端午图片-万圣节的来历

十首最美鸿雁唐诗，句句皆传情

《闺怨》

【唐代】沈如筠

雁尽书难寄，愁多梦不成。

愿随孤月影，流照伏波营。

诗词君：诗写得情意动人。三四两句尤为精妙，十字之外含意 很
深。「孤月」之「孤」，流露了思妇的孤单之感。但是，明月是能够
跨越时空的隔绝，人们能 够千里相共的。愿随孤月，流照亲人，写她
希望从愁怨之中解脱出来，显出思妇的感情十分真挚。

《瑶瑟怨》

【唐代】温庭筠

冰簟银床梦不成，碧天如水夜云轻。

雁声远过潇湘去，十二楼中月自明。

诗词君：这首诗咏闺怨。全诗没有透出一个“怨”字，只描绘清
秋的深夜，主人公凄凉独居 、寂寞难眠，以此来表现她深深的幽怨。
诗是写女子别离的悲怨，蘅塘退士批注：“通首布景，只梦不成 三字
露怨意。”

《霜月》

【唐代】李商隐

初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。

青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。

诗词君：仅从文本看，诗写深秋月夜景色，然不作静 态描写，而
借神话传说宛言月夜冷艳之美。首句以物候变化说明霜冷长天，深秋

已至。次句言月华澄明，天穹高迥。三四句写超凡神女，争美竞妍。
诗以想像为主，意境清幽空灵，冷艳 绝俗。颇可说明义山诗之唯美倾
向。

《长安秋望》

【唐代】杜牧

楼倚霜树外，镜天无一毫。

南山与秋色，气势两相高。

诗词君这是一曲高秋的赞歌。题为“长安秋望”，重点却并不 在
最后的那个“望”字，而是赞美远望中的长安秋色。“秋”的风貌才
是诗人要表现的直接对象 。

《次北固山下》

【唐代】王湾

客路青山外，行舟绿水前。

潮平两岸阔，风正一帆悬。

海日生残夜，江春入旧年。

乡书何处达？归雁洛阳边。

诗词君： 作者从炼意着眼，把“日”与“春”作为新生的美好事
物的象征，提到主语的位置而加以强调，并且用“ 生”字“入”字使
之拟人化，赋予它们以人的意志和情思。妙在作者无意说理，却在描
写景物、 节令之中，蕴含着一种自然的理趣。

《使至塞上》

【唐代】王维

单车欲问边，属国过居延。

征蓬出汉塞，归雁入胡天。

大漠孤烟直，长河落日圆。

萧关逢候骑，都护在燕然。

诗词君：《使至塞上》描绘了塞外奇特壮丽的风光，表现了诗 人
对不畏艰苦，以身许国的守边战士的爱国精神的赞美；此诗叙事精练
简洁，画面奇丽壮美。< br>
《赠秀才入军·息徒兰圃》

【魏晋】嵇康

息徒兰圃，秣马华山。

流磻平皋，垂纶长川。

目送归鸿，手挥五弦。

俯仰自得，游心太玄。

嘉彼钓翁，得鱼忘筌。

郢人逝矣，谁与尽言？

诗词君：本篇原列 第十四首，诗人想象嵇喜行军之暇领略山水乐
趣的情景。他将在长满兰草的野地上休息，在鲜花盛开的山 坡上喂马，
在草地上弋鸟，在长河里钓鱼。一边若有所思地目送南归的鸿雁，一
边信手抚弹五弦 琴。他的心神游于天地自然之中，随时随地都对自然
之道有所领悟。显然这里所写的与其说是征人生活， 不如说是抒写诗
人自己纵心自然的情趣。

《与夏十二登岳阳楼》

【唐代】李白

楼观岳阳尽，川迥洞庭开。

雁引愁心去，山衔好月来。

云间连下榻，天上接行杯。

醉后凉风起，吹人舞袖回。

诗词君： 整首诗使用陪衬、烘托和夸张的手法，没有一句正面直
接描写楼高，句句从俯视纵观岳阳楼周围景物的渺 远、开阔、高耸等
情状落笔，却无处不显出楼高，不露斧凿痕迹，自然浑成，巧夺天工。

《卜算子·黄州定慧院寓居作·缺月挂疏桐》

【宋代】苏轼

缺月挂疏桐，漏断人初静。

谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。

惊起却回头，有恨无人省。

拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。

诗词君：这首词是苏轼初贬黄州寓居定慧院时所作。被贬黄州后，
虽然自己的生活都有问题 ，但苏轼是乐观旷达的，能率领全家通过自
身的努力来渡过生活难关。但内心深处的幽独与寂寞是他人无 法理解
的。在这首词中，作者借月夜孤鸿这个形象托物寓怀，表达了孤高自
许、蔑视流俗的心境 。

《一剪梅·红藕香残玉簟秋》

【宋代】李清照

红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。

云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。

花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。

此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

诗词君：全句设色清丽，意象蕴 藉，不但刻画出四周景色，而且
烘托出词人情怀。花开花落，既是自然界现象，也是悲欢离合的人事象征；枕席生凉，既是肌肤间触觉，也是凄凉独处的内心感受。