三年级：论语经典
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《论语经典》及出处
1、子曰：“学而时习之，不亦说乎?
有朋自远方来，不
亦乐乎?人不知而
不愠，不亦君子乎?”
—《论语·学而》
2、子曰：“温故而知新，可以为师
矣。”
—《论语·为政》
3、子曰：“学而不思则罔；思而不
学则殆。” —《论语·为政》
4、子曰：“由，诲女知之乎!知之为
知之，不知为不知，是知也。”
—
《论语·为政》
5、子贡问曰： “孔文子何以谓之
‘文’也?”子曰：
“敏而好学，不
耻下问，是以谓之‘文’也。”
—《论语·公冶长》
6、子曰：“默而识之，学而不厌，
诲人不倦，何有于我哉!”
—《论
语·述而》
7、子曰：“三人行，必有我师焉；
择其善者而从之，其不善者而改
之。”
—《论语·述而》
8、子曰：“不愤不启，不悱（fěi）
不发。举一隅（yú）不
以三隅反，则
不复也。”—《论语·述而》
9、孔子云：
“见贤思齐焉，见不贤
而内自省也。”—《论语·里仁》
10、子曰：“己所不欲，勿施于人。”
—《论语·颜渊》
11、子在川上曰：“逝者如斯夫，不
舍昼夜。” —《论语·子罕》
12、子曰：“知之者不如好之者，好
之者不如乐之者。”—《论语·雍也》
13、子曰：“人无远虑，必有近忧。”
—《论语·卫灵公》
14、子曰：“始吾于人也，听其言而
信其行；今吾于人也，听其言而观其
行。”
—《论语·公冶长》
15、子曰：“知者乐水，仁者乐山。
知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”
—《论语·雍也》
16、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不
可夺志也。”—《论语·子罕》
17、子曰：“过而不改，是谓过矣。”
—《论语·卫灵公》
18、子曰：“人而无信，不知其可
也。” —《论语·为政》
19、子曰：“其身正，不令而行；其
身不正，虽令不从。”—《论语·子
路》
20、子曰：“君子成人之美，不成人
之恶。小人反是。”—《论语·颜渊》
21、
子曰：“弟子入则孝，出则弟，
谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，
则以学文
。”
—《论语·学而》
《论语经典》及出处
1、子
曰：“学而时习之，不亦说乎?
有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而
不愠，不亦君子乎?”
—《论语·学而》
2、子曰：“温故而知新，可以为师
矣。”
—《论语·为政》
3、子曰：“学而不思则罔；思而不
学则殆。” —《论语·为政》
4、子曰：“由，诲女知之乎!知之为
知之，不知为不知，是知也。”
—
《论语·为政》
5、子贡问曰： “孔文子何以谓之
‘文’也?”子曰：
“敏而好学，不
耻下问，是以谓之‘文’也。”
—《论语·公冶长》
6、子曰：“默而识之，学而不厌，
诲人不倦，何有于我哉!”
—《论
语·述而》
7、子曰：“三人行，必有我师焉；
择其善者而从之，其不善者而改
之。”
—《论语·述而》
8、子曰：“不愤不启，不悱（fěi）
不发。举一隅（yú）不
以三隅反，则
不复也。”—《论语·述而》
9、孔子云：
“见贤思齐焉，见不贤
而内自省也。”—《论语·里仁》
10、子曰：“己所不欲，勿施于人。”
—《论语·颜渊》
11、子在川上曰：“逝者如斯夫，不
舍昼夜。” —《论语·子罕》
12、子曰：“知之者不如好之者，好
之者不如乐之者。”—《论语·雍也》
13、子曰：“人无远虑，必有近忧。”
—《论语·卫灵公》
14、子曰：“始吾于人也，听其言而
信其行；今吾于人也，听其言而观其
行。”
—《论语·公冶长》
15、子曰：“知者乐水，仁者乐山。
知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”
—《论语·雍也》
16、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不
可夺志也。”—《论语·子罕》
17、子曰：“过而不改，是谓过矣。”
—《论语·卫灵公》
18、子曰：“人而无信，不知其可
也。” —《论语·为政》
19、子曰：“其身正，不令而行；其
身不正，虽令不从。”—《论语·子
路》
20、子曰：“君子成人之美，不成人
之恶。小人反是。”—《论语·颜渊》
21、
子曰：“弟子入则孝，出则弟，
谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，
则以学文
。”
—《论语·学而》