军训歌曲-林口四中

强烈建议中国的新闻发布会等取消英语翻译（引用 流波）

一、强烈建议中国的新闻发布会等取消英语翻译
我在去年三月份也是看同样的记者答辩会时写了《建议新闻发布会取消英
语翻译》一文，其中说：
“如果说在改革开放之初，改革者的心情、渴望如是，新闻发布会专门有
英语来翻译是说得 过去是可以理解的，但这样的形式持续到今天，还在继续，
是值得商榷了，理由许多，下 面着重说三点：
一、浪费时间是犯罪。每每看中国的重要的新闻发布会，不管有没有外国
人、是英语国家的还是其它语国家的、有多少，都是一个问题一个问题的对答
都要经过英文翻译重复一遍 ； 而一句或几句简单明了的汉语要经过英语翻译过
来，变得沉长复杂，时不时还懂点英语的发言人有时 还不得不纠正一下翻译的
错误，等等，让发布会变得拖沓、泛味，时间的浪费从某种角度 说更是犯罪。
二、这样的形式是对其它语种国家的极大不尊和伤害。联合国正式批准使
用的工作语言有汉 语、英语、法语、俄语、西班牙语和阿拉伯语6种。 据统
计，在目前尚存的数千种语言中 ，使用人数 在100万以上的语言约有200—
250种，其中使用人数超过1亿的有11种，使用总人数超过34 亿，约占全球
人口的60％。这11种语言为：汉语，使用人口约占人类的四分之一，由古汉
语（糯语）历史延续而来，古汉语（长江流域古糯语）曾是距今五千年前人类
的共同语言，今天的各种语 言都是古汉语的留存，是中华民族共同语言，是人
类自文明发祥而来仍未间断的母语 ；英语，古汉语变 支，文字因中华炎帝族系
互人海外支从中华古形象文字暨苏美尔楔形文字和古埃及圣书字基础上创腓尼< br>基字母后衍生为古希腊字母再分化为拉丁字母，由拉丁字母再产生众 多西欧拉
丁语系国家和东欧 斯拉夫语系国家，英语属拉丁语系，因近代英国殖民最广，
使用人口约4.56亿，全球许多国家将其做 为官方语言；印第语，为中华长江流
域古糯语遗存，由于印度 长期为英帝国的东方殖民地，因此，英语和印第语同
为印度的官方语言，使用人数 约3.83亿；西班 牙语，古汉语变支，文字来源
类英语，属拉丁语系，因近代殖民缘故，使用人口达3.62亿 ；俄罗斯 语，古
汉语变支，字母来源基本同于英、法、西班牙语，所不同的是由希腊字母衍生
的斯拉夫字 母演进而来，属斯拉夫语系，俄罗斯官方语言，使用人口约2. 93
亿；阿拉伯语，古 汉语变支，由 于腓尼基字母在西亚演化成阿拉米字母、闪米
特字母等，成为亚洲许多文字的基础，如阿拉伯、梵文、犹 太字母等，公元4
世纪后，阿拉（糯）伯字母在亚洲广为流传，今天使用 人口2.8亿；孟加拉
（糯）语，古糯语变支，来源类印第语，使用人口1.89亿；葡萄牙语，来源类
英语、西班牙语，属 拉丁语系，同样是老牌殖民帝国，因此，使用人口达1.77
亿；马来（ 糯）及印尼（糯）语，古糯语 变支，来源类印第语、孟加拉语，使
用人口1.47亿；日语，古糯语变支，使用人口1.26亿； 11.法语，古汉语变
支，来源同英语，属拉丁语系，1.2亿人口左右 。„„想一想，只有改革开放
后的中国才这样崇洋媚外英语到这种孱害中华文明文化这样深的地步，也是对

其 它语种国家的极大不尊敬和藐视。
三、是对中华文明文化的最大漠视。今天这么做，也是没有对自 己文明文
化深入了解，没有民族自信，相反，却几十年来对西方文明文化盲崇的严重、
荒唐的表 现，必须予以彻底改 变。„„
《流波对话谈英语政策误中华》一文中阐述汉字与对英语等字母文字的绝
对先进和优越性：
1、汉字“六书”之功，是人类文字最高境界。华夏汉字，经上万年演变发
展，到甲骨文阶段，已初具“ 六书”之功，即象形、指事、会意、形声、转
注、假借，达到文字最高境界。 “这就使得汉字或神形， 如‘牛’、‘羊’，
视字如见物；或可意，如刀口上加一点为‘刃’，或比合现意，如双‘木’为
‘林’，三‘木’为‘森’；或意音相辅、形声相成，如‘河’， 取水之意，
读‘可’之音；或建类 一首同意相授，如‘老’、‘考’，部首同属，互转注
释，才有了‘先考’、‘寿考’之词；或依声托事 ，假借引申，如‘果’，像
果之在木上，引托成副 词，‘如果’、‘果然’等是也„„汉字的内涵与外 延
是如此之深之广之蓄，使汉语与用几十个字母符号机械地与事物毫无内在联系
地进行字母组合 所形成的语言文字相比，岂止迥 乎不同，实有天壤之别。”
（流波《谈谈象形文字与字母文字》）
2、汉字是“活质”文字，西文字母是“死质”文字。从文明文化发展史
看，汉字是中华并 人类上万年来认识自然、表达社会的思维符号，历史信息绵
绵不绝；而字母文字是人为割断 历史、社会 信息后的僵硬符号，走入死胡同。
从结构上来看，汉字是左右上下东西南北中四方八面神形兼备玉宇天成 ，研
究、利用等开发形式多样，所以汉字查字都能形成四角号码、五角号 码等；英
语等字母文 字几个字母左右排列成线条想上下都不行，更别说其它有点意思的
变化了，想记一个单词，基本上除了凭 声音死记外难有途径。„„“之所以汉
字与字母文字有着如此大 的差别，归根结蒂到一点，就是因为汉 字源于自然、
源于社会，经人类历史长河大浪滔沙成理顺章而成，是高度科学化、逻辑化、
理性 化、社会化的“活质”文字；字母文字则因由字母符号 进行”游戏”组合
而成，完全割断了文字与自然 、社会、历史的内在必然联系，随着文字的发
展，虽然也有了字根、字首、字尾，历史上也不断通过字母 的细微变化衍生出
新的文字来（这实 际上很不利于人类的民族融合与进步），却永远也改变不了
其毫无生机缺少活性的刻板的内在实质，是一种“死质”文字。这就是这两者
的本质区别。”（同上）
3、英文等字母文字尽管表音是强项，但相比汉字还是小儿科。“英文等字
母文字的显著特 点就是表音，所以也叫拼音文字。如果说字母文字在显意的内
涵与外延两方面都先天性缺血 的话，那么 ，它在表音方面却显示了其特性。因
为字母文字是用字母去表示语言中的音位、音节，去拼写语言中的字 词等，所
以，据字母组合（单词），大体可读出其字音来，反之，据字音 拼读，可帮助
写出其 字母组合来。仅管表音是字母文字的强项，但相比起汉字来又有许多逊
色的地方。汉字经历史化、科学化 、逻辑化演进而来，形声表意字达90%以
上。围绕汉字的表音研究 ，中国的音韵学高度发展，魏之《 声类》、隋之《切

韵》、唐之《唐韵》、宋之《广韵》、《集韵》等，无不闪烁着中华民 族智慧
的火花。汉字的单音性、词组性、平仄的运应，双声叠韵的 发展，汉语自然而
然地产生 了音韵之美，对仗之工，使其形成的文章读来如歌，吟之似曲，美妙
无穷。”（同上）
4 、汉字触类旁通，字母文字望洋兴叹。汉字优越于英文等字母语言的地方
太多太多，汉字能触类旁通，如 一看木字旁，哦，这与树林有关，一看犬字
旁，哦，是动物类，一看水字旁 ，嗬，与水有关。
5、汉字造词表意随心所欲，英语制造单词爆炸成垃圾、陶汰语言。汉语是
“学少而知多” 的语言，因为汉语的思维速度比英语快很多。表达同样的意
思，汉语一句，英语等要好几句 ，联合国五 种语言，范本最薄的必定是中文
本。我们祖先给我们创造了不少字，但许多都老在那里不用了，为什么？ 因为
所创造的几千个字已经足够应付过去、今天和未来的人类发展。而英 语等字母
语言就没办 法，随着新生事物的涌现，要不断的创造新的单词才能表达，动辄
几万甚至几十万单词，要把人类自己累 死么，所以英语等字母语言制造单词爆
炸成垃圾、陶汰语言。
6、汉字在计算机等各领域 的运用前景同样是字母文字所不能及。随着计算
机技术的发展，汉字的键盘输入速度已远远超过英文，而 且速度还在而不断快
速提高。汉字的神奇注定了它 在各种领域的必然对字母文字的天然优势，这种
优势必然为过去、今天和明天所验证。
7 、汉字是最精准的语言。美国人计算说中国人不可能在这么短的时间里搞
出两弹一星，其中一个因素就是 他们想象不到汉语汉字在速度、精准方面的神
奇效果„„
其实，我们每一个人只要稍微留 心，就能感觉、发现汉字优于英语等字母
文字的长处、特点来，太多了。至于自古而来的汉字文化、艺术 ，同样让字母
文字难望项背。
二、全民提高中华文明文化素质刻不容缓
当 看到韩国文化广播公司记者提出说中国是人类文明的发祥地之一，具有
悠久的历史和文化传统，请问中国 将如何发挥这种优势来提升国家的软实力等
问题时，家宝先生的回答却显 俗套和平庸。其实，韩国记者 是看到了今天中国
在文明文化方面的重要软肋，就是主体知识界对自己文明文化的漠视、误识和
否定，所以才造成近三十年来对西方的盲目崇拜，还有韩国人对 中华文明文化
的“抢夺”。所以做为总 理，如果深刻理解到文明文化对中华民族复兴有多么
重要时，就应当先分析分析这些问题。
1、要深刻反省三十年来的民族和历史虚无主义。“对中华文明的再认识，
就是要彻底驱散’西方中心论 ’的历史阴霾和剔除长期以来沉积在人们心理的
殖民残痂，用辩证唯物主义和 历史唯物主义来审视中华 文明在人类文明史中无
与伦比的历史地位，这不仅是二十一世纪我国一项重大的历史课题 ，也是我国

思想界、教育界的一项紧迫任务。对中华文明在人类文明史中的 历史地位进 行
正确的定论，关系到中华民族的精神源动力进而关系到人类文明的根本走向这
样的大问题。我 们今天对自己伟大民族和文明的认识仍停留在‘四大文明古
国’、‘四大发明’这 一基本定式上，就是 这一基本认识也被强大的思想误流
湮灭得有综无影，从而形成了一种对中华文明莫大的社会误识：是中华 传统文
明，特别是二千多年的封建社会阻碍着中国近代的发展、 阻碍着中国现代化的
进程。在 这里，几千年民族辉煌的表层被一百多年来的民族耻辱锈化得斑驳就
离，以至于民族的、爱国的精神长城 是那样的易坍易塌，而殖民的、‘西化’
的理论却得到 了长足的发展。我们必须从思想上、理论上彻底 走出‘西方中心
论’的误区，清醒认识到在这种思想观和理论观支配下所形成的长期以来对我
中 华文明的藐视和轻描淡写，深刻反省我们自己 对伟大文明的漫不经心或还冷
嘲热讽甚至是彻底的虚无！”（流波《谈谈对中华文明的再认识》）
2、要正本清源：中华文明是人类文明的源头，引领人类文明文化上万年至
近代。“猿人从 青藏高原向东部以长江流域为主区域的迁移过程中完成人类的
起源，从中华长江流域走来的 古人类又向 非洲、澳洲、欧洲、美洲四散活动开
去，从考古和人类文明的史料结合起来研究，人类上古时代之所以有 一个共同
的文明文化，源动力就是长江流域古人类从采集渔猎走向农耕文 明的过程，正
是这个 人类最早农耕文明露出人类文明发祥的曙光。”（流波《中华文明的现
代发展就是人类文明的未来走向》 ）
“„„距今近2万年前左右的湖南道县玉蟾岩稻作文明，当时古玉蟾岩人
除能吃到陆上 的动物、水中的鱼虾，还有天上的飞禽，这也是他们能创造发明
人类最早的稻作农耕文明、最早 的陶器 烧制、最早的人类手工编制物的重要原
因。而据当地考古文物部门介绍，在玉蟾岩周围，类似的古人类生 存遗址还不
少。以此为中心，人类的农耕文明逐步向周边扩散，现在相继发现 的上万年的
稻作 文明有江西万年仙人洞、广东英德牛栏洞、浙江浦江上山等遗址，充分说
明了人类文明从长江流域中游向 四周的扩散性和连续性。再扩大来看，距今
9000～6000年前间的水稻 农耕文明比比皆是：湖南 彭头山遗址、河南舞阳贾
湖遗址、浙江萧山跨湖桥遗址、浙江河姆渡遗址、江苏高邮龙虬庄遗址等。还< br>有黄河流域仰韶文化甘肃庆阳、龙山文化陕西扶风案板等稻粟 混作文明，更加
说明了长江流域文 明向黄河流域等周边的开拓。由此再向更大的范围扩散成全
球文明：南下中南半岛、印度半岛深入海洋之 中，造就了东南亚、印度部分以
水稻为主的农耕文 明；向东沿海岸线北上至东北亚，虽然纬度较高但却 因水
源、热量充沛而保留有朝鲜半岛、日本列岛的水稻耕作；跨过白令海峡或从太
平洋岛链横渡 的古糯民带往美洲的农业灌溉文明；而到 达地中海沿岸的古糯民
创造的高度发达的文明如两河流域文明 、尼罗河流域文明成为后来西方文明的
源头。”（同上）
3、要总结近代中华落伍的原因 。“正当中国的大清皇帝们还沉浸在‘天
朝’、世界‘中央之国’的历史陶醉之中时，西欧通过‘文艺复 兴’、‘工业
革命’、‘宗教改革’、‘农民 起义’等一系列的变革，彻底砸碎了近千年来
农 奴式的封建割据统治和近乎窒息的宗教桎梏，向着近代文明的曙光迅跑。经
过两百来年的殖民扩张掠夺， 非洲成了贩卖与屠戮黑人的屠宰场； 美洲中华先

民支系印弟安人被屠戮殆尽；印度与东 南亚被掠夺得千疮百孔。时至十九世纪
中叶，西方列强终于用坚船利炮把‘天朝’的尊严、‘中央之国’ 的傲慢击得
粉碎。腐朽羸弱的清政 权末年，广大的国土被蚕食、瓜分，民族惨遭殖民与蹂
躏， ‘东亚病夫’的毒讽压得中国人抬不起头来，中国社会的崇洋、恐洋、媚
洋之风弥漫开来。在大部分中国 人的思维里，西方‘蒙天 盖地’的先进，中国
‘昏天黑地’的落后，对西洋人有一种莫名的盲目崇拜， 自以为低了一等；而
西方从此更加狂傲，飞扬跋扈，‘白种人是上帝的骄子’的历史谎言流遍全
球。这就是一百 多年来的‘历史歧视’、一百多年来的‘历史耻辱’、一百多
年来的‘历史误解’和一 百多年来的‘民族自卑’。这样，西方成了人类文明
的‘主宰’，西方人成了‘上帝的骄子’，全球的 ‘西化’之风从此弥漫开
来。今天人们盲目的崇洋媚洋心理是冰冻三尺非一日之寒，一方面是近代以来< br>西方在经济、科技等方面远远地走在前面这样的客观现实和西方不断在意识形
态上进行 “西化” 的结果；另一方面也是我们对自己伟大民族在人类文明史中
所应有的崇高地位缺乏根本认识甚至漠视的恶 果。”（流波《谈谈对中华文明
的再认识》）
1986年，英国出版了一本书名叫《中国 ——发现和发明的国度（西方对中
国的债务）》，书中介绍了一百个中国发明和发现的世界第一。作者坦 普尔为
什么用了“债务”这个词呢？ 他在序言中坦言：“现代社会赖以建立的基本的
发明创造 ，可能有一半以上来自中国。然而这一重要事实，不但在西方鲜为人
知，就是连中国人自己也缺乏认识。 ”“受用了中国的发明而不知 其本源就是
欠下了债务，但问题是发明创造者自己也无视自己的成就，既 然没有人讨债，
大家也就乐得享用了。”（流波《中华文明的现代发展就是人类文明的未来走
向 》）
《谈谈对中华文明的再认识》一文分析中华近代落伍时说：
当然，我们也应当 好好分析中国近代为什么落伍的原因，落伍后在一个相
当长的时期里又为什么没有赶上直至成为一个殖民 地半殖民地国家，等等。这
还得要从当时的大环境大历史 背景说起。国际上，一是欧洲在沉寂了近千年 后
所爆发出的无穷能量，这股能量带着人性的野蛮与扩张，就像一条饿极了的猛
兽冲出了牢笼， 它虎视眈眈，用古希腊罗马精神武装头脑，以中 华科技文明为
先导，带着吞食全球的欲望，拉起海盗式 的风帆，开始了人类历史上史无前例
的掠夺与殖民：非洲成了贩运黑人的奴隶场，广大黑人被当做牲畜般 捕捉枪
杀；美洲的原有居民（ 中华先民的支系）印第安人被驱逐屠戮，惨绝人寰；印
度、东南 亚诸国已被搜括得遍体鳞伤。二是西欧借鉴东方文明特别是中华“四
大发明”彻底改变了西方的社会结构 ，生产力获得了空前 的发展，工业革命使
欧洲向着人类近代文明的曙光迅跑，这为欧洲能最后掠击自人 类文明发祥以来
一直执牛耳于前的中华大国奠定了经济的军事的基础。三是美国独立后的迅速
崛 起，俄罗斯 由蒙古金帐汉国下的莫斯科公国成倍地扩张开来，日本因“明治
维新”的成功而由被殖民到 摆脱殖民迅速发展成强大的国家。从国际背景来
说，这些掠夺成性的新兴帝国的形成，加上大小老 牌帝 国，中华民族的厄运是
在劫难逃了。从表象上看，到17、18世纪，中国经济还一直走在世界的前列，
甚至到了19世纪40年代，中国在与西方的对外贸易交往中，还基本是中国产

品输出占 绝大部分，西方还拿不出像模像样的东西输送到中国来。于是英国就
从印度偷运来鸦片，林则 徐禁烟，才导致了中英鸦片战争。其次，由于国内的
农民起义和民族战争而形成满清入主中原， 这是导 致中国近代最终走向落后的
内质原因。这并非说因为建立了满清国家政权就一定会导致中国近代的落后挨
打，而是说在当时的国际背景下满清国家政权的建立更容易形成中国走向落后
的诸多不稳定因 素。其一，正当欧洲资本主义滚滚向前之时，中国的明末农民
大起义诱发了满清入关，这种农民起义与民 族战争不似欧洲近代的农民起义旨
在彻底摧毁旧的农奴式的封建割据 和黑暗的宗教桎梏，而是推翻一个 旧的封建
政权后又建立一个几乎相似的封建政权，而且这个政权的建立是由一个文化相
对落后的 少数民族来完成，其艰巨性、危害性和破坏性更大是显而易 见的。清
军对当时世界上最美丽繁华的苏州 城的毁坏性攻击就是典型一例。其二，由于
满族在各方面相对落后，入主中原后对汉文化的崇拜，势必进 一步掩盖中华大
国相对当时欧洲的发展有 所停滞的内质，使中国进一步沉浸在“世界中央”之
国的自豪之中。其三，满清遗老是近代改革图强的绊脚石。浸润着中华文化同
样被殖民奴役着的日本通过 “明治维新”走上了殖民扩张之 路，并最终成为侵
略中华民族最为惨烈的国家之一。而中国的“戊戌变 法”却以失败而告终，最
主要原因是满清政府的大部分人尤其是遗老们认为这种变革首先就是针对满清< br>而来，则必然全 力进行阻挠与破坏。后来，又有多少中华仁人志士为国图强奋
发，最后才找到了 “马克思列宁主义这个放之四海而皆准的普遍真理”，中国
的面貌才为之一新。毛主席总结这段历史说：
“帝国主义的侵略打破了中国人学西方的迷梦。很奇怪，为什么先生老是
侵略学生呢？中国 人向西方学得很不少，但是行不通，理想总是不能实现。多
次奋斗，包括辛亥革命那样全 国规模的运动，都失败了。”
“一边倒，是孙中山的四十年经验和共产党的二十八年经验给我们的 ，深
知欲达到胜利和巩固胜利，必须一边倒。积四十年和二十八年的经验，中国人
不是倒向帝国 主义一边，就是 倒向社会主义一边，绝无例外。”
“今天，中华民族已昂首迈入二十一世纪，我 们必将彻底洗刷近代以来因
落伍惨遭蹂躏的种种耻辱，用中华民族的气魄、中华民族的自豪、中华民族的
精神高筑起人类文明的精神长 城！”
三、中华文明的现代发展就是人类文明的未来走向（《源——人类文明中
华源流考》最后一章倡导）
正确认识中华文明是消除今天人类认识自己文明发展进程中诸多误解、误
区的最佳途径和最 有效手段，从而为澄清历史事实，还原中华本来面目，清晰
人类文明史，使人类遵循文明 、和谐、进步的发展轨道前行。
要彻底摒弃以英语为主的外语在中国各个领域的特殊权，还中国公 民正常
的学习、工作、生活环境。自改革开放以来，国家有关部门将英语作为中小学
到大学的课 程，并作为高考、 各类职称考试过关的必要条件，成为压在中国人
头上的沉重包袱。在这样的政策背景 下，强调英语学习的重要性和随之而来的
盲目性在中华大地愈演愈烈。今天的英语成为最大的教育产业， 成为中国教育

培养西化人才的重要软实力，成为西方发达国家从文化上削弱中华文明文化 的
最大突破口。
如果英语确实是一种先进的语言，落后向先进学习，是无可厚非的。纵使
这样，国家政策也绝不能将其作为中国公民学习的各个阶段以及走上工作岗位
后的各种职称评定 的必要条件 。„„我们如果舍弃人类历史发展而来的优秀的
语言文字于不顾，转而将其他语言文字用国 家政策的形式推上社会的主体地
位，这显然是不恰当的。
在思想、文化领域进行中华文明 文化的全民教育认识，要改写历史教科书
等文明文化类书籍，尤其是中国、世界类历史教科书。日本改写 他们近代以来
对中华并东南亚诸多国家的侵 略史，妄图向后代掩盖日本军国主义对亚洲人民
犯 下的滔天罪行；台独之流在台湾实行文化上的去中国化，妄图把中华固有领
土分裂出中华大家庭；西方人 写的历史，以“西方中心”论为基 调，基本颠倒
了人类历史的本真„„今天，是中华民族站出来澄清人 类基本史实、事实的时
候了。乱史就是乱国，乱中华文明史就是乱人类文明史。要使中华民族“先进一万年，落后近百年， 今又崛起”成为家喻户晓的文明文化理念。振兴中华，
首先是文明文化的振 兴，必须正史清源，将近代以来以西方中心论而书写的历
史、文明史、民族史、文化史等等全部进行清理 重写，澄 清事实，还原中华，
改写人类文明史。从小学到大学，都要进行人类文明文化史的学习了解， 要充
分认识到中华民族在人类绝大部分时间里引领世界潮流、为人类历史发展作出
的巨大贡献， 使中华民族自豪感深深扎根在每一个中国人的心灵深处。
要建立以中华文明文化为主体的世界体系 规则、标准、奖项等制度，以此
来引导、规范人类文明文化的健康发展。有人说所制定的文明文化规则， 必须
要人家来认可，你中国制定的 标准，西方干吗要来认可呢？问题提得好。事物
的发展都有 一个过程，只要你制订的准则合乎逻辑，公平公正，是人类文明文
化先进性的体现，人们就会逐渐认识到 它的价值。我们的自信来 源于中华文明
文化绝对的悠久性、先进性，我们又是秉承文明文化的真善美， 在这样的理想
信念下的文明文化的标准迟早会受到大家哪怕是对手的最后认同。比如说，今
天的 诺贝尔文学奖到 今天也还没有一个中国人获得，许多中国人感到十分沮
丧，但实事求是地讲，获得西方 诺贝尔文学奖的作品，好的并不多，评判标准
也带有浓重的西方色彩。有的诺贝尔奖项带有极端的政治 色彩，如将诺贝尔和
平奖颁给西方敌视国家的反对者，等等。因此，中国要勇于承担起人类文明文
化正义前行的历史重任，不单是自己做好，还要学习祖先开拓全球的勇气决
心，洋为中用， 古为今用 ，在文化、教育、艺术、自然科学等诸领域，重树中
华雄风，制定中华标准的规则、奖项，逐步将人类文 明再次拉入正常的和谐的
有序的轨道，重振全球中华大九洲文明文化大同世 界。