兼含诗词文化与民间技艺的嵊州竹编

余年寄山水
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2020年08月04日 21:23
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兼含诗词文化与民间技艺的嵊州竹编
汪 漩

竹,高洁清幽,风 霜傲骨,以竹言志,留有许多佳篇。竹,用途广泛,可供建筑、造纸、
编织各种用具。嵊州,地势平坦, 河渠纵横;土壤肥沃,竹木成林;是富饶的蚕桑之乡、茶
叶之乡、竹编之乡„„。
嵊州,古称 剡县,东依四明山麓,西南临天台、会稽山脉,曹娥江上游剡溪穿越其间,
源远流长,风景秀丽。魏晋名 士南渡,溯流而上,唐时诗人扁舟,踏歌而来,乃士族文化荟
萃之地,是古代浙东唐诗之路。李白有诗云 :“湖月照我影,送我至剡溪”;杜甫曰:“剡溪
蕴秀异,欲罢不能忘”。唐·崔颢:《舟行入剡》“鸣 棹下东阳,回舟入剡乡。青山行不尽,
绿水去何长。地气秋仍湿,江风晚渐凉。山梅犹作雨,溪橘未知霜 。谢客文逾盛,林公未可
忘。多惭越中好,流恨阅时芳。”有“东南山水越为最,越地风光剡领先”之美 誉。
嵊州地灵人杰,物产丰富,栽种坚韧挺拔的水竹、桂竹、淡竹、雷竹、毛竹„„,编织
实 用精致的器具用品,既是百姓人家生活的物质基础,也孕育地方民间的风俗文化。一方水
土,一方文化, 造福一方百姓。东晋诗人许询徙居嵊州金庭触景生情题诗:“良工眇芳林,
妙思融动聘,篾短秋蝉翼,因 助望舒景。”赞叹竹乡风情,也抒发竹秆秉性之美。
竹,迎风傲雪,铮铮傲骨。唐女诗人薛涛《酬人雨 后玩竹》云:“南天春雨时,那鉴雪
霜姿。众类亦云茂,虚心能自持。多留晋贤醉,早伴舜妃悲。晚岁君 能赏,苍苍劲节奇。”
对竹的虚心处立、岁晚不凋,评价甚高。白居易《对新栽竹有怀》曰:“曾将秋竹 竿,比君
孤且直。”元稹《新竹》:“惟有团团节,坚贞大小同。”抒发竹的高洁骨气。刘禹锡:“多节
本怀端直性,露青犹有岁寒心。”张九龄:“高节人相重,虚心世所知。”李贺:“斫取青光写
楚辞,腻香春粉黑离离。无情有恨何人见?露压烟啼千万枝。”托物言志,达到情景交融的
动人境界。
“苍苍竹林寺,杳杳钟声晚;荷笠戴斜阳,青山独归远。”“曾去玄洲看钟玉,那似君家
满庭竹 。客来不用呼清风,此处挂冠凉自足”(施肩吾:《玩友人庭竹》)。“独坐幽篁里,弹
琴复长啸。深林 人不知,明月来相照。”(王维:《竹里馆》)显现清幽绝俗,安闲自得,沐浴
清风的闲情逸趣。 清·郑板桥:“春雷一夜打新篁,解箨抽梢万尺长。最爱白方窗纸破,乱穿青影照禅床。”
“乌纱掷 去不为官,囊橐萧萧两袖寒。写取一枝清瘦竹,秋风江上作渔竿。”“衙宅卧听萧萧
竹,疑是民间疾苦声 。些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情”“咬定青山不放松,立根原在破
岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西 南北风。” 表达了诗人对民生疾苦的关心,抒发了诗人的


高尚情操。
古人如 此,现代志士更是如此。革命志士方志敏,被俘入狱,在牢中写道:“雪压竹头
低,低下欲沾泥。一轮红 日起,依然与天齐。”诉说他对事业的向往。董必武的《七绝·病
中见窗外竹感赋》:“竹叶青青不肯黄 ,枝条楚楚耐寒霜。昭苏万物春风里,更有笋尖出土忙。”
则是写出充满革命胜利博大胸怀。
竹是诗词创作的源泉,散发着竹枝物系的魅力。嵊州乡民,酷爱竹制产品,探索创新,
赋予诗一般的意境 。嵊州竹制品最早以竹纸闻名于外。《浙江通志·特产篇》引《会稽志》
云:“竹纸以稚竹为原料所制作 ,昔以产于剡溪者为最佳。”“剡之薄纸,得名最旧,其次苔
版,今独竹纸名天下,竹纸上品有三,曰姚 黄、曰学士、曰邵芭,工书者喜之”。后又发展
竹编制品,编织各种器具,满足乡里民间家居生活的日常 需要。
辞书记载,最早编织的竹制品多为容器、用具,有箱、笼、筐、篮之分。箱,有底盖,
方而密;笼,圆而疏,可盛可复;无盖称筐,可提谓篮,方底圆口称箩,如稻箩、米箩等等。
也有生产工 具,如箕为扬米去糠之器,筛乃分选去杂之具。篑,属土筐,也是竹制品,有“为
山九仞,功亏一篑”之 传说。织竹夹箬为蓬,如船蓬、车蓬,能遮避风雨和阳光。簟,既可
晾晒,又指竹席,也称“筵”,或篾 席,可供坐卧,有“黄篾舫中梅雨里,野人无事日高眠”
之句。部,竹编小篓,又称“部篓”,秦汉时称 “簏”,后称“篓”,分炭篓、油篓、字纸篓。
其中油篓,做工精细,填充密实,不渗不漏,堪称极品。 此外,还有相对粗放竹凳、竹椅、
竹床、竹梯等等,针对生存需求,具有极强的实用价值。随着竹编制品 长期广泛应用,编织
技术也日益精湛。劈削技艺,粗细并茂,细者能在一寸之内编进150根篾丝,有“ 薄如羽翼,
细如绢纱,粗犷豪放,巧插灵编”,之美誉。
明清两代,江南一带赴京考生携带的 书箱考篮,虔诚求佛、婚嫁妆奁的香篮、鞋篮、珠
花篮等,做工考究,精巧别致。竹编制品在试场、庙会 、婚嫁之际竞相媲美,嵊州竹编已散
发着地域流派的典范特色。1950年以后,嵊州竹编艺人竞相办厂 、办场,人才辈出,合并
为嵊县(州)工艺竹编厂,成立市竹编科学研究所,形成规模的技术合力,对传 统竹制品,
取精华,舍糟粕,探索创新,逐渐形成以艺术造型为主要特征的嵊州风格。
竹编制 品通常由十字纹、人字纹、米字纹等基本技法组成;艺术造型是基本技法基础上,
融进审美观点,使产品 形态,神形酷似,抽象变态,惟妙惟肖,令人回味,达到实用性、观
赏性、艺术性的有机统一,提升产品 的文化氛围。嵊州竹编的艺术造型是通过“动物”、“漂
白”、“花筋”和“蓝胎漆”四种形式实现的。
“动物”是运用篾丝编织动物与传统的罐、篮、盘、盒巧妙结合的一种实用工艺品。表
现为“鸡 笼”、“鸡盘”、“猫头鹰盒”等具有动物特征的竹编制品。这些竹编动物造型优美,


神形酷肖,情取盎然,有的利用动物肢体具有的关节部位,设置器皿开关,有的运用动物咀
夹存 取食物。“动物”肚内可贮蛋、装糖果、放钱币。“鹅篮”头部微侧,理着羽毛,翅膀扬
起,引出提柄, 背腹镂空,可作容器;以大小数只,叠合成一套,既可分别单独使用,又利
于包装、运输,真是独具匠心 ,耐人寻味。
“漂白”是通过技术处理把篾片漂炼得洁白、素静。运用这种篾丝编织的动物产品,有< br>利于表现动物的质感,增添动物的艺术魅力,如“白孔雀”、“白鹤”、“熊猫”,用白色渲染,
既闲静素雅,美观大方,又形象逼真,栩栩如生。漂白篾丝编织的花瓶,更是洁白晶莹,能
和白玉花瓶媲 美。
“花筋”是指在篾片上印制各种花纹图案,分别有单层、双层、多层套印等几种,近年
来 又研制烫金工艺。运用“花筋”编织果罐、花瓶,更显得典雅精巧,富丽别致。
“蓝胎漆”是将古老传 统的涂漆工艺应用在竹编制品上,是涂漆工艺的传承与发展。通
过精选配料,改善配比,使产品光洁润亮 ,犹如瓷器;耐沸水浸泡,优于瓷器;坚韧轻巧,
经久耐用。现在,运用“蓝胎漆”生产的竹编制品,除 盘、盒、瓶、篮外,还有壁挂、屏、
帘等居室工艺品,使厅、堂、廊、室更增光辉。
嵊州竹编 的艺术造型,为竹编制品提供了无限的创意空间,也不再是传统意义上简易粗
放的日常用品,而是具有丰 富文化内涵,含有深刻寓意、高雅兼容的精美工艺品,而进入绚
丽的艺术殿堂。
嵊州竹编精粗 兼容,巨细皆备。代表作有《六和塔》、《昭陵六骏》、《白头山鹰》等。
竹编制品的种种工艺特色,构 成了嵊州竹编的产品系列,有篮、盘、瓶、罐、盒,人物、动
物、建筑物,玩具、灯具、屏风、家具等1 2大类6000余个品种。其中《昭陵六骏》是大型
竹屏,长七、八米,高达三米,展现了龙驹神态,于 1984年获中国第六届工艺美术品百花
奖希望杯和创新设计一等奖。《龙船》、《万年青大象》在国际 博览会上引起轰动。《九狮舞
绣球》陈列在人民大会堂浙江厅,深受好评。《沧海还珠》是浙江省政府贺 赠澳门特别行政
区成立的礼品(本刊第卅五卷,第十二期有过详细介绍),气势宏伟,精致华贵,蕴含深 刻
寓意。
国家邮政局1992年以来,每年发行6枚具有民族特色的贺年(有奖)明信片;1 996(丙
子)年定向取材必须有新年喜庆气氛的中国民间艺术作品。嵊州选送以龙、狮、鹅、鸡、羊、
象组合的竹编制品照片,在众多应选题材中脱颖而出。国家邮政局以《中国民间工艺·竹编》
发 行这组明信片,分别谓“雄鸡报春”、“双狮卫祥”、“三羊开泰”、“龙舟破浪”、“天鹅融春”、
“ 吉祥如意”,具有强烈的民间习俗和新年吉祥的节日气氛。
这组入选的嵊州竹编,不是当年应选的刻意作品,而是从众多动物造型容器中选取的。


例如“三羊开泰”,原来是三只站、卧形态各异的个体,羊背上各有一个可以开启小盖,以供储藏物品;通过组合形成“三羊”群体,赋予“三羊开泰”吉庆氛围。“雄鸡报春”是一
对气宇轩 昂似盘的鸡篮。“天鹅融春”与“双狮卫祥”皆是成对的容器,提起天鹅羽翼与坐
狮脊背,可以储存物品 。其中“双狮”实际上嵊州竹编的注册商标。“吉祥如意”和 “龙舟
破浪”分别为象和以龙造型的画舫 ,“祥”以“象”谐音,符合民间习俗;画舫形似城楼,
满载而来,意寓新年丰收欢庆喜悦。整组作品, 共选用12件竹编容器,反映竹编造型、编
织、劈括、扦插的许多技艺,提升了竹编文化乃至竹文化的丰 富内涵。如果说,郑板桥咏竹
是“一枝一叶总关情”,那末,嵊州竹编则是“一丝一缕皆有意”矣。 < br>当年国家邮政局发行《中国民间工艺·竹编》贺年(有奖)明信片逾3亿多枚,各地媒
体都从不同 角度进行详情报导,《人民日报》1996年1月18日第5版,何黄彪、王政的《“嵊
州竹编”绝天下 》谓:“被誉为‘天下一绝’的‘嵊州竹编’早已闻名遐尔„„那精巧绝伦
的构思,生动传神的造型和巧 夺天工的技艺„„栩栩如生的动物、人物,典雅富丽的家庭装
饰实用欣赏兼备的竹编用具,气势雄伟的大 型工艺品,用竹子造就了科学与技术的神奇宫
殿。”同时,追溯1979年,嵊州竹编“„„飞越千山万 水,收起双翅傲然栖息在山岩上的‘白
头山鹰’曾飞入美国白宫,受到卡特总统钟爱,并在邓小平访美期 间留下过一段佳话。”
嵊州竹编历史悠久,文化底蕴深厚,有极高的实用价值和艺术价值。产品新颖别 致,质
地优良,1979年以来先后获轻工业部优质产品、国家银质奖、中国工艺美术品百花奖金杯奖、全国出口产品金牌奖,1989年至1990年获北京首届、第二届国际博览会金牌奖,1992
年获“出口工艺竹编开发项目”全国科技星火成果奖,1994年竹编系列获全国林业名、特、
优新产 品博览会金奖。2006年6月10日,嵊州竹编被国务院公布为第一批非物质文化遗产。
2007年6 月5日,经国家文化部确定,嵊州俞樟根为竹编文化遗产项目代表性传承人,并
列入第一批国家级非物质 文化遗产项目代表性传承人名单。
目前,嵊州竹编遍及城乡,全市35个乡(镇)有109个竹编生产 基地和众多竹制品加
工场,通过联合协作,使竹编走向规模经营,推动着竹编产业的持续发展。各类产品 远销日
本、美国、意大利等80多个国家,国内有100多个旅游城市销售竹编制品,成为游览留念、< br>探亲馈赠的礼品之一。
嵊州竹编,蕴涵竹子坚韧之秉性,是竹文化与民间技艺交融的产物,是民 族文化精华,
民族智慧象征,民族精神结晶。嵊州竹编是实用品、工艺品,也是收藏品,必将在传承和发
展民族文化中做出更大的贡献。
原载台湾《浙江月刊》总第479期。













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