略述与纸有关的诗歌

绝世美人儿
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2020年08月02日 05:29
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公里千米-惆怅什么意思

这篇诗作。用笼统空洞口号代替了具体形象思维,虽然带有明显的那个时代”烙印。尚缺乏一些浓郁的诗情画意。不过,仍然是由衷地表达了一名造纸工作者的心声。直到今天,造纸业内外提笔写诗的作者,寥如晨星。发表的诗篇,也凤毛麟角。经过沧海桑田、折腾”磨乱的岁月,从造纸的发明国一下子被西方国家远远地抛在后边。但是改革开放30多年后的今天,还是坚强地站立起来,迈开大步。国家经济和文化获得了巨大的效果、取得了长足的进步。自2009年以来,国纸的年产量已经排名全球第一(逾越美国)并且立于世界造纸大国之林。一定还要变造纸大国为造纸强国,难道不值得自尊自信,扬眉吐气吗?诗人们朋友们请以大海为墨,以大地为纸,创作出更多更好的响彻云霄的热情歌颂我国造纸业的诗篇来呵!

作者简介:



刘仁庆先生。湖北武汉人。1959年毕业于华南工学院(现名华南理工大学)造纸专业。原为北京轻工业学院造纸学教授,1936年生。曾任《纸和造纸》杂志主编,中国造纸学会普教委员会副主任。现为中国科普作家协会荣誉理事、中国宣纸协会顾问等。出版著作多部,发表各类文章若干篇,研究内容有:机制纸,手工纸,纸文化等等。



一、诗歌之源



诗(俗称诗歌)一种文学形式(或体裁)通过有节奏、韵律的语言。千古传唱”古时候,反映作者对生活、人世的感情。有人说得好:诗言志、诗抒情。读诗是有调门的反复吟唱的故名曰诗歌,只是近代才改为高声朗诵。国浩如烟海的古诗中,有多少篇是咏纸之作?恐怕还没有人精确的统计过。网络上有一个数字,已收集的咏纸诗大约有450多首;有人选编自汉晋以降至清代的历代吟纸诗和文,共有800余篇(首)总之,与唐诗万首相比,可谓小巫见大巫也。



诗言志。诗是心灵火把,诗是感情的表达。诗是关爱的奉献,诗是热血的并发。每当托起震撼人间世事,拨动内心深处的和弦,表示人们美好理想、坚强和希望,鼓舞斗志、增加力量,那么就挥笔写下—以诗歌的名义,发出时代的最强音。



笔者在平日的学习过程中。从中折射出古人和今人对纸的关怀、眷恋和颂扬。有的出自名家之手;有的却是无名之辈的习作。尽管如此,也收集了一些有关纸的诗作。也为文化百花园中的一簇“鲜花”诗)增添了几分美丽的颜色。让我随意撷取几朵来观赏一下吧。



二、咏纸古诗



查找了一些古籍。所得到印象是唐朝以前,访问了一些前辈。有关纸的吟诗很少很少。现在能找到最早写咏纸的诗作(其他文体除外)南北朝时期的后梁小皇帝、号称
梁宣帝的萧詧(cha音察)所写。萧詧(519562何许人?梁武帝萧衍的长孙,昭明太子萧统之子,年少得志,曾被封为岳阳王,任雍州刺史。侯景之乱”平定之后,起兵为报兄之仇,并向“西魏”国借兵攻打梁元帝。西魏杀元帝,公元555年正月,立萧詧为帝,以江陵为都城,却只给他荆州3百里土地。境内金银财宝也被西魏掳掠一空,王公贵族及百姓数万被掠往长安为奴婢,城内老弱大都被杀死,只留士庶300家。萧詧送走西魏军,又改年号为“大定”建立起了一个小朝廷,史称后梁。



萧詧在位7年。忧愤成疾,受西魏所挟。背发毒疮,驾崩于前殿,终年43岁,葬于平陵。这样一个不属正统、不入流的皇帝为何会写吟纸之诗呢?据史载,萧詧事母甚孝,生活俭朴,不饮酒、不奢华,尤其不好声色犬马。笃好文学,休暇时常著文吟诗。代表作有:建除诗、咏纸诗、迎舍利诗等。咏纸诗的全文如下:

方正若布棋。皎白犹霜雪.

宁同鱼网时。宣情且记事.



这首诗里。平整润笔,梁宣帝主要是赞美纸的红色。因而具有写字、叙情、记事之功能。此诗写得一般,难以勾起人更多的美丽联想。但因为再也找不到别的诗作,只好让其占居首位。可谓“山中无老虎,猴子称大王”也。



从唐朝起。犹如春水涌动,许多赞纸的诗篇。一泻千里。因篇幅所限,只好挑选数首,与读者共享。例如白居易(772846字乐天,又号香山居士,国唐代伟大的现实主义诗人。写的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗王”之称。写的写新诗寄微之(按:指唐朝诗人元稹,字微之,河南人)偶题卷后》诗一首,诗曰:

浅红笺纸小银钩。写了吟看满卷愁。

已被人传到越州。未容寄与微之去。



再有李商隐(约813858晚唐著名诗人。诗作文学价值很高。风格浓丽。也写有《送崔珏往西川》诗一首,和杜牧合称“小李杜”其诗构思新奇。诗曰:

年少因何有旅愁?欲为东下更西游。

千里火云烧益州。一条雪浪吼巫峡。

酒炉从古擅风流。卜肆至今多寂寞。

好好题诗咏玉钩。浣花笺纸桃花色。



宋朝。别号“东坡居士”世人称其为“苏东坡”眉州(今四川)人,苏轼(10361101字子瞻、和仲。北宋著名文学家、书画家、诗人。其诗、词、赋、散文,均有极高成就,且善书法和绘画,中国文学艺术史上罕见的奇才。写有《次韵宋肇惠澄心堂纸》诗一首,诗曰:

百番曾作百金收。诗老囊空一不留。

分我江南数斛愁。知君也要雕肝肾。

宜与诸儒论石渠。君家家学陋相如。

古纸无多且分我自应给扎奏新书。







宋朝的
陆游(11251210字务观。南宋越州山阴(今浙江绍兴)人。享年85岁,号放翁。著名维护国家利益诗人。自言“六十年间万首诗”今尚存九千三百余首,国现有存诗数量最多的诗人。诗作中有《初夏幽居》诗一首,诗曰:

一窗终日对东篱。野草幽花无歇时。

老未全衰亦自奇。病犹独醉虽堪笑。

矮笺匀碧录唐诗。古纸硬黄临晋帖。

问著山翁却不知。个中疑是忘忧处。



元朝。元代新喻(今江西新余)人。很有才华的诗人,傅若金(13031342字与砺、汝砺。其诗“高出魏晋,下亦不失于唐”



诗曰:傅若金写有《送奎章阁广成局副杨元成奉旨之徽州染纸因道便过家钱塘》诗一首。

水边作纸明于水。新安江水清见底。

鲛宫练出秋风起。兔臼霜残晓月空。

最忆吴笺照墨光。五云高阁染宸章.

诏许千番贡玉堂。明朝驿使江南去。



同时。又名德辉,元朝顾瑛(13101369一名阿瑛。字仲瑛。昆山(今属江苏)人。元代文学家。家业豪富,轻财好客,风流豪爽。不愿做官,尽散家财,削发为在家僧,自称金粟道人。诗歌多是抒写这种闲情逸致之作。顾瑛写有《谢静远惠纸》诗一首,诗曰:

剡溪玉版旧齐名。蜀郡金花新著样。

犹带涟漪泻月声。荷君寄我黟川雪。



明朝。号思白,董其昌(15551636字玄宰。又号香光居士,华亭(今上海闵行区)人。才溢文敏,通禅理、精鉴藏、工诗文、擅书画及理论,晚明最杰出的书画家。董其昌作有《赞澄心堂纸》诗一首,诗曰:

坚洁如玉。肤如卵膜。

冠于一时。细薄光润。



明朝的丘吉(生卒不详)字大佑。号执柔。归安(今浙江湖州市)人。善古文,一说字天佑。尤长于诗。也写有《句唐惟勤索纸》诗一首,诗曰:

蜀江不洗薛涛愁。鱼网无功补蔡侯。

书破芭蕉数幅秋。教儿昨日繙诗稿。



清朝时的丘逢甲(18641912字仙根。号蛰庵、仲阏、华严子,又字吉甫。别署海东遗民等。祖籍嘉应镇平(今广东境内)生于台湾彰化,为近代诗人。写有《忆游上杭》诗一首,诗曰:

知是烟痕是露痕?西山一碧竹连村。

水碓声中画掩门。家家制纸临溪屋。



清朝的黄遵宪(18481905字公度。广东省梅州人。清末杰出的维护国家利益诗人、外交家。写有《造纸》诗一首,别号人境庐主人。诗曰:

栏画乌丝整又斜。轻于蝉翼薄于纱。

淡黄遍种瑞香花。不用文人愁纸贵。



以上均是引自南北朝、唐、宋、元、明、清各代的许多咏诗之作中。各朝各地的文人学士,选取的一鳞半爪。从这些诗作中明显地看出。握笔在手,对纸张的应用有一系列的感想
和情思。遗憾的大多没有亲临现场,缺乏具体感受,诗中几乎没有描写造纸过程或操作的词句。



不过。对清代陕南地区的造纸业作了概括性的描述,清代严如煜在三省边防备览·艺文》卷中有一首五言长诗。诗内涉及到一些造纸工艺,全文是

利赖蔡侯纸。洋州古龙亭。

遗法传乡里。二千余年来。

千亩束青紫。新篁四五月。

尺竿浸药水。方塘甃砖石。

缕缕成丝枲。成泥奋铁锤。

急火沸鼎耳。精液凝瓶甑。

作意净渣滓。几回费淘漉。

玉版层层起。入槽揭小帘。

纵横生纹理。染缋增彩色。

尚供管城使。虽无茧绵坚。

船运郧襄市。驮负秦陇道。

厂屋簇蜂垒。华阳大小巴。

一厂百手指。匠作食其力。

取精不嫌侈。物华天之宝。

差足安流徙。温饱得所资。

山径坦步履。况乃剪蒙茸。

丛绝伏莽子。行歌负贩人。

不扰政斯美。熙攘听往来。

甘脆殊脯胏。嗟哉蔬笋味。

义不容奸宄。区区文房用。

勿以劳胥史。寄语山中牧。



为了便于阅读。简释如下:篁(huang音皇)泛指竹子。甃(sha音纣)用砖砌池子。枲(xi音洗)向下垂。甑(zeng音赠)炊具,现将诗中几个生僻字。底部有多个小孔的框板。胏(zi音紫)带骨的干肉,此处比喻风干纸浆。宄(gui音轨)奸宄,指坏人。



此诗的作者严如煜(17591826字乐园。享年77岁。曾就读岳麓书院。留心经世之学,湖南溆浦人。精研天文,地理,兵法。清乾隆五十四年(1789年)举优贡。嘉庆五年(1800应试孝廉方正科,授洵阳知县。后升汉中知府,陕安兵备道。道光元年(1821奉命勘察川、陕、楚三省边防,升任贵州按察使、后任陕西按察使。著述有《三省边防备览》苗防备览》等。



三省边防备览山货》篇中。洋县、镇巴、西乡等地进行考察,载有清道光初年陕南竹纸的制造技术。还有严如煜在陕西工作期间。观赏竹纸的制造过程后,写的上边的那首诗。现将诗的中心意思解读如下:洋县这个地方,自古以来一直采用我国传统的蔡伦造纸术进行生产,即在每年的四五月,那广阔的千亩土地上生长着丰茂的竹林,正是采伐造纸原料的最佳时光。搬来一块块方石砌成水塘,把竹子浸入其中泡透。然后用铁锤敲击破裂,变成一束束生料。再将调好的石灰水和生料放入铁锅里,下方烧火煮开,再闷火。如此循环几回,使之变成熟料。再加水清洗,小心地挑出纤维束,留下完好的纸浆。纸槽中,调匀浆料,放抄纸帘,荡帘出纸,层层叠加而成纸帖(干燥后成纸)如果要造色纸,可以用染色法,那么纸的品质会更美。尽管没有高级纸
那样坚韧,但是用于书写毫无问题。这里的竹纸由旱路赶骡子运去西北、甘肃等地,由水路去湖北、襄樊。陕南的大小巴山里,处都建有造纸厂(作坊)有老板也有雇工,平均每个厂有50名人员。大家都努力地工作,自食其力,从未偷懒、懈怠。因为他靠造纸为生,得以温饱…



最后几句是讲运纸到市面上去卖。与生产技术联系较少,以及其他方面一些注意事情。故省略之,不再说明了





三、现代诗篇



时光飞转。北京的诗刊》1964年1112期合刊)杂志上发表了一篇《降龙者之歌—造纸厂抒情》新诗,眼过千年。1964年末。作者白鹤龄(可能是造纸厂的一名员工)请看:

车间像条龙。

横卧青山中。

绿水环绕雾腾腾。

口吐银河下青空。

白纸滚滚。

往事重重—

爷爷纸上写过卖身契。

爸爸在地主账前泪珠涌。

革命需要纸。

造纸为革命。

南泥湾的马兰草、延河水。

土法造纸千万令;

草纸上面写红字。

星火燎原乾坤红。

办报纸—剥开敌人的画皮;

撒传单—刺穿敌人的黑心!

无产者的后代。

继承着延安的作风。

白手起家建纸厂。

土法革新造成一条机械龙。

谁是降龙者?

新的一代造纸工。

造出的纸。

画最美的蓝图;

造出的纸。

传送最高亢的歌声。

让孩子在上面习字。

让学生在上面作文。

让中央的指示传遍全国。

让全国的捷报飞向北京。

造纸工。

更有宽广的心胸。

抬头看世界。

地球只有半边红。

传达革命真理。

需要多少革命书籍!

搞革命斗争。

需要多少传单鼓动!

多多生产纸呀。

让丛林游击队员写捷报;

让革命人民把帝国主义埋进坟墓!


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