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八年级上册古诗及文言文 一、古诗 作者：崔颢1、朝代：
唐代
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空
悠悠。 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦 鹉洲。日暮乡关何处是，烟波
江上使人愁。【翻译】传说中的仙人早乘黄鹤飞去，只留下了这空荡
的黄鹤楼。飞去的黄鹤再也没汉阳的树木看得清,有归来了，唯有悠
悠白云仍然千载依旧。晴天从黄鹤 楼遥望江对岸草长得极为茂盛。时
至黄昏不知何处才是我家乡？面对烟波渺渺，,清楚楚，鹦鹉洲上 大
江令人发愁！ 作者：王维朝代：唐代 2、《使至塞上》
单车欲问边，属国过居 延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，
长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。
【翻 译】轻车要前往边塞去慰问官兵，途中（我）路过了居延。像随
风而去的蓬草一样出临边塞，像振翮北飞 的归雁一样进入边境。浩瀚
沙漠中醒目的烽烟挺拔而起，长长的黄河上西下的太阳圆圆的。到了
边塞，只遇到留守部队，原来守将们正在燕然前线。
3、《渡荆门送别》朝代：唐代 作者：李白
渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。
月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。
【翻译】自荆门之外的西蜀沿江东下，来到了楚国境内作一次旅游。
崇山随着荒野出

现渐渐逝尽，长江进入了莽原也缓缓而流。月
影倒映江中象是飞来天镜，云层和城郭幻出海市蜃 楼。我依然怜爱这
来自故乡之水，行程万里继续漂送我的行舟。

4、《春望》 朝代：唐代 作者：杜甫
国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。
【翻译】长安沦陷，国家破碎，只有 山河依旧；春天来了，人烟稀少
的长安城里草木茂密。感伤国事，不禁涕泪四溅，鸟鸣惊心，徒增离愁别恨。连绵的战火已经延续了半年多，家书难得，一封抵得上万两
黄金。愁绪缠绕，搔头思考，白 发越搔越短，简直要不能插簪了。
5、《钱塘湖春行》 朝代：唐代 作者：白居易
孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄
春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙
堤。
【翻译】 从孤山寺的北面到贾亭的西面，春水初涨，白云重重叠叠，
同湖面上的波澜连成一片。几只早出的黄莺争 着飞向向阳的树上栖息，
谁家新飞来的燕子衔着泥正在筑巢。繁多的杂野花渐渐地要使游人迷
乱 了双眼，浅浅的春草刚刚能够遮没马蹄。我最喜爱西湖东边的美景，
总是观赏不够，尤其是绿色杨柳荫下 迷人的白沙堤。

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6、《龟虽寿》 朝代：东汉 作者：曹操


神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以咏志。

【翻译】神龟虽然十分长寿，但生命终究会有结束的一天；腾蛇尽管
能腾云乘雾 飞行，但终究也会死亡化为土灰。年老的千里马虽然伏在
马槽旁，雄心壮志仍是驰骋千里；壮志凌云的人 士即便到了晚年，奋
发思进的心也永不止息。人寿命长短，不只是由上天决定；调养好身
心，就 定可以益寿延年。真是幸运极了，用歌唱来表达自己的思想感
情吧。
7、《赠从弟（其二）》朝代：汉末诗人 作者：刘桢
亭亭山上松，瑟瑟谷中风。风声一何盛，松枝一何劲！
冰霜正惨凄，终岁常端正。岂不罹凝寒，松柏有本性！
【翻译】高山上挺拔耸立的松树，顶 着山谷间瑟瑟呼啸的狂风。风声
是如此的猛烈，而松枝是如此的刚劲！任它满天冰霜惨惨凄凄，松树的腰杆终年端端正正。难道是松树没有遭遇凝重的寒意？不，是松柏
天生有着耐寒的本性！
8、《泰山梁甫行》朝代：东汉 作者：曹操


八方各异气，干里殊风雨。剧哉边海民，寄身于草野。
妻子象禽兽，行止依林阻。柴门何萧条，狐兔翔我宇。
【翻译】八方的气候各不相同，千里 之内的风雨形态不一。海边的贫
民多么艰苦啊，破旧的草屋是他们的栖身之地。妻子和儿子像禽兽 一
样生活，盘桓在险阻的山林里。简陋的柴门如此冷清，狐兔在周围自
由 穿梭毫无顾忌。
9、《移居（其二）》朝代：东晋 作者： 陶渊明


春秋多佳 日，登高赋新诗。过门更相呼，有酒斟酌之。农务各自归，

闲暇辄相思。
相思则披衣，言笑无厌时。此理将不胜？无为忽去兹。衣食当须纪，
力耕不吾欺。
【翻译】春秋两季有很多好日子，我经常同友人一起登高吟诵新篇。
经过门前互相招呼，聚在一起，有美 酒，大家同饮共欢。要干农活便
各自归去，闲暇时则又互相思念。思念的时候，大家就披衣相访，谈谈笑笑永不厌烦。这种饮酒言笑的生活的确很美好，抛弃它实在无道
理可言。穿的吃的需要自己亲自 去经营，躬耕的生活永不会将我欺骗。
10、《饮酒（其五）》朝代：东晋 作者： 陶渊明


结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，
悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。
【翻译】我家建在众人聚居的繁华道 路，然而没有烦神去应酬车马的
喧闹。要问我怎能如此超凡洒脱，心灵避离尘俗自然幽静远邈。东篱下采撷清菊心情徜徉，无意中见到南山胜景绝妙。暮色中缕缕彩雾萦
绕升腾，结队的鸟儿回归远山的 怀抱。南山仰止啊，这里有人生的真
义，已经无需多言。
11、《行路难·其一》朝代：唐代 作者：李白

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金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫
然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪暗天。闲来垂钓坐溪上，忽复乘舟梦日

边。
行路难，行路难，多歧路，今安在。长风破浪会有时，直挂云帆济沧
海。
【翻译】 金杯盛着昂贵的美酒，玉盘装满价值万钱的佳肴，但是我停
杯扔筷不想饮，拔出宝剑环顾四周，心里一片 茫然。想渡黄河，冰雪
却冻封了河川；要登太行山，但风雪堆满了山，把山给封住了。当年
吕尚 闲居，曾在碧溪垂钓；伊尹受聘前，梦里乘舟路过太阳边。行路
难啊，行路难！岔路何其多，我的路在何 处？总会有一天，我能乘长
风破巨浪，高高挂起云帆，在沧海中勇往直前！
12、《雁门太守行》朝代：唐代 作者：李贺
黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。角声满天秋色里，寒上燕脂凝夜
紫。
半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意，提携玉龙为君
死。
【翻译】 战争的乌云翻滚而来，像是要把城楼压垮；鳞片状的铠甲在
日光照射下金光闪闪。号角的声音在这秋色里 响彻天空；夜色中塞上
泥土犹如胭脂凝成，浓艳得近似紫色。寒风卷动着红旗，部队悄悄临
近易 水；凝重的霜湿透了鼓皮，鼓声低沉，扬不起来。为了报答国君
的赏赐和厚爱，手执宝剑甘愿为国血战到 死！
13、《赤壁》朝代：唐代 作者：杜牧
折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二
乔。

< br>【翻译】断戟沉没泥沙中，六百年来竟未销熔；自己拿来磨洗，认出
是赤壁之战所用。假使当年东 风不给周瑜的火攻计方便；大乔小乔就
要被曹操锁闭在铜雀台中。
14、《渔家傲（天接云涛连晓雾）》朝代：宋代 作者：李清照
天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所。闻天语，殷勤
问我归何处。
我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住，蓬舟
吹取三山去！
【翻译】水天相接，晨雾蒙蒙笼云涛。银河欲转，千帆如梭逐浪飘。
梦魂仿佛回天庭，天帝传话善相邀。 殷勤问：归宿何处请相告。我回
报天帝说：路途漫长啊，又叹日暮时不早。学做诗，枉有妙句人称道。< br>长空九万里，大鹏冲天飞正高。风啊!千万别停息，将我这一叶轻舟，
直送往蓬莱三岛去。

15、《相见欢（无言独上西楼）》朝代：南唐 作者：李煜
无言独上西 楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断，理还乱，是
离愁。别是一般滋味在心头。
【翻 译】默默无言，孤孤单单，独自一人缓缓登上空空的西楼。抬头
望天，只有一弯如钩的冷月相伴。低头望 去，只见梧桐树寂寞地孤立
院中，幽深的庭院被笼罩在清冷凄凉的秋色之中。那剪也剪不断，理
也理不清，让人心乱如麻的，正是亡国之苦。那悠悠愁思缠绕在心头，
却又是另一种无可名状的痛苦。

16、《相见欢（金陵城上西楼）》朝代：宋代 作者：朱敦儒
金陵城上西楼，倚清秋。万里夕阳垂地，大江流。 中原乱，簪缨散，
几时收？试倩悲
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风吹泪，过扬州。
【翻译】南京城上西楼，倚 楼观看清秋时节的景色。万里的长江在夕
阳下流去。公元1127年（宋钦宗靖康二年）金人侵占中原， 官僚们
散了，什么时候收复国土？试请悲风吹泪过扬州。
17、 《浣溪沙（一曲新词酒一杯）》朝代：宋代 作者：晏殊
一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？
无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。
【翻译】听一支新曲喝一杯美酒，还是去年的天气旧日的亭台，西落
的夕阳何时再回来？
那花儿落去我也无可奈何，那归来的燕子似曾相识，在小园的花径上
独自徘徊。
18、如梦令（常记溪亭日暮）朝代：宋代 作者：李清照李清照
常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。
争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。
【翻译】应是常常想起一次郊游，一玩就到日暮时分，沉醉在其中不
想回家。一直玩到没了兴致 才乘舟返回，却迷途进入藕花池的深处。
怎么才能把船划出去，不小心，却惊起了一群的鸥鹭。


二、文言文

1、郦道元《三峡》
【原文】自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽
日，自非亭午夜分，不见曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，
其间千二百里，虽乘奔御风 ，不以疾也。
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱
其间。清 荣峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀
转 久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”
【翻译】在七百里长的三峡中，两岸都 是相连的高山，中间没有空缺
的地方。重重叠叠的山峰像屏障一样，遮住了天空和太阳。如果不是
正午或半夜，就看不到太阳和月亮。
到了夏天，江水漫上两岸的丘陵的时候，顺流而下和逆流而上的船只
都被阻隔了。 如果有时皇 上的命令要紧急传达，早晨从白帝城出发，
傍晚就到了江陵，这中间有一千二百多里，即使骑着奔驰的快 马，驾
着风，也不如船行的快啊。
每到春季和冬季，白色的急流，回旋着清波，碧绿的潭水 ，映出了（山
石林木）的倒影。高山上生长着许多奇形怪状的柏树，悬挂着的瀑布
冲荡在岩石山 涧中，水清、树荣、山高、草盛，实在是有许多趣味。

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每到秋雨初晴、降霜的时候，树林山涧一片清凉寂静，经常有猿猴在
高处长啸，叫声 不断，声音凄凉怪异，空荡的山谷里传来了回声，悲

哀婉转，很长时间才消失。所以打鱼 的人唱道：“巴东三峡巫峡长，
猿鸣三声泪沾裳。
2、与谢中书书陶弘景
【原 文】山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五
色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇 ，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉
鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。
【 翻译】山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。
巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈 见底。两岸的石壁色彩斑斓，
交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。清晨的薄雾将要消
散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜
游在水中的鱼儿争相跳出水面。这 里实在是人间的仙境啊。自从南朝
的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。


3、记承天寺夜游苏轼
【原文】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户， 欣然起行。
念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。
庭下如积水空明 ，水中藻、荇（xìng）交横（héng），盖竹柏影也。
何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人 者耳。
【翻译】元丰六年十月十二日夜晚（或公元1083年十月十二日夜，
可不译），（ 我）脱下衣服准备睡觉时，恰好看见月光透过窗户洒入屋
内，（于是我）高兴地起床出门散步。想到没有 （可以与我）共同游
乐的人，于是（我）前往承天寺寻找张怀民。张怀民也没有睡，我们
便一同 在庭院中散步。庭院中充满着月光，像积水充满院落，清澈透

明，水中的水藻、荇菜交横 错杂，原来是竹子和柏树的影子啊。哪一
个夜晚没有月光？（又有）哪个地方没有松柏树呢？只是缺少像 我们
两个这样（不汲汲于名利而又能从容流连光景）清闲的人罢了。
4、与朱元思书吴均
【原文】风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐
一百许里，奇山异水，天下 独绝。
水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。
夹 岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。
泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤 成韵。蝉则千转不穷，猿则百
叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。
【翻译】风和烟都消散了，天和山变成相同的颜色。（我乘着 船）随
着江流漂荡，随意的向东或向西漂流。从富阳到桐庐，一百里左右，
奇异的山，灵异的水 ，天下独一无二的。
水都是青白色的，清澈的水千丈也可以看见底。游动的鱼儿和细小
的石头，可以直接看见，毫无障碍。湍急的水流比箭还快，凶猛的巨
浪就像奔腾的骏马。
夹江两岸的高山上，都生长着密而绿的树，高山凭依着高峻的山势，
争着向上，
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这些高山彼此都争着往高处和远处伸展；群山竞争着高耸，笔直地向上形成了无数个山峰。泉水飞溅在山石之上，发出清悦泠泠的响声；
美丽的鸟相互和鸣，鸣声嘤嘤， 和谐动听。蝉儿长久地叫个不停，猿

猴长时间地叫个不停。像凶猛的鸟飞到天上为名利极 力追求高位的人，
看到这些雄奇的高峰，追逐功名利禄的心也就平静下来。那些整天忙
于政务的 人，看到这些幽美的山谷，就会流连忘返。横斜的树枝在上
面遮蔽着，即使在白天，也像黄昏时那样阴暗 ；稀疏的枝条交相掩映，
有时也可以见到阳光。
5、富贵不能淫 孟子
【原文】景春曰：“公孙衍、张仪岂不成大丈夫哉？一怒而诸侯惧，
安居而天下熄。”
孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；
女子之嫁也，母命之， 往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，
无违夫子！'以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立 天下之正
位，行天下之大道。得志，与民由之，不得志，独行其道。富贵不能
淫，贫贱不能移， 威武不能屈，此之谓大丈夫。”

【翻译】景春说：“公孙衍和张仪难道不是真正的大丈 夫吗？发起怒
来，诸侯们都会害怕；安静下来，天下就会平安无事。”
孟子说：“这个 怎么能够叫大丈夫呢？你没有学过礼吗？男子举行
加冠礼的时候，父亲给予训导；女子出嫁的时候，母亲 给予 训导，
送她到门口，告诫她说：“‘到了你丈夫家里，一定要恭敬． 一定要
谨慎，不要违背你的丈夫！'以顺从为原则的，是妾妇之道。” 至于
大丈夫，则应该住 在天下最宽广的住宅里，站在天下最正确的位置上，
走着天下最光明的大道。得志的时候，便与老百姓一 同前进；不得

志的时候，便独自坚持自己的原则。富贵不能使其骄奢淫逸，贫贱不
能使其改移节操，威武不能使其屈服意志。这样才叫做大丈夫！”

6、天降大任于是人也 孟子

【原文】舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之 间，胶鬲举于鱼盐之中，
管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人
也 ，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，
所以动心忍性，曾益其所不能。人恒 过然后能改，困于心衡于虑而后
作；征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。
【翻译】舜从田地中被任用，傅说从筑墙的泥水匠中被 选拔，胶鬲从
鱼盐贩中被举用，管仲从狱官手里获释后被录用为相，孙叔敖从隐居
的海边进了朝 廷，百里奚从市井之间登上了相位。所以上天将要下达
重大使命给这样的人，一定要先使他的内心痛苦， 使他的筋骨劳累，
使他的身体经受饥饿之苦，使他受到贫穷之苦，使他做事不顺，（通
过这些） 来使他的心惊动，使他的性格坚强起来，增加他所不具有的
能力。
一个人常常犯错误，这样以后才会改正；内心困惑，思绪阻塞，然
后才能有所作
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为；憔悴枯槁，表现在脸色上，吟咏叹息之气发于声音。（看到他的脸色，听到他的声音）然后人们才了解他。在国内如果没有坚持法度

的大臣和辅佐君 王的贤士，在国外如果没有敌对国家的忧患，往往容
易亡国。这样以后，人们才会明白忧患可以使人生存 ，而安逸享乐使
人死亡。

7、愚公移山《列子》

【 原文】太行,王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳
之北。（现位于，河南省济源市。）
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也。聚
室而谋曰：“吾与汝毕力 平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然
相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁（kuí）父之 丘，如太行、
王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子
孙荷担者三 夫，叩石垦壤，箕畚（jīběn）运于渤海之尾。邻人京城
氏之孀（shuāng）妻有遗男，始龀（ chèn），跳往助之。寒暑易节，
始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不 惠。以残年余力，曾不能毁
山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，
曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又
有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮 （kuì）也，而山不加增，何苦而
不平？”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不 已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子
负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇 断焉。

【翻译】太行、王屋两座大山，四周各七百里，高七八百千丈。 本来
在冀州的南部、黄河北岸的北边。

北山脚下有个叫愚公的人，年纪将 近九十岁了，面对着山居住。愚
公苦于山北面道路阻塞，进进出出曲折绕远。于是愚公便召集全家人来商量说：“我和你们尽全力铲平险峻的大山，使它一直通到豫州南
部，到达汉水南岸，好吗？”大 家纷纷表示赞同他的意见。愚公的妻
子提出疑问说：“凭你的力量，连魁父这座小丘都铲平不了，又能把
太行、王屋这两座山怎么样呢？况且把土石放到哪里去呢？”大家纷
纷说：“把土石扔到渤海的 边上，隐土的北面。”愚公于是带领儿子孙
子和能挑担子的三个人，凿石挖土，用箕畚装土石运到渤海的 边上。
邻居姓京城的寡妇只有一个儿子，刚七八岁，但却蹦蹦跳跳地去帮助
他们。冬夏换季，才 往返一次。
河曲的智叟笑着阻止愚公说：“你真是太不聪明了。凭你残余的岁
月剩余的 力气，连山上的一根草木都动不了，又能把泥土和石头怎么
样呢？”愚公长叹一声说：“你思想顽固，顽 固到不能改变的地步，
连寡妇孤儿都不如。即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙
子又 生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙没有穷尽的，

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可是山不会增高加大，为什么还担心挖不平呢？”智叟无言而对。
山神听说了这件事，怕他不停地挖下去，向天帝报告了这件事。天

帝被他的 诚心感动，命令夸娥氏的两个儿子背走了两座山。一座放在
朔方东部，一座放在雍州南面。从此，冀州的 南部，直到汉水的南岸，
没有山冈阻隔了。

8、周亚夫军细柳司马迁 【原文】文帝之后六年，匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军，军霸上;
祝兹侯徐厉为将军，军棘门; 以河内守亚夫为将军，军细柳;以备胡。
上自劳军，至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，
军士吏披
甲，锐兵刃，彀弓驽持满。天子先驱至，不得入，先驱曰：
“天子且至。”军门都尉曰：“将军令曰 ：‘军中闻将军令，不闻天子
之诏'。”居无何，上至，又不得入。持节诏将军：“吾

于是上乃使使，
欲入营劳军。”亚夫乃传言：“开壁门。”壁门士请车骑曰：“将军约：
军中 不得驰驱。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵

揖曰：
“介胄之士不拜，请 以军礼见。”天子为动，改容式车，使人称谢：
“皇帝敬

劳将军。”成礼而去。既出 军门，群臣皆惊。上曰：“嗟乎，
此真将军矣！昔者霸上，棘门军若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于< br>亚夫，可得而犯耶！”称善者久之。月余，汉兵至边，匈奴亦远塞，
汉兵亦罢。乃拜周亚夫为中尉 。
【翻译】汉文帝后元六年，匈奴大规模侵入汉朝边境。于是，朝廷委
派宗正官刘礼为将军 ，驻军在霸上;祝兹侯徐厉为将军，驻军在棘门;
委派河内郡太守周亚夫为将军，驻军细柳，以防备胡人 侵扰。
皇上亲自去慰劳军队。到了霸上和棘门的军营，长驱直入，将军及

其属下都骑着马迎送。旋即来到了细柳军营，只见官兵都披戴盔甲，
兵器锐利，开弓搭箭，弓拉满月。 皇上的先行卫队到了营前，不准进
入。先行的卫队说：“皇上即将驾到。”镇守军营的将官回答：“将军
有令：‘军中只听从将军的命令，不听从天子的诏令。'”过不多久，
皇上驾到，也不让入军营 。于是皇上就派使者拿了天子的凭证去告诉
将军：“我要进营慰劳军队。”周亚夫这才传令打开军营大门 。守卫营
门的官兵对跟从皇上的武官说：“将军规定，军营中不准纵马奔驰。”
于是皇上也只好 放松了缰绳，让马慢慢行走。到了大营，将军亚夫手
持兵器，长揖到地说：“我是盔甲在身的将士，不能 跪拜，请允许我
以军礼参见。”皇上为之动容，马上神情严肃地俯身靠在车前横木上，
派人致意 说：“皇帝敬重地慰劳将军。”劳军礼仪完毕后辞去。

出了细柳军营的大门，许多 大臣都深感惊诧。文帝说：“啊!这才是
真正的将军了。刚才霸上、棘门的军营，简直就像儿戏一样，那 里的
将军是完全可以通过偷袭而俘虏的，至於周亚夫，岂是能够侵犯他的
吗?”长时间对周亚夫 赞叹不已。过了一个多月，三支军队都撤防了，
文帝就任命周亚夫做中尉。


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