关于中秋的来历-支部工作总结

写成长奋斗经历的作文_优秀作文


写成长奋斗经历的作文
1在奋斗中成长
人的一生离不开奋斗，就像生命离不开水一样。人如果没有了奋斗， 就会变得懒惰，不
思进取，终一事无成。
奋斗是生命？奋斗是历练获得新生，奋斗是在风 雨之中怀揣绚丽的彩虹，奋斗是用汗水
去浇灌开希望的花朵，奋斗是无数次失败后换回成功。
人没有了奋斗就像鱼儿离开了水，失去了生命的活力，不久就会堕入无底的深渊。没有
了奋斗，人生就失 去了光彩，变得索然无味。
学习需要奋斗。努力去超越自己的对手，刻苦钻研，在题海中遨游，奋 斗让我们摘到成
功的果实。世界上的道理、知识数不胜数，学无止境，在奋斗体会学习的快乐，学海无涯 乐
亦可以作舟。
运动需要奋斗。在跑到双腿发酸的时候，离终点只有一步之遥，这时就需 要拼上一把，
奋力向前冲去。在累得气喘吁吁的时候，大汗淋漓，咬咬牙，再做几个俯卧撑，再做几个引
体向上，这样就不断地超越了自己。在奋斗中你就会体验到运动的酣畅。
人生需要奋斗。 从一个不起眼的小店到各国连锁的跨国公司，哪一个不是艰苦奋斗之后
才成功的呢？因奋斗而取得辉煌成 就的古人更是不胜枚举。范仲淹小时家贫，实在饥饿难耐
的时候才会吃一点冷粥。他夜以继日地学习，在 经历了奋斗之后，他成为了著名的文学家名
扬千古。
不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香？ 学习需要奋斗，运动需要奋斗，人生需要奋斗。奋
斗是坚持，是忍耐，是努力，更是人生道路上不可或缺 的一道风景线。
让我们奋斗起来，用奋斗点燃什么之火，放出耀眼而温暖的光芒，照亮我们前进的方向。
2我在奋斗中成长
人生中会有无数次奋斗，它们会使我们变的成熟，坚强。只有奋斗，人生才不会 平淡如
水，才会让人回味无穷。
我从一年级开始学习拉二胡，一开始，我看着一拉弓，就 发出声音，挺好玩，就认真学
起来。可没过多久，我就觉得索然无味了，拉的时间越来越少，一次比一次 差。这时，有一
个和我一起学二胡的小伙伴高兴地拿着一张二级优秀的证书给我看，说：”我都考上二级 了，
你怎么什么也没有呀？”我十分羡慕，在那一段时间里，我每天都拉的很认真，经常受到老
师的表扬，看着其他小伙伴，一个个羡慕的样子，我不禁得意起来，又不常常练习了，水平
立刻直线下降 ，就这样学了下去。一晃三年过去了，我虽然技巧有些增长，但比起其他几个
小伙伴可就差远了。有一天 ，又有几个小伙伴拿着一张证书来了，”看，七级良好，怎么样，
我厉害吧？你怎么还是一级也没考？” 听了他的话，我不禁怔住了，对呀，他们都有了，我
呢？我咬了咬牙，说：”祝贺你，但你等着，我一定 会超过你！”从此，我真正开始苦练二胡。
在我的努力下，我的水平如芝麻开花——节节高，与几个小伙 伴的距离越来越近。终于，老
师让我考八级，在考场里，我拉起悠扬的乐曲，令评委们拍手叫好，终于获 得一张八级优秀
的证书。经过努力，我又考上十级，其他小伙伴都说：”你真行！”我也露出了会心的笑 。
在奋斗中成长，奋斗让我的人生十分充实，我爱在奋斗中成长。
3我在奋斗中成长
”我的命运我主宰”我回答的如此肯定，智者笑了。
”孩子，不 要轻狂。路途遥远你是否不迷茫，没有完全，没有绝对的。路是要自己走，
走成什么样还要靠自己。你能 肯定面对困境决不服输，不会被世俗迷惑？”

我不相信任何人，人生的路上，没有人能帮助我，我自己的路只有我自己走。
我曾经把自己包裹的 如此封闭，我不渴望有人会理解我，我只希望自己能有一个小小的
空间。我不渴望与别人交流，我怕别人 会拿走我的成果。
”你有一个苹果，我有一个苹果，我们交换后还是有一个苹果。我有一个思想， 你有一
个思想我们交换后就有两个思想。”
在一个封闭的世界，我的心灵开始渴望交流。 我开始发现，当我欲往上爬的时候，目标
却离我而远。当我渴望达到目标却被目标抛弃。我曾为之奋斗过 ，但我却丢掉了最珍贵的——
交流。
我明白理想离我很遥远，我的力量很薄弱，只有吸取 他人教训不断总结经验制定自己的
方法才会达到理想的彼岸。
我不在躲藏，微笑的面对我曾经不可能做到的事情。在与人交往的那一刻我的心中豁然
开朗。
心中的包袱轻了，我更加努力前行。
奋斗是坚持不懈的努力，是为改变自己曾经的”不可能”的决心是我们前行路上的灯塔。
每当夜晚 在台灯下学习的时候，看着窗外的灯火，我的心曾为之动容过。但我知道不能
被室外风景所迷惑，理想离 我很遥远。当我为考试而拼搏，奋斗的时候我不会后悔，更不会
感到无聊。因为青春，理想是奋斗的过程 ，我们只有经历这些过程，才会更加成熟。我们曾
经失败过但我们不会服输，我们会向着更美好更明媚的 明天前进。
奋斗中我们感到疲惫却有一丝欣慰。我们坚信，明天会更好。
因为寂寞因为孤单我们或许在前行的路上迷茫，但我会牢记：能够失望但决不能绝望。”
在奋斗的路上我开始成长，在奋斗的路上我不在迷茫。为未来而奋斗，为理想而奋斗。
4在奋斗中的成长
这是一个清凉又很受人们欢迎的项目，四季都可以进行，不过在夏天的人最多。 没错，
就是游泳。这是我最喜欢的项目了，我和老爸已经连续三年署假都去游泳了，今年也不例外，它让我学到了许多，也使我成长了不少。
记得那是一个夏日炎炎的傍晚，我们刚吃完晚饭，老 妈在洗碗，我和老爸便坐在亭院里
乘凉。太阳公公已经红着脸下山了，不过天空还是亮的，树上的蝉鸣使 我心烦，虽说太阳下
山了，可也没有少热几分，热气依旧不退。这时，老爸似乎看出了我的心事，摸着我 的头和
蔼地说：”乖儿子，是不是很热呀？要不要和你去游泳吧。”真的？我高兴的一蹦三尺高。
说时迟，那时快，转眼间，我们已经来到的泳馆。这里人山人海的，象一只只热锅上的
蚂蚁 ，都争先恐后地要去享受那清爽一刻。我们还算幸运，深水池里的名额只剩下几个了。
我们就是其中一个 。我们换上泳装，做了几下热身运动，就下水了。瞧，老爸象一条优美的
人鱼似，抒展着那美丽的身姿， 在水中留下一道道黄晕的漪。我看的眼红了，讨厌老爸的臭
摆显，也怪我的不太会游。这时，老爸来了， 深情的对我说：”儿子，人总要学会独立面对
一切，而每一次面对都有第一次，一个成功的人和一个没成 功的人，差的就是这一步。来吧，
孩子。”我的眼泪在眼眶里打转：”我选择……第一步。”说干就干， 我一个猛子便钻到了水
里，在老爸的帮助下，我一步一个脚印地游着。每当我游地快不行的时候，老爸便 给我鼓励，
给我动力，给我信心，使我达到理想的彼岸。
有一次，我在游着的时候，突然 感到一陈失控，便呛了一口水，撕心裂肺的疼痛，我快
不能坚持下去了。但是，我的心灵深处浮现出了老 爸的身影，他为什么能在水底游地那么长
时间，那么长距离，完全靠着他永不言败的信心。坚持不懈的恒 心，才能像一只不系之舟一
样驶向成功的彼岸。想到这儿，我奋发努力，终于游到了终点。我休息着，仿 佛一切是那么
美好，今天的经历给我上了一节刻骨铭心的课，使我受益匪浅。
有时成功和 失败就在一个抉择之中，在你选择了成功之后，离成功便只有你的那一份努

力了。
5我和奋斗一起成长
不知不觉之间，我已经走过了十几年的风风雨雨，生命成长的意 义也在不知不觉的生活
之中体现出来，或许成长之中一直伴随我的，是奋斗！
诠释着奋斗 的意义的正是我们的成长，人从降生到衰亡，都伴随着奋斗的过程，那或许
伟大或许渺小的奋斗。从年幼 的咿呀学语，到现在的努力学习。这一切都伴随着奋斗的过程，
渗透着奋斗的脚步。似乎人成长的历史， 就是一部奋斗的历史。
小时候，奋斗似乎是个很渺茫的词。虽然身边总是环绕着奋斗，但真正要理 解奋斗的含
义，似乎却又无从说起。要想把奋斗付诸于实践之中，更是又显得离我们那样遥远，只是在< br>脑海中不知不觉印下了奋斗的影像，但还是仅仅的一个模糊的剪影，没有更深刻的含义。
后 来，或许年龄的增长使得我和奋斗的关系拉近了许多，过去遥不可及的奋斗，似乎已
不再那么遥远。但却 没有切实的深入我们的生活，奋斗虽然不算触手可及，但已经或有或无
的接近了我们，体现在了方方面面 。奋斗的意义似乎更加明了，只是还有一层隔膜横在了我
们之间。
而现在，奋斗已经成为 了我们生活的一部分，也更深入的镶入了我们心中，表现得也更
加真切。或许奋斗正是生命的含义，诠释 着生命的意义。奋斗的过程是渗满着汗水的路，一
条需要坚持走到底的路。
人的一生，是 奋斗的一生，是梦想的一生。之所以长久的奋斗是因为有一生的梦想。人
都是因为或许伟大或许渺小，或 许很近或许很远，或许简单或许困难的梦想和目标而生存的。
而动力，正是我们不懈的奋斗和努力。
奋斗伴随着我们的长大而成长，他紧跟我们走过的每一步，给我们理想，给我们磨砺，
给我 们信心。更重要的不是理想和目标能否实现的结果，而是我们努力和奋斗的过程。奋斗
需要我们用内心去 感悟去聆听。奋斗是必须的，也是我们不可缺少的，真正的奋斗是精彩的，
是明艳的。
每个人都在走一条属于自己的路，虽然路不同，但无论是谁，都在努力的走下去！
好人到底有没有好报作文

江苏盐城市景山中学高二 张誉曦

“善有善报，恶有恶报”贯穿了中国古代思想的长河，至今还有众多国人将其奉为永恒的
信 条。从表面看，这句话具有积极意义，它告诫人们善恶皆成因果，进而敦促人们行善弃恶，
但是这句话主 观唯心的本质错误也让其漏洞百出。

“天之报施善人，其何如哉？”生活在200 0年前的司马迁在《史记·伯夷列传》中发出了
这样一声长叹，充满了对“善有善报，恶有恶报”的质疑 。他为伯夷、叔齐如此仁义的人最终
被活活饿死的结局鸣不平，为颜回这样品学兼优人英年早逝而感到不 公，更愤懑于盗跖这样
的大恶人“竞以寿终”“是遵何德哉”。司马迁其实已经看出了问题的关键之处， 但是封建思想
最终还是将其挡在了真理门外——根深蒂固的有神论让他不敢再妄测“天道”，遂以一句“ 亦
各从其志也”匆匆煞尾。

其实，只要再进一步分析，就会发现这些好人 “没有好报”的原因。伯夷、叔齐不食周粟，
只靠野菜充饥，我想即使再健壮的人，身体也会垮掉的。颜 回家徒四壁，长年忍受饥寒，又
整日发奋读书，我想即使身体素质好的人，最后也会撑不住。所以，他们 早夭的原因是贫困
交加与疲劳过度，与“天道”毫无关联。他们的死绝不是“天”在作祟，而是生活方式 酿成了最

终的结果，合情而又合理。如果不是为了借他人的酒浇自己心中的块垒，对这样 的结果，根
本没有什么值得悲愤的。“善有善报，恶有恶报”其实是典型的、深入人心的、很具迷惑性的
封建思想。也许最初提出这一观点的人想通过这种因果报应之说警醒人们多行善，少作恶，
其情 可悯，但其理不实。

可是，现实生活中也确实存在很多“善有善报”的事例。是不 是这句话也有适用的地方
呢？前面已经说过这句话本质上是唯心的因果报应，当然不可能在现实中找到能 够证明它的
论据。而有上述疑问的人其实是将因果报应与因果关系混淆了。“授人玫瑰，手有余香”讲的
不是“善有善报”，而是讲在帮助了别人的同时，得到了心灵慰藉，也为自己遇到困难时找到
了 一个潜在的帮手，即在你遇到困难时会有人来帮助你。有因才有果，有果必有因，世间万
物之间的联系错 综复杂，绝不是简单的一句“天道”所能囊括的。

况且，真正做好事的人并不是有 意去播种爱的种子的。就像种子是否能够发芽、成长甚
至结出果实，春天是从不过问也过问不了的，一切 的结果要交给夏天去历练，留给秋天去验
收；冬天一过，交给春天的还将是一片沉寂的等待复苏的大地。

（指导教师 王淦生）
关于学校的作文
学校这个“江湖”
有谁说过学校便是个“江湖”，范围虽小，但所有的欢乐都由此而生，这不 ，一场好戏在
上课铃刚刚响过之后就开场了。

“报告！”

“进来！”

迟到，几乎是每个学生都经历过的，所以对于这次再平凡 不过的迟到，他的主人，我们
的张庭赫同学自然也就想趁老师在黑板上写板书的空当脚底抹油“滑”到座 位上。

“等等，谁让你回去的，站在门口！”我们英俊潇洒的物理陈老师后脑勺就 像长了眼睛一
样，没回头就喝住了张庭赫，同学们则幸灾乐祸地看着他。

我本以为这又是一节自始至终充满公式和概念的枯燥课堂，不过张庭赫的到来似乎要为
沉闷的课堂增加一 些乐趣，很快趁老师写板书的时候他拍了拍前面的同学，要他们把他的本
传过来。于是，一条由西南至东 北的漫长传输开始了，要知道“南水北调”可不是轻而易举的，
何况要避开老师视线“偷渡”，我开始紧 张起来。当事人却轻松得很，他打着哈欠，漫不经心
地观察着本的移动，当那个本传到离他最近的地方时 ，他优雅地抬起手准备接住。

近了，近了，十厘米、五厘米、一厘米！

“你干吗抢人本？”

顺利的传递在只剩最后一厘米时戛然而止，老师 的声音如炸雷般响彻“云端”，把淡定的
张庭赫吓得一哆嗦。

“不、不，这就是我的本……”

“你的本怎么在别人那儿，你提前放的？”

“这……”

当然不能胸有成竹地回答“是在你回头时 传过来的”，于是张庭赫心生一计，厚着脸皮答
道：“啊，是啊，我就知道今天要罚站嘛。”

“你真有先见之明啊，那你有本事再把笔也拿出来？反正肯定准备好了吧。”老师半怒半
笑 地看着一副你爱信不信、爱怎样就怎样表情的张庭赫，看他如何自圆其说。

这时张庭赫不说话了，沉默许久才伸出手，缓缓伸进裤兜，又缓缓地伸出来，掏出了——
一支笔！

“你……还真是先知……”

老师半天才挤出几个字， 脸上本就为数不多的怒气一下消散殆尽了，而“看台”下的我们，
早就拍着桌子笑出眼泪来了，张庭赫本 人，似乎正为自己的“优秀表现”而自豪着呢，不过……

“既然你那么喜欢罚站，笔和本都准备好了，以后就天天罚站好了！”

果然摘笑是 要付出代价的，这下张庭赫沉默了，但是我们的笑声却持续了整节课……就
让我们为张庭赫同学牺牲小我 欢乐大家的无私奉献精神鼓掌吧！请继续保持，继续发扬！

学校是个不大不小的江 湖，趣事每天发生，兴奋点各有不同，明天会发生什么？各位看
官不要走开，广告之后马上回来！

佳作点评

本文以小见大，把一位同学迟到的一件平常 小事，描述为师生“交锋”的惊险故事，叙述
生动曲折。语言幽默风趣，人物个性较鲜明。但本文立意偏 颇或不明，“就让我们为张庭赫
同学牺牲小我欢乐大家的无私奉献精神鼓掌吧”！看出作者对这件事的思 考较浅，使倒数第
二段的语言与前文风格不相融，失去韵味。二建议进一步描述老师又平心静气地照常上 课，
使故事意味深长。有关镜子的逻辑作文

■王崇光

众所周知，镜子是用来照的———它白光闪闪地立于任何可能的角落，它无需张口，漠
然站 着，自会有人前去瞧个究竟———这人当然不是瞧镜子，因为镜子总是来照人的———
这是一个普通性的 逻辑。而如果有天两面镜子面对面摆在一起的时候，镜子们又有何感想
呢？———这便是一个不常见的有 关镜子的逻辑：这时它们能看见自己，虽然都长得很实用，
但总算认清了自己。

人心如镜。孟子说人“性本善”，荀子说“性本恶”。我只相信人“ 性本自大”。这里的“自
大”是指认不清自己的一种表现，它不是绝对的。但我认为人总是难以认清自我 ，如果坚守
在这阵地上后果不妙。于是，我们需要一套完整的有关镜子的逻辑，找到另一面足以依托的< br>“镜子”，发现真实的自我。

在我国古代，贬谪似乎是成为一名诗词作家的 必由之路，但那不一定是真正自我的释放。
壮志未酬，被贬失意，这都是特定状态下的反映，它往往是情 绪过度化和带有功利性的———
屈原还在朝时便是比较拧巴的，浪漫气息总还差那么点儿。他们这是或多 或少“忽略”了自己。
而当屈原深入荆楚大地，陶潜归田园时，他们发现了，发现了最真实的自我。他们 找到了这
面镜子的时候，也是创作与心境都最海阔天空的时候。在属于他们的自由天空下，他们与所处环境相得益彰。找到这样的“镜子”是至关重要的。

有时，这面镜子也是友 人。要坚持“诤友为上”的原则不动摇。与“损友”、“酒友”保持个
安全距离。拿破仑在欧洲大陆颐指 气使，加冕于法兰西的荣耀之下，可谓书写了一段历史。
可他却说一生自己并没有快乐过。他所围绕的便 是无止尽的战火与权力斗争，他只有权杖，
没有朋友，没有与之交流的对象。而在许多批判现实主义小说 里，少不了‘“交际花”般的人
物，他们看似朋友成堆，如鱼得水，如镜子般白闪闪地算计过了每一个人 ———而他们只找
到了第一个普遍逻辑，缺乏真正的朋友，缺乏诤友，缺乏一面可以反照自我的可靠镜子 。而
另一个真理是，这样的后果不是好的，甚至是毁灭性的。

如果不想像 拿破仑一样被放逐生理、心理上的双重孤岛，就找面适合的镜子吧；如果不
想像每个失去内心话语权一样 的人口若悬河，就找面合适的镜子吧。这便是有关镜子的完整
逻辑，它就如镜子一般白闪闪投射着真谛， 促使我们停下脚步，走上前去，拥抱生活，直至
发现真实的自我，让心灵宽慰。