检讨书
萌到你眼炸
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2020年08月01日 17:11
最佳经验
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一条烟有几包-容成
尊敬的辅导员：
坚定不移的实施辅导员颁布的措施，今天听班长说因为缺课，辅导员要求我们认错写检讨书，于是我立马把此时此事当作天下第一大事来对待，闭门苦思12小时，一字一句写下这封检讨书。一片诚心，感天动地。（如果有人认为写检讨书很丢脸，那只能说明你还没有成熟，历史上伟人写检讨书的事情也是屡见不鲜的。一个人犯错误的大小和他的才华是成正比的，没有犯错的人是不可能成熟的，同样，没有才华的人是犯不了大错误的。就像我们的开国主席毛主席犯下的错误是无法弥补的。）人非圣贤，孰能无过，况且圣人都经常犯错。
今天，在准备被您喊去训导我们之前，我认真的反思过，为自己的行为(3月15号上午缺专业课油画半身像)感到了深深地愧疚和不安，我错了，我不应该旷课。
我们是非师范专业，从这个学期刚开始，我们就准备报考教师资格证，本年度3月19号考试教育学和教育心理学，故此我在寝室孜孜不倦的学习这2门课程。我不应该找理由来逃避，这样只会使自己越陷越深，推卸责任也容易变成一种习惯，而这种习惯一旦养成就难以改变了。老师不管教的怎么样，他都是我们的老师，只要是老师都是可以教给我们知识的。班里的同学都是在老师的教导下学习的，也有许多成绩很好的，别人能学好，就说明了这个老师教的好，如果自己觉得不足还可以在课余时间自己补充。
反思的时候，我觉得要加强自己的思想觉悟，不应该被错误的话语影响，应该向好的方面学习。记得以前碰到高中时候的同学他说，大学生没逃过课还叫大学生吗。我没有反驳他，那时候我想是啊，很多的大学生不都逃过课吗。但是现在想来，班里那些好的同学不也没有逃过课吗，难道他们就不叫大学生吗？
逃课，是一件错误的事，我感到很愧对老师。我错了，我不应该逃课。
只许州官放火不许百姓点灯？请不要再固步自封了。
我不想向许多人那样写虚伪的检讨，检讨只是一份死物，改正错误不是靠写检讨，而是靠实际行动！只有真真切切认识到自己的错误，才能改正错误。任何事情都有一个过程，改正错误也有一个过程，而这份检讨将是我的一个监督，一个警钟，监督我一步一步踏踏实实地改正所犯的错误！
原本，我是个严格要求自己、思想积极要求进步的新时代的好青年，我不怕困难，坚信读万卷书行万里路的道理，所以我经常用自己的双脚去丈量土地，在名山大川的壮美中体会中华民族悠久灿烂的文化，接受着最直接的爱国主义教育，提高了我的
民族自豪感。
我无意恳请谅解，因为我知道我的错误实在是严重致极，但是错误已经无法挽回，也只有恳请老师给予理解。正所谓，上天有好生之德，做人当以仁义为本，毕竟刘备还是有值得我们学习的地方，虽然我更喜欢曹操。
明嘉靖刻本《静谷志》有云“静谷志何？志静谷也。静谷者何？志静也。夫静也。曷为乎使人知夫静？上好于静，民安于静，则天理复焉、礼义兴焉。是故知静之可乐，而后可以游静谷，若以其胜而已矣，非作志者之意也。”哎，古人的哲学真的让人折服——明朝的时候就知道我今天会写检讨。
古人还说，“学不可以已，青取之于蓝，而青于蓝；冰水为之，而寒于水；木直中绳，輮而为轮，其曲中规，虽有枯暴不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。故不登高山，不知天之高也；不临深涧，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。积土成山，风雨兴焉；积水成川，蛟龙生焉；积善成德，而神明自德，圣心备矣。是故不积跬步，无以致千里；不积小流，无以成江海；骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；楔而舍之，朽木不折；楔而不舍，金石可镂。螾无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六鲑而二螯，非蛇夔之穴，无可寄托者，用心躁也。”荀子这番话更是印证了我缺席的惨痛结局，我就是那可怜的江海，就是那无助的骐骥。错则改之，方为上策。记住该记住的，忘记该忘记的。改变能改变的，接受不能改变的。所以您也只能接受我的错误，忘记我的错误。可是，即使现在我们都意识到错了，想改的时候竟然发现我没有给自己留条可以退的路，此是我决策失误，所以，恳请体谅我势单力薄回天乏术。飞鹅扑火，勇者不悔，就算是错，也是错的义无返顾，错的无怨无悔。对错都是相对的，不求原谅，只希望理解我一片痴心，给我及格。
缺课其实也是大学生活中的一部分，不是吗？曾经我在一个综艺节目上看到过一位记者访问一位很特别的成功的大学生，那位学生说：“在大学生活中不经历过逃课，挂科，谈恋爱，那么将不是一个完整的大学生活。”当我听到这句话时，对我的影响真的很大。但是，我要声明一下，我缺课并不是想要去模仿那位学长。可是，缺课对于我来说却是未必是必然的。因为是学习油画专业的本科生对于学习许多学科知识的理解能力固然是有限的，相对精力也是不足的。缺课对于你们来说是专业课和非专业课缺课的区别的。有时对于专业课逃课的学生也许是因为一些难
以避免的原因或者是学习态度不够端正，老师可以量情节加以理解或是惩罚的。我们也是可以接受的。
而缺课却未必不是学习方法中的一部分，这些是对学习绘画专业能力不足所采取的方法。其实“猴子捡到西瓜而丢弃芝麻”并不是一种愚蠢的做法。学习也是一样的。当在学习上遇到困难时，我们应当去尽自己的能力去理解，但是当我们因为能力有限而无法理解的时候，我就要选择放弃这个知识点或是当学科太多而没有精力去学习的时候，我们则可以放弃学习一些非专业课的知识所花费的精力去学习专业课，因为很多大师终其一生也没有几件巨作。这样所得的收获却远远大于不会变通的学习方法而所得的收获。现在看来不就是一种“山穷水复疑无路，柳暗花明又一村”的韵味吗？其实我们就想那些猴子一样，在学习上我们就是在捡一些宝贝，但是我们却要思考我们捡到的宝贝是否与我们所付出的劳动成为正比。如果不值得我们所去付出的话，那么我将会选择放弃。然而，学习就是一种思维上的收获，猴子空手而归就是因为太过于贪心，而我们学习则与猴子捡西瓜有所不同的是学习就是因为贪心而有更大的收获。缺课，不是偶然的，事无绝对，塞翁失马焉知非福。
我一直认为一个人要成为伟人或者说大师吧，必须要有这么一个过程：努力，追求，执着，迷茫，痛苦，放弃，无欲无求，大彻大悟。。。也许我们现在处于迷茫期，还比不上司马懿的无欲无求境界，所以我们还是会犯错误的，毕竟人不轻狂枉少年嘛。
就像季羡林先生说的：中国不是没有产生大师的土壤，当年的陈寅恪、梁漱溟、冯友兰、钱钟书、沈从文等都当得起“大师”的称号，但我们把黄金当废铜卖了，他们在“文革”写检讨书中消磨才华和岁月，等他们一一过世，留下一个个黯然神伤的背影时，我们才幡然醒悟。什么样的人才能称得上“大师”？“大师”可不是随便可以封的，他本人不但要博古，还要通今，不但要精研国学，还要研究西学；要在学术史上有所贡献，在总结前人的基础上，还要有继往开来的批判精神；要经过几辈人盖棺论定，非常稀缺，他们是时代浓缩的精华，彰显了其特殊的历史价值和公众价值。在大师匮乏的时代，我们渴望大师的产生，但“大师”不是一盼就能盼来的。因为“大师”不是可以按计划生产的，大可不必为“大师”去立什么标准，也不必徒费心力去制定什么培养计划。而我们能做的，只是为“大师”的出现创造良好的学术环境和工作条件。期待下一个真正“大师”的出现!
教师是一门神圣的职业，教书育人。
读书是为了什么？读大学又是为了什么？试问有几人能回答这个最平凡的问题？“难道是为了拿文凭找工作，那读大学的钱就够我赚几年了，在加上花了4年时光读大学实在不划算，拿着文凭又能找到工作吗！”从短期看读大学只是为了获得更多的知识或是拿多一张纸！长远之际是为接受先进思想的熏陶，为以后发展奠定基础！我认为长远来看大学学的其实就是人生的道理，并不只是专业，专业都是相通的，就看用专业的人，就像金庸小说里面，没有那种武功是最厉害的，因为没有最厉害的武功，招式是死的，使用招式的人却是活的。所以到了后期厉害的不是某种专业或者某种武功的招式，而是掌握专业或者武功的人。大学真的是为了什么？像我们所处在一个普通的二本学校，学的是绘画专业，能干什么？可以干什么？现在这社会做什么不要经济的支撑，难道坚定不移的画下去就能成大师？也许在成大师前一天晚上就饿死街头，这并不是夸大其词，可以去了解一下历年普通学校绘画毕业的都干嘛去了。来点实际的，学这个专业的大部分都是去当老师了，但我们是非师范专业，学费贵不说，教师资格证是没有的。人都是向“钱：发展的。你别跟我说读书是为了贡献社会，为了中华民族崛起而读书，你不是周总理，中华民族的崛起也不缺你一老百姓。我们只是个普通的平民百姓，没有钱什么也干不了，谈何回报社会？当今社会没有钱，即使你有诸葛亮之才也是寸步难行。既然说了这个专业大部分只能当老师了，老师是那么好当的吗？教师资格证是门票，我们正在为了门票努力。虽然以后不一定百分百当老师，但机会一般降临在有准备的人身上。
恳请老师高举毛泽东思想.邓小平理论坚定不移的为了中国的教育事业大发慈悲之心，此时此刻不是处罚我们的时候，毕竟我们3月19号就要面临伟大而神圣的考核，一失足成千古恨。因为此刻的处罚而影响到教师资格证的考试就得不偿失了，毕竟胡主席和温总理都会不会允许的：中华名族正在大力发展教育事业，这也是21世纪中国的一大国策，请老师顺应历史发展潮流，不要冒天下之大不韪，就不要再跟我们计较了吧。感激不尽。。。。。。
此致敬礼！
“检讨”人：阳健 2011.3.15