高考作文题:读古诗写感想
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作文范例:
北京高考作文题:读古诗写感想
“细雨湿衣看不见,闲花落地听无声”
是唐诗中的名句,有人说,这是个用春天的美好品
格;有人说,这是一种恬淡的做人境界;有人说,这是
叹息“细雨”、“闲花”不为人知的寂寞
处境;有人说,“看不见”、“听无声”并不等于无所作为;还
有人说,这里的情趣已不适合当
今的世界......请你根据读者两句诗的体会,展开联想,写一篇文
章。
要求:1.自拟题目,自定角度。
2.除诗歌外,文体不限。
3.全文不少于800字。
(2007年高考北京满分作文选登(12 篇),感谢07作文
考题,让这样优秀的考生脱颖
而出!有的视角独特,见解不凡。作者于试题提示的角度之外,另辟蹊径,
从诗句的品读入
手,从容面优雅地表达了自己对诗歌、对人与自然关系的独到感悟。有的立意深刻,脉络
清
晰。有的材料积累丰厚和思想沉淀深厚。)
北京高考满分作文----
同大自然的亲密接触
令人陶醉
的诗句,往往不是能够凭枯燥的艺术理念讲清楚的。这些诗句往往
是一种细腻的、微妙的、独特的人生体
验。而这种体验,不要说外人难以体察,
就是作者本人,当他处于另一处境遇,眼前所见是另一幅图景的
时候,恐怕也难
以复制出当初诗中所蕴藏的那一份情思吧。
“细雨湿衣看不见,闲花落地听无
声”,坦诚地说,我是第一次知道这两句诗,
然而一首真正美好到极致的诗,却并不太需要读它的人先了
解时代背景、创作动
机、诗人的生平遭遇等等,我们完全可以仅仅凭借一颗跳动着的心去感受,凭借一双敏感的耳朵去倾听。换言之,好诗与上天联系得更为紧密,而与作者倒可以
层层剥离开来。因而
我们只要能听懂上天的倾诉和人间永恒不变的乐音,我们就
可以无限靠近诗句中所传达出的那份永恒不朽
的感动。
读这样的诗句需要静下来,放下手中的俗务,松开心灵的桎梏,然后,想
像……如丝
的细雨,轻轻的粘湿穿透春日薄如蝉翼的衣衫,如酥油一般滋润肌肤。
缓缓的,如松软的雪地上一颗被挤
碎的樱桃,红色的汁液渗出,浸到雪花的每一
缕肌理,在它六角形的每一个尖尖上,凝结成一个细小而饱
满的红色珠子。而皮
肤如泥土一般,以令人体察不到的微弱的呼吸,吐纳着那柔滑的水滴,渐渐的,你身体的每个角落,便都有了雨水的存在在。那些雨水并非凭空生出的死水,它
们有着自己的生命,
或许曾摇摆过嫩绿的水草,或许曾有鱼儿在水中吐过泡泡,
或许是一泓清泉绕过岩石青白色的脊梁,它们
蒸腾、凝结,在天空中听守鸟儿的
歌声,然后那自然孕育的跳跃的灵魂,便随细雨浸入了你的身体。在这
一刻,我
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们还只
是一个个孤零零、硬邦邦的个体吗?我们同大自然灵与肉的亲密接触不就
在不经意间实现了吗?
这让我不禁想起了两位伟大的诗人:陶渊明和梭罗。我注意到他们的诗文
中,似乎特别强调农耕之乐,
强调自给自足,用自己的双手去盖房子、种粮食果
蔬、蓄养家禽家畜。而他们的伟大之处则正在于此:他
们超越了单纯的懒汉闲夫
式的隐士情结,而构建了一套更为纯朴,更为谦逊真诚的与大自然亲近的人生哲
学。因而陶渊明摆脱了魏晋名士张狂不羁、折磨肉身、痛饮狂歌,最终服药而死
的悲惨结局。而
梭罗则没有像他的后辈那样,或充满“迷惘”,或身心“垮掉”,最
终在仇恨、纵欲与郁郁寡欢中被粗砺
的现实吞没。是大自然,充满善意,怀抱博
大胸襟的母神,拯救了他们在人世间伤痕累累的身躯,然后用
她甘甜的乳汁和轻
暖的抚摸平息了他们内心的愤世嫉俗的怒火。他们无疑是幸运的。但如果不是听
从了上天的旨意,一心一意的将自己的心脏贴在大地上,与山川同呼吸,与草木
结友伴,他们又怎能在
浑浊的世上,为后世留下一颗纯白无瑕的冰玉之心,又以
其感悟自然的卓越作品彪炳千秋呢?
用真心去感悟自然吧!有了那一份心动,读诗,你是知音;倾吐,你就是
诗人。
【点评】:
本文视角独特,见解不凡。作者于试题提示的角度之外,另辟蹊径,从诗句
的品读入手,从容面优雅地表达了自己对诗歌、对人与自然关系的独到感悟。
作文考试好比跳水比赛
。当众多考生纷纷选择三米台、五米台入水的时候,是什
么推动这位考生选择了十米台的高度?是“反弹
琵琶”之类的写作技巧,还是“材
料出新”之类的写作意识?我看都不是,让他走上十米跳台做轻松一跃
的,是他
丰厚的文学积累、独立的思考习惯与深刻的人生感悟。作文是记录思想的。有深
广的情
怀,才有高品位的文章。“好诗与上天联系得更为紧密,而与作者倒可以
层层剥离开来。因而我们只要能
听懂上天的倾诉和人间永恒不变的乐音,我们就
可以无限靠近诗句中所传达出的那份永恒不朽的感动”“
用真心去感悟自然吧!有
了那一份心动,读诗,你是知音;倾吐,你就是诗人”这些精当的表述。
2
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细雨未必看不见,闲花未必听无声
人,活在世上,不仅仅为了每天的三餐饭,也不仅仅为了铜臭,而是为了灵
魂的永存。 皑皑白雪,你是否已迷失了归途的方向;浓密的森林,你是否已看不清灿烂
的天空。忘记自己的细微
,忘掉自己的渺小,在雪地中奔跑,拨开森林的迷雾,
你的身影将会变得高大,你的人生也定会精彩。
“仰天长啸出门去,我辈岂是蓬蒿人”的李白,不畏贵妃研墨,力士脱靴的后
果,不畏玄宗的赐
金放还。虽有昭昭明月之德,日月齐辉之才,终化为泡影,他
是长安的细雨,他是朝庭的闲花,他空有满
腔的抱负却无计可施,但在这样的情
况下,他仍高歌“高能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”。他把对
朝庭的失望,
对自己的希望化作了人类不朽的诗篇,这滴春雨,这片闲花,化作无数的雨滴,
无
数的鲜花,落进千家万户,洒遍中华大地。
胸纳幽兰,神容主若。他,一个不爱仕途,但爱美人,不
爱富贵但爱超然的
翩翩公子,虽出身显赫却博古通今,虽是奴才却不甘做奴才。他叫纳兰容若,与
康熙相伴了31年的臣子。在他的生命中,他的主子驱使了他的一切,雪藏了他
的才华。他只能做康熙
的陪衬,做君王身边的细雨闲花,但即使如此,仍然没有
人能漠视他的才华,他把幽怨化作了一支笔,书
写了“人生若只如初见”的凄婉情
怀。他忧郁而终,短短31载,弹指一挥间,却创作出人间最动人的诗
词。这滴
细雨,这片闲花,发出炫目的光,震撼你我的心灵。
萧红,近代最伟大的女作家,
却饱受了人世间的一切悲苦——亲人逝世,家
族歧视,爱人背叛,恩师离去,穷困潦倒……在这样的情况
下,她把人间的悲苦
都化作了笔下灵动的文字,随着呼兰河水,汨汨流去。她是家庭的细雨,爱人的闲花。就是这滴细雨,这片闲花,给中国文坛注入了清泉,注入了活力。
他们曾是社会中最不起
眼的小人物,却也在历史上留下了高大的背影。他们拥有
不同的人生,不同的经历,却共同昭示了一个道
理——细雨未必看不见,闲花未
必听无声。
相信自己在皑皑白雪中终会找到归途的方向,在
森林中终会看到明媚的阳
光,虽然我们在宇宙中微小的如细雨闲花,但只要努力,不同命运低头,终有一
天我们的灵魂会照亮未来。
细雨一定看得见,闲花定然听有声。
3
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遗失的情趣
我沉浸在墨香古卷中,越过千年的距离,拾起那细雨闲花的
情趣;我穿过
明清宏伟的宫殿,十国繁华的街市,穿过一切历史的烟尘,只为拈起一段文字,
静
静微笑。
初读“细雨湿衣看不见,闲花落地听无声”,只道是寻常文字,但细细咀嚼过后却
发现了更多:这难道不是一段历史么,难道不是一个远离现世便捷的朝代么,难
道不是古人总爱由些许小
事而生出的情趣么?
恐怕我对这诗句理解的迟钝并非是我一人的过错吧,只是我生在这如此繁
华而喧嚣的时代——细雨落下以伞避之,闲花落下鸣笛盖之——怎能体会到如此
别致的情趣呢? <
br>而我又总是喜爱这样的文字,这样的情趣的,于是我细细地读、细细地品
味:当江南的细雨霏霏飘
落,秦淮两岸香拥翠绕,是谁在碧水秋云间黯然伤怀于
那舴艋小舟中?当塞上的风沙卷起,羌笛悠悠吹满
落霜,又是谁身披蓑笠狂歌大
江东去,挑灯醉看吴钩犹利?
然这万古的情思都还不在了吧,
我不禁要问:为什么当环境变得优越,我们反而
失去了原本的感悟与感动的能力?难道是优越的条件害了
我们?我只能说是,但
不全是。因情趣如此源于个人,电视娱乐不能控制你的感情与思想,除非你甘愿<
br>成为它的奴隶。
我于是心痛地看到了我最不乐见之画面:人们纷纷地伸出双手,甘愿被庸俗铐牢,脸上竟带着幸福的微笑。我也许不应该震惊的,是的,当爱恨情仇已被
赤裸裸地随意抛出,
七夕之夜只是用短信送朵玫瑰,又有哪家女子肯和羞走,却
把青梅嗅?当钢筋水泥的丛林已成为我们生活
中的全部,每一秒钟都可以用利益
来衡量,又有谁愿意把栏杆拍遍,欲说还休?
或许该把这
诗改一改吧,“细雨湿衣不看见,闲花落地无心听”,如此一来,便现
世了吗?我只能苦笑,这毫无意境
的“诗句”,便是当下一颗颗跳动着的鲜活却浮
躁的心了吧?但我始终相信,这段情趣的遗失只是暂时的
,它始终会回来的。再
忙碌的人也会疲倦,也会拾起这段安静又幸福的文字的。
感谢,感谢
这沉淀了千年的孤独,让我静静拈花微笑。我又多希望这段孤独,
不是只有我一个人在品味。
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