酒店员工手册-学校党支部工作计划

为什么明初有那么多读书人怀念蒙元，为什么朱元璋以推翻
蒙元为任，却“驱逐胡虏，恢 复中华”后奉元朝为正统...

传统思维
象征着儒家文化传统正宗、世 世代代享受朝廷恩宠的天下第
一家族：曲阜孔氏家族，却总是一点气节都没有，立即见风
使舵， 背主求荣，转向新的主人。
元朝如此，清朝也是如此。
孔氏家族是中国族谱最完整的家族， 自孔子在公元前551年
出生后，历经2500年，孔氏家族一直长盛不衰屹立不倒，
完全不受 朝代更替的影响。孔子是中国古代的大思想家大教
育家，开创了儒学，从汉武帝“罢黜百家独尊儒术”以 后儒学
即成为封建社会的正统学说历两千年，孔子的成就与地位自
然不用多说，西汉以后很多朝 代对孔子有很多追封，如西汉
汉平帝刘衎追封孔子为“褒成宣尼公”，北魏孝文帝元宏称孔
子为 “文圣尼父”，唐玄宗李隆基封孔子为“文宣王”，西夏仁宗
曾颁布诏令“尊孔子为文宣帝”，元成宗为 孔子加衔“大成至圣
先师”。
孔子的父亲叔梁纥居于鲁昌平乡陬邑，为陬邑大夫。叔梁纥与原配施氏连生了9个女儿，叔梁纥在72岁时娶了18岁的
颜征在，生孔丘仲尼。为得子，叔梁纥 曾在尼丘山上求拜，
故给孔子取名丘，字仲尼。孔子以后七代单传，直到孔子的

第八代孙孔谦时，孔谦生三子孔腾、孔树、孔鲋，孔氏家族
才开始开枝散叶。汉高祖十二年，刘邦封孔子 九代孙孔腾为
奉祀君，自此孔子的嫡子长孙便有了世袭的爵位，从汉高祖
皇帝刘邦之后的近一千 年时间里，封号虽屡经变化，但是对
孔子嫡系长子长孙不是封侯就是封公。公元1055年，宋仁
宗赵祯改封孔子第四十六代嫡长孙孔宗愿为衍圣公，从此后
世孔子嫡系长子长孙一直沿袭此封号。19 35年，民国政府
取消衍圣公称号，改封为大成至圣先师奉祀官。孔子第七十
七代嫡长孙，袭封 三十一代衍圣公孔德成，成为末代衍圣公，
首任大成至圣先师奉祀官。从孔子第四十三代孙文宣公孔仁< br>玉开始，历任文宣公和衍圣公皆兼曲阜县令。衍圣公明清时
期为正一品官阶，列为文臣之首，享有 较大的特权，其居住
的孔府，是全国仅次于明清皇宫的最大府第。历朝历代，无
论风雨怎样变换 ，孔氏家族皆屹立不倒，无论是汉族政权还
是中国少数民族政权，对孔氏家族皆尊崇备至，曲阜孔氏家< br>族受历代帝王追封赐礼，谱系井然，世受封爵。中国历史上
王侯将相来来往往此起彼伏，只有曲阜 衍圣公是中国历史上
唯一个经久不衰、世代腾黄、地位显赫的特殊公爵，孔府实
乃中国历史上的 天下第一家。
第四十八代衍圣公孔端友开始，由于宋金元三朝并起纷争，
使得孔子后裔册封出 现了南宗和北宗。北宋灭亡以后，宋钦
宗九子赵构渡江于临安建立了南宋政权，孔端友率领部分族

人随高宗南迁，在浙江衢州建立孔府孔庙，是为南宗。宋廷
南迁后，刘豫建立了伪齐政 权，封孔端友的弟弟孔端操之子
孔璠为衍圣公，主持曲阜孔庙祀事。公元1139年，金熙宗
继 封孔璠为衍圣公，是为北宗。南宋和金对立期间，南北各
有一个衍圣公，称为二宗并立时期。公元129 5年，元成宗
因孔之全长子孔治主持祀事三十余年有功而奉诏袭封衍圣
公，结束了长达一百多年 的双宗并立。元仁宗延佑二年，孔
氏族人上书皇帝，说孔治之子孔思诚是庶支，仁宗皇帝派大
臣 元明善调查，并亲取孔氏族谱查考，确定宗子继承人应该
是孔思晦。元仁宗于延佑三年罢黜孔思诚而以孔 思晦袭封衍
圣公，并授阶为中议大夫，列正四品，至此，衍圣公的继承
才结束了宋金元三朝时混 乱的局面。内孔外孔
周时除孔子孔姓外，还有卫国孔姓、陈国孔姓、郑国孔姓等。
公元442 年，南北朝刘宋文帝诏令蠲免孔景等五户的课役，
专司林墓洒扫。孔景等本不姓孔，因随主改姓，称洒扫 户。
五代后梁乾化间，公元913 年，孔景后人孔末乘时不纲，欲
冒圣裔，潜通乱民残灭曲 阜孔氏，并弑四十二代宗子孔光嗣。
那时孔光嗣的儿子孔仁玉出生才九个月，幸好其母张氏抱回
外祖家，幸免于难。
后至公元930 年（后唐明宗长兴元年），鲁人将孔末夺爵之
事告于官 。朝廷杀孔末，孔仁玉袭爵，被朝廷授予县主薄，
后封文宣公，后来的二十派六十户皆仁玉一人之后，所 以称

为中兴祖。然孔末之孙仍屡冒圣裔，而屡被清除。而孔仁玉
的外祖家则成为 孔家的世代恩亲，世称张姥姥。
传说将张氏讹为保姆，纯属民间演义。
南宗北宗
南宗的世系
据《衢州孔氏南宗家庙志》一书载：
孔氏南宗世系由四十八代衍圣公孔 端友开始，第四十九代孙
孔玠，字锡老，端友弟端操子，过继于端友为嗣。
第五十代孔搢，字季绅，玠子。
五十一代孔文远，字绍先，搢子。
五十二代孔万春，字耆年，文远子。
五十三代孔洙，字思鲁，一字景清，号存斋。万春子。元 至
元十九年（1282）世祖忽必烈议立孔子后，众臣皆以寓衢者
为大宗。遂召衍圣公孔洙赴阙 ，欲令其载爵回曲阜主持奉祀。
孔洙以先世庙墓在衢，不忍离去，毅然让爵于曲阜宗弟孔治，
并 以母老为由，乞求南还。世祖赞曰：“宁违荣而不违道，真
圣人后也。”拜孔洙为承务郎、国子监祭酒兼 提举浙东学校，
给俸养廉，并予护持林庙玺书。正宗之罢封自此始。
第五十四世孙孔思许，先 名公许，字与道。孔洙无子，以孔
传（即孔若古）六世孙孔津长子思许为嗣。
五十五世孙孔克 忠，先名宏，字信夫，一字献夫。思许亦无
子，以兄思栗子克忠为嗣。五十六世孙孔希路，又作希辂，< /p>

原名希鲁，字士正，克忠子。五十七世孙孔议，字明伯, 希
路子。
五十八世孙孔公诚，字贵文，议子。
五十九世孙孔彦绳，字朝武，公诚子。
明武宗 正德元年（1506），衢州知府沈杰奏请朝廷，授南宗
派五十九代孔彦绳为将仕郎，世袭翰林院五经博 士，奉衢州
先圣庙祀。是为孔氏南宗再次受袭封之始。关于五经博士一
职，“家庙志”一书是这 样介绍的：“虽然明武宗封赐南宗嫡长
裔孙世袭翰林院五经博士一职，但官秩仅正八品，与明代正
二品的衍圣公地位相差太远”。《孔子世家谱》为孔氏家族总
谱。孔子世家谱以其延时之长，纂辑之广 被誉谱牒之冠。同
时各支派各有自己的支谱。各支支谱需要报衍圣公府审核备
案。 重回北宗元 元贞元年（1295），北宗五十三代孔治袭封
衍圣公，正式为全族宗子，传五十四代思晦，再传五十五 代
克坚、五十六代希学，希学为大宗户始祖，爵位一直传至七
十七代孔德成。 南宗与曲阜衍圣 公的关系大宗主衍圣公对
衢州翰林博士拥有绝对的管辖权。衢州翰林博士必须随时将
情况报明衍 圣公府。 清代对世袭翰林院五经博士有严格的
规定，将应袭者的亲供与里邻、亲族甘结，附上应袭者三 代
履历由西安县逐级转呈，经衍圣公批示，呈请吏、礼部选任。
吏、礼部批准后，经予文凭，咨 文衍圣公府，转发至翰林公
署。衢州翰林博士接到文凭后必须在规定期限内到任，延期

< br>不得超过一个月，并将到任时间上报衍圣公府，转报吏、礼
部。民国二年北洋政府颁布《崇圣典例 》保留衍圣公爵位，
改衢州世袭五经博士为世职“南宗奉祀官”，奉祀官的承袭由
衍圣公咨文“ 地方行政长官呈明内务部核准”，承袭过程中仍
需族长、各支房长及邻右出具甘结，附上应袭者三代履历 相
关宗图，印花税洋一元，付衍圣公府掌书厅监印等手续费30
元，一并呈衍圣公府，再由衍 圣公府将相关文件及印花税交
由山东省长转呈内务部。待内务部批准后，发给任命执照，
经山东 省长交衍圣公府，再札付南宗奉祀官收悉。 现存孔
氏南宗《钦定孔氏家规》是明正德元年（1506） 衢州知府沈
杰制定，并上奏朝廷钦准刊行。 第一条：遵制典。要求孔
氏南宗子孙严守本分，遵 崇制典，不得觊觎北宗衍圣公之职。
为恐后世南北两派子孙“互相嫌隙，妄起争端”，因此严立规
戒，“行令在衢子孙永遵制典，恪守祖风”，“有违者以不忠不
孝论，审之重典，永不叙录”。第七条 ：责报本。规定“南渡
孔氏子孙，每十年一赴阙里，谒拜圣祖家庙，祭扫山林……
就令会同南北 宗谱，开保历代子孙名讳，居曲阜县者书引于
前，居衢州府者书引于后……且以见我国家一统文明之化普
及南北……”。以上资料与曲阜存档案相符，如曲阜所存南谱
记载“世祖皇帝及时宰之意谓洙当 袭爵无疑洙乃以子非亲出
而又志欲回南，上章力辞而行”“津子公许改名思许继洙后不
过，不管 怎么说，元朝和清朝，虽然是少数民族入主中原，

存在着一定程度的民族压迫和民族不平 等，但那毕竟是中华
民族内部的事情，是人民内部矛盾。孔氏家族的投靠新主，
尚有可以理解之 处。但抗日战争期间，孔氏家族的所作所为，
就只有令人齿冷了。
根据中华书局所编《孔府档 案选编》，可以知道孔圣人的后
代、以衍圣公为代表的孔家人，是如何在抗日战争期间苟活
的。
1938年，曲阜沦陷，孔令煜、孔德成立即宴请日军侵华头
目田嵨、久保添、冲田、鲇川、漆 谷、奈良等人，以加强“中
日友善”。
此后，孔令煜立即和汪伪政府打得火热。他为汪伪政府 站台，
在纪念孔子诞生时，居然于电台公开发布《复兴东方文化击
灭宿敌英美完成大东亚圣战》 ，要隆重举行国祭，并大肆鼓
吹中日友善，文中说：“友邦日本，……既著先鞭，我国当策
后效 ，以与共存共荣。”“适值参战朝廷之时，定能与友邦联
为一体”。
1942年5月31日， 经汪精卫日伪政府批准，恢复了礼孔典
礼，大汉奸、伪华北政务委员会委员长王揖唐亲到曲阜祭孔，并称“惟先师德配天地，道冠古今，删定六经，师表万世。兹
来阙里，瞻仰宫墙，敬荐馨香。”19 43年3月，汪伪政权成
立三周年，孔令煜马上予以电贺，称汪精卫“遵引国父遗教，
收回各租 界及治外法权，国际地位从此增高，得与世界列强

齐驱并驾，旋转乾坤之功，实为从前所 未有。”可以说，孔圣
人衍圣公于天崩地裂之时，不死不隐不走，居然风光无限地
当上了大汉奸 ，实在是丢了孔夫子的脸。
如果再把视角拉开，数千年来，历代衍圣公都是深受国恩，
却并没 有培养出一个忠臣义士，鼎革之季，非但从无抗节之
举，反而总是立即主动献表迎降。
在他们的眼中，才不会有什么家国情怀，打得响的，永远只
会是他们个人的小算盘。