新标准大学英语综合教程3课文翻译Unit 1-10

绝世美人儿
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2020年08月03日 11:58
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端午节作文400-事业单位工作人员年度考核登记表



Translation of the passages, New Standard College English, Book 3
Unit 1
Active reading (1)
抓螃蟹
大学最后一年的秋天,我们的心情 变了。刚刚过去的夏季学期的轻松氛围、即兴球赛、查尔斯河上的泛舟以
及深夜晚会都不见了踪影,我们 开始埋头学习,苦读到深夜,课堂出勤率再次急剧上升。我们都觉得在校时间不
多了,以后再也不会有这 样的学习机会了,所以都下定决心不再虚度光阴。当然,下一年四五月份的期末考试最
为重要。我们谁都 不想考全班倒数第一,那也太丢人了,因此同学们之间的竞争压力特别大。以前每天下午五点
以后,图书 馆就空无一人了,现在却要等到天快亮时才会有空座,小伙子们熬夜熬出了眼袋,他们脸色苍白,睡
眼惺 忪,却很自豪,好像这些都是表彰他们勤奋好学的奖章。
还有别的事情让大家心情焦虑。每个人都在 心里盘算着过几个月毕业离校之后该找份什么样的工作。并不总
是那些心怀抱负、成绩拔尖的高材生才清 楚自己将来要做什么,常常是那些平日里默默无闻的同学早早为自己下
几个阶段的人生做好了规划。有位 同学在位于麦迪逊大道他哥哥的广告公司得到了一份工作,另一位同学写的电
影脚本已经与好莱坞草签了 合约。我们当中野心最大的一位同学准备到地方上当一个政党活动家,我们都预料他
最终会当上参议员或 国会议员。但大多数同学不是准备继续深造,就是想在银行、地方政府或其他单位当个白领,
希望在20 出头的时候能挣到足够多的薪水,过上舒适的生活,然后就娶妻生子,贷款买房,期望升职,过安稳
日子 。
感恩节的时候我回了一趟家,兄弟姐妹们免不了不停地问我毕业后有什么打算,我不知道该说什么 。实际上,
我知道该说什么,但我怕他们批评我,所以只对他们说了别人都准备干什么。
父亲看着我,什么也没说。夜深时,他叫我去他的书房。我们坐了下来,他给我们俩各倒了杯饮料。
“怎么样?”他问。
“啊,什么怎么样?”
“你毕业后到底想做什么?”他问道。
父亲是一名律师,我一直都认为他想让我去法学院深造,追随他的人生足迹,所以我有点儿犹豫。
过了会儿我回答说:“我想旅行,我想当个作家。”
我想这不是他所期待的答案。旅行?去哪儿旅行?当作家?写什么呀?我做好了遭到他反对的心理准备。
接着是一段长长的沉默。
“这想法有点意思,”他最后说。
接着又是一段长长的沉默。
“我真有点希望自己在你这个年纪时能做这些事儿。”
我在等他把话说完。
“你还有很多时间,不必急于进入一个暂时报酬高的行业。你现在要搞清楚自己 真正喜欢什么,如果你弄不
清楚,以后就不可能成功。”
“那我该怎么办?”
他想了一会儿。然后他说道:“瞧,现在太晚了。我们明天早晨乘船出海去,就我们两个。也许我们能抓点
螃蟹当晚餐,我们还可以再谈谈。”
那是一艘小小的机动船,停泊在离我们家约十分钟路程的地方 ,是好些年前父亲买的。次日清晨,我们沿着
港湾出发,一路上没说多少话,只是默默地欣赏着海鸥的叫 声,还有港湾沿岸和远处大海的景色。
在这个时候沿海水域没什么风浪,船平稳地航行了半个小时之 后父亲把船停了下来。他说:“咱们在这儿试
试运气吧,”然后抓起一个系上绳子的生了锈的网状篓子抛 到海里。
我们等了一会儿,父亲站起来对我说,“来帮我一把。”于是我们一起将蟹篓子拽上了甲板。
螃蟹让 我着迷,它们太容易抓了。不仅仅是因为它们顺着篓盖上的小孔爬进一个再明显不过的陷阱,更因为
即便 盖子打开了,它们似乎也懒得从里面爬出来,只会趴在那儿冲你挥动着蟹钳。
篓子里挤满了几十只软壳螃蟹,一只压着一只,堆得老高。“它们为什么不逃走啊?”我满腹狐疑地问父亲。
“你先观察一下,看那只螃蟹,那儿!它想爬出去,但每次都被同伴拽了回去,”父亲说。
我们接着观察。那只螃蟹顺着网眼向顶盖攀援,每当它爬到顶盖时,果然就会有另一只螃蟹举起蟹钳夹住它
的腿把它拽下来。这只螃蟹尝试了好几次想挣脱它的狱中同伴,但都没能成功。
“快看!”父亲说。“它开始对这种游戏感到不耐烦了。”
那只螃蟹不仅放弃了漫长的逃亡之战,而 且还帮着把其他想逃跑的螃蟹拽下来。它最终选择了一种轻松的活
法。
我忽然明白了父亲为 什么提议早上来抓螃蟹。他看着我说:“你可别被别人拽下来哦。花点时间想想你是哪
一类人,你这一生 希望得到什么,回顾一下你在大学修的课程,想想有哪些课对你个人来说最有益。然后再想想
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什么对你最重要,什么最使你感兴趣,你有什么技能。琢磨一 下你想在哪里生活,你想去哪里,想挣多少钱,想
做什么样的工作。如果你现在不能回答这些问题,你就 得花点时间去找出答案。你不这样做的话,永远都不会幸
福的。”
他停顿了一下。
“你想去旅行?”他接着问我。
“对,”我回答说。
“那就去申请护照吧。你想当作家?”
“对。”
“有趣的选择,我们家还没出过作家呢,”他说。
我父亲发动了马达,我们返航回家。
Unit 2
Active reading (1)
超人
战争爆发 的那一年,我在温斯罗普的安妮·F.沃伦文法学校读五年级,那年冬天我获得了民防图标设计赛的冠
军 。也就是在那个冬天,波拉·布朗买了新的防雪服,即便是13年后的今天,我仍然能清晰地记起那些精彩纷呈< br>的日子,它们历历在目,犹如万花筒里看到的图案那样色彩斑斓。
我的家位于城里靠海湾的一 侧,在洛根机场对面的约翰逊大道上。每天晚上睡觉前,我都会跪在卧室朝西的
窗户旁,眺望黑幽幽的海 水那边波士顿城明亮闪烁的灯光。夕阳将粉色的余晖洒在机场上空,浪涛的声音永远淹
没在一架架飞机永 无休止的嗡嗡声中。我惊奇地望着跑道上的移动信标,看着那些闪烁的红灯、绿灯像流星般升
起、降落, 直到机场变得一片漆黑为止。机场就是我的麦加,我的耶路撒冷。我整夜都在做梦,梦见自己在空中
飞行 。
那正是我梦想斑斓的岁月。妈妈认为我需要大量的睡眠,所以我每天上床睡觉时一点儿都不觉得累 。那是一
天中最美好的时光,我可以躺下,在昏暗的暮色中慢慢进入梦乡,脑子里制造出许多奇异的梦来 。我的飞行梦像
达利的风景画那么真实可信,以至于自己常常会在一阵惊吓中醒来,好像伊卡罗斯那样从 天空中摔下来,虽然发
现自己刚好掉到软软的床上,但也被吓得喘不过气来。当超人开始侵入我的梦乡, 并教给我飞行的技巧之后,我
每夜的太空冒险便开始了。超人身着耀眼的蓝色衣服,肩披随风飕飕作响的 斗篷,经常从我身边呼啸而过。他长
得太像我的舅舅弗兰克了,舅舅那会儿正跟妈妈和我住在一起。当超 人的斗篷神奇地旋转时,我好像能听见上百
只海鸥的振翅声,上千架飞机的马达轰鸣声。
我 不是这个街区里唯一的超人崇拜者,在街的另一头,那个脸色苍白、有点书呆子气的男孩儿戴维·斯特令
和我一样,热爱飞行的纯粹的诗意。每天晚饭前,我们一起收听电台的超人故事,白天在上学的路上,我们自己< br>设计出各种各样的冒险活动。
安妮·F.沃伦文法学校是一座红砖楼,坐落在远离主干道的一 条黑色柏油街道上,学校四周是光秃秃的铺着碎
石的操场。戴维和我发现学校外面停车场附近有一个角落 ,那里是我们玩超人游戏的绝佳场所。那条长长的过道
通向学校又黑又脏的后门,非常适合玩意外抓捕和 快速解救的游戏。
课间休息时,我和戴维可以大展身手了。我们对在碎石操场上打棒球的男孩儿们视 而不见,也不搭理那些在
小山谷里一边玩躲球游戏一边咯咯傻笑的女孩儿们。超人游戏让我们变得像两个 逃犯似的,但也给了我们一种虚
幻的优越感,我们甚至找谢尔登·费恩来充当恶棍。他是街区里一个脸色 苍白、胆小怕事的孩子,没有男孩儿愿
意和他玩,因为一有人追他他就哭,而且老是自己摔倒在地,擦伤 他那胖胖的膝盖。
一开始我们还得教谢尔登怎么扮演他的角色,可没过多久他就变成了一位发明虐刑 的专家,甚至私下里悄悄
实施他的刑罚。他常常扯下苍蝇的翅膀,揪掉蚱蜢的腿,并把这些残废了的昆虫 囚禁在瓶子里,藏到床底下,这
样他就可以偷偷把它们拿出来,看着它们痛苦挣扎的样子。戴维和我只在 课间休息的时候和谢尔登玩,放学后我
们就让他回家跟他的妈妈、棒棒糖以及那些无助的昆虫为伴。
那时候,弗兰克舅舅住在我们家,等着参军。我肯定他和隐姓埋名的超人长得特别像。戴维却看不出我 舅舅
和超人有多么相像,但他承认弗兰克舅舅是他这辈子所见过的最强壮的人,而且他会变很多戏法,比 如用餐巾一
盖上糖果,糖就没了,他还能倒立行走。
Unit 3
Active reading (1)
我们是怎样听音乐的
我们都按照各自不同的能力来听音乐。但为了 便于分析,如果把听的整个过程分成几个组成部分,那么这个
过程会更清晰一些。从某种意义上来说,我 们听音乐有三个不同的层次。由于缺乏更好的术语,我们姑且把它们
命名为:(1)感官层次;(2)表 现层次;(3)纯音乐层次。把听的过程机械地分割为以上三个假想的层次,唯一
的好处是让我们更清楚 地了解自己是怎样听音乐的。
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听音乐 最简单的方式是为了去获取乐声带来的纯粹的愉悦感,这是音乐的感官层次。在这个层次上,我们只
是听 音乐,不做任何思考。我们打开收音机,一边做着其他的事情,一边心不在焉地沉浸在音乐中。乐声本身的
魅力带我们进入一种无需思考的美妙心境。
令人意外的是,许多自认为是合格的音乐爱好者在听音乐 时过多地使用了这一层次。他们去听音乐会是为了
忘却自我。他们把音乐当成一种慰藉,一种逃避,由此 他们进入了一个可以忘却日常生活的理想世界。当然,他
们也没有在思考音乐。音乐允许他们离开现实, 到另一个地方去做梦,因为音乐而做梦,做有关音乐的梦,却从
没有真正欣赏过音乐。
的确, 乐声的魅力是一种强大而原始的力量,但是你不该让它占据你过多的兴趣空间。感官层次是音乐的一
个重 要层次,非常重要,但并不是音乐的全部。
音乐存在的第二个层次就是我所说的表现层次。一提到这个 问题,我们马上就进入到一个颇具争议的领域。
作曲家总是设法避开有关音乐表现方面的讨论。斯特拉温 斯基不是曾经声称他的音乐是一个“物体”,是一件有自
我生命的“东西”,除了纯音乐性的存在之外没 有任何别的含意吗?斯特拉温斯基这种不妥协的态度可能源于这样
的一个事实:有那么多的人尝试着从众 多的音乐作品中读出完全不同的含意。确实,要准确地说出一部音乐作品
的含意已经很难了,要肯定并确 定地说出来,还要使每个人对你的解释都感到满意,是难上加难。但我们不该因
此走到另一个极端,不能 去剥夺音乐“表现”的权利。
可能的话,你不妨听听巴赫的《平均律钢琴曲集》中的48个赋格主题。 依次地、一个个地听听其中的每一
个主题,你很快就会意识到每个主题都反映了一个不同的情感世界,你 很快也会意识到你越觉得某个主题美妙,
就越难找到令你完全满意的字眼来描述它。是的,你当然知道那 个主题是欢快的还是悲伤的。换句话说,你能够
在脑海中勾勒出那个主题的情感框架。那么就更仔细地听 一下这个悲伤的主题吧,要明确悲伤的性质。是悲观厌
世的悲伤,还是无可奈何的悲伤?是时运不济的悲 伤,还是强颜欢笑的悲伤?
假设你很幸运,能用许多词句充分表达你对选中主题的确切理解。但这仍然 无法保证其他人对你的理解都感
到满意,他们也完全没有必要感到满意。重要的是,每个人能亲自感受某 个主题的表现力,或以同样的方式去感
受一部完整的音乐作品独特的表现力。如果是一部伟大的音乐作品 ,就别指望每次去听它都能给你带来相同的感
受。
音乐存在的第三个层次是纯音乐层次。除了 令人愉悦的乐声及其所表现的情感之外,音乐也因其音符本身以
及对音符的处理而存在。多数听众都没有 充分认识到音乐的这第三个层次。
对我们所有人来说,更加充分地认识这个纯音乐层次非常重要。毕竟 乐曲使用的是实实在在的音乐材料。聪
明的听众一定要做好准备,随时提升自己对音乐材料以及这些材料 的使用的理解。他必须要更加有意识地倾听音
乐的旋律、节奏、和弦及音色。但最重要的是,为了能够跟 上作曲家的思路,他还必须了解一些音乐形式方面的
知识。去听所有这些成分就是在纯音乐层次上欣赏音 乐。
让我重复一遍,我仅仅是为了讲解得更清楚才把听音乐的三个层次机械地分割开来的。事实上,我 们从来都
不会只在其中的一个层次上听音乐。我们其实是把它们联系起来,同时在三个层次上听音乐。这 并不需要付出多
少脑力,因为我们是凭本能这么做的。
也许,用去剧院看戏来作类比,能使这 种本能的联系更加明白易懂。在剧院里,你能注意到男女演员、服装
和布景、声音和动作。这些东西组合 在一起,会让我们觉得剧院是一个令人愉悦的地方,它们构成了我们欣赏戏
剧的感官层次。
戏 剧的表现层次来自于你看舞台表演时获得的感受。它激起你的怜悯、兴奋或是愉悦。正是这种笼统的感觉,
除了听台词所感受到的,主要是存在于舞台上的某种情感的东西,与音乐的表现性相类似。
剧情以及 剧情的发展相当于我们所说的纯音乐层次。剧作家塑造和发展戏剧人物的方式,和作曲家创造和发
展主题 的方式是一样的。你能否成为一个聪明的听众,取决于你对剧作家或音乐家处理艺术材料的手段的了解有
多深。
显然,看戏的人从来就不会单独注意到这其中的一个元素。他是同时注意到了一切。听音乐的道 理也是一样
的,我们同时地、不假思索地在三个层次上倾听音乐。
Unit 4
Active reading (1)
在美国大公司工作
现在的孩子要是有人跟 他们说长大后要“去工作来谋生”,往往会表现出一脸的茫然和沮丧,这并不奇怪。问
题在于,他们想象 不出美国的大公司里都有哪些工作。
不久以前,当家长说他要去工作了,孩子很清楚他去做什么。他不 是去做东西就是去修理东西。父亲可能会
带着孩子去他干活的地方,让他看着自己修马车,或是打桌子。
要是孩子问“爸爸,您是干什么的?”,爸爸会用孩子能理解的语言回答他,比如:“我是修蒸汽机的” ,或者
“我是做马项圈的”。
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可是,现在修蒸汽机或是打桌子的父亲很少了,绝大多数人都不干这个了。现在,大多数的父亲坐在有玻璃外墙的大楼里,做着孩子们根本理解不了的工作。当被问道“爸爸,您做什么工作?”时,他们的回答往往让 孩子
大惑不解。
“我是楼盘顾问。”“我做市场研究的。”“我是数据处理员。”“我在公关 部工作。”“我是系统分析师。这些解释
对小孩子来说肯定是毫无意义的。他怎么可能想象得出一个人是 怎么去分析系统和研究市场的呢?
即使是那些从事市场研究工作的成年人也很难想象公关部的人每天都 在做些什么,一名普通的系统分析师肯
定不知道楼盘顾问在店里都干些什么,就好像楼盘顾问对分析系统 的工具也一窍不通一样。
在普通的日常工作中,没有什么东西是手工制作出来的了。现在什么东西都是 机器生产的。也极少有东西需
要修理。机器生产出来的东西很容易散架,而这样的东西要拿去修理的话费 用非常高,不值得。于是消费者被怂
勇着把那东西扔了,再买个新的。事实上,机器是在生产垃圾。 < br>少数跟这些机器能搭上点关系的人当然可以对好追根究底的孩子说:“爸爸是制造垃圾的”但是,大多数劳 动
者离生产垃圾的现场很远,根本感受不到自己对垃圾制造业的贡献。那这些人到底在做些什么呢? < br>想想美国城市里一栋典型的12层玻璃外墙的楼房吧。在这栋楼里,没有什么被生产出来,也没有什么在被
修理着,连楼房本身也用不着修。这栋楼本来就是被当成一件垃圾建造起来的,所以当大楼变得破旧了, 就会被
当作垃圾扔掉,在原地盖一栋新的垃圾楼。
即便如此,大楼里仍然挤满了自以为是在工 作的人。一天中任何一个时间里,大概会有三分之一的人在打电
话。电话里说的大都与文件有关,因为整 栋楼里几乎每一个人都在为文件而忙前忙后。
大楼里的有些工作需要有人在文件上写字。有些人要把字 工整地打成文件,有些人要看文件,并在空白处作
批注。有的人要复印文件,有的则在递送文件。有的人 把文件存档,有的则往外取文件。
有些人寄文件,有些则打电话让别人把文件送过来。有的人打电话打 听文件在哪儿,有的则在商讨文件。在
最豪华的办公室里,有的文件被审议通过了,有的则被驳回。 < br>电梯里从早到晚都挤满了把文件从一层楼送到另一层楼的年轻人,以及拿着文件的重要人士,他们正要和其
他重要人士商讨文件。
一个孩子怎么能理解这一切呢?也许他父亲身居要职,午餐时都要和别 人讨论文件。试想他带着儿子来上班,
让孩子对他的工作有一些概念。孩子能看到些什么呢?
他父亲打电话让别人送文件过来,他读文件。可能他会冲着文件发火,或是在文件上用红笔愤怒地打个记号。他打电话告诉另一个人,说中午要一起吃饭讨论有关文件的问题。
午饭时,他们讨论文件。回到办 公室,父亲让人把文件一式五份重新打印好给另一个人,那个人要把这份文
件和去年一式三份的那份文件 作比较。
可以想象,在这之后如果有小朋友问他“你爸爸是做什么的?”,这个可怜的孩子和他的小伙 伴都会对这种神
秘的工作百思不得其解。他会怎么回答呢?如果他的观察力不够敏锐,他也许会说,“我 说不清。如果他非常善
于观察,他会回答说,”“我想,是做跟制造垃圾相关的工作吧。跟每个人都一样 。”
Unit 5
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乔安妮餐厅的晚餐
雪下得很大,虽然每个真正的纽约人都盼着过一个白色的圣诞,可还在第五大道购物的人们却行色匆匆, 他
们不但要在最后一刻前挑选到心仪的圣诞礼物,还要避开严寒,回家和亲人们共度圣诞夜。
乔希•莱斯特拐进了第四十六街。他还没来得及享受圣诞的气氛,因为他仍在工作着,虽说是要在乔安妮餐
厅吃一顿工作餐。乔希是黑人,三十出头,长得平易近人,穿着时髦得体,却不华贵。他来自弗吉尼亚州北部,
父母都是辛勤工作的人,或许只有回到父母家里才最让他感到幸福。单从他的行为举止,别人看不出他拥 有一个
哈佛法学院的学位,一段在华盛顿特区跟从国会议员实习的经历,还有纽约一家律师事务所初级合 伙人的身份。
他才华横溢,思维敏捷,聪明过人。
这次会面意味着乔希要过了圣诞夜才能回家 了。他并没有因此而不高兴,因为他要见的人是康涅狄格州的资
深参议员乔•罗杰斯,此人是全美曝光率 最高的名人之一。参议员罗杰斯是民主党人,现在是她的第三个任期,
对于国会山的一切她了如指掌,尽 管如此,她还是尽力维持住了在她的支持者心中作为一位华盛顿局外人的信誉。
她支持堕胎,反对腐败, 支持减少二氧化碳排量,反对死刑,可以说是大西洋的这一边能找到的最完美的进步自
由派人士。脱口秀 主持人们称呼她“诚实的参议员乔”,几年前《时代周刊》提名她参加年度女性的角逐。明年就
是选举年 了,有消息称她将参加民主党内总统提名的竞选。罗杰斯在华盛顿见过乔希,她觉得乔希很有才干,于
是 就邀他共进晚餐。
乔希打了个冷战,他打开手里的纸条核对了一下地址。之前他没来过乔安妮餐厅,但 对于它的鼎鼎大名却早
有耳闻,倒不是因为这里的饭菜有多美味,其实这里的菜品屡遭恶评,也不是因为 这里的爵士管弦乐队有一位知
名电影导演客串吹小号,而是因为这里汇集了有头有脸的宾客,可以说是星 光璀璨,他们中有政客、外交家、电
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影 明星、载入名人堂的体育明星、记者、作家、摇滚明星、诺贝尔奖得主等等——总之,这里的每一位客人都是这座权力之城里的一个人物。
餐厅里面人头攒动。乔希走进来时前台的领班一直盯着他看。
“您需要帮忙吗?”
乔希回答说:“是的,我有一个……”
“对不起,先生……” 看见有两位客人走了进来,领班打断了他的话。“晚上好,巴考尔小姐,晚上好,汉克
斯先生。”接着他 打了个响指招呼服务生带他们入座。
“好吧,先生,请问您预定座位了吗?”领班耸了耸肩,说道,“您也看见了,我们没有空余的座位。”
“我今天晚上要在这儿和一位名叫罗杰斯的女士会面。”
领班把乔希从头到脚打量了一番,然后说“请问您怎么称呼?”
乔希向他报了姓名,虽然领班 好不容易才忍住没撇嘴,但他还是鼓了鼓鼻翼,显示出了他的不屑以及自然而
然的优越感。
“ 让我想想。”领班说道。“哦,对了,我们的确为一位罗杰斯女士预留了一张桌子,可是她马上就到吗?”
乔希过去也有过被人怀疑的经历,但他没有被吓到。
“我肯定她很快就到。能烦请你带我去她的座位吗?”乔希说。
“那这边走,先生。领班把乔希领到餐厅靠里处,指了指一张”桌子。
“谢谢,请给我来一杯 马丁尼,”乔希说。可那位领班还没等他说完就迫不及待地要回到纽约上层社会那令人
陶醉的纷乱中去, 至少在他看来,那里的每一个人都在召唤着他,希望得到他的注意。
这张桌子离卫生间很近,还紧挨着 一扇半开的窗户,好像从五大湖刮来的刺骨寒风正好沿着哈得孙峡谷吹进
来,在这儿结束了它的旅程。
突然间,餐厅安静了片刻,紧接着又响起了一阵热烈的窃窃语声。
“罗杰斯参议员!”领班喊道,“能在乔安妮再次见到您真是太荣幸了!”
“晚上好,阿尔贝托。我要和一位年青人吃饭,他叫莱斯特。”
领班慌得直眨眼,还咽了咽口水。
“好的,参议员,您这边走。当罗杰斯参议员穿过拥挤的餐 厅”时,不断有人回过头来,他们认出了她,并默
默地跟她打招呼。在一个不分阶级的社会里,罗杰斯可 以说是离美国的统治阶级最近的人了。阿尔贝托在周围转
了一阵子,然后走过去和一位同事说了几句话。
“很高兴又见到你,乔希,”罗杰斯说。“我们先吃点东西,然后我要跟你谈谈一份商业提案的事。”
阿尔贝托回到餐桌旁,深深地弯下腰,那谦卑的样子简直有点可笑。
“参议员,这张桌子太冷了,坐着不舒服,不知道……”
罗杰斯参议员等着他把话说完,她轻声地说道,“请接着说。”
“不知道您愿不愿意换张好点 儿的桌子,到餐厅中央去,这样您就能看到餐厅里的每一个人了。这样餐厅里
的每一个人都可以看见”您 啦,他本是想这么说的。“那样您会觉得舒服得多,而且……”
阿尔贝托停了下来。罗杰斯参议员看了看四周。
“我同意,这儿不是屋子里最好的座位,但既 然你把我的朋友带到了这儿,我想我们就呆在这里好了,上我
平时点的菜吧。”
两个小时后, 罗杰斯和乔希起身准备离开,这又引起店员们的一阵骚动,个个都主动来献殷勤,其中就包括
阿尔贝托, 他提出来要给他俩免单,但被罗杰斯拒绝了。他俩披上外套,罗杰斯说,“阿尔贝托,谢谢你。噢,
我给 你介绍我的同事乔希•莱斯特了吗?”
阿尔贝托的脸上先是一阵惊恐,然后又闪过绝望中的一丝企盼。
“啊,还没有,不,……还没正式介绍过。”他低声下气地说。
“乔希•莱斯特。他是我刚刚 招收的竞选班子成员。他马上就要成为我竞选团队的副经理了,将负责募集捐款。
如果明年我们把那位共 和党人赶出白宫的话,你现在看到的就是我的白宫办公厅主任。”
“非常高兴见到您,莱斯特先生,非常荣幸,真的。我衷心希望很快能在乔安妮餐厅再次见到二位。”
参议员看了看阿尔贝托。“不会了,我觉得没有这种可能了。”
罗杰斯参议员回答道。罗杰斯和乔希一起走进寒风凛冽的夜色中。雪已经停了。
Unit 6
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最后撤出的人:消防员的故事
2001年9月11日上午9时59分
它似乎是从天而降。
在世贸中心北塔35层 的一组电梯旁,当时大约有20多个人。我们中绝大多数是消防员,个个都差不多精疲
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力竭了。有的人大汗淋漓,有的脱掉了他们的消防战斗服,或是把 它们扎在腰间。有好几个人大口地喘着粗气。
其他人迫不及待地想要离开这儿。我们所有的人都停了下来 ,想喘口气,清醒一下头脑,搞明白到底出了什么事。
我们已经在这儿拼命战斗了差不多一个小时了,有 些人时间稍微短一点儿,可我们根本看不见哪里是尽头。当然,
我们也不知道自己还能干点儿什么,没有 一点儿进展。
接着传来一阵巨大的响声,整个大楼开始颤动起来,我们都愣住了。站在那儿一动不动。 不管本来要做什么,
现在都只能等一下了。可要等什么呢?我们不知道,但是还得等。或许我们不用等, 可是问题不在这儿。问题是
大家都站在那儿一动不动。所有的人中间没有一个人动,只是有人抬头看了看 天花板,想搞清楚这巨大的声响到
底是从哪儿传来的。好像我们都能透过天花板,很容易就找到答案似的 。没有人开口说话。即便是有时间思考,
我们也没有时间把思维转变成语言。不管怎么说,我还有时间思 考,有太多时间去想了,我思绪万千。我想到了
每一个可能发生的最糟糕的情况,还有一些别的事情。大 楼在剧烈摇晃着,像地震了似的,也像是游乐园里惊耸
狂奔的过山车,可真正让我胆颤心惊的是这巨大的 轰隆声。这声音实在是太大了。好像直接从我的身体中飞快地
穿了过去。我真想不出来是什么东西会发出 如此大的响声。好像一千辆失控了的火车朝我疾速驶来。好像一群狂
奔着的野兽。又好像是山崩时发出的 巨大轰鸣声。太难用语言来形容了,但不管这该死的声音是什么,此刻它传
得越来越快,声音越来越大, 离我们越来越近,而我被困在其中,没有办法逃脱。
真是奇怪,这种时候你应该是没有时间思考的,可 是你满脑子都在想着那些事。我想到了老婆和孩子,只是
在脑海里一闪而过,并不是把自己的人生都回顾 了一番那样。我想到了工作,我离当上副队长只有一步之遥了。
我想到了放在消防队厨柜上的面包圈。我 想起我们消防员平常总互相打趣说:“在大火中见吧。或者是“我们”肯
定会在大火中碰面的。我不知道 这种说法是怎么来的,或者我自”己是从什么时候开始说起这种话来的,但这就
是我们的暗语。意思是不 管这场火有多大,以后在别处还会有比这更大的。我们能安然无恙地度过这场火,也会
安然无恙地度过下 一场火。遇到一场大火时,我总是这么说,也总听别人这么说,可现在,我呆在这儿,想着自
己再也不会 说这样的话了,也不会再听到别人这么说了,因为再也不会有比这更大的火了。这会是我们大家一辈
子都 在说的那场大火,如果以前——就在这一个个令人胆战心惊的瞬间之前——我没有认识到这一点的话,现在
这浑厚的、不祥的响声印证了这一点。
我琢磨着有什么办法能改变我们的处境。我想如果搞明白了现 在发生了什么事,也许就能应对了。所有这些
思绪在我脑子里一个连着一个地闪现,想完一个又是另一个 ,一时间都堆积在我的脑子里。每个想法都是那么完
整,好像我有足够的时间一个个地付诸行动似的,而 事实上我根本没有时间。
后 评
2001年9月11日,在世贸中心遭到恐怖分子袭击而 倒塌时,理查德•皮乔托(也被称作“皮奇”)正在世贸中
心的北塔里。作为纽约消防局的一名中队长, 他在袭击发生后的几分钟之内就赶到了现场,带领七名消防队员进
入北塔,解救受困人员,扑灭四处蔓延 的大火。
北塔是世贸双塔中最先受到攻击的。17分钟后南塔也遭到了袭击。而南塔第一个倒塌,时间 是9点59分。
当时皮乔托正在北塔里,沿着楼梯往上跑,因为电梯根本工作不了了。这时他下达了撤退 的命令。到达12层时,
他看到了50个人被压在废墟底下,他们有的受了重伤动弹不了,有的惊慌失措 。
皮乔托和他的部下扶着他们往下走。到第七层时,北塔塌了,他被埋在几千吨的瓦砾之下。过了四个 小时,
他终于醒了过来,领着他的部下到达安全的地方。皮乔托是袭击中幸存下来的最高级别的消防员。 纽约消防局局
长、第一副局长以及救援队队长全部都以身殉职了。整个事件中共有343名消防队员献出 了生命,超过3,000名
平民丧生。
皮乔托在他的《最后撤出的人》一书中讲述了他的经历 。他用一种扣人心弦的第一人称的方式向读者描述了
被认为是美国历史上最黑暗的日子、也是世人皆知的 911那天,人们所经历的恶梦般的恐惧和混乱,当然这也
是人道主义精神和英雄主义精神展现得最淋漓 尽致的一天。此书于2002年一出版就立即成为一本畅销书,作者
抱着一颗感恩的心写了这本书,并欲 以此书向那些品德高尚、值得信赖,并献出了生命的战友们致敬。当然,这
本书也展示了他的领导才能。 正如他所说的,“人们都称我们为英雄,其实我们只是在干我们的本职工作。”
Unit 7
Active reading (1)
生活中的倒霉事能解释吗?
每次吐司掉到 地上总是抹了黄油的那一面贴地。每逢公假日必定下雨。你买彩票从来没中过大奖,但是你认
识的人里似 乎有人……你有没有觉得自己生来就是个倒霉蛋?即使是最理智的人有时候也会对此深信不疑,认为
冥冥 之中有一种力量让他们在最糟糕的时期里灾祸连连。我们都愿意相信墨菲定律是对的(“该出错的,终将出
错”。)
人之所以走背运,部分是概率的问题,部分是心理上的问题。的确,人们对背运的感知和一 些有意思的巧合
之间有着紧密的联系。
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就拿“坏事成三”这种想法来说吧(就像等公交车一样,要么不来,要么一下来三辆!。这种流传甚广的 观念
可能根本经不起科学)的检验,但是它必定有一些现实的依据,不然的话也不会有这么个说法了。那 么,什么样
的解释才是合理的呢?
我们要考虑的第一个问题是“什么是坏事?”
有 些事情只是稍稍有点不好,比如火车要晚点五分钟。有些事情则是糟糕透顶,比如考试不及格,或是被炒
鱿鱼了。所以我们更应该把事情的好坏看成是一个程度的问题,而不是非好即坏。
某件事情有可能因为 相关的一些因素而变成了不幸的事。火车要晚点五分钟,如果你边读着报纸上一篇有趣
的文章边等车,并 不赶时间,那么这就是一件无关紧要的事。但是如果你要去参加一个重要会议,而且马上要迟
到了,那火 车晚点就变成坏事了。
谈到坏事成三的问题,其中最关键的因素是第一件倒霉事持续的时间有多长以及 给人的印象深不深。比如说,
你外出度假期间家里的水管爆裂了。也许不到一个小时你的家就变成了一片 汪洋,而在接下来的几个月中你的脑
子会不停地想起这桩倒霉事,因为你要把房子清理干净,还要和保险 公司就赔偿问题讨价还价,这些都会让你不
断地想起这件事。
第一件倒霉事困扰你的时间越长 ,你再遇到两件倒霉事的机率就越大。说不定一个月之后,有人开车追尾撞
了你的车。又过了一个星期, 你的结婚戒指不见了。出了第一件倒霉事,你的情绪本来就很低落,这时你会很快
地把后来发生的事情联 系到一起,把它们看作是有关联的一连串事件。即使这几件事情的时间跨度可能长达两个
月之久,那也不 会改变你的看法。等你从浸水事件中平复过来的时候,你已经在积极地等待下一个灾难的发生了。
这个时 间跨度已经被拉长了,直至能够证明你之前的预言是对的。
人们碰上倒霉事的时候会像遇到巧合的时候 一样,去寻找一些事例来验证他们先入为主的想法,而忽略掉与
这种想法有出入的事情(因为那些事情不 是那么有趣)。孤立的倒霉事每时每刻都在发生。光凭这一点就可以推
翻“坏事成三”的理论了。坏事也 可以是成双的。但是你的朋友很可能会对你说:“我一连碰到了三件倒霉事,可
真是应了那句俗话!,而 不是说:”“我只碰上了两件倒霉事,这不正好证明了‘坏事成三’这个说法不成立吗?”毕
竟,说后一 种话是要冒风险的!
但是,至少有一个合理的解释可以说明为什么坏事会扎堆。这涉及到概率和独立性 的问题。并不是所有的倒
霉事都互无关联。任何一个人在被解雇之后都会心情抑郁,这会降低他们身体的 抵抗力,使他们更容易得病,而
身体反应也不像以前那么警觉敏感(所以他们就更有可能遇上打碎贵重的 花瓶这样的事)因此,虽然人们在某一。
天被裁员和在某一天生病的概率都很小,但是这两件事同时发生 的概率肯定要高于它们分别发生的概率。
看地图时碰到的倒霉事
关于日常生活中突发的普通倒霉事我们就说到这里。下面让我们来看一个每个人都会碰到的事情。 你要去拜访一个朋友,他住在城市的另一头。你在街道地图册上寻找去他家的路线,结果发现这条路恰恰就< br>在这页地图的边上。这意味着要找到一条精确的路线,你就必须从这一页翻到下一页,不停地翻来翻去,很 是麻
烦。这条路线不是一半在这一页一半在下一页,就是被地图中间的书脊夹着。如果你手里拿的是全国 地形测量局
的地图,那么你的目的地可能正好就在地图册的折合处。
这似乎很不公平。毕竟一 个地图的“边缘”只有那么一点儿,而“中间”的地方那么大,你要去的地方完全可以
在中间啊!事实果 真如此吗?实际上,你随便挑一个地方,它出现在靠近地图边缘的机率比你想象的要大得多。
看一看下 面的地图。如果你的目的地在地图上标出的那个阴影区域里,你就遇到麻烦了。这个阴影区域离地
图四周 的边缘处只有一厘米的距离,这似乎微不足道。但是这些阴影区域的面积加起来有56平方厘米。差不多
占了整页地图面积的28%,这意味着任何一个你要找的地方都有28%(差不多是三分之一)的机率出现在离页
边不到一厘米的尴尬的地方。假如你设定离页边两厘米为阅读不便的话,那你遇上坏运气的机率就攀升到 了52%。
换句话说,差不多每隔一次你就会碰到这样的倒霉事。
在大多数有关倒霉事的故事 中,你会忘掉路线好找的次数,只记得路线不好找的次数,在这种情况下,你倒
霉的机率肯定会很高,以 致于过不了多久你就又会诅咒自己的运气,诅咒地图的出版商,或者两个一起诅咒。顺
便说一下,这正是 现在许多地图允许相邻的两页有很大重合部分的原因。一份制作精良的地图册,每页至少有
30%的部分 会在其他页上重复出现。
我赶时间的时候总是碰上红灯
关于选择性记忆,即人们对好运气和 坏运气所做的不公正的比较,最好的一个例子就是路上红绿灯的相对频
率的问题。有那么一次,“我赶时 间的时候,总是碰上红灯”这种说法是真实可靠的。为了便于理解,我们可以把
红绿灯看作是投掷一枚硬 币,出现红灯和绿灯的机率各为50%。(事实上大多数红绿灯,红灯的时间更长一点。)
如果在路上碰 上六个红绿灯,全部是绿灯就和扔硬币连续六次都是人头朝上的概率是一样的,为六十四分之一。
司机 不赶时间的时候碰到的红灯其实和赶时间的时候一样多;只是如果时间不紧急,红灯带来的不便要小得
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多。认为红灯出现的次数比绿灯多其实是一种错觉。 产生这种错觉的原因很简单,因为司机有更多的时间去想红
灯,而绿灯的时候,车子几秒钟之内就疾驰而 过了——这其实和在畅通的公路上开车没有任何区别——而红灯却
迫使司机改变行为,一小会儿的时间里 要强迫自己努力一下,承受点压力,还要失去一两分钟的自由。所以红灯
会深深地印在司机的脑海里,而 绿灯转瞬间就被抛到脑后了。
Unit 8
Active reading (1)
国际妇女节
国际妇女节那天,我在车站外面碰见了雅科夫和他的新女朋友,他们正在挑选放在 玻璃箱里待售的玫瑰花。
他的女朋友叫卡佳,沃罗涅什人,是个天真可爱的姑娘,她接受雅科夫是听了他 的一面之词。花贩们的生意非常
红火;一群男士站在那儿等着买花,点出手里的卢布。三月八号这一天, 你一定要给你生命中的那个女人买束花。
不然的话她就会抱怨个不停。
这些都是99号房的那 几个姑娘告诉我的。在国际妇女节那一天,苏联的妇女们沐浴在男性所给予的爱意和感
激之中。因为这一 天是假日,早上她们不用去上班,可以懒洋洋地躺在床上。而她们的丈夫们则要为全家人做早
饭,虽然嘴 里骂骂咧咧的,还弄得锅碗瓢盆叮当乱响;到了十点,丈夫颇为自豪地把煎得焦糊糊、皱巴巴的鸡蛋
端到 妻子跟前。盘子边上还放着一束鲜花,一份小礼物,可能是一瓶香水或者一双裤袜,妻子会高兴得大叫起来,激动好一会儿,直到孩子们怒气冲冲地跑过来,小脸涨得通红,闹着要妈妈给他们做一顿像样的早餐。 然后,真正的庆祝开始了。苏联妇女的一天通常是这么度过的:帮孩子们穿衣起床,送他们上学,准时到办< br>公室上班,午餐时间偷偷溜出去买晚餐要吃的东西,下午的时候再溜出去——如果能偷偷地,不会受到上司 责骂
的话——设法给最小的那个孩子买一些咳嗽药。她们会在六点整准时下班,这样她们就可以再去逛几 家商店,看
看有什么打折的东西,然后去市场,在那儿买到一些便宜的鸡蛋。她们还会顺便去邮局交电费 ,然后正好路过干
洗店,取回洗好的衣服,回到家里她们就把买回来的东西随处一放,拿个篮子把从市场 上买来的便宜鸡蛋装起来。
等她们的丈夫回来的时候,她们已经用吸尘器把家里吸了一遍,擦了一遍灰尘 ,把两堆脏衣服用洗衣粉泡了起来
(如果都是手洗的话,最好能先泡一下)。而在国际妇女节这一天,她 们吃完早饭后会回去接着睡,睡得像松鼠
那么沉。
在她们酣睡的同时,她们的丈夫们遇上了几 个朋友,大家用最简单而又最诚挚的方式来表达对自己妻子的情
感:在“为我们亲爱的女士们干杯,没有 她们我们的日子就一团糟”的敬酒声中喝得酩酊大醉。深夜他们回到家里,
对自己的妻子说爱她。总之, 对前苏联的广大妇女们来说,这一天过得不错。
雅科夫挑到了他要的花,“我要14枝红色康乃馨。”“14枝!”
卡佳叫了起来,“可难道不应该13枝或者15枝吗?”因为在俄罗斯,只有葬礼上才送偶数数量的花。
“我得给99号房的姑娘们几枝,”他解释说。“给,”他一边说着,一边把花束分开,递给卡佳五枝, 脸上挂
着最热情、最甜蜜的笑容。“节日快乐,亲爱的!”
卡佳的脸沉了下来,在我们去青年 旅社的路上,她一声都没吭。到了99号房,我们看到那几个姑娘们正一
边涂着指甲,涂成了深黄色,一 边天南海北地闲聊着。
“节日快乐!”我们互相问候。雅科夫把康乃馨递给她们,每人三枝。“尼娜在 做薄煎饼”坦尼娅说,她把给她
俩的花都拿了过去,放在桌上,脸上没有露出多少感激之情。“马上就做 好了,你们再多待会儿吧。”
“那是肯定的啦”雅科夫说,,他挤到丽莎•米内利和卡佳中间,把手臂 分别搭在她们俩的肩上。他显得兴致很
高。
这时,尼娜一脚踢开了门,手里端着一只装满煎饼 的煎锅走了进来,回过头来对我们说:“拿着!尝尝这些
薄煎饼,庆祝一下我们女人的节日。”
“你也来吃,雅科夫,”丽莎加了一句,透过长长的睫毛看了他一眼,那眼神火热得都可以煎薄饼了。卡佳听< br>了,很不自然地咯咯笑起来。
尤里和埃米莉到了,于是就像所有沃罗涅什的家庭那样,我们给薄 煎饼抹上厚厚的酸奶油和红色的鱼子酱,
就着香槟大快朵颐。
Unit 9
Active reading (1)
名字说明了什么?
现在,只有知名度极高 的人才会仅仅凭一个名字就闻名于世,但即便是斯汀、雪儿、麦当娜这样的超级明星
也是生来就有个姓氏 的。现在仅在英国就有45,000个不同的姓氏。而在公元1000年以前,那里所有的人只有名,
没 有姓,或者是只有个绰号。
世界上不同的地区开始采用姓氏的时间各不相同。中国人是最早采用姓氏的 民族之一,大约在公元前2800
年,他们就开始用姓氏来表示对父母的尊敬。在欧洲,罗马人从公元前 300年起就用拉丁文的姓和名来称呼别人,
但是一直到公元10或者11世纪,这种做法才在整个欧洲 流行起来,最先是在贵族阶层中间,然后是城市的中产
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阶级,到最后所有人都开始使用姓氏。因为随着人口的增长,姓氏就显得越来 越有必要了。忽然间,在一个村子
里出现了两个同名的人,所以人们就开始用姓氏来区分他们。一般来说 ,这些姓氏不会传给下一代,但在罗马帝
国灭亡后,爱尔兰成了最早使用世袭姓氏的欧洲国家之一,而且 爱尔兰姓氏早在公元10世纪就出现了。
随着社会人口的增长,用一个更加具体的姓氏来辨别居民的身 份变得越来越有必要,这些名字通常能体现一
个人的主要特征,比如身体特征、职业或是祖籍。于是就出 现了像屠夫约翰、矮子威廉、来自萨顿的亨利、树林
里的玛丽、理查德的儿子罗杰这样的名字。
诺曼人征服英格兰之后,新的统治阶级(来自法国北部的诺曼底)出于管理上的需要,强制人们使用固定的姓氏,以备人口普查以及征税时登记之用。渐渐地,大多数撒克逊和凯尔特姓氏消失了(奥斯拉夫、奥斯瓦尔 德、
奥斯温——奥斯是“神”的意思),取而代之的是像卡朋特(木匠)、撒切尔(盖茅草屋顶的人)、 库克(厨师)、贝
克(面包师)、希尔(山)、福利斯特(森林)这类姓氏。对于离乡背井,搬到另外一 个地方居住的人,人们会以
他的出生地来称呼他,比如约克郡的约翰,而其他从爱尔兰、苏格兰高地和威 尔士来的移民(1536年威尔士成
为英国的一部分)也采用了英格兰的姓氏体系。
以地名做 姓氏是最为常见的现象。事实上,当今英国超过半数的姓氏来源于地理学上的描述:如贝德福德、
伯克利 、汉普希尔这些姓氏可能是用来称呼从这些地方到别处去生活和谋生的人的,也可能是住在当地的地主的
名字。
以man或er结尾的姓氏通常体现一个人从事的行业或职业,因为英语拼写到了19世纪才最 终固定下来,所
以它们看起来和原词已经很不一样了,比如拉蒂默(Latimer)是翻译的意思,而 詹纳(Jenner)则表示工程师。
表示个人特点或道德品质的词也被用作姓氏:比如古德(好)、古 德察尔德(好孩子)、萨鲁古德(大好人)、布
莱克(黑)等等。
许多姓氏源于人与人之间的 关系,比如威廉姆森(即威廉的儿子)这种基于父亲和子嗣关系的姓氏模式在瑞
典尤为明显,每一代。人 都按这种模式如法炮制:所谓汉斯•彼得森应该是彼得的儿子,而汉斯•彼得森的儿子会
取名叫扬•汉森 。(而在女性那一支,汉斯的女儿会叫作汉斯多特。)法国的诺曼人则会在姓氏前加一个菲茨(Fitz)
来表示是某人的子女,比如菲茨帕特里克就是帕特里克的孩子。而爱尔兰人用“奥”来表示这种关系,比如奥布 莱
恩,荷兰人用“凡”字(比如凡•布伦),法国人用“德”字(比如戴[德]高乐),阿拉伯人用“伊 本”(比如伊本•沙
特),苏格兰人用“麦克”(比如麦克唐纳德)来表示。下次你想吃汉堡的时候,可 以对服务员说请给我来个“大号
的唐纳德的儿子”,即巨无霸汉堡。
一些重大的历史事件,如 外国势力入侵,也通常会对姓氏产生一定的影响,尤其是当这个刚刚沦为殖民地的
国家的官方语言也被更 换掉的时候。这种情况在中欧和东欧地区尤为明显,位于这些区域的国家其边界地区和当
地所使用的语言 在近年来都多次发生改变。17世纪60年代,当英格兰人入侵爱尔兰时,英语成了爱尔兰的官方
语言, 原来盖尔语的人名都被英语化了,或是被译成了英语。
对西方人来说,通过名字识别国籍或是种族并非 难事,但对于亚洲人来说就要困难得多。这其中涉及到的规
则和名字一样数量繁多,但是我们可以总结出 一些关于名字的基本原则。基本上,如果名字是以e或者a结尾,
那很可能是个女性的名字。如果是以辅 音结尾,那很可能是男性的名字。如果某个名字是以e、tte或者elle结尾,
那她很可能是位法国 女性(比如玛丽、伊薇特,或者是伊莎贝拉)。还有一点要注意,不少法国女性的名字就是
在男性的名字 后面加上一个e。如果一个名字是以a结尾,那么这很有可能是个意大利人,当然也可能是西班牙
人或者 俄罗斯人(比如玛利亚、亚历桑德拉;安娜、朱丽安娜;奥尔加、娜塔莉亚)。当然男性名字中也有一些
例外,比如像皮埃尔、克劳德这样的(法国)名字也都是以e结尾的。
以os或者is结尾的通常是希 腊男性的名字,比如斯派洛斯、伊奥尼斯。如果名字是以ch或者fried结尾,
那他通常是一个德国 男性,比如弗里德里希、格特弗里德。以o结尾的名字表明这可能是位意大利或是西班牙的
男性(亚历桑 德罗、安东尼奥,卡洛和迭戈,弗朗西斯科和冈萨洛)。
是不是很复杂?可是,在英国和美国,人口中 很大一部分几代都是移民,他们和其他族裔的人通婚,于是不
同的姓氏和名字结合在了一起。因此移民和 通婚使得情况更为复杂化,要百分之百地确定某个人的民族十分困难,
只能是大致了解他们的家族是从哪 里移民来的。
Unit 10
Active reading (1)
都市神话还是都市传奇
伦敦有着世界上最为庞大的地下隧道网络。但是对某些伦敦居民来说, 隧道不仅仅给他们的生活提供了便利
——他们还以此为家。伦敦地下人是生活在街道下面的一族。他们属 于人类,却不会说英语,他们有自己的风俗
习惯。他们中的个别人偶尔也会到地面上来。他们只有在晚上 才会从一条黑魆魆的偏僻街道的下水道里钻出来,
到地面上活动,而且一听到脚步声,他们就会躲到黑暗 的小巷子里藏身,直到没有了动静才出来。日出之前,他
们又会回到地下。没有几个伦敦人真正见过他们 ,但是某人的朋友的朋友曾经见过他们好几次。
这是真事吗?很可能不是。这是在很多语言中被称为都 市神话的一个典型例子。都市神话是你通过口口相传
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听来的故事,讲述的是一些可能发生过的事情,一个杜撰的,从别处听来的故 事,却被当作真事来讲,听起来像
真的似的。不论是真是假,都市神话依赖的是讲故事的技巧以及来源的 可靠性,比如“这件事发生在我弟弟的朋
友的母亲的身上。”
但是,有一些学者认为都市神话 并非真正的神话。在他们看来,神话故事对于讲故事和过去听故事的人来说
都有某种宗教或精神层面的意 义,而且神话帮助人们表达共同的信仰和价值观。不管一个神话看上去是多么匪夷
所思,对于那些从属于 这些文化的人来说,它们永远是真实可信的。
那么我们该不该用“都市神话”这个术语呢?让我们来看 一下经久不衰的都市神话之一:“消失的搭车客”故事
的大概是:一个司。机独自开车行驶在漆黑的乡村 公路上,他看到一位年轻女子在路边要搭车。司机停下来,让
她上了车。很快司机就把她送到了目的地, 他们相互道别。可直到后来停车时司机才发现,这个年轻女子落了一
件外套在车上,兜里还装着一个钱包 ,有的故事是兜里装着个旧信封。于是他按照钱包里或信封上的地址把外套
送回去。一位老妇人开了门, 司机向她讲述了事情的经过。原来,这件外套是老妇人女儿的,而她的女儿已经在
几年前的车祸中去世了 ,车祸的地点正是司机让她上车的那个地方。那一天也正是车祸的周年纪念日。
事实上,和许多别的神 话一样,这个故事可以追溯到20世纪或是21世纪的汽车和公路出现之前的其他国家
和地区,比如瑞典 和东非。这个故事还具有传统神话所共有的其他一些特征。正如我们所看到的,这个故事是讲
给那些愿意 相信它并持有相同的文化价值观的人听的。多年以来,这个故事被人们讲了又讲,在不同的地方还被
添加 了专属于各地文化的一些元素。最后,这个故事变得好玩、刺激,引人入胜。
另外一个很出名的都市神 话是关于佛罗里达小短吻鳄鱼的故事,大人们去佛罗里达度假,回纽约的时候会给
孩子们带几条小鳄鱼。 后来短吻鳄越长越大,不像小时候那么可爱了。大人们只好把它们扔进抽水马桶里冲掉。
但是其中一些短 吻鳄活了下来,所以现在有一些成年短吻鳄在纽约曼哈顿街区下面游荡。
这也是一个神话,因为它描绘 了一个城市或地区的地理状况,提醒人们注意某些潜在的危险。在希腊神话中,
奥德修斯在意大利大陆和 西西里岛之间狭窄而危险的海峡里航行,前有女海妖斯库拉,后有海妖卡律布狄斯。短
吻鳄的故事也同样 是要提醒纽约人,坐地铁的时候要注意安全。
都市神话也可以是道德故事或是“警示”故事。这其中最 有名的是,一个男子坐在旅馆的酒吧间喝酒,有一个
人请他喝了一杯。等他醒来的时候,发现自己躺在房 间的浴缸里,身子被埋在冰块下面。墙上贴了一张纸条告诉
他不要乱动,立刻打911。接线员遇到过很 多这样的情况,让他去摸一下后背下部,动作一定要缓慢。如果脊部
插着一根管子,那就说明他的肾被人 摘走了,卖掉供人移植了。这个故事的寓意是:如果有人请你喝酒,你一定
要提高警惕。
同样 ,传统神话也告诉人们在各自的社会中应该如何恰当地为人处事。在神话中,神之所以如此行事,是要
为 人类树立一个好榜样。神话中人的行为高尚且勇敢。有时候神话中的人类英雄在历史上可能确有其人,可能正因为他们的高尚行为而变成了神。
近年来,越来越多的都市神话不是通过口口相传,而是通过电子 邮件的形式广为流传的,这些邮件通常是告
诉大家要小心某一种病毒,它会删除你硬盘里的文件。通常只 要看到那种“如果不把这封信转发给别人,就会有
灾难性的后果”的警告,而且用了很多大写字母和惊叹 号,你就知道这是一个都市神话。还有很多网络传言,它
们对一些微不足道的小细节添油加醋,或者是捕 风捉影,在流传过程中加入了越来越多的虚假证据,以证明它们
的真实性。
但这是神话吗?不 是,不是传统意义上的神话。事实上,有一个更为准确的词“骗局”,就是一些看上去是真
的,而最终发 现是假的,并且是用来故意误导人的东西。真正的神话其动机总是善意的。
都市神话具有所有神话所共 有的一些特征:它们通常记录了一些事件,人们相信它们的真实性,它们以口头
形式代代相传,并且被逐 渐夸大,它们通常包含一个道德寓意,或是警示某种特定情形或情况下可能存在的危险,
它们告诉人们应 该做什么、怎么做。从形式上看,对于21世纪的听众来说,它们和希腊、罗马、凯尔特、维京、
美索不 达米亚以及中国的神话一样真实可信。
但不同的是,真正的神话里总是有神或者接近神的英雄人物,有 的神话讲述了创造世界和世界上的一些自然
现象,如雷电、圣山之类的。
与之相反,都市神话 更为世俗化。伦敦的地下人和神灵没有半点关系,那个搭车客和司机也不是什么英雄,
纽约的短吻鳄不代 表什么自然现象,那个倒霉的商人的故事虽然是警示性的,但也绝对说不上是为英雄行为树立
了榜样。
总之,都市神话根本就不是神话,它是一种传奇,讲述一些新近发生的事情,故事是依据历史事件和人类 英
雄,或者仙女、女巫及其他的虚构人物来编排的。都市神话中的神话这个词我们只能从它的次要意项去 理解:一
些并非真实的东西。
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Translation of the passages, New Standard College English, Book 3
Unit 1
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抓螃蟹
大学最后一年的秋天,我们的心情变了。刚刚过去的夏季学 期的轻松氛围、即兴球赛、查尔斯河上的泛舟以
及深夜晚会都不见了踪影,我们开始埋头学习,苦读到深 夜,课堂出勤率再次急剧上升。我们都觉得在校时间不
多了,以后再也不会有这样的学习机会了,所以都 下定决心不再虚度光阴。当然,下一年四五月份的期末考试最
为重要。我们谁都不想考全班倒数第一,那 也太丢人了,因此同学们之间的竞争压力特别大。以前每天下午五点
以后,图书馆就空无一人了,现在却 要等到天快亮时才会有空座,小伙子们熬夜熬出了眼袋,他们脸色苍白,睡
眼惺忪,却很自豪,好像这些 都是表彰他们勤奋好学的奖章。
还有别的事情让大家心情焦虑。每个人都在心里盘算着过几个月毕业 离校之后该找份什么样的工作。并不总
是那些心怀抱负、成绩拔尖的高材生才清楚自己将来要做什么,常 常是那些平日里默默无闻的同学早早为自己下
几个阶段的人生做好了规划。有位同学在位于麦迪逊大道他 哥哥的广告公司得到了一份工作,另一位同学写的电
影脚本已经与好莱坞草签了合约。我们当中野心最大 的一位同学准备到地方上当一个政党活动家,我们都预料他
最终会当上参议员或国会议员。但大多数同学 不是准备继续深造,就是想在银行、地方政府或其他单位当个白领,
希望在20出头的时候能挣到足够多 的薪水,过上舒适的生活,然后就娶妻生子,贷款买房,期望升职,过安稳
日子。
感恩节的 时候我回了一趟家,兄弟姐妹们免不了不停地问我毕业后有什么打算,我不知道该说什么。实际上,
我知 道该说什么,但我怕他们批评我,所以只对他们说了别人都准备干什么。
父亲看着我,什么也没说。夜深时,他叫我去他的书房。我们坐了下来,他给我们俩各倒了杯饮料。
“怎么样?”他问。
“啊,什么怎么样?”
“你毕业后到底想做什么?”他问道。
父亲是一名律师,我一直都认为他想让我去法学院深造,追随他的人生足迹,所以我有点儿犹豫。
过了会儿我回答说:“我想旅行,我想当个作家。”
我想这不是他所期待的答案。旅行?去哪儿旅行?当作家?写什么呀?我做好了遭到他反对的心理准备。
接着是一段长长的沉默。
“这想法有点意思,”他最后说。
接着又是一段长长的沉默。
“我真有点希望自己在你这个年纪时能做这些事儿。”
我在等他把话说完。
“你还有很多时间,不必急于进入一个暂时报酬高的行业。你现在要搞清楚自己 真正喜欢什么,如果你弄不
清楚,以后就不可能成功。”
“那我该怎么办?”
他想了一会儿。然后他说道:“瞧,现在太晚了。我们明天早晨乘船出海去,就我们两个。也许我们能抓点
螃蟹当晚餐,我们还可以再谈谈。”
那是一艘小小的机动船,停泊在离我们家约十分钟路程的地方 ,是好些年前父亲买的。次日清晨,我们沿着
港湾出发,一路上没说多少话,只是默默地欣赏着海鸥的叫 声,还有港湾沿岸和远处大海的景色。
在这个时候沿海水域没什么风浪,船平稳地航行了半个小时之 后父亲把船停了下来。他说:“咱们在这儿试
试运气吧,”然后抓起一个系上绳子的生了锈的网状篓子抛 到海里。
我们等了一会儿,父亲站起来对我说,“来帮我一把。”于是我们一起将蟹篓子拽上了甲板。
螃蟹让 我着迷,它们太容易抓了。不仅仅是因为它们顺着篓盖上的小孔爬进一个再明显不过的陷阱,更因为
即便 盖子打开了,它们似乎也懒得从里面爬出来,只会趴在那儿冲你挥动着蟹钳。
篓子里挤满了几十只软壳螃蟹,一只压着一只,堆得老高。“它们为什么不逃走啊?”我满腹狐疑地问父亲。
“你先观察一下,看那只螃蟹,那儿!它想爬出去,但每次都被同伴拽了回去,”父亲说。
我们接着观察。那只螃蟹顺着网眼向顶盖攀援,每当它爬到顶盖时,果然就会有另一只螃蟹举起蟹钳夹住它
的腿把它拽下来。这只螃蟹尝试了好几次想挣脱它的狱中同伴,但都没能成功。
“快看!”父亲说。“它开始对这种游戏感到不耐烦了。”
那只螃蟹不仅放弃了漫长的逃亡之战,而 且还帮着把其他想逃跑的螃蟹拽下来。它最终选择了一种轻松的活
法。
我忽然明白了父亲为 什么提议早上来抓螃蟹。他看着我说:“你可别被别人拽下来哦。花点时间想想你是哪
一类人,你这一生 希望得到什么,回顾一下你在大学修的课程,想想有哪些课对你个人来说最有益。然后再想想
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什么对你最重要,什么最使你感兴趣,你有什么技能。琢磨一 下你想在哪里生活,你想去哪里,想挣多少钱,想
做什么样的工作。如果你现在不能回答这些问题,你就 得花点时间去找出答案。你不这样做的话,永远都不会幸
福的。”
他停顿了一下。
“你想去旅行?”他接着问我。
“对,”我回答说。
“那就去申请护照吧。你想当作家?”
“对。”
“有趣的选择,我们家还没出过作家呢,”他说。
我父亲发动了马达,我们返航回家。
Unit 2
Active reading (1)
超人
战争爆发 的那一年,我在温斯罗普的安妮·F.沃伦文法学校读五年级,那年冬天我获得了民防图标设计赛的冠
军 。也就是在那个冬天,波拉·布朗买了新的防雪服,即便是13年后的今天,我仍然能清晰地记起那些精彩纷呈< br>的日子,它们历历在目,犹如万花筒里看到的图案那样色彩斑斓。
我的家位于城里靠海湾的一 侧,在洛根机场对面的约翰逊大道上。每天晚上睡觉前,我都会跪在卧室朝西的
窗户旁,眺望黑幽幽的海 水那边波士顿城明亮闪烁的灯光。夕阳将粉色的余晖洒在机场上空,浪涛的声音永远淹
没在一架架飞机永 无休止的嗡嗡声中。我惊奇地望着跑道上的移动信标,看着那些闪烁的红灯、绿灯像流星般升
起、降落, 直到机场变得一片漆黑为止。机场就是我的麦加,我的耶路撒冷。我整夜都在做梦,梦见自己在空中
飞行 。
那正是我梦想斑斓的岁月。妈妈认为我需要大量的睡眠,所以我每天上床睡觉时一点儿都不觉得累 。那是一
天中最美好的时光,我可以躺下,在昏暗的暮色中慢慢进入梦乡,脑子里制造出许多奇异的梦来 。我的飞行梦像
达利的风景画那么真实可信,以至于自己常常会在一阵惊吓中醒来,好像伊卡罗斯那样从 天空中摔下来,虽然发
现自己刚好掉到软软的床上,但也被吓得喘不过气来。当超人开始侵入我的梦乡, 并教给我飞行的技巧之后,我
每夜的太空冒险便开始了。超人身着耀眼的蓝色衣服,肩披随风飕飕作响的 斗篷,经常从我身边呼啸而过。他长
得太像我的舅舅弗兰克了,舅舅那会儿正跟妈妈和我住在一起。当超 人的斗篷神奇地旋转时,我好像能听见上百
只海鸥的振翅声,上千架飞机的马达轰鸣声。
我 不是这个街区里唯一的超人崇拜者,在街的另一头,那个脸色苍白、有点书呆子气的男孩儿戴维·斯特令
和我一样,热爱飞行的纯粹的诗意。每天晚饭前,我们一起收听电台的超人故事,白天在上学的路上,我们自己< br>设计出各种各样的冒险活动。
安妮·F.沃伦文法学校是一座红砖楼,坐落在远离主干道的一 条黑色柏油街道上,学校四周是光秃秃的铺着碎
石的操场。戴维和我发现学校外面停车场附近有一个角落 ,那里是我们玩超人游戏的绝佳场所。那条长长的过道
通向学校又黑又脏的后门,非常适合玩意外抓捕和 快速解救的游戏。
课间休息时,我和戴维可以大展身手了。我们对在碎石操场上打棒球的男孩儿们视 而不见,也不搭理那些在
小山谷里一边玩躲球游戏一边咯咯傻笑的女孩儿们。超人游戏让我们变得像两个 逃犯似的,但也给了我们一种虚
幻的优越感,我们甚至找谢尔登·费恩来充当恶棍。他是街区里一个脸色 苍白、胆小怕事的孩子,没有男孩儿愿
意和他玩,因为一有人追他他就哭,而且老是自己摔倒在地,擦伤 他那胖胖的膝盖。
一开始我们还得教谢尔登怎么扮演他的角色,可没过多久他就变成了一位发明虐刑 的专家,甚至私下里悄悄
实施他的刑罚。他常常扯下苍蝇的翅膀,揪掉蚱蜢的腿,并把这些残废了的昆虫 囚禁在瓶子里,藏到床底下,这
样他就可以偷偷把它们拿出来,看着它们痛苦挣扎的样子。戴维和我只在 课间休息的时候和谢尔登玩,放学后我
们就让他回家跟他的妈妈、棒棒糖以及那些无助的昆虫为伴。
那时候,弗兰克舅舅住在我们家,等着参军。我肯定他和隐姓埋名的超人长得特别像。戴维却看不出我 舅舅
和超人有多么相像,但他承认弗兰克舅舅是他这辈子所见过的最强壮的人,而且他会变很多戏法,比 如用餐巾一
盖上糖果,糖就没了,他还能倒立行走。
Unit 3
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我们是怎样听音乐的
我们都按照各自不同的能力来听音乐。但为了 便于分析,如果把听的整个过程分成几个组成部分,那么这个
过程会更清晰一些。从某种意义上来说,我 们听音乐有三个不同的层次。由于缺乏更好的术语,我们姑且把它们
命名为:(1)感官层次;(2)表 现层次;(3)纯音乐层次。把听的过程机械地分割为以上三个假想的层次,唯一
的好处是让我们更清楚 地了解自己是怎样听音乐的。
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听音乐 最简单的方式是为了去获取乐声带来的纯粹的愉悦感,这是音乐的感官层次。在这个层次上,我们只
是听 音乐,不做任何思考。我们打开收音机,一边做着其他的事情,一边心不在焉地沉浸在音乐中。乐声本身的
魅力带我们进入一种无需思考的美妙心境。
令人意外的是,许多自认为是合格的音乐爱好者在听音乐 时过多地使用了这一层次。他们去听音乐会是为了
忘却自我。他们把音乐当成一种慰藉,一种逃避,由此 他们进入了一个可以忘却日常生活的理想世界。当然,他
们也没有在思考音乐。音乐允许他们离开现实, 到另一个地方去做梦,因为音乐而做梦,做有关音乐的梦,却从
没有真正欣赏过音乐。
的确, 乐声的魅力是一种强大而原始的力量,但是你不该让它占据你过多的兴趣空间。感官层次是音乐的一
个重 要层次,非常重要,但并不是音乐的全部。
音乐存在的第二个层次就是我所说的表现层次。一提到这个 问题,我们马上就进入到一个颇具争议的领域。
作曲家总是设法避开有关音乐表现方面的讨论。斯特拉温 斯基不是曾经声称他的音乐是一个“物体”,是一件有自
我生命的“东西”,除了纯音乐性的存在之外没 有任何别的含意吗?斯特拉温斯基这种不妥协的态度可能源于这样
的一个事实:有那么多的人尝试着从众 多的音乐作品中读出完全不同的含意。确实,要准确地说出一部音乐作品
的含意已经很难了,要肯定并确 定地说出来,还要使每个人对你的解释都感到满意,是难上加难。但我们不该因
此走到另一个极端,不能 去剥夺音乐“表现”的权利。
可能的话,你不妨听听巴赫的《平均律钢琴曲集》中的48个赋格主题。 依次地、一个个地听听其中的每一
个主题,你很快就会意识到每个主题都反映了一个不同的情感世界,你 很快也会意识到你越觉得某个主题美妙,
就越难找到令你完全满意的字眼来描述它。是的,你当然知道那 个主题是欢快的还是悲伤的。换句话说,你能够
在脑海中勾勒出那个主题的情感框架。那么就更仔细地听 一下这个悲伤的主题吧,要明确悲伤的性质。是悲观厌
世的悲伤,还是无可奈何的悲伤?是时运不济的悲 伤,还是强颜欢笑的悲伤?
假设你很幸运,能用许多词句充分表达你对选中主题的确切理解。但这仍然 无法保证其他人对你的理解都感
到满意,他们也完全没有必要感到满意。重要的是,每个人能亲自感受某 个主题的表现力,或以同样的方式去感
受一部完整的音乐作品独特的表现力。如果是一部伟大的音乐作品 ,就别指望每次去听它都能给你带来相同的感
受。
音乐存在的第三个层次是纯音乐层次。除了 令人愉悦的乐声及其所表现的情感之外,音乐也因其音符本身以
及对音符的处理而存在。多数听众都没有 充分认识到音乐的这第三个层次。
对我们所有人来说,更加充分地认识这个纯音乐层次非常重要。毕竟 乐曲使用的是实实在在的音乐材料。聪
明的听众一定要做好准备,随时提升自己对音乐材料以及这些材料 的使用的理解。他必须要更加有意识地倾听音
乐的旋律、节奏、和弦及音色。但最重要的是,为了能够跟 上作曲家的思路,他还必须了解一些音乐形式方面的
知识。去听所有这些成分就是在纯音乐层次上欣赏音 乐。
让我重复一遍,我仅仅是为了讲解得更清楚才把听音乐的三个层次机械地分割开来的。事实上,我 们从来都
不会只在其中的一个层次上听音乐。我们其实是把它们联系起来,同时在三个层次上听音乐。这 并不需要付出多
少脑力,因为我们是凭本能这么做的。
也许,用去剧院看戏来作类比,能使这 种本能的联系更加明白易懂。在剧院里,你能注意到男女演员、服装
和布景、声音和动作。这些东西组合 在一起,会让我们觉得剧院是一个令人愉悦的地方,它们构成了我们欣赏戏
剧的感官层次。
戏 剧的表现层次来自于你看舞台表演时获得的感受。它激起你的怜悯、兴奋或是愉悦。正是这种笼统的感觉,
除了听台词所感受到的,主要是存在于舞台上的某种情感的东西,与音乐的表现性相类似。
剧情以及 剧情的发展相当于我们所说的纯音乐层次。剧作家塑造和发展戏剧人物的方式,和作曲家创造和发
展主题 的方式是一样的。你能否成为一个聪明的听众,取决于你对剧作家或音乐家处理艺术材料的手段的了解有
多深。
显然,看戏的人从来就不会单独注意到这其中的一个元素。他是同时注意到了一切。听音乐的道 理也是一样
的,我们同时地、不假思索地在三个层次上倾听音乐。
Unit 4
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在美国大公司工作
现在的孩子要是有人跟 他们说长大后要“去工作来谋生”,往往会表现出一脸的茫然和沮丧,这并不奇怪。问
题在于,他们想象 不出美国的大公司里都有哪些工作。
不久以前,当家长说他要去工作了,孩子很清楚他去做什么。他不 是去做东西就是去修理东西。父亲可能会
带着孩子去他干活的地方,让他看着自己修马车,或是打桌子。
要是孩子问“爸爸,您是干什么的?”,爸爸会用孩子能理解的语言回答他,比如:“我是修蒸汽机的” ,或者
“我是做马项圈的”。
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可是,现在修蒸汽机或是打桌子的父亲很少了,绝大多数人都不干这个了。现在,大多数的父亲坐在有玻璃外墙的大楼里,做着孩子们根本理解不了的工作。当被问道“爸爸,您做什么工作?”时,他们的回答往往让 孩子
大惑不解。
“我是楼盘顾问。”“我做市场研究的。”“我是数据处理员。”“我在公关 部工作。”“我是系统分析师。这些解释
对小孩子来说肯定是毫无意义的。他怎么可能想象得出一个人是 怎么去分析系统和研究市场的呢?
即使是那些从事市场研究工作的成年人也很难想象公关部的人每天都 在做些什么,一名普通的系统分析师肯
定不知道楼盘顾问在店里都干些什么,就好像楼盘顾问对分析系统 的工具也一窍不通一样。
在普通的日常工作中,没有什么东西是手工制作出来的了。现在什么东西都是 机器生产的。也极少有东西需
要修理。机器生产出来的东西很容易散架,而这样的东西要拿去修理的话费 用非常高,不值得。于是消费者被怂
勇着把那东西扔了,再买个新的。事实上,机器是在生产垃圾。 < br>少数跟这些机器能搭上点关系的人当然可以对好追根究底的孩子说:“爸爸是制造垃圾的”但是,大多数劳 动
者离生产垃圾的现场很远,根本感受不到自己对垃圾制造业的贡献。那这些人到底在做些什么呢? < br>想想美国城市里一栋典型的12层玻璃外墙的楼房吧。在这栋楼里,没有什么被生产出来,也没有什么在被
修理着,连楼房本身也用不着修。这栋楼本来就是被当成一件垃圾建造起来的,所以当大楼变得破旧了, 就会被
当作垃圾扔掉,在原地盖一栋新的垃圾楼。
即便如此,大楼里仍然挤满了自以为是在工 作的人。一天中任何一个时间里,大概会有三分之一的人在打电
话。电话里说的大都与文件有关,因为整 栋楼里几乎每一个人都在为文件而忙前忙后。
大楼里的有些工作需要有人在文件上写字。有些人要把字 工整地打成文件,有些人要看文件,并在空白处作
批注。有的人要复印文件,有的则在递送文件。有的人 把文件存档,有的则往外取文件。
有些人寄文件,有些则打电话让别人把文件送过来。有的人打电话打 听文件在哪儿,有的则在商讨文件。在
最豪华的办公室里,有的文件被审议通过了,有的则被驳回。 < br>电梯里从早到晚都挤满了把文件从一层楼送到另一层楼的年轻人,以及拿着文件的重要人士,他们正要和其
他重要人士商讨文件。
一个孩子怎么能理解这一切呢?也许他父亲身居要职,午餐时都要和别 人讨论文件。试想他带着儿子来上班,
让孩子对他的工作有一些概念。孩子能看到些什么呢?
他父亲打电话让别人送文件过来,他读文件。可能他会冲着文件发火,或是在文件上用红笔愤怒地打个记号。他打电话告诉另一个人,说中午要一起吃饭讨论有关文件的问题。
午饭时,他们讨论文件。回到办 公室,父亲让人把文件一式五份重新打印好给另一个人,那个人要把这份文
件和去年一式三份的那份文件 作比较。
可以想象,在这之后如果有小朋友问他“你爸爸是做什么的?”,这个可怜的孩子和他的小伙 伴都会对这种神
秘的工作百思不得其解。他会怎么回答呢?如果他的观察力不够敏锐,他也许会说,“我 说不清。如果他非常善
于观察,他会回答说,”“我想,是做跟制造垃圾相关的工作吧。跟每个人都一样 。”
Unit 5
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乔安妮餐厅的晚餐
雪下得很大,虽然每个真正的纽约人都盼着过一个白色的圣诞,可还在第五大道购物的人们却行色匆匆, 他
们不但要在最后一刻前挑选到心仪的圣诞礼物,还要避开严寒,回家和亲人们共度圣诞夜。
乔希•莱斯特拐进了第四十六街。他还没来得及享受圣诞的气氛,因为他仍在工作着,虽说是要在乔安妮餐
厅吃一顿工作餐。乔希是黑人,三十出头,长得平易近人,穿着时髦得体,却不华贵。他来自弗吉尼亚州北部,
父母都是辛勤工作的人,或许只有回到父母家里才最让他感到幸福。单从他的行为举止,别人看不出他拥 有一个
哈佛法学院的学位,一段在华盛顿特区跟从国会议员实习的经历,还有纽约一家律师事务所初级合 伙人的身份。
他才华横溢,思维敏捷,聪明过人。
这次会面意味着乔希要过了圣诞夜才能回家 了。他并没有因此而不高兴,因为他要见的人是康涅狄格州的资
深参议员乔•罗杰斯,此人是全美曝光率 最高的名人之一。参议员罗杰斯是民主党人,现在是她的第三个任期,
对于国会山的一切她了如指掌,尽 管如此,她还是尽力维持住了在她的支持者心中作为一位华盛顿局外人的信誉。
她支持堕胎,反对腐败, 支持减少二氧化碳排量,反对死刑,可以说是大西洋的这一边能找到的最完美的进步自
由派人士。脱口秀 主持人们称呼她“诚实的参议员乔”,几年前《时代周刊》提名她参加年度女性的角逐。明年就
是选举年 了,有消息称她将参加民主党内总统提名的竞选。罗杰斯在华盛顿见过乔希,她觉得乔希很有才干,于
是 就邀他共进晚餐。
乔希打了个冷战,他打开手里的纸条核对了一下地址。之前他没来过乔安妮餐厅,但 对于它的鼎鼎大名却早
有耳闻,倒不是因为这里的饭菜有多美味,其实这里的菜品屡遭恶评,也不是因为 这里的爵士管弦乐队有一位知
名电影导演客串吹小号,而是因为这里汇集了有头有脸的宾客,可以说是星 光璀璨,他们中有政客、外交家、电
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影 明星、载入名人堂的体育明星、记者、作家、摇滚明星、诺贝尔奖得主等等——总之,这里的每一位客人都是这座权力之城里的一个人物。
餐厅里面人头攒动。乔希走进来时前台的领班一直盯着他看。
“您需要帮忙吗?”
乔希回答说:“是的,我有一个……”
“对不起,先生……” 看见有两位客人走了进来,领班打断了他的话。“晚上好,巴考尔小姐,晚上好,汉克
斯先生。”接着他 打了个响指招呼服务生带他们入座。
“好吧,先生,请问您预定座位了吗?”领班耸了耸肩,说道,“您也看见了,我们没有空余的座位。”
“我今天晚上要在这儿和一位名叫罗杰斯的女士会面。”
领班把乔希从头到脚打量了一番,然后说“请问您怎么称呼?”
乔希向他报了姓名,虽然领班 好不容易才忍住没撇嘴,但他还是鼓了鼓鼻翼,显示出了他的不屑以及自然而
然的优越感。
“ 让我想想。”领班说道。“哦,对了,我们的确为一位罗杰斯女士预留了一张桌子,可是她马上就到吗?”
乔希过去也有过被人怀疑的经历,但他没有被吓到。
“我肯定她很快就到。能烦请你带我去她的座位吗?”乔希说。
“那这边走,先生。领班把乔希领到餐厅靠里处,指了指一张”桌子。
“谢谢,请给我来一杯 马丁尼,”乔希说。可那位领班还没等他说完就迫不及待地要回到纽约上层社会那令人
陶醉的纷乱中去, 至少在他看来,那里的每一个人都在召唤着他,希望得到他的注意。
这张桌子离卫生间很近,还紧挨着 一扇半开的窗户,好像从五大湖刮来的刺骨寒风正好沿着哈得孙峡谷吹进
来,在这儿结束了它的旅程。
突然间,餐厅安静了片刻,紧接着又响起了一阵热烈的窃窃语声。
“罗杰斯参议员!”领班喊道,“能在乔安妮再次见到您真是太荣幸了!”
“晚上好,阿尔贝托。我要和一位年青人吃饭,他叫莱斯特。”
领班慌得直眨眼,还咽了咽口水。
“好的,参议员,您这边走。当罗杰斯参议员穿过拥挤的餐 厅”时,不断有人回过头来,他们认出了她,并默
默地跟她打招呼。在一个不分阶级的社会里,罗杰斯可 以说是离美国的统治阶级最近的人了。阿尔贝托在周围转
了一阵子,然后走过去和一位同事说了几句话。
“很高兴又见到你,乔希,”罗杰斯说。“我们先吃点东西,然后我要跟你谈谈一份商业提案的事。”
阿尔贝托回到餐桌旁,深深地弯下腰,那谦卑的样子简直有点可笑。
“参议员,这张桌子太冷了,坐着不舒服,不知道……”
罗杰斯参议员等着他把话说完,她轻声地说道,“请接着说。”
“不知道您愿不愿意换张好点 儿的桌子,到餐厅中央去,这样您就能看到餐厅里的每一个人了。这样餐厅里
的每一个人都可以看见”您 啦,他本是想这么说的。“那样您会觉得舒服得多,而且……”
阿尔贝托停了下来。罗杰斯参议员看了看四周。
“我同意,这儿不是屋子里最好的座位,但既 然你把我的朋友带到了这儿,我想我们就呆在这里好了,上我
平时点的菜吧。”
两个小时后, 罗杰斯和乔希起身准备离开,这又引起店员们的一阵骚动,个个都主动来献殷勤,其中就包括
阿尔贝托, 他提出来要给他俩免单,但被罗杰斯拒绝了。他俩披上外套,罗杰斯说,“阿尔贝托,谢谢你。噢,
我给 你介绍我的同事乔希•莱斯特了吗?”
阿尔贝托的脸上先是一阵惊恐,然后又闪过绝望中的一丝企盼。
“啊,还没有,不,……还没正式介绍过。”他低声下气地说。
“乔希•莱斯特。他是我刚刚 招收的竞选班子成员。他马上就要成为我竞选团队的副经理了,将负责募集捐款。
如果明年我们把那位共 和党人赶出白宫的话,你现在看到的就是我的白宫办公厅主任。”
“非常高兴见到您,莱斯特先生,非常荣幸,真的。我衷心希望很快能在乔安妮餐厅再次见到二位。”
参议员看了看阿尔贝托。“不会了,我觉得没有这种可能了。”
罗杰斯参议员回答道。罗杰斯和乔希一起走进寒风凛冽的夜色中。雪已经停了。
Unit 6
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最后撤出的人:消防员的故事
2001年9月11日上午9时59分
它似乎是从天而降。
在世贸中心北塔35层 的一组电梯旁,当时大约有20多个人。我们中绝大多数是消防员,个个都差不多精疲
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力竭了。有的人大汗淋漓,有的脱掉了他们的消防战斗服,或是把 它们扎在腰间。有好几个人大口地喘着粗气。
其他人迫不及待地想要离开这儿。我们所有的人都停了下来 ,想喘口气,清醒一下头脑,搞明白到底出了什么事。
我们已经在这儿拼命战斗了差不多一个小时了,有 些人时间稍微短一点儿,可我们根本看不见哪里是尽头。当然,
我们也不知道自己还能干点儿什么,没有 一点儿进展。
接着传来一阵巨大的响声,整个大楼开始颤动起来,我们都愣住了。站在那儿一动不动。 不管本来要做什么,
现在都只能等一下了。可要等什么呢?我们不知道,但是还得等。或许我们不用等, 可是问题不在这儿。问题是
大家都站在那儿一动不动。所有的人中间没有一个人动,只是有人抬头看了看 天花板,想搞清楚这巨大的声响到
底是从哪儿传来的。好像我们都能透过天花板,很容易就找到答案似的 。没有人开口说话。即便是有时间思考,
我们也没有时间把思维转变成语言。不管怎么说,我还有时间思 考,有太多时间去想了,我思绪万千。我想到了
每一个可能发生的最糟糕的情况,还有一些别的事情。大 楼在剧烈摇晃着,像地震了似的,也像是游乐园里惊耸
狂奔的过山车,可真正让我胆颤心惊的是这巨大的 轰隆声。这声音实在是太大了。好像直接从我的身体中飞快地
穿了过去。我真想不出来是什么东西会发出 如此大的响声。好像一千辆失控了的火车朝我疾速驶来。好像一群狂
奔着的野兽。又好像是山崩时发出的 巨大轰鸣声。太难用语言来形容了,但不管这该死的声音是什么,此刻它传
得越来越快,声音越来越大, 离我们越来越近,而我被困在其中,没有办法逃脱。
真是奇怪,这种时候你应该是没有时间思考的,可 是你满脑子都在想着那些事。我想到了老婆和孩子,只是
在脑海里一闪而过,并不是把自己的人生都回顾 了一番那样。我想到了工作,我离当上副队长只有一步之遥了。
我想到了放在消防队厨柜上的面包圈。我 想起我们消防员平常总互相打趣说:“在大火中见吧。或者是“我们”肯
定会在大火中碰面的。我不知道 这种说法是怎么来的,或者我自”己是从什么时候开始说起这种话来的,但这就
是我们的暗语。意思是不 管这场火有多大,以后在别处还会有比这更大的。我们能安然无恙地度过这场火,也会
安然无恙地度过下 一场火。遇到一场大火时,我总是这么说,也总听别人这么说,可现在,我呆在这儿,想着自
己再也不会 说这样的话了,也不会再听到别人这么说了,因为再也不会有比这更大的火了。这会是我们大家一辈
子都 在说的那场大火,如果以前——就在这一个个令人胆战心惊的瞬间之前——我没有认识到这一点的话,现在
这浑厚的、不祥的响声印证了这一点。
我琢磨着有什么办法能改变我们的处境。我想如果搞明白了现 在发生了什么事,也许就能应对了。所有这些
思绪在我脑子里一个连着一个地闪现,想完一个又是另一个 ,一时间都堆积在我的脑子里。每个想法都是那么完
整,好像我有足够的时间一个个地付诸行动似的,而 事实上我根本没有时间。
后 评
2001年9月11日,在世贸中心遭到恐怖分子袭击而 倒塌时,理查德•皮乔托(也被称作“皮奇”)正在世贸中
心的北塔里。作为纽约消防局的一名中队长, 他在袭击发生后的几分钟之内就赶到了现场,带领七名消防队员进
入北塔,解救受困人员,扑灭四处蔓延 的大火。
北塔是世贸双塔中最先受到攻击的。17分钟后南塔也遭到了袭击。而南塔第一个倒塌,时间 是9点59分。
当时皮乔托正在北塔里,沿着楼梯往上跑,因为电梯根本工作不了了。这时他下达了撤退 的命令。到达12层时,
他看到了50个人被压在废墟底下,他们有的受了重伤动弹不了,有的惊慌失措 。
皮乔托和他的部下扶着他们往下走。到第七层时,北塔塌了,他被埋在几千吨的瓦砾之下。过了四个 小时,
他终于醒了过来,领着他的部下到达安全的地方。皮乔托是袭击中幸存下来的最高级别的消防员。 纽约消防局局
长、第一副局长以及救援队队长全部都以身殉职了。整个事件中共有343名消防队员献出 了生命,超过3,000名
平民丧生。
皮乔托在他的《最后撤出的人》一书中讲述了他的经历 。他用一种扣人心弦的第一人称的方式向读者描述了
被认为是美国历史上最黑暗的日子、也是世人皆知的 911那天,人们所经历的恶梦般的恐惧和混乱,当然这也
是人道主义精神和英雄主义精神展现得最淋漓 尽致的一天。此书于2002年一出版就立即成为一本畅销书,作者
抱着一颗感恩的心写了这本书,并欲 以此书向那些品德高尚、值得信赖,并献出了生命的战友们致敬。当然,这
本书也展示了他的领导才能。 正如他所说的,“人们都称我们为英雄,其实我们只是在干我们的本职工作。”
Unit 7
Active reading (1)
生活中的倒霉事能解释吗?
每次吐司掉到 地上总是抹了黄油的那一面贴地。每逢公假日必定下雨。你买彩票从来没中过大奖,但是你认
识的人里似 乎有人……你有没有觉得自己生来就是个倒霉蛋?即使是最理智的人有时候也会对此深信不疑,认为
冥冥 之中有一种力量让他们在最糟糕的时期里灾祸连连。我们都愿意相信墨菲定律是对的(“该出错的,终将出
错”。)
人之所以走背运,部分是概率的问题,部分是心理上的问题。的确,人们对背运的感知和一 些有意思的巧合
之间有着紧密的联系。
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就拿“坏事成三”这种想法来说吧(就像等公交车一样,要么不来,要么一下来三辆!。这种流传甚广的 观念
可能根本经不起科学)的检验,但是它必定有一些现实的依据,不然的话也不会有这么个说法了。那 么,什么样
的解释才是合理的呢?
我们要考虑的第一个问题是“什么是坏事?”
有 些事情只是稍稍有点不好,比如火车要晚点五分钟。有些事情则是糟糕透顶,比如考试不及格,或是被炒
鱿鱼了。所以我们更应该把事情的好坏看成是一个程度的问题,而不是非好即坏。
某件事情有可能因为 相关的一些因素而变成了不幸的事。火车要晚点五分钟,如果你边读着报纸上一篇有趣
的文章边等车,并 不赶时间,那么这就是一件无关紧要的事。但是如果你要去参加一个重要会议,而且马上要迟
到了,那火 车晚点就变成坏事了。
谈到坏事成三的问题,其中最关键的因素是第一件倒霉事持续的时间有多长以及 给人的印象深不深。比如说,
你外出度假期间家里的水管爆裂了。也许不到一个小时你的家就变成了一片 汪洋,而在接下来的几个月中你的脑
子会不停地想起这桩倒霉事,因为你要把房子清理干净,还要和保险 公司就赔偿问题讨价还价,这些都会让你不
断地想起这件事。
第一件倒霉事困扰你的时间越长 ,你再遇到两件倒霉事的机率就越大。说不定一个月之后,有人开车追尾撞
了你的车。又过了一个星期, 你的结婚戒指不见了。出了第一件倒霉事,你的情绪本来就很低落,这时你会很快
地把后来发生的事情联 系到一起,把它们看作是有关联的一连串事件。即使这几件事情的时间跨度可能长达两个
月之久,那也不 会改变你的看法。等你从浸水事件中平复过来的时候,你已经在积极地等待下一个灾难的发生了。
这个时 间跨度已经被拉长了,直至能够证明你之前的预言是对的。
人们碰上倒霉事的时候会像遇到巧合的时候 一样,去寻找一些事例来验证他们先入为主的想法,而忽略掉与
这种想法有出入的事情(因为那些事情不 是那么有趣)。孤立的倒霉事每时每刻都在发生。光凭这一点就可以推
翻“坏事成三”的理论了。坏事也 可以是成双的。但是你的朋友很可能会对你说:“我一连碰到了三件倒霉事,可
真是应了那句俗话!,而 不是说:”“我只碰上了两件倒霉事,这不正好证明了‘坏事成三’这个说法不成立吗?”毕
竟,说后一 种话是要冒风险的!
但是,至少有一个合理的解释可以说明为什么坏事会扎堆。这涉及到概率和独立性 的问题。并不是所有的倒
霉事都互无关联。任何一个人在被解雇之后都会心情抑郁,这会降低他们身体的 抵抗力,使他们更容易得病,而
身体反应也不像以前那么警觉敏感(所以他们就更有可能遇上打碎贵重的 花瓶这样的事)因此,虽然人们在某一。
天被裁员和在某一天生病的概率都很小,但是这两件事同时发生 的概率肯定要高于它们分别发生的概率。
看地图时碰到的倒霉事
关于日常生活中突发的普通倒霉事我们就说到这里。下面让我们来看一个每个人都会碰到的事情。 你要去拜访一个朋友,他住在城市的另一头。你在街道地图册上寻找去他家的路线,结果发现这条路恰恰就< br>在这页地图的边上。这意味着要找到一条精确的路线,你就必须从这一页翻到下一页,不停地翻来翻去,很 是麻
烦。这条路线不是一半在这一页一半在下一页,就是被地图中间的书脊夹着。如果你手里拿的是全国 地形测量局
的地图,那么你的目的地可能正好就在地图册的折合处。
这似乎很不公平。毕竟一 个地图的“边缘”只有那么一点儿,而“中间”的地方那么大,你要去的地方完全可以
在中间啊!事实果 真如此吗?实际上,你随便挑一个地方,它出现在靠近地图边缘的机率比你想象的要大得多。
看一看下 面的地图。如果你的目的地在地图上标出的那个阴影区域里,你就遇到麻烦了。这个阴影区域离地
图四周 的边缘处只有一厘米的距离,这似乎微不足道。但是这些阴影区域的面积加起来有56平方厘米。差不多
占了整页地图面积的28%,这意味着任何一个你要找的地方都有28%(差不多是三分之一)的机率出现在离页
边不到一厘米的尴尬的地方。假如你设定离页边两厘米为阅读不便的话,那你遇上坏运气的机率就攀升到 了52%。
换句话说,差不多每隔一次你就会碰到这样的倒霉事。
在大多数有关倒霉事的故事 中,你会忘掉路线好找的次数,只记得路线不好找的次数,在这种情况下,你倒
霉的机率肯定会很高,以 致于过不了多久你就又会诅咒自己的运气,诅咒地图的出版商,或者两个一起诅咒。顺
便说一下,这正是 现在许多地图允许相邻的两页有很大重合部分的原因。一份制作精良的地图册,每页至少有
30%的部分 会在其他页上重复出现。
我赶时间的时候总是碰上红灯
关于选择性记忆,即人们对好运气和 坏运气所做的不公正的比较,最好的一个例子就是路上红绿灯的相对频
率的问题。有那么一次,“我赶时 间的时候,总是碰上红灯”这种说法是真实可靠的。为了便于理解,我们可以把
红绿灯看作是投掷一枚硬 币,出现红灯和绿灯的机率各为50%。(事实上大多数红绿灯,红灯的时间更长一点。)
如果在路上碰 上六个红绿灯,全部是绿灯就和扔硬币连续六次都是人头朝上的概率是一样的,为六十四分之一。
司机 不赶时间的时候碰到的红灯其实和赶时间的时候一样多;只是如果时间不紧急,红灯带来的不便要小得
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多。认为红灯出现的次数比绿灯多其实是一种错觉。 产生这种错觉的原因很简单,因为司机有更多的时间去想红
灯,而绿灯的时候,车子几秒钟之内就疾驰而 过了——这其实和在畅通的公路上开车没有任何区别——而红灯却
迫使司机改变行为,一小会儿的时间里 要强迫自己努力一下,承受点压力,还要失去一两分钟的自由。所以红灯
会深深地印在司机的脑海里,而 绿灯转瞬间就被抛到脑后了。
Unit 8
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国际妇女节
国际妇女节那天,我在车站外面碰见了雅科夫和他的新女朋友,他们正在挑选放在 玻璃箱里待售的玫瑰花。
他的女朋友叫卡佳,沃罗涅什人,是个天真可爱的姑娘,她接受雅科夫是听了他 的一面之词。花贩们的生意非常
红火;一群男士站在那儿等着买花,点出手里的卢布。三月八号这一天, 你一定要给你生命中的那个女人买束花。
不然的话她就会抱怨个不停。
这些都是99号房的那 几个姑娘告诉我的。在国际妇女节那一天,苏联的妇女们沐浴在男性所给予的爱意和感
激之中。因为这一 天是假日,早上她们不用去上班,可以懒洋洋地躺在床上。而她们的丈夫们则要为全家人做早
饭,虽然嘴 里骂骂咧咧的,还弄得锅碗瓢盆叮当乱响;到了十点,丈夫颇为自豪地把煎得焦糊糊、皱巴巴的鸡蛋
端到 妻子跟前。盘子边上还放着一束鲜花,一份小礼物,可能是一瓶香水或者一双裤袜,妻子会高兴得大叫起来,激动好一会儿,直到孩子们怒气冲冲地跑过来,小脸涨得通红,闹着要妈妈给他们做一顿像样的早餐。 然后,真正的庆祝开始了。苏联妇女的一天通常是这么度过的:帮孩子们穿衣起床,送他们上学,准时到办< br>公室上班,午餐时间偷偷溜出去买晚餐要吃的东西,下午的时候再溜出去——如果能偷偷地,不会受到上司 责骂
的话——设法给最小的那个孩子买一些咳嗽药。她们会在六点整准时下班,这样她们就可以再去逛几 家商店,看
看有什么打折的东西,然后去市场,在那儿买到一些便宜的鸡蛋。她们还会顺便去邮局交电费 ,然后正好路过干
洗店,取回洗好的衣服,回到家里她们就把买回来的东西随处一放,拿个篮子把从市场 上买来的便宜鸡蛋装起来。
等她们的丈夫回来的时候,她们已经用吸尘器把家里吸了一遍,擦了一遍灰尘 ,把两堆脏衣服用洗衣粉泡了起来
(如果都是手洗的话,最好能先泡一下)。而在国际妇女节这一天,她 们吃完早饭后会回去接着睡,睡得像松鼠
那么沉。
在她们酣睡的同时,她们的丈夫们遇上了几 个朋友,大家用最简单而又最诚挚的方式来表达对自己妻子的情
感:在“为我们亲爱的女士们干杯,没有 她们我们的日子就一团糟”的敬酒声中喝得酩酊大醉。深夜他们回到家里,
对自己的妻子说爱她。总之, 对前苏联的广大妇女们来说,这一天过得不错。
雅科夫挑到了他要的花,“我要14枝红色康乃馨。”“14枝!”
卡佳叫了起来,“可难道不应该13枝或者15枝吗?”因为在俄罗斯,只有葬礼上才送偶数数量的花。
“我得给99号房的姑娘们几枝,”他解释说。“给,”他一边说着,一边把花束分开,递给卡佳五枝, 脸上挂
着最热情、最甜蜜的笑容。“节日快乐,亲爱的!”
卡佳的脸沉了下来,在我们去青年 旅社的路上,她一声都没吭。到了99号房,我们看到那几个姑娘们正一
边涂着指甲,涂成了深黄色,一 边天南海北地闲聊着。
“节日快乐!”我们互相问候。雅科夫把康乃馨递给她们,每人三枝。“尼娜在 做薄煎饼”坦尼娅说,她把给她
俩的花都拿了过去,放在桌上,脸上没有露出多少感激之情。“马上就做 好了,你们再多待会儿吧。”
“那是肯定的啦”雅科夫说,,他挤到丽莎•米内利和卡佳中间,把手臂 分别搭在她们俩的肩上。他显得兴致很
高。
这时,尼娜一脚踢开了门,手里端着一只装满煎饼 的煎锅走了进来,回过头来对我们说:“拿着!尝尝这些
薄煎饼,庆祝一下我们女人的节日。”
“你也来吃,雅科夫,”丽莎加了一句,透过长长的睫毛看了他一眼,那眼神火热得都可以煎薄饼了。卡佳听< br>了,很不自然地咯咯笑起来。
尤里和埃米莉到了,于是就像所有沃罗涅什的家庭那样,我们给薄 煎饼抹上厚厚的酸奶油和红色的鱼子酱,
就着香槟大快朵颐。
Unit 9
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名字说明了什么?
现在,只有知名度极高 的人才会仅仅凭一个名字就闻名于世,但即便是斯汀、雪儿、麦当娜这样的超级明星
也是生来就有个姓氏 的。现在仅在英国就有45,000个不同的姓氏。而在公元1000年以前,那里所有的人只有名,
没 有姓,或者是只有个绰号。
世界上不同的地区开始采用姓氏的时间各不相同。中国人是最早采用姓氏的 民族之一,大约在公元前2800
年,他们就开始用姓氏来表示对父母的尊敬。在欧洲,罗马人从公元前 300年起就用拉丁文的姓和名来称呼别人,
但是一直到公元10或者11世纪,这种做法才在整个欧洲 流行起来,最先是在贵族阶层中间,然后是城市的中产
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阶级,到最后所有人都开始使用姓氏。因为随着人口的增长,姓氏就显得越来 越有必要了。忽然间,在一个村子
里出现了两个同名的人,所以人们就开始用姓氏来区分他们。一般来说 ,这些姓氏不会传给下一代,但在罗马帝
国灭亡后,爱尔兰成了最早使用世袭姓氏的欧洲国家之一,而且 爱尔兰姓氏早在公元10世纪就出现了。
随着社会人口的增长,用一个更加具体的姓氏来辨别居民的身 份变得越来越有必要,这些名字通常能体现一
个人的主要特征,比如身体特征、职业或是祖籍。于是就出 现了像屠夫约翰、矮子威廉、来自萨顿的亨利、树林
里的玛丽、理查德的儿子罗杰这样的名字。
诺曼人征服英格兰之后,新的统治阶级(来自法国北部的诺曼底)出于管理上的需要,强制人们使用固定的姓氏,以备人口普查以及征税时登记之用。渐渐地,大多数撒克逊和凯尔特姓氏消失了(奥斯拉夫、奥斯瓦尔 德、
奥斯温——奥斯是“神”的意思),取而代之的是像卡朋特(木匠)、撒切尔(盖茅草屋顶的人)、 库克(厨师)、贝
克(面包师)、希尔(山)、福利斯特(森林)这类姓氏。对于离乡背井,搬到另外一 个地方居住的人,人们会以
他的出生地来称呼他,比如约克郡的约翰,而其他从爱尔兰、苏格兰高地和威 尔士来的移民(1536年威尔士成
为英国的一部分)也采用了英格兰的姓氏体系。
以地名做 姓氏是最为常见的现象。事实上,当今英国超过半数的姓氏来源于地理学上的描述:如贝德福德、
伯克利 、汉普希尔这些姓氏可能是用来称呼从这些地方到别处去生活和谋生的人的,也可能是住在当地的地主的
名字。
以man或er结尾的姓氏通常体现一个人从事的行业或职业,因为英语拼写到了19世纪才最 终固定下来,所
以它们看起来和原词已经很不一样了,比如拉蒂默(Latimer)是翻译的意思,而 詹纳(Jenner)则表示工程师。
表示个人特点或道德品质的词也被用作姓氏:比如古德(好)、古 德察尔德(好孩子)、萨鲁古德(大好人)、布
莱克(黑)等等。
许多姓氏源于人与人之间的 关系,比如威廉姆森(即威廉的儿子)这种基于父亲和子嗣关系的姓氏模式在瑞
典尤为明显,每一代。人 都按这种模式如法炮制:所谓汉斯•彼得森应该是彼得的儿子,而汉斯•彼得森的儿子会
取名叫扬•汉森 。(而在女性那一支,汉斯的女儿会叫作汉斯多特。)法国的诺曼人则会在姓氏前加一个菲茨(Fitz)
来表示是某人的子女,比如菲茨帕特里克就是帕特里克的孩子。而爱尔兰人用“奥”来表示这种关系,比如奥布 莱
恩,荷兰人用“凡”字(比如凡•布伦),法国人用“德”字(比如戴[德]高乐),阿拉伯人用“伊 本”(比如伊本•沙
特),苏格兰人用“麦克”(比如麦克唐纳德)来表示。下次你想吃汉堡的时候,可 以对服务员说请给我来个“大号
的唐纳德的儿子”,即巨无霸汉堡。
一些重大的历史事件,如 外国势力入侵,也通常会对姓氏产生一定的影响,尤其是当这个刚刚沦为殖民地的
国家的官方语言也被更 换掉的时候。这种情况在中欧和东欧地区尤为明显,位于这些区域的国家其边界地区和当
地所使用的语言 在近年来都多次发生改变。17世纪60年代,当英格兰人入侵爱尔兰时,英语成了爱尔兰的官方
语言, 原来盖尔语的人名都被英语化了,或是被译成了英语。
对西方人来说,通过名字识别国籍或是种族并非 难事,但对于亚洲人来说就要困难得多。这其中涉及到的规
则和名字一样数量繁多,但是我们可以总结出 一些关于名字的基本原则。基本上,如果名字是以e或者a结尾,
那很可能是个女性的名字。如果是以辅 音结尾,那很可能是男性的名字。如果某个名字是以e、tte或者elle结尾,
那她很可能是位法国 女性(比如玛丽、伊薇特,或者是伊莎贝拉)。还有一点要注意,不少法国女性的名字就是
在男性的名字 后面加上一个e。如果一个名字是以a结尾,那么这很有可能是个意大利人,当然也可能是西班牙
人或者 俄罗斯人(比如玛利亚、亚历桑德拉;安娜、朱丽安娜;奥尔加、娜塔莉亚)。当然男性名字中也有一些
例外,比如像皮埃尔、克劳德这样的(法国)名字也都是以e结尾的。
以os或者is结尾的通常是希 腊男性的名字,比如斯派洛斯、伊奥尼斯。如果名字是以ch或者fried结尾,
那他通常是一个德国 男性,比如弗里德里希、格特弗里德。以o结尾的名字表明这可能是位意大利或是西班牙的
男性(亚历桑 德罗、安东尼奥,卡洛和迭戈,弗朗西斯科和冈萨洛)。
是不是很复杂?可是,在英国和美国,人口中 很大一部分几代都是移民,他们和其他族裔的人通婚,于是不
同的姓氏和名字结合在了一起。因此移民和 通婚使得情况更为复杂化,要百分之百地确定某个人的民族十分困难,
只能是大致了解他们的家族是从哪 里移民来的。
Unit 10
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都市神话还是都市传奇
伦敦有着世界上最为庞大的地下隧道网络。但是对某些伦敦居民来说, 隧道不仅仅给他们的生活提供了便利
——他们还以此为家。伦敦地下人是生活在街道下面的一族。他们属 于人类,却不会说英语,他们有自己的风俗
习惯。他们中的个别人偶尔也会到地面上来。他们只有在晚上 才会从一条黑魆魆的偏僻街道的下水道里钻出来,
到地面上活动,而且一听到脚步声,他们就会躲到黑暗 的小巷子里藏身,直到没有了动静才出来。日出之前,他
们又会回到地下。没有几个伦敦人真正见过他们 ,但是某人的朋友的朋友曾经见过他们好几次。
这是真事吗?很可能不是。这是在很多语言中被称为都 市神话的一个典型例子。都市神话是你通过口口相传
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听来的故事,讲述的是一些可能发生过的事情,一个杜撰的,从别处听来的故 事,却被当作真事来讲,听起来像
真的似的。不论是真是假,都市神话依赖的是讲故事的技巧以及来源的 可靠性,比如“这件事发生在我弟弟的朋
友的母亲的身上。”
但是,有一些学者认为都市神话 并非真正的神话。在他们看来,神话故事对于讲故事和过去听故事的人来说
都有某种宗教或精神层面的意 义,而且神话帮助人们表达共同的信仰和价值观。不管一个神话看上去是多么匪夷
所思,对于那些从属于 这些文化的人来说,它们永远是真实可信的。
那么我们该不该用“都市神话”这个术语呢?让我们来看 一下经久不衰的都市神话之一:“消失的搭车客”故事
的大概是:一个司。机独自开车行驶在漆黑的乡村 公路上,他看到一位年轻女子在路边要搭车。司机停下来,让
她上了车。很快司机就把她送到了目的地, 他们相互道别。可直到后来停车时司机才发现,这个年轻女子落了一
件外套在车上,兜里还装着一个钱包 ,有的故事是兜里装着个旧信封。于是他按照钱包里或信封上的地址把外套
送回去。一位老妇人开了门, 司机向她讲述了事情的经过。原来,这件外套是老妇人女儿的,而她的女儿已经在
几年前的车祸中去世了 ,车祸的地点正是司机让她上车的那个地方。那一天也正是车祸的周年纪念日。
事实上,和许多别的神 话一样,这个故事可以追溯到20世纪或是21世纪的汽车和公路出现之前的其他国家
和地区,比如瑞典 和东非。这个故事还具有传统神话所共有的其他一些特征。正如我们所看到的,这个故事是讲
给那些愿意 相信它并持有相同的文化价值观的人听的。多年以来,这个故事被人们讲了又讲,在不同的地方还被
添加 了专属于各地文化的一些元素。最后,这个故事变得好玩、刺激,引人入胜。
另外一个很出名的都市神 话是关于佛罗里达小短吻鳄鱼的故事,大人们去佛罗里达度假,回纽约的时候会给
孩子们带几条小鳄鱼。 后来短吻鳄越长越大,不像小时候那么可爱了。大人们只好把它们扔进抽水马桶里冲掉。
但是其中一些短 吻鳄活了下来,所以现在有一些成年短吻鳄在纽约曼哈顿街区下面游荡。
这也是一个神话,因为它描绘 了一个城市或地区的地理状况,提醒人们注意某些潜在的危险。在希腊神话中,
奥德修斯在意大利大陆和 西西里岛之间狭窄而危险的海峡里航行,前有女海妖斯库拉,后有海妖卡律布狄斯。短
吻鳄的故事也同样 是要提醒纽约人,坐地铁的时候要注意安全。
都市神话也可以是道德故事或是“警示”故事。这其中最 有名的是,一个男子坐在旅馆的酒吧间喝酒,有一个
人请他喝了一杯。等他醒来的时候,发现自己躺在房 间的浴缸里,身子被埋在冰块下面。墙上贴了一张纸条告诉
他不要乱动,立刻打911。接线员遇到过很 多这样的情况,让他去摸一下后背下部,动作一定要缓慢。如果脊部
插着一根管子,那就说明他的肾被人 摘走了,卖掉供人移植了。这个故事的寓意是:如果有人请你喝酒,你一定
要提高警惕。
同样 ,传统神话也告诉人们在各自的社会中应该如何恰当地为人处事。在神话中,神之所以如此行事,是要
为 人类树立一个好榜样。神话中人的行为高尚且勇敢。有时候神话中的人类英雄在历史上可能确有其人,可能正因为他们的高尚行为而变成了神。
近年来,越来越多的都市神话不是通过口口相传,而是通过电子 邮件的形式广为流传的,这些邮件通常是告
诉大家要小心某一种病毒,它会删除你硬盘里的文件。通常只 要看到那种“如果不把这封信转发给别人,就会有
灾难性的后果”的警告,而且用了很多大写字母和惊叹 号,你就知道这是一个都市神话。还有很多网络传言,它
们对一些微不足道的小细节添油加醋,或者是捕 风捉影,在流传过程中加入了越来越多的虚假证据,以证明它们
的真实性。
但这是神话吗?不 是,不是传统意义上的神话。事实上,有一个更为准确的词“骗局”,就是一些看上去是真
的,而最终发 现是假的,并且是用来故意误导人的东西。真正的神话其动机总是善意的。
都市神话具有所有神话所共 有的一些特征:它们通常记录了一些事件,人们相信它们的真实性,它们以口头
形式代代相传,并且被逐 渐夸大,它们通常包含一个道德寓意,或是警示某种特定情形或情况下可能存在的危险,
它们告诉人们应 该做什么、怎么做。从形式上看,对于21世纪的听众来说,它们和希腊、罗马、凯尔特、维京、
美索不 达米亚以及中国的神话一样真实可信。
但不同的是,真正的神话里总是有神或者接近神的英雄人物,有 的神话讲述了创造世界和世界上的一些自然
现象,如雷电、圣山之类的。
与之相反,都市神话 更为世俗化。伦敦的地下人和神灵没有半点关系,那个搭车客和司机也不是什么英雄,
纽约的短吻鳄不代 表什么自然现象,那个倒霉的商人的故事虽然是警示性的,但也绝对说不上是为英雄行为树立
了榜样。
总之,都市神话根本就不是神话,它是一种传奇,讲述一些新近发生的事情,故事是依据历史事件和人类 英
雄,或者仙女、女巫及其他的虚构人物来编排的。都市神话中的神话这个词我们只能从它的次要意项去 理解:一
些并非真实的东西。
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物流人才-村工作总结


吉首大学分数线-护照照片


消防安全征文-新疆成人高考报名网


美发店活动方案-慎小嶷博客


彩虹的尽头-万圣节化妆舞会


关于雷锋日记-公务员考试招生简章


银婚多少年-华盛顿州立大学吉祥物


哈尔滨医科大学专科-小班育儿知识