初中想象作文-九年级班主任工作总结

再论完整准确理解社会主义本质论
在改革开放新时期，邓小平就“什么是社会主义、如 何建设社会主义”这个基本问题进行
艰辛探索，在大量论述中直接涉及社会主义的“本质”概念的至少有 四次。第一次是1980年
5月会见几内亚总统时的谈话：“社会主义是一个很好的名词，但是如果搞不 好，不能正确理
解，不能采取正确的政策，那就体现不出社会主义的本质。”①第二次是1985年8月 会见坦
桑尼亚领导人时的谈话：“对内搞活经济，是活了社会主义，没有伤害社会主义的本质。”②第三次是1990年12月同中央几位负责同志的谈话：“社会主义不是少数人富起来、大多数人
穷 ，不是那个样子。社会主义最大的优越性就是共同富裕，这是体现社会主义本质的一个东西。”
③第四次 是1992年春的南方谈话：“社会主义的本质，是解放生产力，发展生产力，消灭剥
削，消除两极分化 ，最终达到共同富裕。”④这五句话分三个层次，其中第三层次“最终达到
共同富裕”，是讲社会主义的 最高价值取向和最高目标要求，第一层次“解放生产力，发展生
产力”、第二层次“消灭剥削，消除两极 分化”，则是实现最高价值取向和目标要求的根本途
径和手段，分别讲创设物质基础和提供制度保证。所 以这是一个完整、严密、科学的概括。
这一社会主义本质论，是对社会主义内涵的高度科学抽象，在马 克思主义和科学社会主义
发展史上是一个重大理论创新，此前还没有任何一位马克思主义者和社会主义者 ，对究竟什么
是社会主义提出过如此简明、精炼、确切的答案。它是邓小平社会主义观的核心，是全部邓 小
平理论的科学基础，是对我们过去长时间中关于社会主义的认识的重要修正和深化，也是邓小
平理论正式形成为一个科学思想体系的基本标志。
一、作为社会主义本质属性的制度特征与社会主义的本质是什么关系
传统社会主义观对“什么 是社会主义”的回答有利也有弊。自斯大林时代开始形成的、也
是我们党在一个长时间内坚持的传统社会 主义观，在回答“什么是社会主义”问题时，通常总
是指出在经济上是生产资料公有制、按劳分配和计划 经济，政治上是无产阶级专政和共产党的
领导，思想文化意识形态上是马克思主义的指导地位。这些都是 社会主义的基本特征，是社会
主义区别于其他主义特别是资本主义的本质属性。
但是，这样的 回答有其很大的局限性：一是它把高度发达的生产力这个社会主义的首要特
征排除在外，不符合马克思主 义关于社会形态是由生产力、生产关系、上层建筑三者有机统一
构成的原理，尤其是不符合马克思主义关 于社会主义和共产主义必须建立在高度发达生产力基
础上的论断，在实践上容易引发忽视发展生产力的倾 向。邓小平不止一次地说过，1957年以
后党的一个重大失误是忽视了社会主义阶段要发展生产力，毛 泽东的一个重大缺点也是忽视发
展生产力。1982年党的十二大报告总结历史经验，在概括社会主义特 征时，把高度发达的生
产力和比资本主义更高的劳动生产率，列为社会主义的六个特征之一，这在理论上 是一个进步。
但当下一些报刊文章在阐述社会主义特征时，往往还是只讲制度方面的东西而不讲高度发达 的
生产力，可见对这个问题的认识并未真正到位。二是它离开解放生产力、发展生产力和实现共
同富裕来抽象地孤立地讲制度，这就不能正确回答我们究竟为什么要坚持这些制度以及怎样才
能更好地坚 持这些制度。反过来说，只有在不断解放和发展生产力中，在逐步实现共同富裕中，
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才能巩固和更好地坚持这些制度。三是它在个别方面，把非本质的东西也列为社会主义的特征 ，
是不正确的。这主要是指计划经济问题。计划经济不等于社会主义，市场经济也不等于资本主
义，计划和市场都是经济手段，不能把计划经济这个非本质的东西当作属于社会主义基本制度
范畴的东西 来坚持。但现在有些同志仍坚持计划经济姓“社”、市场经济姓“资”的观点，认
为无论你说得多么好听 ，反正搞市场经济必然导致资本主义。
邓小平的社会主义本质论克服了传统社会主义观的缺陷。它不仅 排除了某些对于社会主义
来说是非本质的东西，而且在社会主义许多带有本质属性的东西即社会主义制度 特征的基础上，
从生产力与社会制度的结合上，从生产力与生产关系、上层建筑的统一上，从社会主义的 最高
价值取向、目标要求与其实现的途径手段的辩证关系上，进而概括出更高级更本质的东西，从
更高更深的层次上，回答了究竟什么是社会主义和社会主义究竟要干什么以及怎么干的问题。
惟其如此 ，这个理论使我们对社会主义的认识有了很大的深化，即十五大报告指出的“把对社
会主义的认识提高到 新的科学水平”⑤。
邓小平说的社会主义的本质与传统社会主义观说的社会主义的制度特征这样区分： 前者是
社会主义的最根本性质，后者是社会主义最根本性质的外在表现、体现和反映；前者是抽象的、< br>难于直接感知的，后者是具体的、可以看得见摸得着的；前者已进入二级的本质，后者尚处于
初级 的本质。所以从传统社会主义观用制度特征回答什么是社会主义，到邓小平社会主义本质
论用三个层次五 句话来回答什么是社会主义，是认识的深化和升华，符合和反映了认识运动的
一般规律。而且根据这一规 律可以说，邓小平的社会主义本质论，也只是迄今为止对什么是社
会主义的最为简洁、精炼、确切的回答 ，但不是认识的顶峰和终结，今后随着社会主义实践和
科学的发展，还会“不断地加深下去以至无穷”。
二、把解放生产力，发展生产力放在第一位，是否等于完全体现了社会主义的本质
与一些同志 在阐述社会主义本质属性时忽略高度发达的生产力这个首要特征相反，有些同
志走到另一个极端，认为社 会主义本质论中把解放生产力、发展生产力列为第一层次，意味着
解放和发展生产力是社会主义的最主要 本质，甚至把它与社会主义本质论完全等同起来。这是
改革开放以来出现一种只讲发展生产力而不问政治 方向、只讲改革要再出发而不讲改革应当朝
着什么正确目标再出发的倾向的一个重要认识根源。从理论上 说，这是由于没有弄清楚三个问
题：
其一，社会主义本质论五句话中的三个层次，相互联系、 依存和贯通，不可分割，谁也离
不开谁。这就要求我们把它看作是一个整体，如果把其中任何一个层次孤 立起来看成等于社会
主义本质，就会肢解和扭曲这一科学理论。解放和发展生产力固然极其重要，处于前 提地位，
但任何一种生产力，都是在与一定生产关系的结合中，或者说只是在一定生产关系框架内向前< br>发展的。这就决定了生产力能否解放和发展，极大地受制于生产关系的性质。资本主义生产关
系作 为新兴的先进的生产关系，为生产力的解放和迅猛发展提供了广阔空间和强大动力。但后
来它的基本矛盾 日益暴露和尖锐起来，从生产力的推动者变为束缚生产力的桎梏，导致周期性
经济危机和生产力的严重破 坏。科学社会主义正是从中得出资本主义必然灭亡、共产主义必然
胜利的“两个必然”的结论。列宁说过 ，“资本主义社会必然要转变为社会主义社会这个结论，
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马克思 完全是从现代社会的经济运动规律得出的”⑦。这种“经济运动规律”，首先是生产力
与生产关系矛盾运 动的规律。在我国社会主义生产方式下，解放和发展生产力离不开社会主义
的生产关系，社会主义本质论 第二层次“消灭剥削，消除两极分化”，就是讲的这种生产关系。
它是解放和发展生产力的经济制度的保 障，没有这一保障，不可能真正地持续地解放和发展生
产力。我国当下的全面深化改革，就经济领域而言 ，就是要进一步完善社会主义生产关系，为
解放和发展生产力提供更广阔的空间和更强大的推动力。 < br>其二，决定社会形态性质的，不是生产力的发展程度，而是基本社会制度特别是经济制度，
其基础 是生产资料所有制。这是马克思主义的一个基本观点。如果不用这一观点看问题，就会
得出西方那些发达 国家早已进入社会主义社会的荒谬结论。时下有些经济学家，就是离开这一
观点得出西方发达国家比我国 “更加社会主义”、“才是真的搞了社会主义”的荒谬结论的。
可见决不能把解放和发展生产力绝对化， 必须明确社会主义的本质固然首先表现为解放和发展
生产力，但不能把它仅仅归结为解放和发展生产力； 社会主义要以高度发达的生产力为物质前
提，但并非凡是高度发达的生产力就等于体现了社会主义；社会 主义要以解放和发展生产力为
根本任务，但并非解放和发展了生产力等于搞了社会主义。我们在致力于通 过改革解放和发展
生产力的同时，务必深切关注如何维护改革的社会主义性质，把握解放和发展生产力的 正确方
向。
其三，解放生产力，发展生产力，有一个究竟要达到什么目的的问题。1853年 马克思在
批评英国资产阶级对印度实行的政策时提出一个著名论断：人民群众的解放和社会状况的根本< br>改善，“这两者不仅仅决定于生产力的发展，而且还决定于生产力是否归人民所有”⑧。这一
论断 ，明白无误地指出了发展生产力的目的和真正意义所在。资本主义社会也讲发展生产力，
但它的根本目的 是为少数资产者攫取更多的剩余价值，而不是为最大多数劳动者创造福祉，结
果是少数人富得冒油，多数 人陷于贫困或相对贫困。在我国社会主义条件下，生产的目的只能
是为了最大限度地满足最广大人民群众 不断增长的物质和文化需要，生产力发展的成果必须由
全民共享，否则就不是社会主义的生产，不是社会 主义社会的生产力。1986年9月2日，邓
小平在答美国记者迈克·华莱士问时强调指出：“致富不是 罪过。但我们讲的致富不是你们讲
的致富。社会主义财富属于人民，社会主义的致富是全民共同致富。社 会主义原则，第一是发
展生产，第二是共同致富。”⑨这与马克思说的生产力归人民所有，完全是一个意 思。他在
1992年春概括的社会主义本质论，第三层次就是“最终达到共同富裕”。作为第一层次的解
放生产力，发展生产力，是为共同富裕这个终极目标服务的，是达到这个终极目标的物质上的
途 径和手段。所以如果离开生产力归人民所有的马克思主义原则、离开共同富裕的终极目的，
孤立地讲解放 和发展生产力，把它完全等同于社会主义本质，那就与邓小平社会主义本质论的
科学内涵南辕北辙了。

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