社会主义本质是由马克思恩格斯揭示出来的
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社会主义本质是由马克思恩格斯揭示出来的。他们通过理性地扬弃资本主义文明揭
示
了共产主义社会本质,认为未来社会是个自由人联合体。
社会主义的本质是什么,这是认识社会主
义和建设社会主义的首要问题、基本问题,
搞不清楚这个问题,我们就不可能真正认清社会主义,更不可
能成设一个合格的社
会主义。1980年5月5日,邓小平指出:“社会主义是一个很好的名词,但是如
果
搞不好,不能正确理解,不能采取正确的政策,那就体现不出社会主义的本质。”
以后,他又
指出:“我们总结了几十年搞社会主义的经验。社会主义是什么,马克思
主义是什么,过去我们并没有完
全搞清楚”。[4] “多年来,存在一个对马克思主义、
社会主义的理解问题”。长期以来一些社会主
义国家,坚持斯大林模式,错误僵化的
理解了社会主义的本质,在这个问题上并没有真正的弄清楚,这也
就成为这些社会
主义国家失败的根本原因。
持续发展物质文明和精神文明,逐步满
足绝大多数劳动者不断增长的各类有效
需求,逐步提升保障水平,刺激和激活生产力逐步发展,促进生产
关系动态调整,
适应生产力发展需求。不断的运用科学技术发展规律以及社会发展规律,揭示人类
社会在社会主义历史时期各个阶段的发展问题。
社会主义的本质,持续发展生产力,增加绝大多数人群的幸福感。
要用几句话概括未来新时代的
精神,而又不堕入空想主义或者流于空泛辞藻,几乎
是不可能的,除了《共产党宣言》中的下面这句话,
再也找不出合适的了:
社会主义将建立起社会公有制,原本被社会实
际掌握的生产资料,将交给社会真正占有,
一旦社会拥有了生产资料,它将按照一个统一的科学计划来调
配生产资料,商品的交换关
系也就成为了阻碍,在日益扩大甚至国际化的生产规模,下它也已经成为阻碍
,成为了不
必要的,它就被消灭了
1社会主义将消灭一切专制的政治形式,建立完备彻底的民
主制度;国家将失去暴力性质,
成为单纯的管理机关和服务机构。与资本主义不同,资本主义要求限制最
高权力,社会主义
则消灭凌驾于社会之上的最高权力。
2社会主义要求将人的思想
从资本、宗教、国家下彻底解放出来,最大限度地
接受思想和科技的优秀成果,使人的人格日益完善,智
力日益发展。
3资本主义最大限度地耗尽地球的资源,造成了全球性的生态危机。社会主义
将合理地使用资源,并妥善地解决人口问题,从而从根本上解决环境问题。
当社会
大规模改造失去了资本这个最大的阻碍,将不可遏止,体力劳动与脑力
劳动的差别,工业与农业的差别,
城乡差别将最终被消灭。
大规模的社会改造运动得以展开,社会主义社会就将开始确立起来
。无疑,这
依赖于一系列的社会主义革命作为前提,由于世界市场的存在,社会主义革命从一
开
始就将越出国家和民族的界限,成为团结人类的巨大力量。
社会主义将以资本主义的灭亡标志自己的诞生。 资本主义的灭亡和社会主义的
胜利都是不可避免的。历
史具有这种必然性,但要使这种必然性转化为现实性,始
终离不开历史的主体即人民的实践运动。
要用几句话概括未来新时代的精神,而又不堕入空想主义或者流于空泛辞藻,
几乎是不
可能的,除了《共产党宣言》中的下面这句话,再也找不出合适的了:
是中国共产党
对现阶段纲领的概括。其科学涵义是要求把马克思主义的普遍真理同
本国的具体实际结合起来,走适合中
国特点的道路,逐步实现工业、农业、国防和
科学技术现代化,把中国建设成为富强、民主、文明、和谐
的社会主义国家,即一
方面要坚持马克思主义的基本原理,走社会主义道路;另一方面必
须从中国的实际
出发,不照抄、照搬别国经验、模式,而是走自己的路,具有中国特色。中国共产
党依据毛泽东倡导的马克思主义普遍真理同中国具体实际相结合的原则,总结长期
探索所积累的经验,
特别是十一届三中全会以来的实践,深刻地认识到建设中国社
会主义的规律,在十二大提出“走自己的路
,建设有中国特色的社会主义”的科学论
断。党的十三大、十四大和十五大对这一论断形成了一系列科学
观点,制定了一系
列具体政策、措施。主要内容有:解放思想,实事求是,以实践作为检验真理的唯一标准;中国所要解决的主要矛盾是人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生
产力之间的矛盾,
党和国家的工作重点必须转移到以经济建设为中心的社会主义现
代化轨道上来;建设社会主义有一个很长
的初级阶段,社会主义社会的根本任务是
发展生产力,集中力量实现现代化;实行社会主义市场经济;改
革是社会主义社会
发展的重要动力,对外开放是实现社会主义现代化的必要条件;使社会主义民主制度化、法律化,依法治国,改革和完善国家的政治体制和领导体制;加强社会主义
精神文明的建设,
坚持四项基本原则与坚持改革开放两个基本点要互相结合,缺一
不可;坚持和完善人民代表大会制度和共
产党领导的多党合作和政治协商制度;改
善和发展社会主义民族关系,加强民族团结:用“一国两制”来
解决国家统一问题;
执政党的党风问题关系到党的生死存亡;反对帝国主义、霸权主义、殖民主义、种<
br>族主义,维护世界和平。
现实生活中,人们常常提出这样的问题:既然社会主
义制度比资本主义有更大的优
越性,为什么到现在还赶不上发达资本主义国家?对这个问题,要作具体的
历史的
分析。首先,应该把资本主义国家看全了。过去一讲到社会主义与资本主义的优劣,
人们
通常是将社会主义与“发达的”资本主义比,而将广大发展中国家的那种资本主
义排除在外。全世界有1
80多个资本主义国家和地区,其中发达国家只占很小比例,
绝大多数处于落后、贫困状态。印度与中国
国情相似,他们自己的经济学家承认,
中国人均生活水平是印度的三倍。尼加拉瓜有位叫卡德纳尔的神父
提供了一个看待
这个问题的新视角。1994年他在墨西哥《美洲纪事》杂志上撰文说:“新闻界得意<
br>洋洋地在全世界宣布社会主义的失败,但是他们不提资本主义的更大的失败。资本
主义只在世界1
0%或20%的人口中取得了成功。对于第三世界,对于占人口大多数
的穷人来说,资本主义是灾难性的
,而资本主义的失败先于社会主义的失败。”其次,
对客观事物要正确地使用对比,对比对象要有可比性
。社会主义国家与发达资本主
义国家之间,正是缺乏可比的基础。
一是经济发展起
点不同。首先取得社会主义胜利的国家,所承受的是封建的甚
至是殖民地半殖民地的烂摊子,这同资本主
义经过数百年掠夺积累起来的“资本巨
富”差异十分悬殊。
二是发展经济的手段不
同。资本主义的历史,是一部充满血腥的肮脏发迹史。
正像马克思所说的,资本对劳动者剥夺的历史“是
用血和火的文字载入人类编年史
的”,“资本来到世间,从头到脚每个毛孔都滴着血和肮脏的东西”。即
使在今天,他
们仍然凭借技术和资本的垄断优势,对发展中国家进行不平等交换,从中攫取巨额
财富。而社会主义的发展,主要依靠本国人民自力更生,艰苦奋斗。
三是经济发展的时间长
短不同。从第一个社会主义国家建立至今,只有八十多
年的历史,大多数社会主义国家不过四五十年历史
,处于发展的初期,它的经济、
政治和社会运行机制尚未发育健全,如何发挥社会主义的优越性还在艰苦
探索中。
而资本主义已有三百六十多年的历史,积累了雄厚的基础和丰富的经验。即便如此,
全世界实行资本主义制度的国家中,进入发达国家行列的也不过二十来个,特别是
20世纪 新独立并走上资本主义道路的国家鲜有进入“富国俱乐部”的。
四是发展环境不同。社会主 义国家从建立之日起,就受到世界资本主义的经济
封锁、军事包围乃至武装侵略,发展环境十分险恶。而 资本主义国家则不一样。当
资本主义大发展之时,从世界范围看,封建制度已经彻底衰落,国际环境对资 本主
义发展十分有利。
两相比较,社会主义所取得的成就愈显珍贵和不易。如果我 们把只有几十年发
展历史、处于幼年时期的社会主义同经过几百年发展的发达资本主义国家相类比,这是不公正的;把处于初级阶段的社会主义与将来要达到的理想目标相混同,以理
想化的社会主义来 苛求现实中的社会主义,这也不是历史唯物主义的科学态度。
特别需要指出的是,前苏联从 1928年到1940年,工业生产以年平均递增21%
的速度持续发展,跃居欧洲第一位,世界第二位 ,创造出用短短十二年时间完成了
资本主义国家用五十年至一百年才能完成的工业化奇迹。从1951年 到1980年,苏
联主要经济指标的增长速度高出美国1至2倍。由于经济增长速度长期高于美国,使得苏美经济实力的差距日趋缩小。1950年,苏联工业产值不到美国工业产值的
30%,而19 80年则达到80%;1950年,苏联国民收入只有美国国民收入的31%,
1980年则达到67% 。此外,在科学技术、教育文化、军事力量等许多领域,苏联都
具有优势或与美国旗鼓相当。例如人类第 一颗人造地球卫星就是苏联制造并送上太
空的。社会主义国家不靠剥削本国劳动人民,不靠殖民掠夺而创 造出这种惊人的发
展速度,从根本上说,就在于社会主义制度的优越性。
还要看到 ,八十多年社会主义发展的历史,不仅从根本上改变了这些国家的面
貌,更重要的是,对人类社会历史的 进程产生了巨大而深远的影响。社会主义的建
立和发展,打破了资本主义一统天下的格局,使殖民主义和 帝国主义经营了几个世
纪的殖民体系彻底崩溃,推动国际政治、经济秩序向更为公正、合理的方向发展,
有利于人类社会的共同进步;社会主义制度为解决资本主义生产力与生产关系的固
有矛盾开辟了 道路,在极大地解放社会主义国家生产力的同时,也在客观上促进了
资本主义制度的改良,致使资本主义 内部矛盾有所缓解并获得新的发展生机,这就
在总体上推动了人类文明的发展;社会主义国家的存在和发 展,改变了世界的力量
对比,遏制了帝国主义势力的扩张,对二战以后半个多世纪中没有发生世界大战、
和平与发展成为当今时代主题起到了决定性作用。这些都充分说明,“社会主义是指
引世界上处 于剥削制度压迫之下的无产阶级和劳动人民改变自己命运、获得社会解
放、建设幸福生活的正确道路”。
民主社会主义是社会党国际及其所属社会党的理论旗帜。作为社会民主主义的一支
分支,一 种对资本主义的改良思潮,民主社会主义早在19世纪初中期的国际工人
运动中就存在。后来,在马克思 主义广泛传播的基础上,欧洲国家建立的工人政党
接受了马克思主义的主张,同时又自称为“社会民主党 ”和“社会民主主义者”。
随着第二次工业革命带来又一次经济繁荣,欧洲政治形势发生变 化,普选权的
推广,工会力量的扩大,人民获得更多的民主权利。在这一情形下,随着布朗基主
义突击式的暴力革命已不可能获得成功,而新的革命形势又远未到来,恩格斯开始
提出新的历史形势下的 革命战略,在不放弃暴力革命的基础上,有效的利用普选制
度,实行议会斗争。
1 895年恩格斯逝世后,在议会中获得多个席位的社会党不愿意放弃既得的利
益,希望通过修改纲领,来 钝化革命性质,融入现实制度,于是伯恩斯坦等人以民
主社会主义修正了马克思主义,将恩格斯的和平斗 争理论片面化、绝对化,这种社
会改良主义就逐渐成为社会民主党的主导思想。经过上世
纪初期的历史分野,民主
社会主义在百年来的发展演变中,与科学社会主义愈行愈远。
非暴力,即否定革命,是民主社会主义中最被推崇的理论部分之一,但不过是
民主社会主义者向我们吹出
的泛着光彩的肥皂泡,经不起现实的轻轻一击,严峻的
形势必将使一切非暴力的幻想破灭。
民主社会主义者并不向我们指出,一切真正的革命都是在统治阶级的逼迫下发
生的,群
众从未放弃过和平斗争的机会,但统治阶级是用刺刀来回答群众非暴力的
善意的。发动革命是群众捍卫自
身利益的最后的武器,革命群众不可能放弃这一权
利,因为统治阶级并为放弃发动侵略和内战的权力。民
主社会主义者要求群众放弃
自己的自卫手段,却对统治阶级的武装闭口不谈。
1
914年世界大战前夕,民主社会主义者大多沦为社会沙文主义者或护国主义
者,用集体叛变的方式表明
了非暴力的实质。
随着谢韬所著《民主社会主义模式与中国前途》一文在中国首开民主社会
主义
思潮,北欧社会主义被民众所了解,相对于苏式社会主义的失败,北欧社会主义高
效的行政
权力、发达的社会福利、宽松的社会环境无疑更具有吸引力。民主社会主
义在中国的思潮泛起最终迫使官
方媒体作出回应来表明态度。
尽管学术界对民主社会主义大家溢美之辞,也不否认民主社会
主义对于中国这
个保留了太多旧制度残余的国家具有相当的进步意义,但还是需要指出,北欧社会
主义最根本的缺陷在于希望不改变资本主义的整个经济基础,即立足于资本的整个
生产关系,而寄希望
于有限的国有化和由政府实行的高福利政策来缓和。然而自由
竞争是资本主义私有制最高级、完备的形态
,任何不根本改变资本的经济关系,而
实行立足于限制竞争的社会改良,也就是将私有制限制在不完全的
形态上。其最终
的结果,就是被迫向自由市场低头。
如今,西欧的国有化和高福利
政策已经走向了尽头,为了捍卫已得的利益,法
德工人罢工已进行了数月了,然而只要这场斗争没有促使
西欧向社会主义走向一步,
那么工人就要向自由市场低头。北欧的形势比西欧稍好,但北欧也已经成为反
对高
福利政策的最佳理由了,他们的政府已经陷入到财政赤字的危机之中。如今民主社
会主义已
经行进到了历史的拐点上。
社会主义本质是由马克思恩格斯揭示出来
的。他们通过理性地扬弃资本主义文明揭
示了共产主义社会本质,认为未来社会是个自由人联合体。
社会主义的本质是什么,这是认识社会主义和建设社会主义的首要问题、基本问题,
搞不清
楚这个问题,我们就不可能真正认清社会主义,更不可能成设一个合格的社
会主义。1980年5月5日
,邓小平指出:“社会主义是一个很好的名词,但是如果
搞不好,不能正确理解,不能采取正确的政策,
那就体现不出社会主义的本质。”
以后,他又指出:“我们总结了几十年搞社会主义的经验。社会主义是
什么,马克思
主义是什么,过去我们并没有完全搞清楚”。[4] “多年来,存在一个对马克思主义、
社会主义的理解问题”。长期以来一些社会主义国家,坚持斯大林模式,错误僵化的
理解了社会
主义的本质,在这个问题上并没有真正的弄清楚,这也就成为这些社会
主义国家失败的根本原因。
持续发展物质文明和精神文明,逐步满足绝大多数劳动者不断增长的各类有效
需求,逐
步提升保障水平,刺激和激活生产力逐步发展,促进生产关系动态调整,
适应生产力发展需求。不断的运
用科学技术发展规律以及社会发展规律,揭示人类
社会在社会主义历史时期各个阶段的发展问题。
社会主义的本质,持续发展生产力,增加绝大多数人群的幸福感。
要用几句话
概括未来新时代的精神,而又不堕入空想主义或者流于空泛辞藻,几乎
是不可能的,除了《共产党宣言》
中的下面这句话,再也找不出合适的了:
社会主义将建立起社会公有
制,原本被社会实际掌握的生产资料,将交给社会真正占有,
一旦社会拥有了生产资料,它将按照一个统
一的科学计划来调配生产资料,商品的交换关
系也就成为了阻碍,在日益扩大甚至国际化的生产规模,下
它也已经成为阻碍,成为了不
必要的,它就被消灭了
1社会主义将消灭一切专制的政治形式,
建立完备彻底的民主制度;国家将失去暴力性质,
成为单纯的管理机关和服务机构。与资本主义不同,资
本主义要求限制最高权力,社会主义
则消灭凌驾于社会之上的最高权力。
2社会主
义要求将人的思想从资本、宗教、国家下彻底解放出来,最大限度地
接受思想和科技的优秀成果,使人的
人格日益完善,智力日益发展。
3资本主义最大限度地耗尽地球的资源,造成了全球性的生
态危机。社会主义
将合理地使用资源,并妥善地解决人口问题,从而从根本上解决环境问题。
当社会大规模改造失去了资本这个最大的阻碍,将不可遏止,体力劳动与脑力
劳动的差
别,工业与农业的差别,城乡差别将最终被消灭。
大规模的社会改造运动得以展开,社会主
义社会就将开始确立起来。无疑,这
依赖于一系列的社会主义革命作为前提,由于世界市场的存在,社会
主义革命从一
开始就将越出国家和民族的界限,成为团结人类的巨大力量。
社会主义将以资本主义的灭亡标志自己的诞生。 资本主义的灭亡和社会主义的
胜利都是不可避免的。历
史具有这种必然性,但要使这种必然性转化为现实性,始
终离不开历史的主体即人民的实践运动。
要用几句话概括未来新时代的精神,而又不堕入空想主义或者流于空泛辞藻,
几乎是不
可能的,除了《共产党宣言》中的下面这句话,再也找不出合适的了:
是中国共产党
对现阶段纲领的概括。其科学涵义是要求把马克思主义的普遍真理同
本国的具体实际结合起来,走适合中
国特点的道路,逐步实现工业、农业、国防和
科学技术现代化,把中国建设成为富强、民主、文明、和谐
的社会主义国家,即一
方面要坚持马克思主义的基本原理,走社会主义道路;另一方面必
须从中国的实际
出发,不照抄、照搬别国经验、模式,而是走自己的路,具有中国特色。中国共产
党依据毛泽东倡导的马克思主义普遍真理同中国具体实际相结合的原则,总结长期
探索所积累的经验,
特别是十一届三中全会以来的实践,深刻地认识到建设中国社
会主义的规律,在十二大提出“走自己的路
,建设有中国特色的社会主义”的科学论
断。党的十三大、十四大和十五大对这一论断形成了一系列科学
观点,制定了一系
列具体政策、措施。主要内容有:解放思想,实事求是,以实践作为检验真理的唯一标准;中国所要解决的主要矛盾是人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生
产力之间的矛盾,
党和国家的工作重点必须转移到以经济建设为中心的社会主义现
代化轨道上来;建设社会主义有一个很长
的初级阶段,社会主义社会的根本任务是
发展生产力,集中力量实现现代化;实行社会主义市场经济;改
革是社会主义社会
发展的重要动力,对外开放是实现社会主义现代化的必要条件;使社会主义民主制度化、法律化,依法治国,改革和完善国家的政治体制和领导体制;加强社会主义
精神文明的建设,
坚持四项基本原则与坚持改革开放两个基本点要互相结合,缺一
不可;坚持和完善人民代表大会制度和共
产党领导的多党合作和政治协商制度;改
善和发展社会主义民族关系,加强民族团结:用“一国两制”来
解决国家统一问题;
执政党的党风问题关系到党的生死存亡;反对帝国主义、霸权主义、殖民主义、种<
br>族主义,维护世界和平。
现实生活中,人们常常提出这样的问题:既然社会主
义制度比资本主义有更大的优
越性,为什么到现在还赶不上发达资本主义国家?对这个问题,要作具体的
历史的
分析。首先,应该把资本主义国家看全了。过去一讲到社会主义与资本主义的优劣,
人们
通常是将社会主义与“发达的”资本主义比,而将广大发展中国家的那种资本主
义排除在外。全世界有1
80多个资本主义国家和地区,其中发达国家只占很小比例,
绝大多数处于落后、贫困状态。印度与中国
国情相似,他们自己的经济学家承认,
中国人均生活水平是印度的三倍。尼加拉瓜有位叫卡德纳尔的神父
提供了一个看待
这个问题的新视角。1994年他在墨西哥《美洲纪事》杂志上撰文说:“新闻界得意<
br>洋洋地在全世界宣布社会主义的失败,但是他们不提资本主义的更大的失败。资本
主义只在世界1
0%或20%的人口中取得了成功。对于第三世界,对于占人口大多数
的穷人来说,资本主义是灾难性的
,而资本主义的失败先于社会主义的失败。”其次,
对客观事物要正确地使用对比,对比对象要有可比性
。社会主义国家与发达资本主
义国家之间,正是缺乏可比的基础。
一是经济发展起
点不同。首先取得社会主义胜利的国家,所承受的是封建的甚
至是殖民地半殖民地的烂摊子,这同资本主
义经过数百年掠夺积累起来的“资本巨
富”差异十分悬殊。
二是发展经济的手段不
同。资本主义的历史,是一部充满血腥的肮脏发迹史。
正像马克思所说的,资本对劳动者剥夺的历史“是
用血和火的文字载入人类编年史
的”,“资本来到世间,从头到脚每个毛孔都滴着血和肮脏的东西”。即
使在今天,他
们仍然凭借技术和资本的垄断优势,对发展中国家进行不平等交换,从中攫取巨额
财富。而社会主义的发展,主要依靠本国人民自力更生,艰苦奋斗。
三是经济发展的时间长
短不同。从第一个社会主义国家建立至今,只有八十多
年的历史,大多数社会主义国家不过四五十年历史
,处于发展的初期,它的经济、
政治和社会运行机制尚未发育健全,如何发挥社会主义的优越性还在艰苦
探索中。
而资本主义已有三百六十多年的历史,积累了雄厚的基础和丰富的经验。即便如此,
全世界实行资本主义制度的国家中,进入发达国家行列的也不过二十来个,特别是
20世纪 新独立并走上资本主义道路的国家鲜有进入“富国俱乐部”的。
四是发展环境不同。社会主 义国家从建立之日起,就受到世界资本主义的经济
封锁、军事包围乃至武装侵略,发展环境十分险恶。而 资本主义国家则不一样。当
资本主义大发展之时,从世界范围看,封建制度已经彻底衰落,国际环境对资 本主
义发展十分有利。
两相比较,社会主义所取得的成就愈显珍贵和不易。如果我 们把只有几十年发
展历史、处于幼年时期的社会主义同经过几百年发展的发达资本主义国家相类比,这是不公正的;把处于初级阶段的社会主义与将来要达到的理想目标相混同,以理
想化的社会主义来 苛求现实中的社会主义,这也不是历史唯物主义的科学态度。
特别需要指出的是,前苏联从 1928年到1940年,工业生产以年平均递增21%
的速度持续发展,跃居欧洲第一位,世界第二位 ,创造出用短短十二年时间完成了
资本主义国家用五十年至一百年才能完成的工业化奇迹。从1951年 到1980年,苏
联主要经济指标的增长速度高出美国1至2倍。由于经济增长速度长期高于美国,使得苏美经济实力的差距日趋缩小。1950年,苏联工业产值不到美国工业产值的
30%,而19 80年则达到80%;1950年,苏联国民收入只有美国国民收入的31%,
1980年则达到67% 。此外,在科学技术、教育文化、军事力量等许多领域,苏联都
具有优势或与美国旗鼓相当。例如人类第 一颗人造地球卫星就是苏联制造并送上太
空的。社会主义国家不靠剥削本国劳动人民,不靠殖民掠夺而创 造出这种惊人的发
展速度,从根本上说,就在于社会主义制度的优越性。
还要看到 ,八十多年社会主义发展的历史,不仅从根本上改变了这些国家的面
貌,更重要的是,对人类社会历史的 进程产生了巨大而深远的影响。社会主义的建
立和发展,打破了资本主义一统天下的格局,使殖民主义和 帝国主义经营了几个世
纪的殖民体系彻底崩溃,推动国际政治、经济秩序向更为公正、合理的方向发展,
有利于人类社会的共同进步;社会主义制度为解决资本主义生产力与生产关系的固
有矛盾开辟了 道路,在极大地解放社会主义国家生产力的同时,也在客观上促进了
资本主义制度的改良,致使资本主义 内部矛盾有所缓解并获得新的发展生机,这就
在总体上推动了人类文明的发展;社会主义国家的存在和发 展,改变了世界的力量
对比,遏制了帝国主义势力的扩张,对二战以后半个多世纪中没有发生世界大战、
和平与发展成为当今时代主题起到了决定性作用。这些都充分说明,“社会主义是指
引世界上处 于剥削制度压迫之下的无产阶级和劳动人民改变自己命运、获得社会解
放、建设幸福生活的正确道路”。
民主社会主义是社会党国际及其所属社会党的理论旗帜。作为社会民主主义的一支
分支,一 种对资本主义的改良思潮,民主社会主义早在19世纪初中期的国际工人
运动中就存在。后来,在马克思 主义广泛传播的基础上,欧洲国家建立的工人政党
接受了马克思主义的主张,同时又自称为“社会民主党 ”和“社会民主主义者”。
随着第二次工业革命带来又一次经济繁荣,欧洲政治形势发生变 化,普选权的
推广,工会力量的扩大,人民获得更多的民主权利。在这一情形下,随着布朗基主
义突击式的暴力革命已不可能获得成功,而新的革命形势又远未到来,恩格斯开始
提出新的历史形势下的 革命战略,在不放弃暴力革命的基础上,有效的利用普选制
度,实行议会斗争。
1 895年恩格斯逝世后,在议会中获得多个席位的社会党不愿意放弃既得的利
益,希望通过修改纲领,来 钝化革命性质,融入现实制度,于是伯恩斯坦等人以民
主社会主义修正了马克思主义,将恩格斯的和平斗 争理论片面化、绝对化,这种社
会改良主义就逐渐成为社会民主党的主导思想。经过上世
纪初期的历史分野,民主
社会主义在百年来的发展演变中,与科学社会主义愈行愈远。
非暴力,即否定革命,是民主社会主义中最被推崇的理论部分之一,但不过是
民主社会主义者向我们吹出
的泛着光彩的肥皂泡,经不起现实的轻轻一击,严峻的
形势必将使一切非暴力的幻想破灭。
民主社会主义者并不向我们指出,一切真正的革命都是在统治阶级的逼迫下发
生的,群
众从未放弃过和平斗争的机会,但统治阶级是用刺刀来回答群众非暴力的
善意的。发动革命是群众捍卫自
身利益的最后的武器,革命群众不可能放弃这一权
利,因为统治阶级并为放弃发动侵略和内战的权力。民
主社会主义者要求群众放弃
自己的自卫手段,却对统治阶级的武装闭口不谈。
1
914年世界大战前夕,民主社会主义者大多沦为社会沙文主义者或护国主义
者,用集体叛变的方式表明
了非暴力的实质。
随着谢韬所著《民主社会主义模式与中国前途》一文在中国首开民主社会
主义
思潮,北欧社会主义被民众所了解,相对于苏式社会主义的失败,北欧社会主义高
效的行政
权力、发达的社会福利、宽松的社会环境无疑更具有吸引力。民主社会主
义在中国的思潮泛起最终迫使官
方媒体作出回应来表明态度。
尽管学术界对民主社会主义大家溢美之辞,也不否认民主社会
主义对于中国这
个保留了太多旧制度残余的国家具有相当的进步意义,但还是需要指出,北欧社会
主义最根本的缺陷在于希望不改变资本主义的整个经济基础,即立足于资本的整个
生产关系,而寄希望
于有限的国有化和由政府实行的高福利政策来缓和。然而自由
竞争是资本主义私有制最高级、完备的形态
,任何不根本改变资本的经济关系,而
实行立足于限制竞争的社会改良,也就是将私有制限制在不完全的
形态上。其最终
的结果,就是被迫向自由市场低头。
如今,西欧的国有化和高福利
政策已经走向了尽头,为了捍卫已得的利益,法
德工人罢工已进行了数月了,然而只要这场斗争没有促使
西欧向社会主义走向一步,
那么工人就要向自由市场低头。北欧的形势比西欧稍好,但北欧也已经成为反
对高
福利政策的最佳理由了,他们的政府已经陷入到财政赤字的危机之中。如今民主社
会主义已
经行进到了历史的拐点上。