新疆艺术学院-六年级上册期末试卷

《阿长与山海经》教学设计
教材分析：
本文是部编版语文七年级下册第三单 元第一篇课文，主要通过写长妈妈的几
件事,表达了对一个劳动妇女的深深的怀念之情。作者围绕中心选 材，有详有略，
通过对人物的刻画,突出了文章的中心，并且记叙时有一定的顺序，这也是本文
的重点；在写人记事的过程中，本篇运用了许多带有感情色彩的词语和句子，要
注意引导学生，结合上下 文，把握语句中蕴涵的感情。

课时计划：
2课时
第一课时
一、教学目标：
1．梳理文章内容，分析阿长的人物形象。（教学重点）
2. 理清作者情感，学习先抑后扬的写法。（教学难点）

二、教学过程：
（一）回忆导入，激发兴趣

通过对七上所学《从百草园到三味书屋》中“美女蛇 ”故事的回忆，引出本
课主人公阿长，进而点出本课所学《阿长与山海经》。
导入语：同学们 ，我们曾学过鲁迅的《从百草园到三味书屋》，大家还记得
“美女蛇”的故事吗?为鲁迅讲美女蛇故事的 是谁?对了，是长妈妈。那么长妈妈
究竟是一个怎样的人呢?她在鲁迅的心目中究竟有何印象，她跟《山 海经》有何
关系?这些问题，都可以在我们今天学习的课文中得到解答。同学们，准备好了
吗？ 让我们一起走进鲁迅先生的《阿长与山海经》。
（二）检查预习，标题解读
1．了解作者
鲁迅先生不仅写作很好，写了《朝花夕拾》、《狂人日记》等作品，而
且他绘画也不错，特别善 于临摹古代经典的画，他还会在自己的作品里亲自
1

设计插图，给 自己或别人的作品设计封面达60多次。我们来欣赏一下他的
作品。这样高雅的兴趣爱好是如何启蒙的呢 ？学完本文，相信你会得到答案
的。
2．读准字音
胸(xiōnɡ)脯(pú) 诘(jié)问(wèn) 霹(pī)雳(lì)
震(zhèn)悚(sǒnɡ) 粗(cū)拙(zhuō) 孤(ɡū)孀(shuānɡ)
3．了解词意
霹雳：又急又响的雷。
震悚：身体因恐惧或过度兴奋而颤动。
粗拙：粗糙低劣。
孤孀：寡妇。
面如土色：脸色跟土的颜色一样，没有血色。形容极端惊恐。
莫名其妙：没有人能说出其中的奥秘。形容事情很奇怪，使人不明白。
4．解读标题：介绍《山海经》。
《山海经》是先秦古籍，是一部富有神话传说的最古老的奇 书。作者不
详。它包括《山经》五卷和《海经》十三卷。 保存了“精卫填海”、“夸
父逐日” 、“嫦娥奔月”、“羿射九日”、“鲧禹治水”等神话传说，是我
国浪漫主义的最早源头之一。（出示相 关图片，让学生欣赏）。

（三）初读课文，了解阿长
1．搜集信息，初识阿长。
（1）请从文中找出：阿长有哪些名字或称呼？
明确：名字：①长妈妈；②阿长；③阿妈；④什么姑娘；
称呼:⑤女工；⑥保姆。
（2）补充资料：看课本56页，初步认识阿长其人。




长妈妈其人
2

阿长（？——1899），她是鲁迅儿时 的保姆。长妈妈的夫家姓余，有一
个过继的儿子，是做裁缝的，她有一个女儿，后来招进了一个女婿。
“长妈妈只是许多旧式女人中的一个，做了一辈子的老妈子（乡下叫作
‘做妈妈’），平时也不 回家去，直到临死。”长妈妈患有羊角风，1899
年4月“初六日雨中放舟至大树港看戏，长妈妈发病 ，辰刻身故。”

通过这一个长妈妈的简介，我们初步了解了阿长的一些信息。
比如说：
“我”儿时的保姆、家里的女工
地位低微
身世不幸
2．概括事件，了解阿长
默读课文，用圈点批注法，看看作者围绕阿长写了哪些事情，哪些是 详
写？哪些是略写？从这些事情中，可以看出阿长是个什么样的人？
明确：文章讲了以下几件事情：
事件
①“长妈妈”身份和称呼
②喜欢“切切察察”
③对我过分看管
④摆成“大”字睡相
⑤元旦的古怪仪式
⑥给我灌输各种礼仪禁忌
⑦给“我”讲长毛的故事
⑧谋害“我”的隐鼠
⑨给“我”买《山海经》
3．小结阿长形象
明确： 阿长地位低微，身世不幸，却又乐天知命；虽没有文化、粗俗、
好事、迷信，却纯朴善良、仁厚慈爱。
详略
略
略
略
详
详
略
详
略
详
人物形象
地位卑微
粗俗好事
爱打报告
举止粗鲁
封建迷信、真诚善良
封建迷信、朴素
知识浅薄
残忍
仁厚慈爱
（四）再读课文，梳理情感
3

1．圈点勾画，找出情感变化词句
默读课文，结合具体事情，分别画出：（1 ）童年的“我”对阿长情感
态度的词句。（2）成年后写作时的“我”对阿长情感态度的词句。
2．梳理情感变化脉络图
明确：作者对阿长的情感态度是起伏变化的。
事件
①“长妈妈”身份和称呼
②喜欢“切切察察”
③对我过分看管
④摆成“大”字睡相
⑤元旦的古怪仪式
详略 人物形象 “我”对阿长的情感态度
略
略
略
详
详
地位卑微
粗俗好事
爱打报告
举止粗鲁
封建迷信
真诚善良
封建迷信
朴素

童年：实在不佩服她


童年：不耐烦
⑥给我灌输各种礼仪禁忌 略
童年:觉得她有伟大神力
⑦给“我”讲长毛的故事 详 知识浅薄 特别的敬意、
后来“逐渐淡漠”
⑧谋害“我”的隐鼠 略 残忍
童年:憎恶
敬意完全消失
童年：新的敬意
成年：感激、怀念
⑨给“我”买《山海经》 详 仁厚慈爱
3.小结脉络图，引出先抑后扬的手法
小结一下上述的情感变化脉络图：
（1）作者以儿时对阿长情感态度起伏变化贯穿全文。 < br>（2）文章前部分用大量的篇幅以儿童视角和幽默的笔调写阿长的许多
“缺点”以及“我”当时的 各种“不满” 。（明确：蓄势）
（3）后来，阿长买来《山海经》，给童年鲁迅带来的震撼。
明确写作手法：先抑后扬
4.学习先抑后扬的手法
4

（1）定义：“先抑后扬”是一种写作手法。“扬”是指褒扬。“抑”
是指贬低。作者想褒扬某 个人或物，却不从褒扬处落笔，而是先表达对所写
人或物的不满之情。
（2）作用：使前后形成鲜明的对比，更能突出人物特点，给读者留下
深刻印象。
（五）课堂回顾，总结提升
本节课，老师带领同学们一起梳理了生字词，了解了《山海经》， 也通
过细读课文、分析关键语句，对阿长的人物形象有了初步的认识，我们还梳
理了作者对阿长 情感态度的变化脉络。
作者通过忆述儿时与保姆长妈妈相处的情景，真实、生动、鲜活地写出
了地位低微，身世不幸，却又乐天知命；虽没有文化、粗俗、好事、迷信，
却纯朴善良、仁厚慈爱的长妈 妈，表达了作者对长妈妈的尊敬、感激、思念
之情。
文章前半部分着重写对长妈妈的“憎恶” 与讨厌，后半部分着重写对长
妈妈的佩服和敬意，采用了先抑后扬的写法，使文章富有层次、跌宕起伏，
收到了出乎意料的效果，同时使人物形象更加真实可感，鲜明突出。











第二课时
5

一、教学目标：
1．感受阿长的神力，借鉴写作手法。（教学重点）
2．体会本文的温情，捕捉生活美好。（教学难点）
二、教学过程：
（一）回忆所学，对比导入

引导学生回忆上节课我们的学习内容，温习旧知，可以 让学生更快进入本节
课的状态，同时通过阿长在普通人眼里和在鲁迅眼里形象的对比，引出本节课，同时也也激发了学生的学习热情和探究欲望。
导入语：同学们上一节课我们主要分析了阿长的人物 形象，我们知道在普通
人眼里阿长只是是一个粗俗好事，没有文化地位低下的普通劳动妇女，而这样一< br>个普通的阿长却在鲁迅的作品中反复被提及，还成为了本文专门的描写对象，甚
至鲁迅还说她“确 有伟大的神力”，那么她到底有什么伟大的神力，我们这节课
来一探究竟。
（二）重点研读，借鉴写法
1.重点探究：伟大的神力
26段中提到“她确有伟大 的神力”，那么阿长的神力体现在哪里，是
．．．．．
如何体现的？请同学们在文中找找。
明确：
方面

阿长




阿长是个没有文化的俗人，却给
我买来了《山海经》。

“伟大的神力”体现在 写法
22段：阿长来问“我”《山海经》
为下文她买来《山海经》做了铺垫。
是怎么一回事？
有动作、神态和语言等细节描写，
写出了阿长当时的欣喜之情。
阿长前后的形象形成了巨大的反差，在
她的俗的反衬下，更加凸显了她的伟大
神力。
23段：阿长为我买来了《山海经》。
6

叔祖的疏懒、别人不肯真实的回
答我，都不闻不问
别人

别人的态度和阿长形成了鲜明的对比


我



24段：阿长为我买来山海经时我
比喻和动作描写，写出了长妈妈出乎意
的 反应。“我似乎遇着了一个霹
．
料给“我”买来《山海经》之后“我”
雳，全体都震悚 起来”
．．．
内心的震惊。“大词小用”
26、27段：“这又使我发生新的写自身的感受，抒发了“我”对阿长的
敬意了……消灭了”“……最为
感激和敬意。
心爱的宝书”
17段和26段都出现了“伟大的
神力”
反复，同一个词在不同的语境下却有不
一样的意思。
鲁迅情感态度的变化 先抑后扬
 补充：反复
是根据表达需要，有意让一个句子或词语重复出现的修辞方法，反复就
是为了强调某种意思，突出某种情感，特意重复使用某些词语、句子或者段
落等。
（1）我 一向只以为她满肚子是麻烦的礼节罢了，却不料她还有这样伟
．
大的神力。（十七段）
．．．．
（2）又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够
做成功。她确 有伟大的神力。（二十六段）
．．．．．
明确：
（1）指攻城时抵挡大炮的神力。 表现了阿长的无知可笑。阿长荒诞的
故事以及“我”由此产生的荒诞的“敬意”为后文真正的“敬意”蓄 势。
（2）指没有文化的阿长竟然帮“我”买来朝思慕想的《山海经》。因
为这件事“别人不 肯做”，谁也没有阿长那样知“我”心，谁也没有阿长那
么热心；别人也“不能做”，有画的《山海经》 很难找，要跑多少路，打听
多少地方，谁能像阿长这么为“我”操心，况且阿长不识字，居然买来了。< br>所以说，阿长“确有伟大的神力”。 这是对阿长最热烈、真诚的赞美。
反复出现是想强调阿长的“伟大神力”，但这里同样都是“伟大的神力”
这个词语，但在不同 的语境下，却唤醒了读者不同的情感体验：一个是调侃
的意味，一个是赞颂的意味。
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2.本环节小结：
大词小用；同一个词，却有不同含义，不同的感 情色彩,以及各种写作
手法的运用，文学作品的语言魅力就在这里。先生不愧是大师。同学们也可
以在文中再找一些例子，充分领略先生作品的语言美和意蕴美。
（三）情感体验，捕捉温暖
阿长的神力其实就是：“中华民族流传千年的对青少年的关心爱护，愿
意做一切事情去守护和关爱孩子 帮助他成长的精神和脚踏实地的实干精
神。”这种“神力”这种精神品质不仅出现在阿长身上，还会出现 在哪些人
身上呢？我们来看作家麦家写给他儿子的一封信，看看他身上是否有神力，
体现在哪里 的呢？
1.补充拓展：
观看麦家上《朗读者》的视频片段
2.捕捉温暖： 生活中你身边还有哪些人具有“伟大的神力”呢？有哪些细节让你感
动？不妨将这些感动你的力量记 录下来。
（四）课堂小结，温情蔓延
1.课堂小结：
本节课我们首先通过一个问 题“26段中提到“她确有伟大的神力”，
那么阿长的神力体现在哪里？”重点研读全文，同时学习到了 对比、铺垫手
法的运用和反复、欲扬先抑以及细节描写的写作手法。接着我们交流了阅读
后的感 受，知道了要留心生活中的细节与温暖。
2.结束语：
阿长走了，融入了这苍茫的大地，就 像这大地上无数渺小而质朴的生灵。
活着，忍受生活的凄风苦雨，却用最本色的心灵的芬芳增添这人间的 温情。
愿我们用真心和慧心，去查看那质朴的生命里藏在愚鲁中的率真，粗犷中的
细心和无邪中 的真诚。留心观察，善于捕捉生活中的美好，并用今天学习到
的写法将这些记录下来，让这些文字温暖着 我们的生命吧！


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