽，庶民采之。螟蛉有子，蜾蠃负之。教诲尔子，式谷似之。”
112。必恭必敬(毕恭毕敬)。<<小雅-小弁>>：“维桑与梓，必恭敬止。”
113。不遑假寐。<<小雅-小允>>：“心之忧矣，不遑假寐。”
114。他人有心，予忖度之。<<小雅-巧言>>：“他人有心，予忖度之。”
115。巧言如簧。<<小雅-巧言>>：“巧言如簧，颜之厚矣。”
116。不愧于人，不畏于天。<<小雅-何人斯>>：“不愧于人，不畏于天。”<<孟子尽心上>>：“仰不愧于天，俯不怍于人。”
117。投畀豺虎。<<小雅-巷伯>>：“彼谮人者，谁适与谋？取彼谮人，投畀豺虎；豺虎不食，投畀有北；有北不受，投畀有昊。”
118。冬日烈烈，飘风发发。<<小雅-四月>>：“冬日烈
烈，飘风发发。民莫不榖，我独何害。”
119。普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。<<小雅-北山>>：“溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。”
120。不稂不莠。<<小雅-大田>>：“既坚既好，不稂不莠。”
121。高山仰止，景行行止。<<小雅-车牵>>：“高山仰止，景行行止。”
122。优哉游哉。<<小雅-采菽>>：“优哉游哉，亦是戾矣。”
123。绰绰有裕。<<小雅-角弓>>：“此令兄弟，绰绰有裕。不令兄弟，交相为瘉。”
124。朝夕不暇。<<小雅-何草不黄>>：“哀我征夫，朝夕不暇。”
125。周虽旧邦，其命维新。<<大雅-文王>>：“周虽旧邦，其命维新。”
126。穆穆文王，於缉熙敬止。<<大雅-文王>>：“穆穆文王，於缉熙敬止。”
127。天命靡常。<<大雅-文王>>：“侯服于周，天命靡常。殷士肤敏，裸将于京。”
128。自求多福。<<大雅-文王>>：“永言配命，自求多福。”
129。无声无臭。<<大雅-文王>>：“上天之载，无声无臭。”
130。仪刑文王，万邦作孚。<<大雅-文王>>：“仪刑文王，万邦作孚。”
131。小心翼翼。<<大雅-大明>>：“维此文王，小心翼翼。”<<大雅-烝民>>：“令仪令色，小心翼翼。”
132。天作之合。<<大雅-大明>>：“文王初载，天作之合。在洽之阳，在渭之涘。”
133。鸢飞戾天，鱼跃于渊。<<大雅-旱麓>>：“鸢飞戾天，鱼跃于渊。”<<河南程氏遗书>>卷三：“‘鸢飞戾天，鱼跃于渊’，言其上下察也。此一段子思契紧为人处，与‘必有事焉而勿正心’之意同，活泼泼地。会得时，活泼泼地；不会得时，只是弄精神。”
134。永锡不匮。<<大雅-既醉>>：“孝子不匮，永锡尔类。”
135。丹凤朝阳。<<大雅-卷阿>>：“凤皇鸣矣，于彼高冈。梧桐生矣，于彼朝阳。”
136。不可救药。<<大雅-板>>：“多将熇熇，不可救药。”
137。靡不有初，鲜克有终。<<大雅-荡>>：“天生烝民，其命匪谌。靡不有初，鲜克有终。”
138。俾昼作夜。<<大雅-荡>>：“式号式呼，俾昼作夜。”
139。殷鉴不远，在夏后之世。<<大雅-荡>>：“殷鉴不远，在夏后之世。”
140。白圭之玷，尚可磨也。斯言之玷，不可为也。<<大雅-抑>>：“白圭之玷，尚可磨也。斯言之玷，不可为也。”
141。不愧屋漏。<<大雅-抑>>：“相在尔室，尚不愧于屋漏。”
142。投桃报李。<<大雅-抑>>：“投我以桃，报之以李。”
143。耳提面命。<<大雅-抑>>：“匪面命之，言提其耳。”
144。谆谆教诲。<<大雅-抑>>：“诲尔谆谆，听我藐藐。匪用为教，覆用为虐。”
145。生不逢辰
。<<大雅-桑柔>>：“我生不辰，逢天僤怒。”
146。进退维谷。<<大雅-桑柔>>：“人亦有言，进退维谷。”
147。兢兢业业。<<大雅-云汉>>：“兢兢业业，如霆如雷。”<<大雅-召旻>>：“兢兢业业，孔填不宁，我位孔贬。”
148。骏极于天。<<大雅-崧高>>：“嵩高维岳，骏极于天。”
149。天生烝民。<<大雅-烝民>>：“天生烝民，有物有则。民之秉彝，好是懿德。”
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5 我们每天都在引用诗经中的成语
150。明哲保身。<<大雅-烝民>>：“肃肃王命，仲山甫将之。邦国若否，仲山甫明之。既明且哲，以保其身。夙夜匪解，以事一人。”
151。夙夜匪解。<<大雅-烝民>>：“既明且哲，以保其身。夙夜匪解，以事一人。”<<大雅-韩奕>>：“无废朕命，夙夜匪解。”
152。不畏强御。<<大雅-烝民>>：“不侮矜寡，不畏疆御。”
153。爱莫能助。<<大雅-烝民>>：“维仲山甫举之，爱莫助之。”
154。呜呼哀哉。<<大雅-召旻>>：“於乎哀哉！维今之人，不尚有旧。”
155。济济多士。<<周颂-清庙>>：“济济多士，秉文之德。”<<鲁颂-泮水>>：“济济多士，克广德心。”
156。对越在天。<<周颂-清庙>>：“对越在天，骏奔走在庙。”
157。维天之命，於穆不已。<<周颂-维天>>：“维天之命，於穆不已。”
158。高高在上。<<周颂-敬之>>：“无曰高高在上，陟降厥士，日监在兹。”
159。惩前毖後。<<周颂-小毖>>：“予其惩，而毖後患。”
160。遵养时晦。<<周颂-酌>>：“於铄王师，遵养时晦。”
161。允文允武。<<鲁颂-泮水>>：“允文允武，昭假烈祖。”
162。戎狄是膺，荆舒是惩。<<鲁颂-閟宫>>：“戎狄是膺，荆舒是惩。”
163。黄发台背。<<鲁颂-閟宫>>：“黄发台背，寿胥与试。”
164。邦畿千里，维民所止。<<商颂-玄鸟>>：“邦畿千里，维民所止。”
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<<尚书>>中的成语
1。曰若稽古。<<尧典>>：“曰若稽古帝尧。”能顺考古道而行之者帝尧。
2。允恭克让。<<尧典>>：“允恭克让，光被四表，格于上下。”指恭信而能谦让。
3。克明俊德。<<尧典>>：“克明俊德，以亲九族。”谓大德通明之意。
4。平章百姓。<<尧典>>：“九族既睦，平章百姓。”指能整齐彰明百姓，以使之向善。
5。协和万邦。<<尧典>>：“百姓昭明，协和万邦。”指天下国家和谐康宁。
6。明扬仄陋。<<尧典>>：“明明，扬侧陋。”指发掘并重
用出身寒微的显才。
7。浚哲文明。<<舜典>>：“浚哲文明，温恭允塞。玄德升闻，乃命以位。”形容深沉而有智慧，文理而有光明。
8。如丧考妣。<<舜典>>：“二十有八载，帝乃殂落。百姓如丧考妣。”好像死了父母那样悲伤。
9。明目达聪。<<舜典>>：“明四目，达四聪。”眼睛明亮，听觉灵敏。後指全面了解情况，明鉴四方。
10。柔远能迩。<<舜典>>：“咨十有二牧，曰：‘食哉惟时，柔远能迩，敦德允元。’”<<顾命>>：“柔远能迩，安劝小大庶邦。”安抚笼络远近之人使之归附。
11。诗言志，歌永言。<<舜典>>：“诗言志，歌永言。声依永，律和声。”诗歌能表达一个人的志趣和意向。
12。百兽率舞。<<舜典>>：“于予击石拊石，百兽率舞。”百兽相率起舞，比喻天下升平。
13。万邦咸宁。<<大禹谟>>：“野无遗贤，万邦咸宁。”指天下国家都康宁和乐。
14。念兹在兹。<<大禹谟>>：“帝念哉，念兹在兹，释兹在兹。”指对某事十分慎重，念念不忘。
15。明刑弼教。<<大禹谟>>：“明于五刑，以弼五教，期于予治。”指以法治与教化相辅相成的办法治理国家。
16。好生之德。<<大禹谟>>：“与其杀不辜，宁失不经，好生之德，洽于民心。”指爱惜生命，不嗜杀戮的美德。
17。克勤克俭。<<大禹谟>>：“克勤于邦，克俭于家。不自满假，惟汝贤。”指既勤劳又节俭。
18。不矜不伐。<<大禹谟>>：“汝惟不矜，天下莫与汝争能；汝惟不伐，天下莫与汝争功。”谓不自夸，不自大，谦逊谨慎。
19。惟精惟一。<<大禹谟>>：“人心惟危，道心惟微。惟精惟一，允执厥中。”谓专精一意，以求与正道相合。
20。允执厥中。<<大禹谟>>：“人心惟危，道心惟微。惟精惟一，允执厥中。”指不偏不倚，中庸之道也。
21。四海困穷。<<大禹谟>>：“四海困穷，天禄永终。”指四海之民都困顿穷厄，比喻国家无道。
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6 我们每天都在引用诗经中的成语
22。无远弗届。<<大禹谟>>：“惟德动天，无远弗届。”指文教风化没有不能到达的地方。
23。满招损，谦受益。<<大禹谟>>：“满招损，谦受益，时乃天道。”骄傲自满招致损害，谦逊虚心得到益处。
24。至诚感神。<<大禹谟>>：“瞽亦允若，至诚感神。”指深挚高远的诚心能感动上天。
25。巧言令色。<<皋陶谟>>：“何畏乎巧言令色孔壬！”<<冏命>>：“慎简乃僚，无以巧言令色。”花言巧语，伪装和善，讨好于人。
26。文教武卫。<<禹贡>>：“三百里揆文教，二百里奋武卫
。”指文化教育和国防武装两方面兼顾。
27。恭行天罚。<<甘誓>>：“今予惟恭行天之罚。”指敬行上天的惩罚。
28。本固邦宁。<<五子之歌>>：“民惟邦本，本固邦宁。”指以民为本，国家才能安宁。
29。杀无赦。<<胤征>>：“先时者杀无赦，不及时者杀无赦。”指格杀勿论。
30。玉石俱焚。<<胤征>>：“钦承天子威命，火炎昆冈，玉石俱焚，天吏逸德，烈于猛火。”美玉和石头一起被烧毁。比喻不分善恶、美丑、好坏，均同归于尽。
31。咸与惟新。<<胤征>>：“旧染污俗，咸与惟新。”指一改旧污而面目一新。
32。克爱克威。<<胤征>>：“威克厥爱，允济；爱克厥威，允罔功。”指当政者以威德使人心悦服。
33。福善祸淫。<<汤诰>>：“天道福善祸淫。”行善能得福，作恶则招祸。
34。坐以待旦。<<太甲上>>：“先王昧爽，丕显，坐以待旦。”坐著等待天亮。比喻中心耿耿，以至不寐也。
35。无疆之休。<<太甲中>>：“皇天眷佑有商，俾嗣王克终厥德，实乃万世无疆之休。”指美无止境。
36。天作孽，犹可违；自作孽，不可逭。<<太甲中>>：“天作孽，犹可违；自作孽，不可逭。”天降灾祸，尚可规避；人作祸乱，却不可逃离。比喻人祸大于天祸。
37。升高自下(登高自卑)。<<太甲下>>：“若升高，必自下；若陟遐，必自迩。”登高山从山脚开始。比喻事情循序渐进由浅入深。
38。明若观火。<<盘庚上>>：“予若观火。”蔡沈集传：“我视汝情，明若观火。”象看火一样清楚，形容观察事物透彻分明。
39。有条不紊。<<盘庚上>>：“若网在纲，有条而不紊。”指做事井井有条，一丝不乱。
40。若火燎原(星星之火，可以燎原)。<<盘庚上>>：“若火之燎于原，不可向迩。”小火星可以引起燎原大火，比喻小事可以酿成大事。
41。荡析离居。<<盘庚下>>：“今我民用荡析离居，罔有定极。”指人因灾害而流离失所。
42。木从绳则正。<<说命上>>：“惟木从绳则正，後从谏则圣。”木材依于绳墨则能取直。所谓不依规矩，不成方圆也。
43。有备无患。<<说命中>>：“惟事事，乃其有备，有备无患。”事先有充分的准备，就不会产生祸患。
44。离心离德。<<泰誓中>>：“受(纣)有亿兆夷人，离心离德。”失去共同的信念和思想。谓人心各异，行动不一致。
45。同心同德。<<泰誓中>>：“予有乱臣十人，同心同德。”思想认识一致，共同努力。
46。奇技淫巧。<<泰誓下>>：“郊社不修，宗庙不享，作奇技淫巧，以悦妇人。”指出奇的技艺，精巧的制品。多形容不合正道的雕虫小技。
47。偃武修文。<<武成>>：“王来自商，至于丰，乃偃武
修文，归马于华山之阳。”指停止战备，修明文教。
48。归马放牛。<<武成>>：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。”归马于山，放牛于野，表示不再用兵。
49。皇天后土。<<武成>>：“予小子其承厥志，底商之罪，告于皇天后土。”谓天地神祇，多用以祝告宣誓。
50。名山大川。<<武成>>：“所过名山大川。”著名的高山和河流。
51。暴殄天物。<<武成>>：“今商王受无道，暴殄天物，害虐蒸民。”指残害虐杀各种生物，毫无怜悯辜恤之情。
52。血流漂(木午)。<<武成>>：“前徒倒戈，攻于後以北，血流漂(木午)。”指血流成河，可以让(木午)漂起来。
53。垂拱而治。<<武成>>：“敦信明义，崇德报功，垂拱而天下治。”不做什麼事天下就能太平，多用以称颂帝王无为而治。
作者：222.71.22.*2006-9-19 11:38 回复此发言
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