济南泉城广场-办公室年终总结

批判“人性自私”的错误观点
马克思主义唯物史观把人看作是社会历史的主体，马克思 说，‚整
个世界历史不过是人通过人的劳动而诞生的过程‛。在人类社会发展
的历史进程中，人 民群众始终是推动社会历史前进的主体，是社会物
质财富和精神财富的创造者，是社会变革和发展的决定 力量。更进一
步讲，‚‘历史’并不是把人当作达到自己目的的工具来利用的某种
特殊的人格， 历史不过是追求着自己目的的人的活动而已。‛也就是
说，历史活动不仅要以人为主体，同时还要以人为 目的。
以马克思主义哲学的主体观为指导，我们在构建社会主义和谐社会
时，必须充分肯 定人的主体地位，充分发挥人的主体作用，紧紧依靠
人民群众，团结一切可以团结的力量，调动一切可以 调动的积极因素，
放手让一切劳动、知识、技术、管理和资本的活力竞相迸发，让一切
创造社会 财富的源泉充分涌流，这是构建社会主义和谐社会的前提。
同时，人的主体地位要求主体的权利必 须得到切实的尊重。在构建
社会主义和谐社会的过程中，我们必须尊重公民的政治、经济、文化
权利，不仅要尊重人的生存权、发展权，而且要尊重人受教育的平等
权利，尊重人的政治知情权和政治参 与权。当然，在社会主义初级阶
段，主体各种权利的实现不可能是平衡的，必然会有先有后，但在所有这些权利中，人的生命、人的价值是最为基本的。人不是手段、更
不意味着成为了一些群体、一些 集团、一些成员实现其目的的工具。
最后也最为重要的是，以人为本，人是目的，这是人的主体地 位的
最高体现，也是和谐社会的发展归宿。构建社会主义和谐社会理所当

然地必 须坚持以人为本，一切为了人民。马克思说过，未来的新社会
是‚以每个人的全面而自由的发展为基本原 则的社会形式。‛在构建
社会主义和谐社会的过程中，我们必须要把满足人的全面需求和促进
人 的全面发展作为和谐社会的出发点和落脚点，把人民的利益作为和
谐社会的出发点和落脚点，实现好、维 护好、发展好人民群众的利益，
使全体人民共享发展成果。不仅要满足人们的物质生活需要，而且要满足人的精神文化和政治发展需要。通过建设高度的社会主义社会的
物质文明、政治文明和精神文明 ，为促进人的全面发展创造良好的社
会条件。

二、马克思主义系统观：指出了和谐社会的基本特征和发展模式

马克思主义唯物辩 证法认为，联系是客观事物本身所具有的，物质
世界是普遍联系的统一体。马克思主义系统观正是对唯物 辩证法这一
基本原则的进一步展开。从系统观的角度看，任何事物都是一个系统，
是一个由相互 联系、相互制约、相互作用的元素组成的具有一定结构
和功能的整体。
首先，构建社会主 义和谐社会是一个宏大的系统工程。以马克思主
义系统观为指导，在构建和谐社会过程中，既要充分尊重 要素的独立
性，更要注重要素间的协调。社会主体的分化既是现代社会发展进步
的成果，又是现 代社会发展进步的必然。我们构建和谐社会的过程正
处于社会主体开始分化并进一步分化的阶段。在这一 阶段不同利益主

体的主体意识不断增强，不同主体间也不可避免地会发生冲突，处于优势地位的主体可能会抑制处于弱势的主体。但在构建社会主义和谐
社会这一大的系统工程中，不同 主体的各尽其能、各得其所是必须的，
我们不能将社会主体的不同个性给抹煞掉，但也不能将其割裂开来 。
和谐社会所要求的充满活力的特征指的就是这个意思。包括知识分子
在内的工人阶级，广大农 民，始终是推动我国先进生产力发展和社会
全面进步的根本力量。同时，伴随着我国的改革开放而出现的 新的社
会阶层具有勃勃的生机和发展的活力，是中国特色社会主义事业的建
设者，是我们构建社 会主义和谐社会的新生力量与生力军。我们同样
要尊重他们的创造愿望，支持他们的创造活动，发挥他们 的创造才能，
肯定他们的创造成果。
其次，社会主义和谐社会本来就是一个由经济、政治 、文化等子系
统组成的大系统。以马克思主义系统观为指导，我们在构建社会主义
和谐社会时， 必须始终着眼于整体与全局，立足整体、总揽全局。不
能只看到gdp的增长，更要避免一条腿长、一条 腿短的问题。要坚持
社会的经济、政治、文化全面发展，坚持物质文明、政治文明和精神
文明协 调发展，使得社会主义**得到充分发扬，依法治国基本方略得
到切实落实，各方面积极因素得到广泛调 动。坚持社会主义经济建设、
政治建设、文化建设、社会建设的四位一体，就是对于广义上的社会
全面发展的一种系统和全面考虑。
此外，和谐社会系统观还体现在社会的各个方面也都是相互联 系、
相互制约着，互为存在和发展的条件。城乡协调、区域协调、人与自

然和谐 相处都是和谐社会的基本要求。我们要充分发挥城市对农村的
辐射和带动作用、工业对农业的支持和反哺 作用，努力促进农村经济
社会全面发展；同时促进东中西优势互补、良性互动的区域协调发展；
还要下大力气建设资源节约型、环境友好型社会，促进经济发展与人
口、资源、环境相协调.. 只有在社会中才能发展自己的真正的天性‛，‚人们只有
为了同时代人的完善、为了他们的幸福而工 作，他自己才能达到完
善‛；同时马克思主义创始人还指出‚关于人性本善……等等的唯物
主义 学说，在马克思主义看来，自私是历史的产物。原始共产主义社
会根本不存在自私，自私只是随着阶级社 会产生而产生，它也必将随
着阶级社会消亡而消亡。即使在阶级社会也并非所有人所有阶级的人
性都是自私的，而是只有反动统治者、恶势力和剥削阶级的人性才是
自私的，广大劳动人民和先进阶级的 人性则是善良的。在社会主义社
会，由于从根本上消灭了阶级和阶级剥削，因而只有少数受剥削阶级思想影响较深的人和敌对分子、社会败类他们的人性才是自私的，广
大人民群众的人性则是善良的。 未来共产主义社会，由于物质产品极
大丰富，人的思想觉悟极大提高，科技文化极度发达，生产资料全社
会公有，各尽所能按需分配，人类彻底解放，个人全面发展，每个人
的自由发展是一切人自由发 展的条件，整个社会成为自由人的联合
体；因而无论人性还是人的本能、人的本性、人的本质都将表现出 通
体的善性。这是人类由必然王国向自由王国的飞跃，也是人性从必然
王国向自由王国的升腾。

还是俗话说的好：‚人之初，性本善。‛只要怀抱一颗赤字之心，
没有什 么事是做不成功的，一定能做的更好更棒！！