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《阿长与山海经读后感》

阿长与山海经读后感（一）：

这天，我看了鲁迅先生的一篇文章《阿长与山海经》。我的心深深的触动了。

文章是讲述鲁迅先生与阿长的故事。阿长就是长妈妈。长妈妈是鲁迅先生家
一哥做工的。文章先是说长妈 妈，已经说过，是一个一向带领我的女工，说得阔
气一点，就是我的保姆我认为这是鲁迅先生在评价长妈 妈的地位。读到下方时，
我又有了新发现，阿长这个名字别的女工也用过的，我能够体会到长妈妈在鲁迅
先生家的地位有多么低下，因为连名字都能够用别人的，而且是为了省事。

又 往下读时，我发现鲁迅先生十分憎恨阿长，因为阿长经常会告状，我却认
为阿长虽然会告状，但她是出自 于真心想带好鲁迅先生的，阿长不仅仅会切切察
察还明白许多风俗。但鲁迅先生却不领情。

阿长的性格不仅仅善良、热心，还会关心人，我明白她对鲁迅先生的心是好
的，但是那时鲁 迅先生还小，并不愿听。可她却不知厌烦的传授她所明白事情。
还为鲁迅先生买了一本《山海经》，别人 不愿做，她却会去做，她小时候没读过书，
从哥儿，有画的《三哼经》，我给你买来了，中，她连字都记 不住，能够想像到出
国留学网买这本书有多么艰难，于是鲁迅先生又对她产生新的敬意。

所以，鲁迅先生为何三十年后还要专门写一篇关于阿长的一篇文章。

我能 够想像，其实鲁迅先生是很同情阿长的。因为，她为这个家做出了许多
的贡献，最后，却连名字都没落下 ，我认为鲁迅先生是有后悔和内疚的。

最后，我想说我也很同情长妈妈。

阿长与山海经读后感（二）：

文章先介绍了人们对长妈妈的称呼，称呼的 由来和她外形的特点，以及她的
一些不好的习惯。如写她喜欢切切察察、喜欢告状、睡觉爱摆大字等;之 后写她懂
得的许多我听不耐烦的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说老掉了等;最后
写了 长妈妈我买《山海经》的事，而且叙述得很详细。

文章着重写了我幼年时与长妈妈的一 段经历。长妈妈是一位保姆，而我对她
的印象能如此深刻，可见我对她的感情至深。文章也进一步介绍了 她的名字、体
形等。

文章主体在于围绕《山海经》，写我对长妈妈的感情变化 。由最初的我不大佩
服她，最后我对她又有新的敬意，是因为她给我买了《山海经》。

在一个雨天的下午，我读了《阿长与山海经》这篇文章，初读，就是感觉这

位长妈妈的形象不一样，而后两三遍，慢慢领略到其中的韵味。

文章着重写了我幼年时 与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆，而我对她
的印象能如此深刻，可见我对她的感情至深。文章也 进一步介绍了她的名字、体
形等。文章主体在于围绕《山海经》，写我对长妈妈的感情变化。由最初的我 不大
佩服她，厌恶喜欢切切察察，让读者对她有一个初步印象。然而我有一时却对她
发生了空前 的敬意。这次长妈妈的话语让我出乎意想之外，不能不惊异，并且上
文中我对她厌恶的大字形睡势，那里 有了一个很好的解释，我对她的感情一下提
高很多，最后我对她又有新的敬意，是因为她给我买了《山海 经》。显而易见，这
是文章主体，上一个敬意因为她谋害隐鼠而完全消失，而那里，谋害隐鼠的怨恨完全消失。

长妈妈是一位经历苍桑的人，那里不仅仅写她迷信，有麻烦的礼节，而 且突
出了她的伟大的神力，别人不肯做或不能做的，她却成功了。很好地概述了一个
人物形象。 而我对长妈妈的感情也是文章的关键，文章的主体把握及最后对她的
缅怀、祝福，都能说明感情很深。语 言上或叙或议，前后呼应，如3次写大字形
睡式及谋害隐鼠的怨恨，朴实中带有点韵味，让读者细细体会 其中。

读完此篇文章，不难发现，长妈妈这样一个艺术典型形象，独特而不平凡，而也揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实。我想作者就应是比较愤恨这一点，
但我更多观注的是， 作者此篇文章包含的爱心与同情，让我们联想到此刻的生活
中逐渐失去了这种成份，让我们再一次回到纯 朴的年代，去关怀身边一个人。

阿长与山海经读后感（三）：

这篇文章讲述的是鲁迅小时候和阿长在一齐的故事，它真实的表现出长妈妈
的性格特点，也无不充满着鲁 迅对长妈妈的怀念之情。

长妈妈是一位经历沧桑的人，她不仅仅迷信，而且还有麻烦的 礼节。她有许
许多多鲁迅并不喜欢的习惯，她喜欢切切察察、喜欢告状、睡觉爱摆大字等;之后
写她懂得的许多我听不耐烦的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说老掉了
等，再加上当鲁迅明白是 她谋杀了那只隐鼠，使鲁迅对她不仅仅仅是烦厌，还有
憎恶!直至之后，长妈妈帮鲁迅买了他梦寐以求的 《山海经》时，对长妈妈产生了
敬意。

关于《山海经》，鲁迅只是随口的说说 罢了。但没想到大字不识一个的长妈妈
竟用自我的钱买了《山海经》。正如鲁迅说的有些事别人不肯做， 或不能做的事，
她却能够做成功。长妈妈，这个劳动妇女，朴实善良的她，给我留下了深刻的印
象。

长妈妈并不是是很好看，但这并不能掩饰她的淳朴善良和待人真诚。

长妈妈的离去令人怀念，但鲁迅连她的姓名都不明白，使他感到惭愧。

有这样一些人，他们在我们的身边默默的陪伴，或许他们的一些行为使你感
到厌恶，但他们对我们的爱却是那么的浓，使我们的生活充满了快乐与幸福。就
你的老师一样，他会毫不 留情的指出你的错误;就像你的家长一样，整天的对你絮
絮叨叨;就像你的朋友一样，逼你做一些对你有 益但你又不喜欢的事。

珍惜你身边的每一个人，不要到失去了才后悔。珍惜他人对你的 爱就是珍惜
你自我。当他们对你提出意见时，不要忘了说一句多谢。牢记你身边的每一个人，
牢 记他们对你的爱，对你的好。这样才不会留下无法弥补的遗憾!

阿长与山海经读后感（四）：

我读了鲁迅先生写的《阿长与山海经》之后我发现文章先 介绍了人们对长妈
妈的称呼、由来和她外形的特点，以及她的一些不好的习惯。如写她喜欢切切察
察、喜欢告状、睡觉爱摆大字等；之后写她懂得的许多我听不耐烦的规矩。比如
元旦、除夕吃福橘、人 死了要说老掉了等；最后写了长妈妈我买《山海经》的事，
而且叙述得很详细。

文章着重写了鲁迅幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆，而我对
她的印象能如此深刻，可见我 对她的感情至深。我从之后长毛果然进门来了，那
老妈子便叫他们大王，据说对长毛就就应这样叫，诉说 自我的饥饿。长毛笑道：
那么，这东西就给你吃了罢！将一个圆圆的东西掷了过来，还带着一条小辫子，
正是那门房的头。煮饭老妈子从此就骇破了胆，之后一提起，还是立刻面如土色，
自我轻轻地拍 着胸脯道：阿呀，骇死我了，骇死我了那里我想为什么老妈子不会
吓晕过去呢？最有意思的是她竟然把山 海经念成三哼经这让我捧腹大笑。

我期望大家像长妈妈一样用关怀，让我们再一次回到纯朴的年代，去关怀身
边的一个人!

阿长与山海经读后感（五）：

在一个下着雨的周日下午，我做完了各科作 业，就捧起两天前刚从学校图书
室借来的《朝花夕拾》读起来，其中有一篇正是《阿长与山海经》，这篇 文章也是
我们这学期要学习的课文，我就细细地读了起来。

这篇文章着重写了 作者幼年时与长妈妈的一段经历，写了自我对长妈妈的感
情变化。由最初的不大佩服她，厌恶她喜欢切切 察察，懂得许多让人不耐烦的规
矩，甚至因为隐鼠的死而对她心生不满，到之后变得感激她、怀念她，对 她发生
了空前的敬意。

这一变化主要是因为她给作者买了《山海经》这本让他 十分向往的书。从文
章来看，那时，作者生活的空间十分狭小，也缺少书读，生活十分单调，就像他在《故乡》里说的，平日里只能看见高墙的四角的天空。

作者曾听一个远房的叔祖 介绍过绘图的《山海经》是如何的好看，但是却无

法得到，空有几百文压岁钱放着，却没 有好机会去买，他一年中只能在正月间去
大街上玩一趟，而那时书店是不开门营业的。大人们并不关心孩 子读闲书的这些
事，所以，尽管作者念念不忘，向很多人说过，一般人都不肯为他去买，只有阿
长关心他，主动来问，尽管她不识字，也没听准书名，把《山海经》说成是《三
哼经》，可她却能费许多 周折，自费把那绘图的《山海经》给作者买来。

作为一个下人，一个女佣，她能这么关 心孩子，尽力去为一个孩子做事，不
能不让人心生感激!所以，当作者意外地从阿长那里得到绘图的《山 海经》时，他
似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来;赶紧去接过来，能够想象，他当时的那种
狂喜的情绪!从此，对阿长心生敬意也是不奇怪的。

跟作者小时生活的那个时代比起来 ，我们这天的青少年就幸福得多了，不但
吃穿不愁，父母还个性关心孩子的成长，有条件时就带孩子一块 外出旅游，让孩
子去见识外面的世界;只要是孩子学习、成长需要的书籍，父母总是不惜重金去买，国家还专门拨款给中小学校配备图书室，充实图书，县里、乡镇上都有藏书丰富
的图书馆能够借阅， 除了有丰富的图书能够阅读外，我们的学习还个性受重视，
国家设立了各级各类学校，连聋哑人都有聋哑 学校能够就读，学校里有经验丰富
的老师为我们传道、授业、解惑，他们比阿长还关心孩子，乐于帮忙孩 子，学识
也渊博得多，工作上总是不辞辛苦，循循善诱，而且国家还给义务教育阶段的学
生免除 了学杂费，实行了免费教育，我们的学习条件是多么优越啊!

作为青少年一代的我们，有如此优越的学习条件、生活条件，有何理由不好
好学习呢?

阿长与山海经读后感（六）：

满篇似乎是细密的叙述，似乎充满了一些小 小的不满，小小的责备，却又隐
约透着那些不易察觉到的，细小的怀念。

一到 夏天，睡觉时她又伸开两脚两手，在床中间摆成一个大字，挤得我没有
余地翻身，久睡在一角的席子上， 又已经烤得那么热。推她呢，不动;叫她呢，也
不闻。长妈妈生得那么胖，必须很怕热罢?晚上的睡相， 怕不见得很好罢?母亲听
到我多回诉苦之后，以前这样地问过她。我也明白这意思是要她多给我一些空席 。
她不开口。但到夜里，我热得醒来的时候，却仍然看见满床摆着一个大字，一条
臂膊还搁在我 的颈子上。我想，这实在是无法可想了。

一句我实在不大佩服她引出了长妈妈的琐碎与 不良睡姿，长妈妈确乎是个乡
野随便的妇人。大字的睡姿，心也是大大的。

长妈妈信神，重运气。在那个年代，冥冥中的神灵或许是唯一的一种安慰，
一种寄托，一种庆幸。

她常常对我讲长毛。她之所谓长毛者，不但洪秀全军，似乎连之后一切土匪
强盗 都在内，但除却革命党，因为那时还没有。她说得长毛十分可怕，他们的话

就听不懂。我 那时似乎倒并不怕，因为我觉得这些事和我毫不相干的，我不是一
个门房。但她大概也即觉到了，说道： 象你似的小孩子，长毛也要掳的，掳去做
小长毛。还有好看的姑娘，也要掳。那么，你是不要紧的。我以 为她必须最安全
了，既不做门房，又不是小孩子，也生得不好看，况且颈子上还有许多炙疮疤。
那里的话?!她严肃地说。我们就没有用处?我们也要被掳去。城外有兵来攻的时候，
长毛就叫我们脱下 裤子，一排一排地站在城墙上，外面的大炮就放不出来;再要放，
就炸了!长妈妈就这样调侃似的叙说了 那段纷乱的生活，一切的屈辱与恐惧。

迅哥儿迷起了《山海经》，却求告无门，便告诉 了长妈妈过了十多天，或者一
个月罢，我还记得，是她告假回家以后的四五天，她穿着新的蓝布衫回来了 ，一
见面，就将一包书递给我，高兴地说道：哥儿，有画儿的三哼经，我给你买来了!
我似乎遇 着了一个霹雳，全体都震悚起来;赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小
的书，略略一翻，人面的兽，九 头的蛇果然都在内。这又使我发生新的敬意了，
别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟 大的神力。谋害隐鼠的
怨恨，从此完全消灭了。这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。书的模< br>样，到此刻还在眼前。但是从还在眼前的模样来说，却是一部刻印都十分粗拙的
本子。纸张很黄; 图象也很坏，甚至于几乎全用直线凑合，连动物的眼睛也都是长
方形的。但那时是我最为心爱的宝书，看 起来，确是人面的兽;九头的蛇;一脚的
牛;袋子似的帝江;没有头而以乳为目，以脐为口，还要执干戚 而舞的刑天。

长妈妈竟这样细细记着一个孩子说的话，而且为他达成了小小的心愿。伟大
的神力说到底，就是爱。

我的保姆，长妈妈即阿长，辞了这人世，大概也有了三十年了罢。我最后不
明白 她的姓名，她的经历;仅明白有一个过继的儿子，她大约是青年守寡的孤孀。

其实从整 篇细细地叙述中，我真的能够感受到迅哥儿对她的回忆就像翻开古
老的相片，也许有些旧旧的，卷了边的 记忆，也许会有些尘封已久的气息扑面而
来，然而那相片上的记忆里的人不会走形，那是深深刻在脑海里 的，不会被时光
随意捏碎。他的叙述的口吻里是满满的，暖暖的，似乎能够感受到那么一点点的
小小的依靠的味道。当然，这只是我的一种感觉，我无法确定这是不是只是我的
一相情愿的错觉。相信它 不是。

但是我确定，《山海经》不仅仅是迅哥儿最为心爱的宝书，它就像一扇门打开< br>在迅哥儿的眼前，里面是个完美又悲伤、充斥着幻想和现实的世界。而这世界的
基石，就是爱。

阿长与山海经读后感（七）：

回到家中，从书架里拿出从未瞅 过一眼的的《朝花夕拾》，对着那个书名发呆。
这本书是鲁迅先生晚年的作品，而这部散文集中所写的， 又全是先生幼年时期的
事情。幼年的事情到了晚年再往归想，犹如清晨开放的鲜花到傍晚往摘取，虽然< br>失往了盛开时的艳丽和芬芳，但夕阳的映照却使它平添了一种风韵，而那若有若
无的清香则更令人 浮想连翩、归味无穷。

《朝花夕拾》原本叫做旧事重提，收录了鲁迅先 生记述他童年和青年生活片
段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，鲁迅超多使用了比较和讽刺的手法。如 在《从
百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑
的生活， 之后再写道我不得不离别百草园往三味书屋上学。前边写的百草园相当
好地反衬了之后在三味书屋读书的 乏味生活，体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。
在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿 着不拘小节的人，这
藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有的时候竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套，
寒颤颤的。

但藤野先生对工作是极其认真的，他把我的讲义全部用红笔添改过 了;血管移
了点位置也要指出。这个比较手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了
鲁迅 对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视
同仁，这与日本学生对中国学 生的轻蔑态度构成了鲜明的比较，体现出藤野先生
是个真正的君子。《朝花夕拾》用平实的语言，鲜活的 人物形象，丰富而有内涵的
童年故事，抨击了囚禁人的旧社会，体现了鲁迅先生要求人的解放的愿望。

虽然在鲁迅的童年中有一些不愉快的事情，但不时从字里行间中透露出来的
那份 天真灿漫的感情，让人面前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。

我读鲁迅先生这些对 童年归忆的散文，正如读着发自迅先生心底的那份热爱
自然，向往自由的童真童趣。我仿佛瞅到了幼年的 鲁迅，趁大人不注意，钻进了
百草园，他与昆虫为伴，有采摘野花野果。在三味书屋，虽然有寿先生的严 厉教
诲，却仍耐但是学生们心中的孩子气。

全部感触全部是那么天真烂漫，令 人归味，也学便引起了我心中的共鸣吧，
因此我才会那样喜爱，尤其是作者以一个孩子的眼光瞅世界，读 起来让人感到异
常的亲切，布满激情。

小时侯，爷爷、奶奶、爸爸、妈妈和我 住在一齐，当时我时常和楼道里的一
些小伙伴们一齐玩耍，一齐嬉戏，每次全部玩的相当开心，以至于每 次全部忘了
时光的匆匆流往，每次全部要大人在窗口大喊一声才会依依不舍的结束游戏归家。
每 逢佳节，吃完团圆饭，我们又会聚集在那一片属于我们自我的空地上，点燃我
们早便预备好的小烟花，在 火光中，尽情的奔跑着，欢笑着，舞蹈着，体验着前
所未有的快乐。如今，我搬了新家，不在出门和其他 伙伴们嬉戏了，而是不停的
为学业操劳。每封佳节，也不在出往和伙伴们一齐放烟花了，而是站在窗口凝 视
着那些在漆黑的天空中绽放的五彩缤纷的鲜花，独自享受着

童年已渐渐遥远 ，留下的只是些散琐的记忆，倒不如细读一下《朝花夕拾》，
体会一下那个不一样年代的童年之梦，和鲁 迅一齐热爱自然，向往自由。

阿长与山海经读后感（八）：

从《百草园到三味书屋》，再到《琐记》，当我读鲁迅在朝花夕拾写的每个章

节、文字每 每都会感觉到他对儿时的怀念与向往。而他本人声称，这些文章都是
从记忆中抄出来的回忆文。

但我认为他在这本书中所有回忆的事物，最不可不提的便是鲁迅小时候的保
姆阿 长。鲁迅小时候是长妈妈一向领着他，在这期间长妈妈也教了他许多道理，
比如：人死了，不能说死掉了 ;新年第一天醒来时，要说：恭喜恭喜!这样才能一
年到头到顺利。

而长妈妈 有时也会让小鲁迅不开心，例如：夏天睡觉的时候，长妈妈总是睡
成一个大字型，挤得小鲁迅都不能翻身 。当小鲁迅跟他妈妈诉苦时，他妈妈也问
过长妈妈，但她没出声。这之后，长妈妈一如既往地还是原先的 睡相;一天晚上小
鲁迅醒来时，他发现长妈妈的一条胳膊还搁在他的脖子上。

而让小鲁迅感到最意外与惊喜的时候，莫过于那本小鲁迅最想要的《山海经》
了，当长妈妈告假以后四五 天，她穿着新的蓝布衫回来了，并且帮小鲁迅买了那
本《山海经》。据鲁迅本人所说，这山海经是他最初 得到的书，也是他最宝贵的书。

长妈妈在鲁迅的生活中有着很大的影响，但人总有生死 离别，长妈妈在鲁迅
18岁的时候，告别人世，然而鲁迅在结尾处写着：仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀< br>里永安她的魂灵。以此来显现出他对长妈妈的尊敬和感激。

长妈妈这样一个艺术 典型形象，揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实。而
她所留下来的那种朴实，善良而又迷信、唠叨的性 格，成为那个时候的劳动妇女
的经典形象。也同时让我们去用心去关心身边的每一个人。

阿长与山海经读后感（九）：

阿长与《山海经》讲述了一个朴实而又唠叨的女人-阿长，先生从小称她长妈
妈，听到这个名字时感觉就 应是个瘦瘦高高的人，但是她却长得又矮又胖。但就
是这样的一个女子，她教了鲁迅很多知识，比如她教 先生人死了不该说死掉了，
务必说老掉了；死了人，生了孩子的屋子里，不该走进去总之：都是些烦琐之 至
的事情。()长妈妈睡觉时总是大字型的，鲁迅于是只能久睡在一角的席子上。这
就是长妈妈 。

读完这篇文章，我觉得长妈妈是个很和蔼的人，也是一个睡觉习惯不太好的
人，他对鲁迅的好就是一个长辈对孩子的关爱，真实，虽然唠叨。我突然想到了
家里的奶奶，跟长妈妈十 分相像，每一天唠叨我要吃好，要听老师的话，要认真
读书。但是读了这个故事之后，我感觉到这就是奶 奶对我最朴实的爱。

阿长与山海经读后感（十）：

阮老师让我们看一篇文章，写一篇读后感，这篇文章的名字就叫阿长与《山
海经》。

本文主要讲述了：阿长是鲁迅先生家的保姆，她生的黄胖而矮，却懂得许多
规矩和礼节，比如说人死了，不就应说死掉，务必说老掉了；死了人，生了孩子
的屋子里不就应走进去； 饭粒落在地上，务必捡起来，最好是吃下去所以鲁迅先
生对于她就有了个性的敬意。这种敬意大概是在明 白她谋害了他的隐鼠之后消失
了。在阿长帮鲁迅买回了《山海经》之后他们就和好了。

我很敬佩长妈妈，她教给了鲁迅许多的道理，还给了鲁迅一个快乐的童年。

读了这篇文章我的感想是：我们此刻还小，要多读书，否则以后年纪大了，
在想学习就来不及了。