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什么人需要信耶稣

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百度新首页QQ好友和讯微博更 多...百度分享“神爱世人，甚
至将祂的独生子赐给他们，叫一切信（靠）祂的，不至灭亡，
反得永生。”（约3：16）“圣灵和新妇都说：‘来！’听见的人
也该说：‘来！’口渴的人也当来； 愿意的，都可以白白取生命
的水喝。”（启22：17）有人说：“我什么都不信”，有人说：
“我信自己”、“我信金钱”、“我信科学”。还有人说：“我凭良心
行事，我是个好人，我不需要信耶 稣。那些罪大恶极的人才
要信耶稣，做个好人”。信耶稣不是为了“做好人。”信耶稣是
要得永 生，有了永生的人才能真正做好。世上也有好人，但
没有义人：“就如经上所记：‘没有义人，连一个也 没有。’”（罗
3：10）恶人固然要信耶稣，但好人也要信耶稣。信耶稣就“不
至灭亡，反得 永生。”不信的人，无法自救。无论什么人，如
果不信耶稣，死后就永远灭亡，再也没有机会相信了。第 一
章 坏人需要信耶稣“因为罪的工价乃是死；惟有神的恩赐，
在我们的主基督耶稣里，乃是 永生。”（罗6：23）一、强盗
需要信耶稣（路23：39－40）强盗被定了死罪，被钉在十
字架上。死，是他的报应。但如果他不做强盗也是要死的。
其实没有人能判人死刑。人只能判人“早死 ”；死刑是神在我

们的始祖犯罪前就说了，所以只有神才能判我们死刑。死是
可 怕的，但死后的审判是更可怕的。要脱去永刑就只有信耶
稣。在两个强盗中，有一个承认自己是个罪人： “我们是应该
的，因我们所受的与我们所作的相称……。”（41节）他也
相信耶稣是个好人。 他更相信耶稣是神、信祂要复活，以后
还要再来立国：“就说：‘耶稣啊，祢得国降临的时候，求祢记念我！’”（42节）他求告主，主说他得救了：“我实在告诉
你，今日你要同我在乐园里了。” （43节）二、淫妇需要信
耶稣约翰福音是讲信耶稣得永生的书，单约翰福音就有两次
提到淫妇 信耶稣的事。淫乱是大罪，是神所恨恶、人所鄙视
的恶行。这样的人，真需要信耶稣才能得拯救。1．撒 玛利
亚妇人（约4：13－18，21）她是个淫妇。耶稣说：“你已
经有五个丈夫，你现在有 的并不是你的丈夫。”（4：18）她
一共有6个丈夫，但不都是她的。她不承认有丈夫：“妇人说：< br>‘我没有丈夫’。”（17节）当耶稣指出她有6个但都不是她丈
夫的时候，她就承认了：“妇人 说：‘先生，我看出祢是先知。’”
（19节）“你们来看！有一个人将我素来所行的一切事，都
给我说出来了，莫非这就是基督吗？”（29节）她有淫乱的
罪，不得不承认。这个时候，她没有跑去 找假神。“耶稣说：
‘妇人，你当信我……’。”（21节）她就相信了，而且立即去
传福音（ 28－30节）。2．“一个行淫时被拿的妇人”（约8：
3－5，7）她的淫行早已被人注意到，这次 又被人发现，可

知她是惯于行淫的。这样的人，在以色列是该死的：“摩西在
律 法上吩咐我们，把这样的妇人用石头打死……。”（约8：
5）但奇怪的是，为什么他们没有把行淫的男 人拿来呢？这
样的淫妇是该死的，但她到耶稣面前信靠耶稣，她的罪就可
得赦免：“……耶稣说 ：‘我也不定你的罪。去吧，从此不要
再犯罪了！’”（8：10－11）末世是个“淫乱罪恶的世代” （可
8：38）：婚前淫乱，婚后有第三者，回家闹离婚。青年男女
在路上、在车上和在公司里 行为悲污，各种姿态十分难看。
三、罪人税吏需要信耶稣（路18：13－14）1．这个税吏比
别人坏“那税吏远远的站着，连举目望天也不敢，只捶着胸说：
‘神啊，开恩可怜我这个罪人！’”（ 13节，比较11节）2．他
悔改认罪他没有把他所犯的罪逐件认清，他只说“我这个罪
人”。 3．他得救了“我告诉你们，这人回家去，比那人倒算为
义了……。”（14节）他悔改，承认自己是个 罪人，因信就
被称为义了。“倒算为义”，英译“称义了”justified.“称义”，不
是自己有义，而是我们的罪由耶稣担当，耶稣的义白白地给
了我们，神就算我们为义了。以上所说的都是 罪大恶极的人：
强盗、淫妇和税吏。他们没有把所有犯的罪逐件认清，他们
只承认自己是个罪人 ，他们悔改相信耶稣就都得救了。我们
的罪无论有多大，只要我们真诚悔改相信，就必得救，没有
例外。第二章 痛苦的人需要信耶稣世上的贫穷人、痛苦人、
患病的人居多，特别在农村山区等地。 他们受苦受难，在世

没有盼望。他们实在需要信耶稣。一、贫穷的人需要信耶稣
“主的灵在我身上，因为祂用膏膏我，叫我传福音给贫穷的人；
差遣我报告：被掳的得释放，瞎眼的得看 见，叫那受压制的
得自由。”（路4：18）“你摆设筵席，倒要请那贫穷的、残
废的、瘸腿的 、瞎眼的，你就有福了。”（路14：13）“……
快出去，到城里大街小巷，领那贫穷的、残废的、瞎 眼的、
瘸腿的来。”（路14：21）耶稣怜悯那些贫穷的、残废的等
等。他们受苦，对世界没 有盼望，就容易接受救恩。但不要
认为信耶稣就有救济，可以解决贫穷问题。凡为饼而来的，
耶 稣是不理会他们的。二、患病的人需要信耶稣患病的人，
特别是患了绝症的人需要信耶稣（太9：18－ 31）。耶稣治
好了很多有病的人。但我们不要单为治病来信耶稣。因为耶
稣主要是要治人灵魂 的病：“耶稣听见，就说：‘康健的人用
不着医生，有病的人才用得着。经上说：我喜爱怜恤，不喜爱祭祀。这句话的意思，你们且去揣摩。我来本不是召义人，
乃是召罪人。’”（太9：12－13 ）特别是在乡村，神会行许
多神迹，使人得医治。有些病人在绝望中信耶稣，得了医治。
有些人 说：“神不医我，我也信，因为我信就得永生。”三 、
受苦的人需要信耶稣“凡劳苦担重担的人，可以 到我这里来，
我就使你们得安息。我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学
我的样式；这样，你们 心里就必得享安息。”（太11：28－
29）除了贫穷的人和患病的人，还有很多类型的痛苦。有些< /p>

富人自杀，有些健康的人闷闷不乐，有些有地位的人也不愿
意活。没有神的人，心 灵有个空缺，好像少了些什么似的。
他们需要安息，需要信耶稣。可惜有许多人在痛苦中仍不愿
意信耶稣，他们自寻死路，以为死了就好了。为什么人会有
痛苦呢？因为人犯罪就要死，但在未死之先是 有痛苦的。病
痛等是小痛苦，死亡是大痛苦，死后就要受火湖的痛苦，直
到永远。信耶稣就得安 息。这并不是说，信耶稣的人在世上
就没有痛苦。耶稣明说：“在世上，你们有苦难”（约16：33） 。
在罪恶的世界是有苦难的，但我们在主里面就有平安。信耶
稣，主要是免去地狱的永苦，得到 天家的永福。第三章 好
人也要信耶稣世上“没有义人，连一个也没有。”（罗3：10）
但 世上也有好人：“……因为祂叫日头照好人，也照歹人……。”
（太5：45）“你们无论进那一城，那 一村，要打听那里谁是
好人……。”（太10：11）世上有许多好人说：“让那些贫穷
的、没 有指望的、罪大恶极的、没有出色的、可怜的等人信
耶稣；我是个好人，用不着信耶稣。”真的吗？好人 用不着信
耶稣吗？原来世上无论好人坏人都是罪人。罪人如果不信耶
稣，在世上无论怎样“好” ，死后也要在阴间受痛苦，将来还
要到火湖受永苦。圣经给我们看见，有不少的好人，他们都
要 信耶稣。一、尼哥底母是个好官“有一个法利赛人，名叫尼
哥底母，是犹太人的官。这人夜里来见耶稣， 说：‘拉比，我
们知道祢是由神那里来作师傅的；因为祢所行的神迹，若没

有神 同在，无人能行。’”（约3：1－2）1．他对耶稣有些认
识他认识耶稣“是由神那里来作师傅”，可 惜他不认识耶稣本
身就是神，祂到世上来不单作“师傅”，祂来是要作救主。他
不敢在白天去见 耶稣，因为他是个官，恐怕被发现就不好了，
所以他要“夜里来见耶稣”，就不容易被人注意了。2．耶 稣没
有称赞他，只对他讲重生之道他虽然是个好官，也肯在夜里
去见耶稣，但耶稣没有称赞一句 ，耶稣反而对他讲重生之道：
“耶稣回答说：‘我实实在在的告诉你，人若不重生，就不能
见神 的国。’”（约3：3）“耶稣说：‘我实实在在的告诉你，
人若不是从水和圣灵生的，就不能进神的国 ……。’”（5－8
节）耶稣不是向其他罪人谈重生，反而向一个好官谈重生。
什么是重生呢？ 重生就是再生一次：“从肉身生的，就是肉身；
从灵生的就是灵。”（6节）世人只生一次就死两次：“ 从肉
身生的”，就是从父母生下来，只生一次。人人都有一死，这
是肉身的死；死后有审判，之 后就受第二次的死——永远被
火烧。当我们信了耶稣，就被圣灵生了新生命，这是“重生”，
是 “从水和圣灵生的”（约3：5），是第二次生。生两次的人，
只死一次（肉身的死）；如果活到基督再 来的基督徒，就连
一次也不用死。“水”，就是神的道。凡听道而信的人，圣灵
就生了他（她） ，他（她）就得救，又得了永远的生命。没
有新生命的好人，是不能靠做好来得永生的。3．尼哥底母< br>果然信了耶稣尼哥底母虽然是个好官，但他还要信耶稣才能

“重生”。他不因自己 是好人就不信，他听耶稣讲重生之道，
他就信了。当耶稣被钉死后，先是耶稣的门徒约瑟“求彼拉多，< br>要把耶稣的身体领去”（约19：38），然后尼哥底母与约瑟同
裹：“又有尼哥底母，就是先前 夜里去见耶稣的，带着没药和
沉香，约有一百斤前来。他们就照犹太人殡葬的规矩，把耶
稣的身 体用细麻布加上香料裹好了……。”（约19：39－42）
如果尼哥底母没有相信耶稣，他就不会与约 瑟用100斤没药
和沉香裹耶稣的身体。请注意，不是一两斤，而是100斤，
花了多少钱！一 个人的身体只是100多斤，他们竟然用100
斤没药和沉香来裹好。可知他们不只信耶稣，更是爱耶稣 ，
他们相信祂必要复活，才肯这样作。现在信耶稣的人也不少，
但有几人肯这样作呢？可惜许多 基督徒初信时心里很火热，
但久而久之就渐渐冷淡了！二、扫罗需要信耶稣（徒9：1
－19） 扫罗对宗教是很热心的：“我第八天受割礼……；就律
法上的义说，我是无可指摘的。”（腓3：5－6 ）他真的是个
好人，因为他“是无可指摘的”。我们有谁敢说这话呢？或者
有人说：“他逼迫教 会，那里是个好人呢？”他逼迫教会，是
他的认识错了：他以为教会是不好的，所以他才热心逼迫。但耶稣向他显现，他接受了耶稣（徒9：1－19），为耶稣作
了轰动世界的大事。三、哥尼流需要 信耶稣（徒10章）1．哥
尼流是个外邦人“在该撒利亚有一个人，名叫哥尼流，是意大
利营的 百夫长。”（徒10：1）该撒利亚在叙利亚的北面，哥

尼流就是在以色列国北面的外邦 人。2．“是意大利营的百夫
长”他当时不是在意大利国，他只是“意大利营的百夫长”。
3． 他是个好人他和他一家不只是个好人，更是有信仰的虔
诚人：“他是个虔诚人，他和全家都敬畏神，多多 周济百姓，
常常祷告神。”（徒10：2）连他的兵也是虔诚的：“常伺候
他的一个虔诚兵”（ 徒10：7）。特别提到“哥尼流是个义人”
（10：22）：这里所说的“义人”，是指旧约行义的义 人。4．他
见异像，见天使（10：3）“……天使说：‘你的祷告和你的周
济，达到神面前， 已蒙记念了。”（10：4，31）5．这样的
人还要信耶稣神叫彼得传福音给他（34－43节）：“ ……叫你
和你的全家得救。”（11：13－15）“……这样看来，神也赐
恩给外邦人，叫他 们悔改得生命了。”（11：18）四、科学
家等需要信耶稣近世（指末世后300年间）的300个大 科学
家，有242个都是信耶稣的，但没有一个大科学家是拜佛的。
下面提出一些比较突出的大 科学家。1．牛顿Sir Isaac
Newton（1642－1727年）他是英国的大科学家。 他被誉为
“物理学之父”。他相信耶稣基督是救主。2．哥白尼Nicolaus
Coper nicus（1473－1543年）他是波兰的天文学家和数学
家。许多人只知道他是被天主教迫害， 而不知道他是信耶稣
的。他很敬畏神，是个宣扬圣道的牧师。3．爱迪生Thomas
Alva Edison（1847－1931年）他是美国一位大发明家。他
曾说：“神的存 在，在我是几乎可以用化学来加以证明

的。”4．哥伦布Christopher Co lumbus（1451－1506年）
许多人都知道他于1492年发现新大陆，而不知道他也是个< br>基督徒。原来他到美洲探险，主要是为传福音的。5．达尔
文Charles R . Darw in（1809－1892年）他是英国的生物学
家。他首创进化论，反对有神。但在晚年他深深懊悔早 年所
著的是谬妄，他恨不得能收回他的著作。后来他信了耶稣。
他临终前常在病床上读经。他说 ：“圣洁的神”、“伟大的神”、
“无比的救主”。6．爱因斯坦Albert Einstein（1 879－1955
年）他说：“神并不是不可捉摸的。”“科学没有宗教是瞎的，
宗教没有科学 是跛的。”7．范伯朗博士Dr . Wernher Von
Braun他是美国“太空火箭”之父，他是个基督徒。8．太空人
欧文Jim Irwin美 国太空人欧文和两位太空人在1971年7月
26日乘阿波罗15号太空穿梭火箭以每小时2万8800 多公
里的速度前往月球。两天之后进入月球的轨道，降落在月球
的表面。他说：“我一向以来都 相信有一位创天造地的神。”
他返回地球后，进入神学院，后来成了一个布道家。※ ※
※ ※ ※ ※ ※坏人恶人固然需要信耶稣；好人、
圣人、道德家、教育家 、科学家、君王，无论什么人，都需
要信耶稣。在旧约时代的人，信耶和华神就必得救；但从耶
稣降生以后，不信耶稣的人就不得救。“神爱世人，甚至将祂
的独生子赐给他们，叫一切信祂的，不至灭 亡，反得永生。
因为神差祂的儿子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人

因祂 得救。信祂的人，不被定罪；不信的人，罪已经定了，
因为他不信神独生子的名。”（约3：16－18 ）“信子的人有
永生；不信子的人得不着永生，神的震怒常在他身上。”（约
3：36）“但记 这些事，要叫你们信耶稣是基督，是神的儿子，
并且叫你们信了祂，就可以因祂的名得生命。”（约20 ：31）
“除祂以外，别无拯救；因为在天下人间，没有赐下别的名，
我们可以靠着得救。”（ 徒4：12）