国考公务员职位表-水浒传108将怎么死的

阿长与《山海经》
一、导入新课
师：上课之前，大家先来看几幅图画（观看 中），这几幅画大家以前可能没
见过，但通过预习课文，我相信同学们肯定能说出这几幅画出自哪里？（ 《山海
经》）对这本书的名字叫《山海经》，可不要小看这本书啊，它素有“天下第一奇
书”的 美誉，书中有许多神秘奇异之图。有意思吧！想拥有一本吗？
生：想！
师：鲁迅小的时候和 大家一样，也渴望能拥有一部《山海经》，那他的愿望
是如何得到满足的呢？今天我们就来学习《阿长与 <山海经>》。（板书：阿长与《山
海经》）作者是谁？
导入二
同学们，上学期我 们学过一篇鲁迅先生的散文《从百草园到三味书屋》，我
们知道，百草园是作者的乐园，百草园里的美女 蛇的故事又给百草园增添无限的
神秘色彩。我们读过课文，你一定知道是谁给鲁迅讲的美女蛇的故事。对 ，是长
妈妈，她讲的美女蛇的故事真是神秘莫测，给百草园蒙上一层神秘的面纱。那么，
长妈妈 是一个什么样的人呢?在鲁迅的回忆散文集《朝花夕拾》里，有四篇文章
中提到过长妈妈，其中还有一篇 回忆性散文专门写长妈妈，那就是《阿长与山海
经》。今天我们就来学习《阿长与<山海经>》。（板书 ：阿长与《山海经》）对于作
者鲁迅我们应该不陌生了吧。
二、作者简介

鲁迅（师板书）
教师：谁能简介一下鲁迅。（鲁迅，原名周树人，字豫才，浙江绍兴人，代< br>表作有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野
草》，杂文集 《坟》《热风》《且介亭杂文》等）
三、检查预习
师：同学们对鲁迅比较了解了，那老师再 来检查一下同学们字词的把握！在
你的课堂笔记本上给大屏幕中红色的字写出拼音（憎恶、粗拙、诘问、 惧惮、疮
疤、震悚、骇人听闻、哀悼），注意只写拼音，不写汉字。（学生在笔记本给相应
汉字 的注音）
师：现在根据大屏幕所给出的答案，自己订正一下。
师：下一个环节，根据你刚才写的拼音，再写出相应的汉字。（学生在笔记
本书写相应汉字）
师：现在根据大屏幕所给出的答案，自己订正一下。课下大家把错的再写3
遍。字词要拼准写对 ，这是学习语文的基础。
四、初读课文 初识阿长
师：刚才我们对《山海经》这部书已 是略知一二了，那阿长又是谁呢？（导
入二：阿长到底是个什么样的人呢？）请大家浏览课文并筛选出相 关信息为阿长
建立一个小档案（说一下阿长的真实姓名、外貌和家庭情况。）过一会，我们看
谁 能把阿长的情况介绍得全面准确。开始！

（学生读课文）
师：那来看一下阿长的基本情况，她的真实姓名是什么？
（叫做什么姑娘的，祖母叫她阿长，鲁迅叫她长妈妈，我憎恶她时也叫她阿
长。）
师 ：反正绕来绕去，她就没有一个真实的姓名。那我就有一个疑问，俗话说：“人
过留名，雁过留声”，为 什么阿长在这个世界是走了一遭，连个真实的姓名都没
留下？
（没什么人记得她，普通卑微，不被人重视。）
师：其实，在鲁迅的作品里这是常见的现象。 比如阿Q，一听我们就知道这
不是一个真实的姓名；再比如孔乙己，听着倒像是个人名，但实际上这也仅 仅是
一个绰号而已。他们共同的特点就是处在社会的最底层，普通得、卑微得连个名
字都没有。 阿长的外貌和家庭情况文中倒是有所体现，谁来说一下？
（有一个过继的儿子；青年守寡的孤孀。）
师：这位同学为我们介绍了一下阿长的家庭，通过介绍我们知道阿长是一非
常不幸的人。谁来说 一下她的职业？
保姆。
五、再读课文 读懂阿长
师：文章开头说：“长妈妈， 已经说过，是一个一向带领着我的女工，说得
阔气一点，就是我的保姆。”那今天，大家也不妨“阔气” 一把，假如你也要请
一名保姆，你愿意聘请阿长吗？为什么？请大家再次浏览课文，依据课文内容说说你的理由，开始。
（生读课文）
师：愿意聘请阿长的请举手。
生举手。
师：相当多，看来阿长还是很有人缘的。不愿意的请举手。
1、阿长为我买《山海经》 师：也有一部分同学不同意，那我们先来问问同意的同学吧，你为什么愿意？
她做了一件什么事让鲁 迅记忆深刻？
（给我买三哼经）
师：三哼经也就是刚才我们看的《山海经》。阿长为我买《 山海经》这一部
分包含着深情，写得确实精彩。下面，请大家自由朗读19到29段，读完后，我
找同学来回答一个问题，只有读得认真才能答出问题，只有读得仔细才能答得精
彩。开始！
生读
师：谁能告诉我，阿长是如何买到《山海经》的？能回答吗？
不能，文中没写。
师：那我们不妨再现一下阿长买书的过程，假如你是阿长，（指定一名学生 ）
你走进了一家书店，售货员就要问你了：“请问你要买什么书呀？”
生：我买“三哼经”。
师：“三哼经”？稀奇，没听说过，你到别处去看看吧！于是你（指名学生）
又走在了大街上， 东找找西找找，终于又找到了一家，售货员还是要问呀，请问
你要买什么书？

生：三哼经。
师：“三哼经”？我们这里只有《三字经》，没有“三哼经”， 您到再到别处
问问吧。（稍顿）看来，仅凭“三哼经”这三个字是买不到书的。于是阿长就得
想 办法，谁来给阿长出出主意？
（阿长对售货员描述三哼经里的内容，如画着人面的兽，九头的蛇，三脚 的
鸟，，生着翅膀的人，没有头而以两乳当做眼睛的怪物）
师：真聪明！通过书名买不到可以 描述书中的内容。大家不要认为阿长什么
都不知道，她对《山海经》还是有所了解的，不信请看第22段 。注意听我读，
听听我读得有没有问题。（师读，故意删掉“太”“连”“向来”“都”。）我读得有< br>问题吗？
（没说“连”“太”“都”“向来”。）
师：我觉得去掉这几字我觉得没什么影响啊，谁来说说自己的见解。
（“太”“连”“都”变现出鲁迅对《山海经》的渴慕，“向来”表现出阿长对
我的关爱） < br>师：作者对阿长来问《山海经》的事情不以为意，但也是终于找到了一个倾
诉的对象，把心里所有 的心事都对她说了。阿长肯定也细细地记着迅哥的话，于
是当她走进书店买书时她就可以向售货员描述书 中的内容。售货员听后，可能会
说：“有这么一本书吗？我找找看吧！”找来找去，这本书到底找到了没 有呢？
（找到了！）
师：于是阿长终于得到了这部书，那阿长会有什么心情？
（高兴）。
师：于是阿长一见到迅哥儿，就将这书递给了他，高兴地说——
生齐读：哥儿，有画的“三哼经”，我给你买来了！
师：我觉得，高兴之中还颇有些自豪啊！我们再尝试读一下。
生读
师：读得很有韵味！——这本书质量如何？
（粗拙的本子，纸张很黄；图像也很怀，眼睛是长方形的。）
师：那这样一本书，鲁迅为什么还称之为“最为心爱的宝书”？
（因为鲁迅太想得到这本书了。）
师：阿长满足了我的愿望！有道是“千里送鹅毛，礼轻仁义 重”，书虽粗拙，
但它饱含着阿长对我的爱。正是体会到了这种爱，所以当迅哥接过这本书的时候，引起了他心中极其强烈的反应。让我们齐读25、26段。
生齐读25、26段
师：大 家读得很通顺，但我觉得大家还没有读出迅哥的惊喜和震憾，大家是
否可以在第25段合适的位置加入一 些语气词来表现那种惊喜？大家尝试一下。
生：我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来；赶紧去接过 来，打开纸包，
是四本小小的书，略略一翻，哇！真得是人面的兽，九头的蛇，……果然都在内。
2、长毛的故事
（过渡语）师：惊喜之情溢于言表！一个最不可能的人完成了我最大的心愿，
于是我对她产生了新的敬意。（板书：新的敬意）既然有新的，那肯定就有旧的
了，请大家浏览 13-17段，说说幼年的鲁迅在什么时候还对阿长产生过敬意？
（阿长为我讲长毛的故事。）
师：为什么听了长毛的故事就产生了敬意？

（只要她站在城头上，炮火就放不出来了，有这样伟大的神力）
师：阿长说， 只要她站在城头上，炮火就放不出来了。这可能吗？同学们觉
得呢，这表现了阿长怎样的特点？
（阿长有些迷信）。
3、谋害了我的隐鼠
师：我们认为阿长的讲的长毛的故事不可 思议，当然，童年的鲁迅是认识不
到这一点的，他反而认为阿长有“伟大的神力”，并对阿长有了“特别 的敬意”。
（板书：特别的敬意）但这种敬意后来就完全消失了这又是为何？
生：阿长谋害了我的隐鼠。
4、阿长的其他缺点
（过渡语）师：阿长做过一些我不 喜欢的事，怪不得刚才还有一部分同学不
愿意聘请阿长做自己的保姆。请大家浏览3-12段，说说阿长 还有什么缺点。
（睡觉摆“大”字形，占我睡觉空间；说话喜切切察察；爱打小报告；知道
许 多规矩，最烦琐的是吃福橘）
师：吃福橘这一部分写得比较详细，作者把吃福橘称之为“元旦辟头的磨 难”。
我们浏览7-11段，来看到底是怎样的一种磨难。
（生浏览看课文）
师： 有一个地方，我感到奇怪，“第二天（我）醒得特别早，一醒，就要坐
起来。她却立刻伸出臂膊，一把将 我按住。”为什么阿长能把时间拿捏得这么准？
（阿长认为这件事很重要。可能是阿长早已在我的床前等了很长时间了。）
师：阿长也不轻松 啊，为了这一句吉利话，你看，她先是极其郑重地交待，
而后等到我醒，立刻伸出胳膊按住我，惶急的看 着我，又有所求要求似的摇着我
的肩，最后又欢喜地笑将起来并准确地将福橘塞到了我的嘴里。阿长信神 ，重运
气，在那个年代，冥冥中的神灵或许是唯一的一种安慰，一种寄托。她的愿望是
朴素而美 好的，只不过是一年到头顺顺溜溜）
师：但是当时，作者是感到不耐烦的。（板书：不耐烦）至此，我 产生了一
个疑问，作者写这篇文章的目的是什么？大家看黑板上老师的板书，作者对阿长
的感情 发生了很大的变化，那他到底是批评阿长还是怀念阿长？
（是怀念）
六、领悟感情 怀念阿长
师：既然是怀念，为什么还写了她这么多的缺点？
（欲扬先抑的手法。）
师：这种手法可以使文章情节多变，形成波澜起伏，形成鲜明的对比，给读
者留下比较深刻的印象。阿 长无名无姓，无丈夫，无儿女，孤苦无依，但从本文
来看阿长是善良的、朴实的，是有情有义的，是富有 爱心的。我们不知道阿长在
告别人世的时候是什么情形，但今天，我很想给阿长写一幅挽联，我想了一句 上
联，“无名无姓无家庭”（板书），大家能否对出一个下联？
生：有爱有亲有真情（生鼓掌）
生：有爱有情有关怀（生鼓掌）
请两名同学把对联写在黑板上。
师：我想，假如阿长泉下有知的话，她肯定会对我们的对联感 到满意，因为

我们写出阿长的特点；假如鲁迅先生泉下有知，他肯定也对我们写的对联感 到满
意，因为我们写出了鲁迅先生的心声。在文章的最后，鲁迅先生不也是深情地呼
告吗？让我 们齐读最后一段。
生读：“仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵！”
师：仁厚黑暗 的地母呵，愿在你怀里永安长妈妈的魂灵！仁厚黑暗的地母呵，
愿在你怀里永安鲁迅先生的魂灵！下课！
六、领悟感情 回归生活

师：既然是怀念，为什么还写了她这么多的缺点？
（欲扬先抑的手法。）
师：这种手法可以使文章情节多变，形成波澜起伏，形成鲜明的对比， 给读
者留下比较深刻的印象。阿长没有文化、粗俗、迷信，但同时也是善良的、朴实
的，是有情 有义的，是富有爱心的。文末，鲁迅先生深情呼告：“仁厚黑暗的地
母呵，愿在你怀里永安她的魂灵！”
三十多年过去了，“我”慢慢地领悟到阿长对我所做的一切，其实是出于对
“我”无私的关爱， 带着这种情感反观那些所谓的“缺点”，也就是说，用成人
的视角再来看阿长“切切察察”“粗俗地睡态 ”“元旦劈头的磨难”等等，你会有
哪些不同的感受？
（作者对阿长有了更多的理解和宽容， 比如成年的“我”就会明白，阿长不
是故意地把我挤到床的一角，那只是她无法改变的生活习惯罢了。）
（还有“元旦劈头的磨难”，只是阿长对生活一种美好的愿望“顺顺溜溜”，
不是迷信，只是一 种习俗，和现在春节拜年好像是一样。只是小孩子的心思不在
此，所以才觉得是磨难。）
（阿 长给我讲“长毛”的故事，这和我们小时侯，爷爷奶奶给我们讲“大灰
狼”的故事的性质是一样。我们长 大后知道那是大人在吓唬我们，但我们都没有
责怪爷爷奶奶是多么地愚昧。一方面我们不能苛求阿长一个 没有文化的农村妇女
能更为科学地教育孩子，另一方面他们这样的讲的目的更多是希望我们能听话，从她的角度来说都是为了“我”好。）
师：爱的方式有很多种，也许她们的方式是当时的你我所不 能理解，不能接
受的。但是，当我们长大了，总有一天会读懂了它，也许那些厌烦，那些怨恨的
背后满满的都是爱。
师：当我再一次重读这篇散文，感触颇多，我写了一小段随笔，与大家分享。 < br>雨夜，我静静地读着《阿长与<山海经>》。那些生活真实的细枝末节，那些
曾经的厌与烦，甚至 恨，都让时间慢慢地诠释成了一缕真情，一份感动。
从我们很小很小的时候起，爸爸妈妈便教会我们走 路、说话、做人做事。总
觉得那些都很无所谓，听着听着就倦了的东西，谁又会去在乎。渐渐地，我们开
始变了，从只会哭闹的孩子变成在幼稚园抢苹果的学生，变成将红领巾视为骄傲
的小学生，变成 被学科困扰的中学生、高中生，直到大学毕业，踏入社会。才发
现最幸福的不是车水马龙灯红酒绿，而是 曾经被自己嫌弃的父母的唠叨。
学完这篇文章后，大家一定会有更多的感受，今天给大家布置了一篇随笔。
《读懂身边的爱》