浙大版新编大学英语第四册第五单元课文翻译
什么伴我成长-法制宣传口号
UNIT 5
课内阅读参考译文
运动员应该是行为榜样
1
我喜欢查尔斯·巴克利，就像他是我的亲兄弟一样，而且除了比赛中在篮板下彼此冲
撞的时候(我在犹他爵士队；他在菲尼克斯太阳队)，我们是很好的朋友。我们的爱好不
一定完全相同：查尔斯酷爱高尔夫球，要是可能的话他中场休息时都会打，我却认为把优
良的牧地造成高尔夫球场是浪费。而我们能很好相处的一个原因是，我俩都心里想什么就
说什么，不管别人会怎么想——这也意味着我们时常会意见不一致。有一个例子能说明我
的意思：我不同意查尔斯在他做的耐克广告中说的话。在那则广告里，他强调说：“我不是
一个行为榜样。”查尔斯，你完全可以否认自己是行为榜样，但是我认为这不是自己可以决
定的。我们没想要做行为榜样，而是大家要我们做。我们唯一能选择的是做一个好榜样还
是做一个坏榜样。
2
我认为成了著名运动员后，我们不能只接受随之而来的荣誉和金钱，却拒绝承担作为
榜样的责任，或者没有意识到孩子们、甚至一些成年人正关注着我们，期望我们树立起一
个榜样。我的意思是，首先为什么我们能有机会做广告呢?因为有人会以我们为榜样，他
们买某种运动鞋或某种麦片，(仅仅)因为我们在用这些东西。
3
我喜欢成为榜样，并努力去做个好榜样。但这并不是说我总是做得很好。我决非圣
贤，我会犯错误，而且有时还会做一些非常幼稚的事情。我并非每天早上醒来都具备了做
榜样的好心情。有些日子，我并不想同遇见的每个球迷都摆姿势合影，不想抱起婴儿拥
抱、亲吻(无论他们有多可爱)。处在这种时候，我就尽量避开公众。
4
但做个好榜样并不需要十全十美，而且人们也不应该期盼完美。如果由我来判定一个
篮球运动员是否是个好榜样，我想知道的是：他在球场之外，是否给人们的生活带来了积
极的影响?他自己付出了多少时间或金钱去帮助那些敬仰他的人?他显示出一个优秀者应
具有的诸如诚实、毅力这些品格吗?但我不会问他是否以我的那种方式生活，或者是否以
我处理事情的方式来应付每一个局面。
5
查尔斯在他的广告中所说的有一点我赞成，那就是“我能扣篮并不意味着我应该养育
你们的孩子。”但是，有时家长们也需要一点帮助。如果父母能对孩子说：“你想想卡尔·
马龙、斯科蒂·皮蓬、查尔斯·巴克利或大卫·罗宾逊会那样做吗?”有时候，这是很管用的。
如果有人这样提到我的名字，对我来说是一种荣誉。当然，父母应该成为自己孩子的行为
榜样。然而实际情况是孩子们有许多其他的行为榜样——老师、电影明星、运动员、甚至
其他孩子。作为运动员，我们不能取代父母，但是我们能协助他们去加强和巩固他们努力
教给孩子的那些思想。
6
父母们一定不能做得太过火。他们有时把我们奉若神明，使我们感到是在走钢索——
在这么细的钢索上我们最终必定会摔下来。这不是一件让我感到特别自豪的事：在犹他州
曾经有孩子家长对我说过这样的话：“你要知道，卡尔，我们全家都对你崇拜得五体投地，在
我们家里，我们把你的照片和基督画像一起并排挂在墙上。”这就太过分了。难怪有些运动
员不愿做行为榜样。谁会愿意被拔得那样高呢，那是能达到的标准吗?设想一下，有人把
你真人大小的照片挂在墙上，而且每晚睡觉前都要对着你的照片倾诉一番，这是很可怕的。
7
时刻处在公众的注视之下有时令人难以忍受。我十分同情迈克尔·乔丹，他不得不对
付有关他赌博的负面报道。我想大多数人都无法想象，分分秒秒、日复一日都被如此密切
地注视着是什么滋味。曾经有人对我说，我个人的情况还不至于那么糟，因为出了犹他州
1
就没人认识我了。但事实并非如此。自从我作为梦之队的一员参加了奥运会的比赛后，我
无论到哪里都会成为人们注意的中心。这有时使人受到很大的限制。例如，我有好几次想
买一辆哈利一戴维森牌的大摩托车，骑着它逛逛街。首先爵士队会大发雷霆，说这太危险。
其次，每个人都会盯着我，看我是否戴了头盔，是否按照限定的速度行驶，是否安全转
弯，不一而足。一旦我没有达到他们的期望，就会有人说：“这给其他骑摩托车的人树立了
什么榜样啊?”
8
但是，做一个行为榜样的好处要多于坏处。想到某个孩子决定在学业上再做一番尝试
而不是辍学，或者碰到有人向他兜售毒品时，能从毒贩子身边走开，而这其中也有你的一
小部分功劳时，那种感觉好极了。但是我要鼓励父母们去做一件事，那就是提醒他们的孩
子无论他们敬仰哪位运动员，十全十美的人是没有的。这样一来，如果孩子们心目中的英
雄犯了错误，他们就不会觉得世界末日到了。
9
我决不会因为某个人说了心里话而批评他。如果查尔斯认为他自己不是个行为榜样，
这是他的权利。但我认为他是一个行为榜样，而且是一个好榜样。如果他能戴上NBA的冠
军戒指，我也许会把他当作我自己的行为榜样。
课外阅读参考译文
PASSAGE I
运动员不应是行为榜样
1
如今有关运动员犯罪行为的报道如此之多，以至于体育专栏变得像警方报告栏了。这是
怎么回事?美国的体育迷们在吃早点喝咖啡时不禁都会问：我们的英雄们怎么了?
2
我们渴望运动员成为英雄，这不难理解。至少从表面上来看运动员们展现出了朝气蓬
勃、不屈不挠的精神，他们体内焕发着活力。体育运动的确让我们目睹了真正可以称之为
勇敢、激动人心、优美乃至高尚的行为。在一个日益复杂无序的世界中，体育仍是一个可
以让我们时常目睹某种伟大表现的竞技场。
3
然而这显然是自相矛盾的。社会想从英雄身上寻求的品质，如大公无私、社会意识等
等，恰好与运动员所需的品质大相径庭，用这些品质是无法把一个有体育天赋而在其他方
面表现平平的街坊小孩变成迈克尔·乔丹的。要成为一名体育明星，你必须具备非凡的竞
争意识，并全力以赴提高自身的体育技能。这些品质很可能会造就一名优秀的运动员，但
却未必能塑造一个伟人。此外，我们的社会用它自己创建的培养运动员的制度，进一步助
长了这些特征。该制度的特点是：责任有限，待遇丰厚。
4
运动员自身也为这种制度付出了代价。由于受到的训练是，永远拿自己与周围人的成
绩相比较，许多年轻运动员便产生了一种意识，这种意识被社会学家沃尔特·谢弗称之为
“有条件的自我价值”。他们很快就明白了，只要自己被看作是“胜者”，便会被父母、
教练以及同伴这些自己生活中很重要的人所接受。不幸的是，他们变得很自负，表现得就
像他们的运动生涯会永远辉煌下去。
5
年轻的运动员们深知，是成功给他们带来了回报，而不是艰辛和诚实的比赛。对于那
些能在最高水平的大学体育竞技中崭露头角的运动员来说， “回报”往往是一种人为设置
的社会环境，这种环境使他们免于承担其他学生要面对的许多责任。教练自身的工作当然
取决于如何保住获胜的项目，他们会保护运动员，确保他们的参赛资格不受到任何威胁。
例如，如果某个运动员惹上了官司，教练便很可能会干预——请一位律师，甚至还会设法
使案件悄悄驳回不予受理。在某些学校，运动员甚至不用自己选课或买书，体育系替他们
包办了一切。体育系的员工早上叫醒队员并带他们去课堂，这也并非闻所未闻的事。
6
鉴于上述情况，许多年轻的美国运动员缺乏成熟的是非观也就不足为奇了。爱达荷大学
2
的莎伦·斯托尔教授对全国从初中到大学的一万多名学生运动员进行测试。她报道说在伦
理道德方面，运动员们总是比非运动员得分低，而且从事体育运动的时间越长，得分越低。
7
大学的过分呵护、当地社区的吹捧、公众给予的明星地位，以及七八位数字的年薪，
这些使得成功的运动员必然形成这样的感觉：他们是有特权的人——他们也确实是有特权
的人。当他们因为享有特权便自认为可以为所欲为时，危险就随之而至。
8
迈克·泰森当然是这一现象最明显的例子。他年轻时就被灌输他是与众不同的——他
的教练员屈斯·达马托单独为他制定了一套训练规则，而为所有其他拳击手制定了另一套
要求更高的规则——而且他的整个成年时期都生活在一群仰慕他的“奴隶”中。泰森终于
渐渐相信，他所见到的一切都理应归其所有，俨然一个中世纪的国王。由于一生可享尽荣
华富贵，他将拳击台外的时间都用来追逐又抛弃他所要的东西：房子、汽车、珠宝、服饰
以及女人。由于强奸案的曝光，无数的女人讲述了当泰森向他们提出性要求而被拒绝时，
他竟吃惊地说道： “你们难道不知道我是谁吗?我是世界重量级拳击冠军。”不用说，并
不是所有运动员都像迈克·泰森那样；有许多运动员认识到自己此生被赋予了非凡才能，
愿意给社会一些回报。
9
总有一些杰出的个人会从我们所创建的畸形的体育制度中脱颖而出。明尼苏达海盗队
的艾伦·佩奇从橄榄球队退役后，成了一名成功的律师并创立了佩奇教育基金会，资助全
国的少数民族和贫困儿童上大学。明尼苏达州的法官原先总是由联谊会任命的，由于对这
一体制不满，佩奇在法庭上对此提出了质疑，并终于获选为最高法院的法官。他于是成为
第一个当选为明尼苏达州州级官员的黑人。令人欣慰的是，在职业运动员的行列里，总能
找到一些真正的英雄(或者，用一个更现代的词：行为榜样)。
10然而，人们期望运动员来充当社会的英雄是一种误导，也许比我们期待在演员、律师
或者管道工等行业中产生社会英雄更不明智。运动员所起的社会作用的确很重要(设想一
个没有体育运动的社会，我是不愿意生活在其中的)，但他们与英雄所起的作用有本质的
不同。
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课内阅读参考译文
运动员应该是行为榜样
1 我喜欢查尔斯·巴克利，就像他是我的亲兄弟一样，而且除了比赛中在篮板下彼此冲
撞的时候(我在犹他爵士队；他在菲尼克斯太阳队)，我们是很好的朋友。我们的爱好不
一定完全相同：查尔斯酷爱高尔夫球，要是可能的话他中场休息时都会打，我却认为把优
良的牧地造成高尔夫球场是浪费。而我们能很好相处的一个原因是，我俩都心里想什么就
说什么，不管别人会怎么想——这也意味着我们时常会意见不一致。有一个例子能说明我
的意思：我不同意查尔斯在他做的耐克广告中说的话。在那则广告里，他强调说：“我不是
一个行为榜样。”查尔斯，你完全可以否认自己是行为榜样，但是我认为这不是自己可以决
定的。我们没想要做行为榜样，而是大家要我们做。我们唯一能选择的是做一个好榜样还
是做一个坏榜样。
2
我认为成了著名运动员后，我们不能只接受随之而来的荣誉和金钱，却拒绝承担作为
榜样的责任，或者没有意识到孩子们、甚至一些成年人正关注着我们，期望我们树立起一
个榜样。我的意思是，首先为什么我们能有机会做广告呢?因为有人会以我们为榜样，他
们买某种运动鞋或某种麦片，(仅仅)因为我们在用这些东西。
3
我喜欢成为榜样，并努力去做个好榜样。但这并不是说我总是做得很好。我决非圣
贤，我会犯错误，而且有时还会做一些非常幼稚的事情。我并非每天早上醒来都具备了做
榜样的好心情。有些日子，我并不想同遇见的每个球迷都摆姿势合影，不想抱起婴儿拥
抱、亲吻(无论他们有多可爱)。处在这种时候，我就尽量避开公众。
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但做个好榜样并不需要十全十美，而且人们也不应该期盼完美。如果由我来判定一个
篮球运动员是否是个好榜样，我想知道的是：他在球场之外，是否给人们的生活带来了积
极的影响?他自己付出了多少时间或金钱去帮助那些敬仰他的人?他显示出一个优秀者应
具有的诸如诚实、毅力这些品格吗?但我不会问他是否以我的那种方式生活，或者是否以
我处理事情的方式来应付每一个局面。
5
查尔斯在他的广告中所说的有一点我赞成，那就是“我能扣篮并不意味着我应该养育
你们的孩子。”但是，有时家长们也需要一点帮助。如果父母能对孩子说：“你想想卡尔·
马龙、斯科蒂·皮蓬、查尔斯·巴克利或大卫·罗宾逊会那样做吗?”有时候，这是很管用的。
如果有人这样提到我的名字，对我来说是一种荣誉。当然，父母应该成为自己孩子的行为
榜样。然而实际情况是孩子们有许多其他的行为榜样——老师、电影明星、运动员、甚至
其他孩子。作为运动员，我们不能取代父母，但是我们能协助他们去加强和巩固他们努力
教给孩子的那些思想。
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父母们一定不能做得太过火。他们有时把我们奉若神明，使我们感到是在走钢索——
在这么细的钢索上我们最终必定会摔下来。这不是一件让我感到特别自豪的事：在犹他州
曾经有孩子家长对我说过这样的话：“你要知道，卡尔，我们全家都对你崇拜得五体投地，在
我们家里，我们把你的照片和基督画像一起并排挂在墙上。”这就太过分了。难怪有些运动
员不愿做行为榜样。谁会愿意被拔得那样高呢，那是能达到的标准吗?设想一下，有人把
你真人大小的照片挂在墙上，而且每晚睡觉前都要对着你的照片倾诉一番，这是很可怕的。
7
时刻处在公众的注视之下有时令人难以忍受。我十分同情迈克尔·乔丹，他不得不对
付有关他赌博的负面报道。我想大多数人都无法想象，分分秒秒、日复一日都被如此密切
地注视着是什么滋味。曾经有人对我说，我个人的情况还不至于那么糟，因为出了犹他州
1
就没人认识我了。但事实并非如此。自从我作为梦之队的一员参加了奥运会的比赛后，我
无论到哪里都会成为人们注意的中心。这有时使人受到很大的限制。例如，我有好几次想
买一辆哈利一戴维森牌的大摩托车，骑着它逛逛街。首先爵士队会大发雷霆，说这太危险。
其次，每个人都会盯着我，看我是否戴了头盔，是否按照限定的速度行驶，是否安全转
弯，不一而足。一旦我没有达到他们的期望，就会有人说：“这给其他骑摩托车的人树立了
什么榜样啊?”
8
但是，做一个行为榜样的好处要多于坏处。想到某个孩子决定在学业上再做一番尝试
而不是辍学，或者碰到有人向他兜售毒品时，能从毒贩子身边走开，而这其中也有你的一
小部分功劳时，那种感觉好极了。但是我要鼓励父母们去做一件事，那就是提醒他们的孩
子无论他们敬仰哪位运动员，十全十美的人是没有的。这样一来，如果孩子们心目中的英
雄犯了错误，他们就不会觉得世界末日到了。
9
我决不会因为某个人说了心里话而批评他。如果查尔斯认为他自己不是个行为榜样，
这是他的权利。但我认为他是一个行为榜样，而且是一个好榜样。如果他能戴上NBA的冠
军戒指，我也许会把他当作我自己的行为榜样。
课外阅读参考译文
PASSAGE I
运动员不应是行为榜样
1
如今有关运动员犯罪行为的报道如此之多，以至于体育专栏变得像警方报告栏了。这是
怎么回事?美国的体育迷们在吃早点喝咖啡时不禁都会问：我们的英雄们怎么了?
2
我们渴望运动员成为英雄，这不难理解。至少从表面上来看运动员们展现出了朝气蓬
勃、不屈不挠的精神，他们体内焕发着活力。体育运动的确让我们目睹了真正可以称之为
勇敢、激动人心、优美乃至高尚的行为。在一个日益复杂无序的世界中，体育仍是一个可
以让我们时常目睹某种伟大表现的竞技场。
3
然而这显然是自相矛盾的。社会想从英雄身上寻求的品质，如大公无私、社会意识等
等，恰好与运动员所需的品质大相径庭，用这些品质是无法把一个有体育天赋而在其他方
面表现平平的街坊小孩变成迈克尔·乔丹的。要成为一名体育明星，你必须具备非凡的竞
争意识，并全力以赴提高自身的体育技能。这些品质很可能会造就一名优秀的运动员，但
却未必能塑造一个伟人。此外，我们的社会用它自己创建的培养运动员的制度，进一步助
长了这些特征。该制度的特点是：责任有限，待遇丰厚。
4
运动员自身也为这种制度付出了代价。由于受到的训练是，永远拿自己与周围人的成
绩相比较，许多年轻运动员便产生了一种意识，这种意识被社会学家沃尔特·谢弗称之为
“有条件的自我价值”。他们很快就明白了，只要自己被看作是“胜者”，便会被父母、
教练以及同伴这些自己生活中很重要的人所接受。不幸的是，他们变得很自负，表现得就
像他们的运动生涯会永远辉煌下去。
5
年轻的运动员们深知，是成功给他们带来了回报，而不是艰辛和诚实的比赛。对于那
些能在最高水平的大学体育竞技中崭露头角的运动员来说， “回报”往往是一种人为设置
的社会环境，这种环境使他们免于承担其他学生要面对的许多责任。教练自身的工作当然
取决于如何保住获胜的项目，他们会保护运动员，确保他们的参赛资格不受到任何威胁。
例如，如果某个运动员惹上了官司，教练便很可能会干预——请一位律师，甚至还会设法
使案件悄悄驳回不予受理。在某些学校，运动员甚至不用自己选课或买书，体育系替他们
包办了一切。体育系的员工早上叫醒队员并带他们去课堂，这也并非闻所未闻的事。
6
鉴于上述情况，许多年轻的美国运动员缺乏成熟的是非观也就不足为奇了。爱达荷大学
2
的莎伦·斯托尔教授对全国从初中到大学的一万多名学生运动员进行测试。她报道说在伦
理道德方面，运动员们总是比非运动员得分低，而且从事体育运动的时间越长，得分越低。
7
大学的过分呵护、当地社区的吹捧、公众给予的明星地位，以及七八位数字的年薪，
这些使得成功的运动员必然形成这样的感觉：他们是有特权的人——他们也确实是有特权
的人。当他们因为享有特权便自认为可以为所欲为时，危险就随之而至。
8
迈克·泰森当然是这一现象最明显的例子。他年轻时就被灌输他是与众不同的——他
的教练员屈斯·达马托单独为他制定了一套训练规则，而为所有其他拳击手制定了另一套
要求更高的规则——而且他的整个成年时期都生活在一群仰慕他的“奴隶”中。泰森终于
渐渐相信，他所见到的一切都理应归其所有，俨然一个中世纪的国王。由于一生可享尽荣
华富贵，他将拳击台外的时间都用来追逐又抛弃他所要的东西：房子、汽车、珠宝、服饰
以及女人。由于强奸案的曝光，无数的女人讲述了当泰森向他们提出性要求而被拒绝时，
他竟吃惊地说道： “你们难道不知道我是谁吗?我是世界重量级拳击冠军。”不用说，并
不是所有运动员都像迈克·泰森那样；有许多运动员认识到自己此生被赋予了非凡才能，
愿意给社会一些回报。
9
总有一些杰出的个人会从我们所创建的畸形的体育制度中脱颖而出。明尼苏达海盗队
的艾伦·佩奇从橄榄球队退役后，成了一名成功的律师并创立了佩奇教育基金会，资助全
国的少数民族和贫困儿童上大学。明尼苏达州的法官原先总是由联谊会任命的，由于对这
一体制不满，佩奇在法庭上对此提出了质疑，并终于获选为最高法院的法官。他于是成为
第一个当选为明尼苏达州州级官员的黑人。令人欣慰的是，在职业运动员的行列里，总能
找到一些真正的英雄(或者，用一个更现代的词：行为榜样)。
10然而，人们期望运动员来充当社会的英雄是一种误导，也许比我们期待在演员、律师
或者管道工等行业中产生社会英雄更不明智。运动员所起的社会作用的确很重要(设想一
个没有体育运动的社会，我是不愿意生活在其中的)，但他们与英雄所起的作用有本质的
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