从马克思主义的本质看马克思主义大众化
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从马克思主义的本质看马克思主义大众化
作者：李灿
来源：《山东青年》2015年第03期
摘 要：要在实际生活中推动马克思主义大众化，首先应该搞清楚什么是马克思主义，怎
样对待马克思主
义。马克思主义不仅有科学性，更有其价值性，马克思主义从其本质来说是关
于无产阶级和人类解放的学
说，因此强调马克思主义的价值性对于推动当代中国的马克思主义
大众化具有重要的意义。再次，还应该
弄明白为什么要在当代中国推进马克思主义的大众化，
而不仅仅是中国化和时代化。因为马克思主义是关
于人的解放的学说，所以不应该把马克思主
义大众化仅视为政治意识形态灌输手段，而应该提到让人解放
的高度。正因为这两方面的原
因，所以在实现马克思主义大众化的过程中必须关注民生，以人为本，通过
多种途径推进马克
思主义大众化。
关键词：
马克思主义的价值性；马克思主义大众化；关注民生；以人为本
从党中央提倡推进马
克思主义大众化以来，关于马克思主义大众化的研究硕果累累，涉及
的内容也十分丰富。归纳一下，大体
从以下几个方面展开研究的。第一是关于马克思主义大众
化内涵及其实现的必要性和可能性的分析。二是
论述马克思主义大众化的途径，从学科建设，
传播视角，在这类研究中大都强调要注重理论与实践相结合
，强调语言的通俗化等三是研究各
种具体环境下的马克思主义大众化，比如高校的，网络环境下等实际环
境下的马克思主义大众
化分析。总而言之，要以马克思主义的内在本质作为马克思主义大众化的内核。为
此首先应该
弄清楚马克思主义的本质是什么。
一、弄清楚什么是马克思主义，怎样对待马克思主义是实现马克思主义大众化的前提。
在阐述什么是马克思主义之前，应该理清马克思主义与社会主义，中国特色社会主义和共
产主义之间的关
系。当我们提及马克思主义时，我们多数侧重于将马克思主义视为一种学说，
一种理论。这一点可以从“
马克思主义”这个名词的来源中得到证实。马克思和恩格斯从1842
年起创立了无产阶级和全人类解放
的科学时，但一开始时马恩都没有用“马克思主义”来命名自
己的科学理论，而是把自己的学说称为“新
唯物主义”、“共产主义”或“科学社会主义”，而不愿
意突出个人。当19世纪70年代末，法国的“
马克思派”自命为马克思主义者，但是存在教条主
义和宗派主义倾向，对此马克思说过：“我只知道我自
己不是马克思主义者。”正如恩格斯后来
多次所说：“马克思在谈到七十年代末曾在一些法国人中间广泛
传播的‘马克思主义’时也预见到
会有这样的学生，当时他说：‘我只知道我不是‘马克思主义者’。”
[1]。在这里，马克思更是反
对将贬义上曲解了的理论谓之“马克思主义”。直到1883年3月14
日马克思逝世后，一些国家
的先进工人和社会主义者为了肯定马克思在理论上的伟大贡献，才开始从褒义
上使用“马克思
主义”的提法。谢尔盖·舍维奇写的《马克思与俄国社会主义者》一文，其中说到“马克
思主义
思想在俄国的普及甚至比德国还早”[2]。德国社会主义理论家卡·考茨基于同年4月6日在维
也