老城隍庙-论文结束语

吴绪成
Unit 1
中国式的学习风格
霍华德·加德纳
1987年春，我和妻子埃伦带着我们18个月的儿子本杰明在繁忙的中国东部城市南京住了一个月，同时考察 中国幼儿园和小学的艺术教育情况。
然而，我和埃伦获得的有关中蓁教育观念差异的最难忘的体验并非来 自课堂，而是来自我们在南京期间寓居的金陵饭店的大堂。
我们的房门钥匙系在一块标有房间号的大塑 料板上。酒店鼓励客人外出时留下钥匙，可以交给服务员，也可以从一个槽口塞入钥匙箱。由于口子
狭小 ，你得留神将钥匙放准位置才塞得进去。
本杰明爱拿着钥匙走来走去，边走边用力摇晃着。他还喜欢试 着把钥匙往槽口里塞。由于他还年幼，不太明白得把钥匙放准位置才成，因此总塞
不进去。本杰明一点也 不在意。他从钥匙声响中得到的乐趣大概跟他偶尔把钥匙成功地塞进槽口而获得的乐趣一样多。
我和埃伦都满不在乎，任由本杰明拿着钥匙在钥匙的槽口鼓捣。他的探索行为似乎并无任何害处。但我很快就观察 到一个有趣的现象。饭店里
任何一个中国工作人员若在近旁，都会走过来看着本杰明，见他初试失败，便 都会试图帮忙。他们会轻轻握紧本杰明的手，直接将它引向钥匙的
槽口，进行必要的重新定位，并帮他把 钥匙插入槽口。然后那位“老师”会有所期待地对着我和埃伦微笑，似乎等着我们说声谢谢——偶尔他会微
微皱眉，似乎觉得我俩没有尽到当父母的责任。
我很快意识到，这件小事与我们在中国要做的工作直接相关：考察儿童早期教育 (尤其是艺术教育)的方式， 揭示中国人对创造性活动的态度。
因此，不久我就在与中国教育工作者讨论时谈起了钥匙槽口一事。
两种不同的学习方式
我的中国同行，除了少数几个人外，对此事的态度与金陵饭店工 作人员一样。”既然大人知道怎么把钥匙塞进槽口——这是处理槽口一事的最
终目的， 既然孩子还很 年幼，还没有灵巧到可以独自完成要做的动作，让他自己瞎折腾会有什么好处呢?他很有可能会灰心丧气发脾气— —这当
然不是所希望的结果。为什么不教他怎么做呢?他会高兴，他还能早些学会做这件事，进而去学做 更复杂的事，如开门，或索要钥匙——这两件事
到时候同样可以 (也应该)示范给他看。
我俩颇为同情地听着这一番道理，解释道，首先，我们并不在意本杰明能不能把钥匙塞进钥匙的槽口。他玩得开心 ，而且在探索，这两点才是
我们真正看重的。但关键在于，在这个过程中，我们试图让本杰明懂得，一个 人是能够很好地自行解决问题的。这种自力更生的精神是美国中产
阶级最重要的一条育儿观。如果我们向 孩子演示该如何做某件事——把钥匙塞进钥匙的槽口也好，画只鸡或是弥补某种错误行为也好——那他就
不太可能自行想方设法去完成这件事。从更广泛的意义上说，他就不太可能—共如美国人那样——将人生视为一系 列的情境，在这些情境中，一
个人必须学会独立思考，学会独立解决问题，进而学会发现需要创造性地加 以解决的新问题。
把着手教
回想起来，当时我就清楚地意识到，这件事正是体现了问题 的关键之所在——而且不仅仅是一种意义上的关键之所在。这件事表明了我们两国
在教育和艺术实践上的 重要差异。
那些善意的中国旁观者前来帮助本杰明时，他们不是简单地像我可能会做的那样笨 拙地或是犹犹豫豫地把他的手往下推。相反，他们极其熟练
地、温和地把他引向所要到达的确切方向。我 逐渐认识到，这些中国人不是简单地以一种陈旧的方式塑造、引导本杰明的行为：他们是在恪守中
国传统 ，把着手教，教得本杰明自己会愉快地要求再来斗次。
学习应通过不间断的精心塑造与引导而 得以实现，这一观念同样适用于艺术。我们观看了孩子们在教室里学习艺术的情景，他们的娴熟技艺令
我 们惊讶。年仅5、6岁的孩子就带着成人的那种技巧与自信在画花、画鱼和动物；9岁：10岁的小书法家写出的 作品满可以在博物馆展示。有
一次去两位小艺术家的家里参观，我们从孩子的父母处得知，他们每天练习 数小时以完善他们的技艺。
创造力第一?
从对创造力的态度来说，优先次序 似乎是颠倒了：西方的年轻人先是大胆创新，然后逐渐深谙传统；而中国的年轻人则几乎离不开传统，但是，随着时间的推移，他们同样可能发展到具有创新的境界。
美国人的立场可以概括起来这么 说，我们比中国人更重视创新和自立。我们两种文化的差异也可以从我们各自所怀的忧虑中显示出来。中国老师担心，如果年轻人不及早掌握技艺，就有可能一辈子掌握不了；另一方面，他们并不同样地急于促进创造力 的发展。美国教育工作者则担心，
除非从一开始就发展创造力，不然创造力就有可能永不再现；而另一方 面，技艺可于日后获得。
但我并不想夸大其辞。无论在过去还是在当今，中国在科学、技术和 艺术革新方面都展示了巨大的创造力。而西方的创新突破则有被夸大的危
险。如果仔细审视任何一项创新 ，其对以往成就的依赖则都显而易见(“站在巨人肩膀之上”的现象)。
然而，假定我这里所 说的反差是成立的，而培养技艺与创造力两者都是值得追求的目标，那么重要的问题就在于：我们能否从中美两个 极端中
寻求一种更好的教育方式，它或许能在创造力与基本技能这两极之间获得某种较好的平衡?

第二单元

吴绪成
价值观
这是2 003年12月初，我作为一个救世军敲钟，当我面临的问题与第一个赛季。我站在外面的沃尔玛门口，提供一个 “谢谢”，微笑每个人谁投进
我的红kettle.A捐赠衣着整洁的女人和她的小儿子走到水壶立场。 虽然她寻找一些现金她的钱包，男孩抬头看着我。我仍然可以看到他的眼睛，
好奇的混乱，他问道：“你 穷呢？”
“嗯，”我结结巴巴地说，试图想：“我比有些人多，但不如别人了。”他妈骂他为社会的禁 忌，他们急急忙忙走了尽自己的购物。他的问题，但是，
并没有离开我。
我从没想过自己是 “穷”，但我不能否认某些事实。每当我填写我的1040表格，我陷入了最低收入阶层之一。在过去的35年里 ，我只花一度假。
我的电视是一个非黑即白集，有人给了我八年前。
可是我觉得只不过是昙花 一现的念头更达到物质的东西很多其他人都有。我在1999年车展的磨损10.5万英里。但它仍是可靠的。我 的公寓是温
和的，但宁静和放松。我的衣服很适合我的工作，这主要是室外。我最小的电脑需要能够得到 满足图书馆看书。
在我没有什么，尽管我不觉得差。为什么呢？我已经享受了53年来特别好的健康。 这不仅是因为我一直在生病，免费的，它的，我觉得充满活
力和精神。其实对我来说是锻炼的乐趣。我期 待着长，活力散步。我还喜欢“我能”的态度如下。
我也珍惜创造力的礼物。当我写一个美丽的诗行， 或者编造一个笑话，发痒的人，我感到充实进去。我不断惊讶的见解，通过我的写作过程中来。
而且有这 么多有趣的作家朋友聊天，是享受我的主要来源之一。
但有一个我一生中，我不是那么富裕的重要领域 。在一个社会的财富花在追求如此多的感情能量，我觉得自己很迷茫。
当我年轻的时候，有一个非常有 趣的人，我约会。什么是最重要的是她，她告诉我，是“什么在里面的。”我想我已经找到了特别的人分享我的生
活与。然后我带她去看我的公寓。当时，我住在一间地下室效率日期为几件家具。唯一的新的，舒适的椅 子是在我的办公桌之一。不久后，她的
访问，我们的关系直奔南方。
看似在她的关注点突变是颠簸。它仍然是一个最难忘的转折点，我个人的旅途。
与此相反的关系，东西并不意味着就多给我。我想大多数人有同样的感受 - 除非有社会后果不具有特 定的项目。有一个由电台开始，“每个人都
想要一个高端彩电...”购买的压力是真正的商业。它可能 是真实的，每个人都想要一个高端电视。毕竟，没有人想成为什么人。
但我很高兴生活在没有之一。事 实上，没有对重点物资感觉很自然的我。世界各地有许多人会认为我的谁是富裕的生活方式。
在接近年 底时，当我在救世军红色围裙，改变我的东西放在里面。而不是感觉出来的地方经济，我开始感到真正意义上的归 属感。正如我我的响
钟，人们停下来分享这意味着多少得到帮助时，他们正在经历艰难的时间将他们的个 人故事。
人帮助人是我深深感到相连。当我按门铃，我带来了完全陌生的热巧克力，留下了挥之不去的 微笑。无数人帮助我，让本赛季的情感温暖：？“。
保佑你的好工作，你”“。感谢在这样一个寒冷的日 子铃声你”“我可以给你一杯咖啡”十二月是一年的时间，我觉得富有。
在过去的四年里，我已经长 大了理解，因为一个好奇的孩子从一个单一的问题是关于我自己。正如我已经分析意味着什么是穷人，它已成为我 清
楚我最感谢：我的两个有形和无形的我的好运。

第四单元
虚拟世界的生活
迈亚·塞拉维茨
在网上呆了太久，听到电话铃声也会吓一 大跳。显示屏上看多了我男朋友那些一目了然的文字，他的利物浦口音一下子变得难以听懂；而秘书
的清 脆快速的语调听上去比我想象的要生硬。时间本身变得捉摸不定——几小时变成几分钟，或几秒钟延伸为几天。周 末原本是我一周的黄金时
段，现在却不过是平平常常的两天。
在我不再当电视制片人 的这三年间，我的大部分工作都是在家里使用计算机终端进行的。我通过电子邮件投稿和校订，利用互联网上的人 名地
址与同行交流。我男朋友住在英国，因此两人的关系也在很大程度上借助于电脑维系。
我 要是愿意的话，可以一连几个星期不出门而什么也不缺。我可以在网上订购食品、网上理财、网上恋爱、网上工作 。事实上我有时独自呆在家
里长达三个星期，只偶尔出去拿信、买报纸及日用品。1996年那一场接一 场的暴风雪我大都是在电视上看到的。
然而，一段时间之后，生活本身就显得不那么真实了。我开始觉 得自己似乎与机器融为一体了，我接收信息，再发送出去，就如同互联网的一个
连接点。其他上网的人也 谈到了同样的症状。我们开始厌恶外面的社交方式。我们的状况成了批评互联网的人们最害怕见到的一幕。
一下床就上机，不再为发型、服饰、面部化妆烦心，起初看似高级的享受如今却成为一种对生活 的逃避，一种缺乏自律的表现。你一旦开始用
网络交际取代人与人的真实接触，要走出这种穴居状态就会 相当困难。
我发现自己变得比以前怯生、谨慎、焦虑。或者，反过来，当我突然面对现实中活 生生的人时，会变得过于兴奋，说个不停，爱打断别人的讲
话。我老是担心自己衣着是否得体，担心自己 会不会真的忘了穿裙子，只穿着夜间睡觉、白天活动的那件T恤和内衣就出门了。
有时我把电 视机开着，让它作为背景声音一直响着，以前我从不这样做。电视节目中的说话声让人感到宽慰，可那些广告又叫 我心烦。我发现

吴绪成
自己沉浸在肥皂剧里，或者不停地收看最新 的新闻报道和天气预报。一而再再而三地从“每日新闻”、“一线新闻”、 “夜间新闻”、有线新闻电视网、
纽约一套上收看有关每一条新闻的各种不同视角的报道，尽管它们对我毫无用处。工作成了次要的。我决 定去看一下自己的电子信箱。
在网上，我发现自己见谁攻谁。我脾气暴躁，动辄生气。我觉得 我与之通信的每一个人都麻木不仁，认为他们已经忘却还有人真会去读他们那
些刻薄伤人的言辞。直到有 人礼貌地指出，她同意我的观点却遭到我的抨击时，我才意识到，自己是在以己度人，不由得深感尴尬。
在这种精神状态下，我也和男朋友吵架，常因键出的对话缺乏情感暗示而误解他的本意。由于系 统常出故障，两人一争就是几个小时。我写一
句，他回一句，接着系统失灵!可我们俩还是锲而不舍地接 着吵。
以前我从未意识到日常的生活起居是多么重要，如穿戴整齐去上班，按时就寝。以前我 从未想过自己会那么依赖同事做伴。我开始理解为什么
长时间的失业会那么伤人，为什么一个人的生活缺 少了外部支持的日常计划就会导致吸毒、犯罪、自杀率的增长。
为了恢复生活的平衡，我强迫 自己回到真实世界中去。我给别人打电话，与所剩无几的仍然住在纽约城的几个朋友安排见面。我至少设法去去< br>健身房，以便使周末与工作日有所不同。我安排采访好写报道，预约看医生——安排任何需要我出门与他人 接触的活动。
但有时面对面地与人相处实在难以忍受。我与一位朋友见面，她那种响亮的笑声 让人忍无可忍——饭店里的噪杂谈话声也让人受不了。我找了
个藉口逃之天天。我重新回到我的公寓，冲 向电脑，似乎那儿才是一个安全的地方。
我点击鼠标，打开调制解调器，曾经听了就烦的连接 声此刻听起来就如同最心爱的曲子那么悦耳。我键入密码。真实世界转瞬便消逝了。
第五单元
真正的高度
他手心在出汗。他需要用毛巾把握竿的手擦干。太阳火辣辣的，与他今天 在全国少年奥林匹克运动会上所面临的竞争一样热烈。横杆升到了
17英尺。比他个人的最高记录高出3 英寸。迈克尔·斯通面临的是其撑竿跳高生涯中最具挑战性的一天。
尽管赛跑决赛一小时前就 已经结束，看台上仍然观众满座，足有20，000人上下。撑竿跳高确实是所有田径比赛中最精彩的项目。它融 合了体
操运动员的优雅与健美运动员的力量。它还具有飞翔的特征，对观看该项目比赛的观众来说，飞跃 两层楼的高度简直是一件不可思议的事情。
迈克尔自从能记事起就一直梦想着飞翔。从小到大 ，母亲给迈克尔念过无数关于飞翔的故事。她的故事总是从高空俯瞰描述大地。她对细节的
激情和酷爱使 得迈克尔的梦境色彩缤纷、绚丽无比。迈克尔总是重复做着一个梦。他在乡间大路上飞奔。当他奔跑在金色的麦田 之间时，总是把
开过的机车一路甩在身后。就在他深深吸上一口气的瞬间，他开始从地面一跃而起，就像 一头雄鹰那样开始翱翔。
他飞越的都是母亲故事里描述的地方。无论他飞向何方，他都怀着母 爱所赐予他的自由精神，用敏锐的目光观察入微。可他的父亲却不是个梦
想家。伯特·斯通是个彻头彻尾 的现实主义者。他信奉的是努力与苦干。他的格言是：要想有所收获，就得努力工作！
从14 岁起，迈克尔就是这么做的。他开始按非常周密的计划训练。他每隔一天进行举重训练，其它的日子做些跑步训练 。训练计划由迈克尔
的教练、训练员兼父亲严加督导。迈克尔的投入、执着、自律正是每一个教练所梦寐 以求的。迈克尔在学校是位优秀生，在家是个独生子，但他
仍帮助父母在自家的农场上千些杂活。迈克尔 的母亲米尔德里德·斯通希望他能更放松些，还是做那个“自由幻想”的小男孩。有一次，她试图跟他
及 其父亲好好谈一下，可当父亲的马上就打断了她，笑着说：“要想有所收获，就得努力工作！”
迈克尔今天跃过的所有高度显然都是对他刻苦努力的回报。迈克尔·斯通在成功跃过17英尺的横杆时是感到惊讶 、激动还是得意，人们无从知
晓。迈克尔身体刚刚落在充气垫上，观众还没坐下，他马上就开始准备下一 次飞跃。他似乎并未意识到自己刚刚把个人最好成绩提高了3英寸，
已经是全国少年奥林匹克运动会撑竿 跳高项目最后两名决赛者之一。
当迈克尔成功跃过17英尺2英寸和17英尺4英寸高度的横 杆时，他仍没有流露出丝毫感情。他仰面躺着，听到观众在叹息，他知道另一位撑
竿跳运动员最后一跳没 有成功。他知道自己最后一跳的时刻到了。由于那位运动员失败次数较少，迈克尔这一跳只有成功才能获胜。这一 次跳不
过就会使自己落到第二名。那也丝毫无愧，但迈克尔决不让自己产生哪怕一丝与冠军无缘的念头。
他翻了个身，照例指尖撑地做了三下俯卧撑。他找着了撑竿，站起身，踏上那引向其17年生命 中最具挑战性的一跃的跑道。
这一回，那跑道显得有些异样。刹那间，他感到一阵惊吓。一种 惶惑不安的感觉向他袭来。横杆升在高出他个人最高记录9英寸的高度。他想，
这一高度与全国记录只差 1英寸了。这一刻紧张异常，他感到焦虑不安。他想摆脱紧张情绪。没有用。他更紧张了。在这种时刻怎么会这样 呢，
他暗暗思忖着。他有点胆怯起来。说是恐惧也许更为恰当。怎么办?他以前从来不曾有过这种感觉。 这时，不知不觉地，在内心最深处，出现了他
母亲的身影。为什么是在这一刻?记忆中，母亲在这种时刻 会怎样做呢?很简单。母亲过去总跟他说，当你觉得紧张、焦虑、、甚至害怕的时候，就
深深地吸气。
于是他深深吸了一口气。在摆脱腿部肌肉紧张的同时，他轻轻地把撑竿放在脚边。他开始舒展双 臂和上身。刚才飘过一阵轻风，此刻消失了。
他小心翼翼地拿起撑竿，只觉得心怦怦在跳。他相信观众们 的心也在怦怦跳动。场上鸦雀无声，令人透不过气来。当他听见远处飞鸟啼鸣时，他
知道，自己飞身起跃 的时刻到了。
他沿着跑道起跑冲刺，那感觉奇特无比，妙不可言，而又似曾相识。脚下的地面 就好似过去常常梦见的乡间大路。金色麦田的景象映现在他的
脑海中。他深深吸了一口气，于是奇迹发生 了。他飞起来了。他的起岿L轻松自如。迈克尔·斯通此刻就像儿时梦境中的那般在飞行。不过这一次
他 知道自己不是在做梦。这一次他真的在飞。周围一切都似乎在缓缓移动。他感到周围空气从未像这样纯净清新。如 同一头雄鹰，迈克尔在翱翔。

吴绪成
或许是看台上人们 爆发出的欢呼声，或许是他着地时嘭的一声响使迈克尔回到现实之中。他仰面躺着，明媚的骄阳映照着他的脸。他 知道自己
只能想象母亲的笑靥，他知道爸爸或许也在微笑，甚或欢声大笑。他不知道的是，他爸爸正与妻 子相拥而泣。没错，这位“要想有所收获，就得努
力工作”的伯特·斯通在妻子怀里孩子似地泪流满面。 米尔德里德从没见他那样哭过。她也知道，他流淌的是最难得的泪水：骄傲的泪水。迈克尔
一下子被围住 了，人们拥抱他，祝贺他所取得的一生中最辉煌的成就。那天稍后，他接着越过了17英尺6英寸半，创下了全国 和世界少年奥林
匹克撑竿跳高的新记录。
随着媒体的关注以及可能随之而来的各种赞 助，迈克尔的生活肯定会不同以往。这不仅仅是因为他获得了全国少年奥林匹克冠军并刷新了一项
世界记 录，也不是因为他将自己的最高记录提高了9英寸半，而是因为迈克尔·斯通是个盲人。
第六单元 < br>卡罗琳.特克从事的职业传统上一直是男人们的天下。在本文，她谈到自己是如何干上这一行的以及通过她 的成功显示出男人们能学会的事女人们
也能做到。
男人学得会的，女人也学得会
我小时候卧室里的每样东西都是粉红色的。我有两个姐妹，我们有一个一应俱全的微型厨房，一群各种颜色的小马 驹，还有好几个芭比和凯恩玩
具娃娃。我们没有玩具卡车，没有玩具大兵，也没有篮球。我们确实有一套 空心棒球，但是很难在我们的游戏室找到，毕竟我们不是假小子。
正因为如此，有些人对我长大后成了 一名机械工程师也许感到出乎意外。事实上，我是我公司里唯一的一个女工程师。为了取得大学文凭，我要
上许多数学和自然科学方面的课程。我还得和几个学生一起工作，作为参与一次全国性竞赛的一部分，把一辆耗 费汽油特多的运动型多用途汽车
改装成混合型电动车——就这样我学会了修车。 我可以自豪地说，我门 门功课都是A，包括多变量微积分和微分方程。我的数学和设计总是相当
好，但是我不知道这些会给我带 来什么样的结果。家里要我上大学，但是没人告诉我有一天会成为一名优秀的工程师。
我上高中时对工 程一无所知。我那时不能辨别变速器和交流发电机。我开的车需要修理，但是我不敢把车开到修理工那里，因为说 实话，如果修
理工给我看一把电动开罐器并对我说：“这是你的汽车部件，坏了——你付钱我给你修，” 我也不会知道他在敲诈。
我在高中第三年末的时候，听说有一个暑期班，专门培养女孩对工程的兴趣。 课程六周，不用缴费，学生还可获得大学学分，还可享受马里兰大
学学生宿舍一个房间。我申请参加这个 暑期班，这倒不是因为我想当工程师，而是因为我渴望独立，想离开父母的房子自己单独过上六周。
我 被这个暑期班录取了，得到了六个工程学分。第二年我上了这个大学，主修工程。五年后我获得学位，还有三个像 样的就业机会。
听到有研究表明女性学数学处于劣势，我不禁不寒而栗。他们的言下之意是我有点反常 。我一点也不反常，但是我知道，要不是我偶然闯进了那
个暑期班，我是成不了工程师的。
像 许多学生一样，我成长过程中，就有人告诉我要做自己最擅长的事。但是我不知道自己最擅长的是什么。许多人认 为，如果你擅长某件事，那
你就能轻而易举地把它学好。但是我的发现是：某一门课程难学，并不意味着 你就不擅长它。你得咬紧牙加倍努力干，才能学好它。一旦你学好
了，你就很可能喜欢上它，从中得到无 与伦比的乐趣。
八年级时我修代数，有一次考试我只答对了百分之三十六的题目。接下去一次考试我又 不及格。于是我想，也许我确实不擅长代数。值得庆幸的
是我有一位老师，他没有根据我的低分来衡量我 的能力，而认为低分只表示我应下更大的功夫。他把我叫到一旁，告诉我他知道我能学得更好。
他让我重 考，这次我把成绩提高到A。
我在大学也很努力。星期六下午坐在工程图书馆吱吱作响的荧光灯下学习 时，我也有过恐惧的时候，担心我体内的雌激素妨碍我理解热动力学。
但是我班上的男生也同样要下功夫 ，我知道我不能对自己丧失信心。我不想在女性的娇柔和一个好职业中间两者只取其一。因此我提醒自己，宣称男性天生更能学好数学的研究是基于一个错误的前提，那就是认为人们可以脱离一个人从孩提时代就受到的 社会的文化熏陶而径直判断她的能
力。男人不是孤岛，女人也不是。
我们为何要那么快地限 制自己呢？我不否认，大多数小女孩喜欢玩具娃娃，大多数小男孩喜欢电子游戏。也许真的是有人喜欢用大脑的右 半
球，有人则喜欢用左半球。但这与我，或任何其他个人有何相干？为什么要对人与人之间的区别下定结 论，说成是与大脑有关， 而不能把注意
力集中到我们所具备的难以置信的灵活性上去呢？也许我们应该 考虑我们的大脑可能比我们想象的强大得多，而不应该用我们所知的一点东西来
阐述女人学不会物理的理 由。
秘密在于：数学和自然科学都不是大多数人轻而易举就能学会的。没有人生来就懂微积分。男人学 得会的女人也能学会。但是女人首先需要知道
她能学会，而这需要有敢冒风险而为的精神。同时听别人的 话也得有所选择才行。
Unit 7
英语中绚丽多彩的杂乱无章现象
——罗伯特•麦克尼尔
我们的英语的历史是典型的大量窃取其它语言的历史 。正因为如此，今日英语的词汇量据估计超过一百万，而其它主要语言的词汇量都要小
得多。
例如，法语只有约75,000个单词，其中还包括像snack bar（快餐店）和 hit parade（流行唱片目录）这样的英语词汇。但法国人不喜欢借用

吴绪成
外来词，因为他们认为这样会损害法语的纯洁性。法国政府试图逐出英语词汇，宣称Walkman（随 身听）一词有伤大雅，因此他们造了个新词balladeur
让法国儿童用——可他们就是不用。
Walkman一词非常耐人寻味，因为这个词连英语也不是。严格地说，该词是由日 本制造商发明的，他们把两个简单的英语单词拼在一起来命
名他们的产品。这事儿我们不介意，法国人却 耿耿于怀。由此可见英语中绚丽多彩的杂乱无章现象。这种乐意包容的精神，这种不管源自何方来
者不拒 的精神，恰好解释了英语为什么会这么丰富，解释了英语缘何在很大程度上第一个成了真正的国际语言。
欧洲沿海一个弹丸小岛的语言何以会成为地球上的通用语言，比历史上任何一种其他语 言都更为广泛地被口头和书面使用？英语的历史体现
在孩子最先学会用来表示身份（I, me, you）、所属关系（mine, yours）、身体部位（eye, nose, mouth）、大小高矮（tall, short），以及生活必需品（food,
water）的 词汇当中。这些词都来自英语的核心部分古英语或盎格鲁－萨克逊英语。这些词通常简短明了，我们今天仍然用这 些词来表示对我们真
正至关重要的事物。
伟大的演说家常常用古英语来激 发我们的情感。例如，在二战期间，温斯顿•丘吉尔作了如下的演讲来激励国民的勇气以抵抗屯兵英吉利海
峡准备渡海作战的希特勒的军队：“我们要战斗在海滩上，我们要战斗在着陆场上，我们要战斗在田野和街巷， 我们要战斗在群山中。我们决不投
降。”
这段文字中几乎每个词都来自古英语，只有最后一个词——surrender 是个例外，来自诺曼法语。丘吉尔原本可以说：“We shall never give in,”
但这正是英语迷人之处和活力所在，作家为了加强效果可以糅合来自不同背景的不同词汇。而演说中使用古英语词 汇具有直接拨动心弦的效果。
尤利乌斯•凯撒在公元前55年入侵不列颠时，英语尚 不存在。当时不列颠的居民凯尔特人使用的那些语言流传下来主要成了威尔士语。这些
语言的起源至今仍 是个不解之谜，但有一种理论试图解开这个谜。
两个世纪前，在印度当法官的一位英 国人注意到，梵文中有一些词与希腊语、拉丁语中的一些词极为相似。系统的研究显示，许多现代语言
起 源于一个共同的母语，但由于没有文字记载，该母语已经失传。
语言学家找出了相似 的词，提出这些语言的源头是他们称之为印欧母语的语言，这种语言使用于公元前3500年至公元前2000年 。这些人使
用同样的词表达“雪”、“蜜蜂”和“狼”，但没有表示“海”的词。因此有些学者认为，他 们生活在寒冷的中北欧某个地区。一些人向东迁徙形成了印
度和巴基斯坦的各种语言，有些人则向西漂泊 ，来到欧洲气候较为温暖的地区。最早西移的一些人后来被称作凯尔特人，亦即凯撒的军队在不列
颠发现 的民族。
新的词汇随日尔曼部落——盎格鲁、萨克逊等部落——而来，他们在5世 纪的时候越过北海定居在不列颠。他们共同形成了我们称之为盎
格鲁－萨克逊的社会。
盎格鲁－萨克逊人将他们的农耕词汇留传给我们，包括sheep, ox, earth, wood, field 和work等。他们的日子一定过得很开心，因为他们留传
给我们laughter一词。
下一个对英语产生重大影响的是基督教。基督教以400至500个希腊语、拉丁语词 汇丰富了盎格鲁－萨克逊词汇，如angel（天使）, disciple
（门徒） 和 martyr（殉难者）等。
接着北欧海盗从斯堪的纳维亚来到了这块相对和平的土地。他们也给英语带来了许多以sk开头的词汇，如sky 和 skirt。但古斯堪的纳维亚
语和英语同时留传下来，因此你可以说rear a child（英语），也可以说raise a child（斯堪的纳维亚语）。其他留传下来的这类同义词组有：wish 和
want，craft 和 skill，hide 和 skin。每一个类似的词的增添都使英语更加丰富，更加多样化。
另一次新词的大 量涌入发生在1066年，诺曼人征服英国的时候。这时英国三种语言并用：贵族使用法语，教会使用拉丁语，平 民使用英语。
由于三种语言相互竞争，有时同一事物就出现了不同的名称。例如，盎格鲁－萨克逊语有k ingly一词，但诺曼人入侵后，royal 和 sovereign作为
替代词进入了英语。不同 寻常的是，法语没有取代英语。三个多世纪后，英语逐渐吞并了法语，到15世纪末，发展成为一种经过改进，大 大丰
富了的拥有一万多个“借来”的法语词汇的语言——中古英语。
大约 在1476年，威廉•卡克斯顿在英国制造了一台印刷机，由此掀起了一场信息传播技术的革命。印刷术把欧洲文 艺复兴运动中涌现的大量
新思想传入英国。希腊罗马经典著作的译文纷纷印成书册，成千上万的拉丁词， 如capsule （密封小容器；航天舱） 和 habitual （惯常的），希
腊词，如catastrophe （大灾难） 和 thermometer（温度计 ）等也随之涌入。今天我们仍借用拉丁、希腊语命名新的发明创造，如video, television
和 cyberspace（虚拟空间）等。
随着移民在北美登陆并建立美 国，英语出现了两个源头——美式英语和英式英语。英国的学者担心英语会失控，有人想成立一个有权威的学会，决定哪些词汇合适，哪些词汇不合适。幸运的是，他们的设想从未付诸实施。
这种对变化的包容态度也体现了根深蒂固的自由精神。丹麦学者奥托•叶斯柏森在1905年写道：“如果不是多 少世纪以来英国人一向崇尚个
人自由，如果不是人人都能自由地为自己开拓新的道路，英语就不会成为今 天的英语。”
我喜欢这一观点。想想吧，孕育英语的文化土壤也同样为现今的世界培 育了伟大的自由精神及人权准则。最初的根芽在英国萌发，接着在美
国生长壮大。英语国家的人民挫败了 种种意欲建立语言保护的企图。
事实上，英语不是语法学家、语言卫道士、教师、 作家或知识精英的特殊领地。英语是，而且一向是，人民大众的语言。

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Unit 1
中国式的学习风格
霍华德·加德纳
1987年春，我和妻子埃伦带着我们18个月 的儿子本杰明在繁忙的中国东部城市南京住了一个月，同时考察中国幼儿园和小学的艺术教育情况。
然而 ，我和埃伦获得的有关中蓁教育观念差异的最难忘的体验并非来自课堂，而是来自我们在南京期间寓居的金陵饭店 的大堂。
我们的房门钥匙系在一块标有房间号的大塑料板上。酒店鼓励客人外出时留下钥匙，可以交给 服务员，也可以从一个槽口塞入钥匙箱。由于口子
狭小，你得留神将钥匙放准位置才塞得进去。
本杰明爱拿着钥匙走来走去，边走边用力摇晃着。他还喜欢试着把钥匙往槽口里塞。由于他还年幼，不太明白得 把钥匙放准位置才成，因此总塞
不进去。本杰明一点也不在意。他从钥匙声响中得到的乐趣大概跟他偶尔 把钥匙成功地塞进槽口而获得的乐趣一样多。
我和埃伦都满不在乎，任由本杰明拿着钥匙在钥 匙的槽口鼓捣。他的探索行为似乎并无任何害处。但我很快就观察到一个有趣的现象。饭店里
任何一个中 国工作人员若在近旁，都会走过来看着本杰明，见他初试失败，便都会试图帮忙。他们会轻轻握紧本杰明的手，直 接将它引向钥匙的
槽口，进行必要的重新定位，并帮他把钥匙插入槽口。然后那位“老师”会有所期待地 对着我和埃伦微笑，似乎等着我们说声谢谢——偶尔他会微
微皱眉，似乎觉得我俩没有尽到当父母的责任 。
我很快意识到，这件小事与我们在中国要做的工作直接相关：考察儿童早期教育 (尤其 是艺术教育)的方式，揭示中国人对创造性活动的态度。
因此，不久我就在与中国教育工作者讨论时谈起 了钥匙槽口一事。
两种不同的学习方式
我的中国同行，除了少数几个人外，对此事 的态度与金陵饭店工作人员一样。”既然大人知道怎么把钥匙塞进槽口——这是处理槽口一事的最
终目的 ， 既然孩子还很年幼，还没有灵巧到可以独自完成要做的动作，让他自己瞎折腾会有什么好处呢?他很有可能 会灰心丧气发脾气——这当
然不是所希望的结果。为什么不教他怎么做呢?他会高兴，他还能早些学会做 这件事，进而去学做更复杂的事，如开门，或索要钥匙——这两件事
到时候同样可以 (也应该)示范给他看。
我俩颇为同情地听着这一番道理，解释道，首先，我们并不在意本杰 明能不能把钥匙塞进钥匙的槽口。他玩得开心，而且在探索，这两点才是
我们真正看重的。但关键在于， 在这个过程中，我们试图让本杰明懂得，一个人是能够很好地自行解决问题的。这种自力更生的精神是美国中产< br>阶级最重要的一条育儿观。如果我们向孩子演示该如何做某件事——把钥匙塞进钥匙的槽口也好，画只鸡或 是弥补某种错误行为也好——那他就
不太可能自行想方设法去完成这件事。从更广泛的意义上说，他就不 太可能—共如美国人那样——将人生视为一系列的情境，在这些情境中，一
个人必须学会独立思考，学会 独立解决问题，进而学会发现需要创造性地加以解决的新问题。
把着手教
回想起来，当 时我就清楚地意识到，这件事正是体现了问题的关键之所在——而且不仅仅是一种意义上的关键之所在。这件事表 明了我们两国
在教育和艺术实践上的重要差异。
那些善意的中国旁观者前来帮助本杰 明时，他们不是简单地像我可能会做的那样笨拙地或是犹犹豫豫地把他的手往下推。相反，他们极其熟练
地、温和地把他引向所要到达的确切方向。我逐渐认识到，这些中国人不是简单地以一种陈旧的方式塑造、引导本 杰明的行为：他们是在恪守中
国传统，把着手教，教得本杰明自己会愉快地要求再来斗次。
学习应通过不间断的精心塑造与引导而得以实现，这一观念同样适用于艺术。我们观看了孩子们在教室里学习艺术 的情景，他们的娴熟技艺令
我们惊讶。年仅5、6岁的孩子就带着成人的那种技巧与自信在画花、画鱼和 动物；9岁：10岁的小书法家写出的作品满可以在博物馆展示。有
一次去两位小艺术家的家里参观，我 们从孩子的父母处得知，他们每天练习数小时以完善他们的技艺。
创造力第一?
从对创造力的态度来说，优先次序似乎是颠倒了：西方的年轻人先是大胆创新，然后逐渐深谙传统；而中国的年轻 人则几乎离不开传统，但是，
随着时间的推移，他们同样可能发展到具有创新的境界。
美国人的立场可以概括起来这么说，我们比中国人更重视创新和自立。我们两种文化的差异也可以从我们各自所怀 的忧虑中显示出来。中国老
师担心，如果年轻人不及早掌握技艺，就有可能一辈子掌握不了；另一方面， 他们并不同样地急于促进创造力的发展。美国教育工作者则担心，
除非从一开始就发展创造力，不然创造 力就有可能永不再现；而另一方面，技艺可于日后获得。
但我并不想夸大其辞。无论在过去还 是在当今，中国在科学、技术和艺术革新方面都展示了巨大的创造力。而西方的创新突破则有被夸大的危
险。如果仔细审视任何一项创新，其对以往成就的依赖则都显而易见(“站在巨人肩膀之上”的现象)。
然而，假定我这里所说的反差是成立的，而培养技艺与创造力两者都是值得追求的目标，那么重 要的问题就在于：我们能否从中美两个极端中
寻求一种更好的教育方式，它或许能在创造力与基本技能这 两极之间获得某种较好的平衡?

第二单元

吴绪成
价值观
这是2003年12月初，我作为一个救世军敲钟，当我面临的问题与第一个赛季。我 站在外面的沃尔玛门口，提供一个“谢谢”，微笑每个人谁投进
我的红kettle.A捐赠衣着整洁的 女人和她的小儿子走到水壶立场。虽然她寻找一些现金她的钱包，男孩抬头看着我。我仍然可以看到他的眼睛，< br>好奇的混乱，他问道：“你穷呢？”
“嗯，”我结结巴巴地说，试图想：“我比有些人多，但不 如别人了。”他妈骂他为社会的禁忌，他们急急忙忙走了尽自己的购物。他的问题，但是，
并没有离开我 。
我从没想过自己是“穷”，但我不能否认某些事实。每当我填写我的1040表格，我陷入了最低 收入阶层之一。在过去的35年里，我只花一度假。
我的电视是一个非黑即白集，有人给了我八年前。
可是我觉得只不过是昙花一现的念头更达到物质的东西很多其他人都有。我在1999年车展的磨损10 .5万英里。但它仍是可靠的。我的公寓是温
和的，但宁静和放松。我的衣服很适合我的工作，这主要是 室外。我最小的电脑需要能够得到满足图书馆看书。
在我没有什么，尽管我不觉得差。为什么呢？我已 经享受了53年来特别好的健康。这不仅是因为我一直在生病，免费的，它的，我觉得充满活
力和精神。 其实对我来说是锻炼的乐趣。我期待着长，活力散步。我还喜欢“我能”的态度如下。
我也珍惜创造力 的礼物。当我写一个美丽的诗行，或者编造一个笑话，发痒的人，我感到充实进去。我不断惊讶的见解，通过我的 写作过程中来。
而且有这么多有趣的作家朋友聊天，是享受我的主要来源之一。
但有一个我一 生中，我不是那么富裕的重要领域。在一个社会的财富花在追求如此多的感情能量，我觉得自己很迷茫。
当我年轻的时候，有一个非常有趣的人，我约会。什么是最重要的是她，她告诉我，是“什么在里面的。”我想 我已经找到了特别的人分享我的生
活与。然后我带她去看我的公寓。当时，我住在一间地下室效率日期为 几件家具。唯一的新的，舒适的椅子是在我的办公桌之一。不久后，她的
访问，我们的关系直奔南方。
看似在她的关注点突变是颠簸。它仍然是一个最难忘的转折点，我个人的旅途。
与此相反的关系，东西并不意味着就多给我。我想大多数人有同样的感受 - 除非有社会后果不具有特 定的项目。有一个由电台开始，“每个人都
想要一个高端彩电...”购买的压力是真正的商业。它可能 是真实的，每个人都想要一个高端电视。毕竟，没有人想成为什么人。
但我很高兴生活在没有之一。事 实上，没有对重点物资感觉很自然的我。世界各地有许多人会认为我的谁是富裕的生活方式。
在接近年 底时，当我在救世军红色围裙，改变我的东西放在里面。而不是感觉出来的地方经济，我开始感到真正意义上的归 属感。正如我我的响
钟，人们停下来分享这意味着多少得到帮助时，他们正在经历艰难的时间将他们的个 人故事。
人帮助人是我深深感到相连。当我按门铃，我带来了完全陌生的热巧克力，留下了挥之不去的 微笑。无数人帮助我，让本赛季的情感温暖：？“。
保佑你的好工作，你”“。感谢在这样一个寒冷的日 子铃声你”“我可以给你一杯咖啡”十二月是一年的时间，我觉得富有。
在过去的四年里，我已经长 大了理解，因为一个好奇的孩子从一个单一的问题是关于我自己。正如我已经分析意味着什么是穷人，它已成为我 清
楚我最感谢：我的两个有形和无形的我的好运。

第四单元
虚拟世界的生活
迈亚·塞拉维茨
在网上呆了太久，听到电话铃声也会吓一 大跳。显示屏上看多了我男朋友那些一目了然的文字，他的利物浦口音一下子变得难以听懂；而秘书
的清 脆快速的语调听上去比我想象的要生硬。时间本身变得捉摸不定——几小时变成几分钟，或几秒钟延伸为几天。周 末原本是我一周的黄金时
段，现在却不过是平平常常的两天。
在我不再当电视制片人 的这三年间，我的大部分工作都是在家里使用计算机终端进行的。我通过电子邮件投稿和校订，利用互联网上的人 名地
址与同行交流。我男朋友住在英国，因此两人的关系也在很大程度上借助于电脑维系。
我 要是愿意的话，可以一连几个星期不出门而什么也不缺。我可以在网上订购食品、网上理财、网上恋爱、网上工作 。事实上我有时独自呆在家
里长达三个星期，只偶尔出去拿信、买报纸及日用品。1996年那一场接一 场的暴风雪我大都是在电视上看到的。
然而，一段时间之后，生活本身就显得不那么真实了。我开始觉 得自己似乎与机器融为一体了，我接收信息，再发送出去，就如同互联网的一个
连接点。其他上网的人也 谈到了同样的症状。我们开始厌恶外面的社交方式。我们的状况成了批评互联网的人们最害怕见到的一幕。
一下床就上机，不再为发型、服饰、面部化妆烦心，起初看似高级的享受如今却成为一种对生活 的逃避，一种缺乏自律的表现。你一旦开始用
网络交际取代人与人的真实接触，要走出这种穴居状态就会 相当困难。
我发现自己变得比以前怯生、谨慎、焦虑。或者，反过来，当我突然面对现实中活 生生的人时，会变得过于兴奋，说个不停，爱打断别人的讲
话。我老是担心自己衣着是否得体，担心自己 会不会真的忘了穿裙子，只穿着夜间睡觉、白天活动的那件T恤和内衣就出门了。
有时我把电 视机开着，让它作为背景声音一直响着，以前我从不这样做。电视节目中的说话声让人感到宽慰，可那些广告又叫 我心烦。我发现

吴绪成
自己沉浸在肥皂剧里，或者不停地收看最新 的新闻报道和天气预报。一而再再而三地从“每日新闻”、“一线新闻”、 “夜间新闻”、有线新闻电视网、
纽约一套上收看有关每一条新闻的各种不同视角的报道，尽管它们对我毫无用处。工作成了次要的。我决 定去看一下自己的电子信箱。
在网上，我发现自己见谁攻谁。我脾气暴躁，动辄生气。我觉得 我与之通信的每一个人都麻木不仁，认为他们已经忘却还有人真会去读他们那
些刻薄伤人的言辞。直到有 人礼貌地指出，她同意我的观点却遭到我的抨击时，我才意识到，自己是在以己度人，不由得深感尴尬。
在这种精神状态下，我也和男朋友吵架，常因键出的对话缺乏情感暗示而误解他的本意。由于系 统常出故障，两人一争就是几个小时。我写一
句，他回一句，接着系统失灵!可我们俩还是锲而不舍地接 着吵。
以前我从未意识到日常的生活起居是多么重要，如穿戴整齐去上班，按时就寝。以前我 从未想过自己会那么依赖同事做伴。我开始理解为什么
长时间的失业会那么伤人，为什么一个人的生活缺 少了外部支持的日常计划就会导致吸毒、犯罪、自杀率的增长。
为了恢复生活的平衡，我强迫 自己回到真实世界中去。我给别人打电话，与所剩无几的仍然住在纽约城的几个朋友安排见面。我至少设法去去< br>健身房，以便使周末与工作日有所不同。我安排采访好写报道，预约看医生——安排任何需要我出门与他人 接触的活动。
但有时面对面地与人相处实在难以忍受。我与一位朋友见面，她那种响亮的笑声 让人忍无可忍——饭店里的噪杂谈话声也让人受不了。我找了
个藉口逃之天天。我重新回到我的公寓，冲 向电脑，似乎那儿才是一个安全的地方。
我点击鼠标，打开调制解调器，曾经听了就烦的连接 声此刻听起来就如同最心爱的曲子那么悦耳。我键入密码。真实世界转瞬便消逝了。
第五单元
真正的高度
他手心在出汗。他需要用毛巾把握竿的手擦干。太阳火辣辣的，与他今天 在全国少年奥林匹克运动会上所面临的竞争一样热烈。横杆升到了
17英尺。比他个人的最高记录高出3 英寸。迈克尔·斯通面临的是其撑竿跳高生涯中最具挑战性的一天。
尽管赛跑决赛一小时前就 已经结束，看台上仍然观众满座，足有20，000人上下。撑竿跳高确实是所有田径比赛中最精彩的项目。它融 合了体
操运动员的优雅与健美运动员的力量。它还具有飞翔的特征，对观看该项目比赛的观众来说，飞跃 两层楼的高度简直是一件不可思议的事情。
迈克尔自从能记事起就一直梦想着飞翔。从小到大 ，母亲给迈克尔念过无数关于飞翔的故事。她的故事总是从高空俯瞰描述大地。她对细节的
激情和酷爱使 得迈克尔的梦境色彩缤纷、绚丽无比。迈克尔总是重复做着一个梦。他在乡间大路上飞奔。当他奔跑在金色的麦田 之间时，总是把
开过的机车一路甩在身后。就在他深深吸上一口气的瞬间，他开始从地面一跃而起，就像 一头雄鹰那样开始翱翔。
他飞越的都是母亲故事里描述的地方。无论他飞向何方，他都怀着母 爱所赐予他的自由精神，用敏锐的目光观察入微。可他的父亲却不是个梦
想家。伯特·斯通是个彻头彻尾 的现实主义者。他信奉的是努力与苦干。他的格言是：要想有所收获，就得努力工作！
从14 岁起，迈克尔就是这么做的。他开始按非常周密的计划训练。他每隔一天进行举重训练，其它的日子做些跑步训练 。训练计划由迈克尔
的教练、训练员兼父亲严加督导。迈克尔的投入、执着、自律正是每一个教练所梦寐 以求的。迈克尔在学校是位优秀生，在家是个独生子，但他
仍帮助父母在自家的农场上千些杂活。迈克尔 的母亲米尔德里德·斯通希望他能更放松些，还是做那个“自由幻想”的小男孩。有一次，她试图跟他
及 其父亲好好谈一下，可当父亲的马上就打断了她，笑着说：“要想有所收获，就得努力工作！”
迈克尔今天跃过的所有高度显然都是对他刻苦努力的回报。迈克尔·斯通在成功跃过17英尺的横杆时是感到惊讶 、激动还是得意，人们无从知
晓。迈克尔身体刚刚落在充气垫上，观众还没坐下，他马上就开始准备下一 次飞跃。他似乎并未意识到自己刚刚把个人最好成绩提高了3英寸，
已经是全国少年奥林匹克运动会撑竿 跳高项目最后两名决赛者之一。
当迈克尔成功跃过17英尺2英寸和17英尺4英寸高度的横 杆时，他仍没有流露出丝毫感情。他仰面躺着，听到观众在叹息，他知道另一位撑
竿跳运动员最后一跳没 有成功。他知道自己最后一跳的时刻到了。由于那位运动员失败次数较少，迈克尔这一跳只有成功才能获胜。这一 次跳不
过就会使自己落到第二名。那也丝毫无愧，但迈克尔决不让自己产生哪怕一丝与冠军无缘的念头。
他翻了个身，照例指尖撑地做了三下俯卧撑。他找着了撑竿，站起身，踏上那引向其17年生命 中最具挑战性的一跃的跑道。
这一回，那跑道显得有些异样。刹那间，他感到一阵惊吓。一种 惶惑不安的感觉向他袭来。横杆升在高出他个人最高记录9英寸的高度。他想，
这一高度与全国记录只差 1英寸了。这一刻紧张异常，他感到焦虑不安。他想摆脱紧张情绪。没有用。他更紧张了。在这种时刻怎么会这样 呢，
他暗暗思忖着。他有点胆怯起来。说是恐惧也许更为恰当。怎么办?他以前从来不曾有过这种感觉。 这时，不知不觉地，在内心最深处，出现了他
母亲的身影。为什么是在这一刻?记忆中，母亲在这种时刻 会怎样做呢?很简单。母亲过去总跟他说，当你觉得紧张、焦虑、、甚至害怕的时候，就
深深地吸气。
于是他深深吸了一口气。在摆脱腿部肌肉紧张的同时，他轻轻地把撑竿放在脚边。他开始舒展双 臂和上身。刚才飘过一阵轻风，此刻消失了。
他小心翼翼地拿起撑竿，只觉得心怦怦在跳。他相信观众们 的心也在怦怦跳动。场上鸦雀无声，令人透不过气来。当他听见远处飞鸟啼鸣时，他
知道，自己飞身起跃 的时刻到了。
他沿着跑道起跑冲刺，那感觉奇特无比，妙不可言，而又似曾相识。脚下的地面 就好似过去常常梦见的乡间大路。金色麦田的景象映现在他的
脑海中。他深深吸了一口气，于是奇迹发生 了。他飞起来了。他的起岿L轻松自如。迈克尔·斯通此刻就像儿时梦境中的那般在飞行。不过这一次
他 知道自己不是在做梦。这一次他真的在飞。周围一切都似乎在缓缓移动。他感到周围空气从未像这样纯净清新。如 同一头雄鹰，迈克尔在翱翔。

吴绪成
或许是看台上人们 爆发出的欢呼声，或许是他着地时嘭的一声响使迈克尔回到现实之中。他仰面躺着，明媚的骄阳映照着他的脸。他 知道自己
只能想象母亲的笑靥，他知道爸爸或许也在微笑，甚或欢声大笑。他不知道的是，他爸爸正与妻 子相拥而泣。没错，这位“要想有所收获，就得努
力工作”的伯特·斯通在妻子怀里孩子似地泪流满面。 米尔德里德从没见他那样哭过。她也知道，他流淌的是最难得的泪水：骄傲的泪水。迈克尔
一下子被围住 了，人们拥抱他，祝贺他所取得的一生中最辉煌的成就。那天稍后，他接着越过了17英尺6英寸半，创下了全国 和世界少年奥林
匹克撑竿跳高的新记录。
随着媒体的关注以及可能随之而来的各种赞 助，迈克尔的生活肯定会不同以往。这不仅仅是因为他获得了全国少年奥林匹克冠军并刷新了一项
世界记 录，也不是因为他将自己的最高记录提高了9英寸半，而是因为迈克尔·斯通是个盲人。
第六单元 < br>卡罗琳.特克从事的职业传统上一直是男人们的天下。在本文，她谈到自己是如何干上这一行的以及通过她 的成功显示出男人们能学会的事女人们
也能做到。
男人学得会的，女人也学得会
我小时候卧室里的每样东西都是粉红色的。我有两个姐妹，我们有一个一应俱全的微型厨房，一群各种颜色的小马 驹，还有好几个芭比和凯恩玩
具娃娃。我们没有玩具卡车，没有玩具大兵，也没有篮球。我们确实有一套 空心棒球，但是很难在我们的游戏室找到，毕竟我们不是假小子。
正因为如此，有些人对我长大后成了 一名机械工程师也许感到出乎意外。事实上，我是我公司里唯一的一个女工程师。为了取得大学文凭，我要
上许多数学和自然科学方面的课程。我还得和几个学生一起工作，作为参与一次全国性竞赛的一部分，把一辆耗 费汽油特多的运动型多用途汽车
改装成混合型电动车——就这样我学会了修车。 我可以自豪地说，我门 门功课都是A，包括多变量微积分和微分方程。我的数学和设计总是相当
好，但是我不知道这些会给我带 来什么样的结果。家里要我上大学，但是没人告诉我有一天会成为一名优秀的工程师。
我上高中时对工 程一无所知。我那时不能辨别变速器和交流发电机。我开的车需要修理，但是我不敢把车开到修理工那里，因为说 实话，如果修
理工给我看一把电动开罐器并对我说：“这是你的汽车部件，坏了——你付钱我给你修，” 我也不会知道他在敲诈。
我在高中第三年末的时候，听说有一个暑期班，专门培养女孩对工程的兴趣。 课程六周，不用缴费，学生还可获得大学学分，还可享受马里兰大
学学生宿舍一个房间。我申请参加这个 暑期班，这倒不是因为我想当工程师，而是因为我渴望独立，想离开父母的房子自己单独过上六周。
我 被这个暑期班录取了，得到了六个工程学分。第二年我上了这个大学，主修工程。五年后我获得学位，还有三个像 样的就业机会。
听到有研究表明女性学数学处于劣势，我不禁不寒而栗。他们的言下之意是我有点反常 。我一点也不反常，但是我知道，要不是我偶然闯进了那
个暑期班，我是成不了工程师的。
像 许多学生一样，我成长过程中，就有人告诉我要做自己最擅长的事。但是我不知道自己最擅长的是什么。许多人认 为，如果你擅长某件事，那
你就能轻而易举地把它学好。但是我的发现是：某一门课程难学，并不意味着 你就不擅长它。你得咬紧牙加倍努力干，才能学好它。一旦你学好
了，你就很可能喜欢上它，从中得到无 与伦比的乐趣。
八年级时我修代数，有一次考试我只答对了百分之三十六的题目。接下去一次考试我又 不及格。于是我想，也许我确实不擅长代数。值得庆幸的
是我有一位老师，他没有根据我的低分来衡量我 的能力，而认为低分只表示我应下更大的功夫。他把我叫到一旁，告诉我他知道我能学得更好。
他让我重 考，这次我把成绩提高到A。
我在大学也很努力。星期六下午坐在工程图书馆吱吱作响的荧光灯下学习 时，我也有过恐惧的时候，担心我体内的雌激素妨碍我理解热动力学。
但是我班上的男生也同样要下功夫 ，我知道我不能对自己丧失信心。我不想在女性的娇柔和一个好职业中间两者只取其一。因此我提醒自己，宣称男性天生更能学好数学的研究是基于一个错误的前提，那就是认为人们可以脱离一个人从孩提时代就受到的 社会的文化熏陶而径直判断她的能
力。男人不是孤岛，女人也不是。
我们为何要那么快地限 制自己呢？我不否认，大多数小女孩喜欢玩具娃娃，大多数小男孩喜欢电子游戏。也许真的是有人喜欢用大脑的右 半
球，有人则喜欢用左半球。但这与我，或任何其他个人有何相干？为什么要对人与人之间的区别下定结 论，说成是与大脑有关， 而不能把注意
力集中到我们所具备的难以置信的灵活性上去呢？也许我们应该 考虑我们的大脑可能比我们想象的强大得多，而不应该用我们所知的一点东西来
阐述女人学不会物理的理 由。
秘密在于：数学和自然科学都不是大多数人轻而易举就能学会的。没有人生来就懂微积分。男人学 得会的女人也能学会。但是女人首先需要知道
她能学会，而这需要有敢冒风险而为的精神。同时听别人的 话也得有所选择才行。
Unit 7
英语中绚丽多彩的杂乱无章现象
——罗伯特•麦克尼尔
我们的英语的历史是典型的大量窃取其它语言的历史 。正因为如此，今日英语的词汇量据估计超过一百万，而其它主要语言的词汇量都要小
得多。
例如，法语只有约75,000个单词，其中还包括像snack bar（快餐店）和 hit parade（流行唱片目录）这样的英语词汇。但法国人不喜欢借用

吴绪成
外来词，因为他们认为这样会损害法语的纯洁性。法国政府试图逐出英语词汇，宣称Walkman（随 身听）一词有伤大雅，因此他们造了个新词balladeur
让法国儿童用——可他们就是不用。
Walkman一词非常耐人寻味，因为这个词连英语也不是。严格地说，该词是由日 本制造商发明的，他们把两个简单的英语单词拼在一起来命
名他们的产品。这事儿我们不介意，法国人却 耿耿于怀。由此可见英语中绚丽多彩的杂乱无章现象。这种乐意包容的精神，这种不管源自何方来
者不拒 的精神，恰好解释了英语为什么会这么丰富，解释了英语缘何在很大程度上第一个成了真正的国际语言。
欧洲沿海一个弹丸小岛的语言何以会成为地球上的通用语言，比历史上任何一种其他语 言都更为广泛地被口头和书面使用？英语的历史体现
在孩子最先学会用来表示身份（I, me, you）、所属关系（mine, yours）、身体部位（eye, nose, mouth）、大小高矮（tall, short），以及生活必需品（food,
water）的 词汇当中。这些词都来自英语的核心部分古英语或盎格鲁－萨克逊英语。这些词通常简短明了，我们今天仍然用这 些词来表示对我们真
正至关重要的事物。
伟大的演说家常常用古英语来激 发我们的情感。例如，在二战期间，温斯顿•丘吉尔作了如下的演讲来激励国民的勇气以抵抗屯兵英吉利海
峡准备渡海作战的希特勒的军队：“我们要战斗在海滩上，我们要战斗在着陆场上，我们要战斗在田野和街巷， 我们要战斗在群山中。我们决不投
降。”
这段文字中几乎每个词都来自古英语，只有最后一个词——surrender 是个例外，来自诺曼法语。丘吉尔原本可以说：“We shall never give in,”
但这正是英语迷人之处和活力所在，作家为了加强效果可以糅合来自不同背景的不同词汇。而演说中使用古英语词 汇具有直接拨动心弦的效果。
尤利乌斯•凯撒在公元前55年入侵不列颠时，英语尚 不存在。当时不列颠的居民凯尔特人使用的那些语言流传下来主要成了威尔士语。这些
语言的起源至今仍 是个不解之谜，但有一种理论试图解开这个谜。
两个世纪前，在印度当法官的一位英 国人注意到，梵文中有一些词与希腊语、拉丁语中的一些词极为相似。系统的研究显示，许多现代语言
起 源于一个共同的母语，但由于没有文字记载，该母语已经失传。
语言学家找出了相似 的词，提出这些语言的源头是他们称之为印欧母语的语言，这种语言使用于公元前3500年至公元前2000年 。这些人使
用同样的词表达“雪”、“蜜蜂”和“狼”，但没有表示“海”的词。因此有些学者认为，他 们生活在寒冷的中北欧某个地区。一些人向东迁徙形成了印
度和巴基斯坦的各种语言，有些人则向西漂泊 ，来到欧洲气候较为温暖的地区。最早西移的一些人后来被称作凯尔特人，亦即凯撒的军队在不列
颠发现 的民族。
新的词汇随日尔曼部落——盎格鲁、萨克逊等部落——而来，他们在5世 纪的时候越过北海定居在不列颠。他们共同形成了我们称之为盎
格鲁－萨克逊的社会。
盎格鲁－萨克逊人将他们的农耕词汇留传给我们，包括sheep, ox, earth, wood, field 和work等。他们的日子一定过得很开心，因为他们留传
给我们laughter一词。
下一个对英语产生重大影响的是基督教。基督教以400至500个希腊语、拉丁语词 汇丰富了盎格鲁－萨克逊词汇，如angel（天使）, disciple
（门徒） 和 martyr（殉难者）等。
接着北欧海盗从斯堪的纳维亚来到了这块相对和平的土地。他们也给英语带来了许多以sk开头的词汇，如sky 和 skirt。但古斯堪的纳维亚
语和英语同时留传下来，因此你可以说rear a child（英语），也可以说raise a child（斯堪的纳维亚语）。其他留传下来的这类同义词组有：wish 和
want，craft 和 skill，hide 和 skin。每一个类似的词的增添都使英语更加丰富，更加多样化。
另一次新词的大 量涌入发生在1066年，诺曼人征服英国的时候。这时英国三种语言并用：贵族使用法语，教会使用拉丁语，平 民使用英语。
由于三种语言相互竞争，有时同一事物就出现了不同的名称。例如，盎格鲁－萨克逊语有k ingly一词，但诺曼人入侵后，royal 和 sovereign作为
替代词进入了英语。不同 寻常的是，法语没有取代英语。三个多世纪后，英语逐渐吞并了法语，到15世纪末，发展成为一种经过改进，大 大丰
富了的拥有一万多个“借来”的法语词汇的语言——中古英语。
大约 在1476年，威廉•卡克斯顿在英国制造了一台印刷机，由此掀起了一场信息传播技术的革命。印刷术把欧洲文 艺复兴运动中涌现的大量
新思想传入英国。希腊罗马经典著作的译文纷纷印成书册，成千上万的拉丁词， 如capsule （密封小容器；航天舱） 和 habitual （惯常的），希
腊词，如catastrophe （大灾难） 和 thermometer（温度计 ）等也随之涌入。今天我们仍借用拉丁、希腊语命名新的发明创造，如video, television
和 cyberspace（虚拟空间）等。
随着移民在北美登陆并建立美 国，英语出现了两个源头——美式英语和英式英语。英国的学者担心英语会失控，有人想成立一个有权威的学会，决定哪些词汇合适，哪些词汇不合适。幸运的是，他们的设想从未付诸实施。
这种对变化的包容态度也体现了根深蒂固的自由精神。丹麦学者奥托•叶斯柏森在1905年写道：“如果不是多 少世纪以来英国人一向崇尚个
人自由，如果不是人人都能自由地为自己开拓新的道路，英语就不会成为今 天的英语。”
我喜欢这一观点。想想吧，孕育英语的文化土壤也同样为现今的世界培 育了伟大的自由精神及人权准则。最初的根芽在英国萌发，接着在美
国生长壮大。英语国家的人民挫败了 种种意欲建立语言保护的企图。
事实上，英语不是语法学家、语言卫道士、教师、 作家或知识精英的特殊领地。英语是，而且一向是，人民大众的语言。

吴绪成