历程的句子_历程的意思
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篇一:陕西话发展历程
陕西话发展历程
自建都陕西的西周始,关中方言被称为“雅言”。《诗谱》载:“商王不风不雅,而
雅者放自
周。”《论语》记载孔子教子时说:“子所雅言:诗、书、执礼皆雅言也。”《论语骈枝·释雅
言》曰:“夫子诵诗、读书、执礼必正言其音。”可见周朝雅言作为国家标准语言,已远及山
东
等地。西周王朝全面普及雅言在《周礼·秋官·大人行》中有重要记述:“??王制曰:五
方之民言语不
通,嗜欲不同,达其志,通其欲。”为此,王朝定期召集各诸侯国雅语推广人
员进行语言文字教范和语音
训练,统一通用文字和发音标准,以“达其志,通其欲。” 古称
关西秦声的关中方言,在古代之所以称
作雅言并做国语使用,除了王朝一统天下的必然需要,
其语调发音还有高雅、文雅、风雅、清雅、幽雅等
大雅脱俗之义,娓娓道来圆润清丽,美妙
悦耳,理应成为国家正音,人人学范,学说秦声雅言成为附庸风
雅之风尚。今人之雅言已失
去关西秦声之本色,秦腔高吼激越,言语粗犷奔放,说话习惯粗喉咙大嗓门,
但仍不失为中
国语言文化中的重要一支特色语。
关中方言从音韵特征共性看,关中方言地理
东至晋西南临汾和运城两地区与关中毗邻的数
县及豫西灵宝、卢氏两县,西达宁夏固原东南、甘肃平凉、
庆阳和天水地区,南到陕南丹凤、
山阳一带,北接陕北甘泉、延长一线,正好与史称的"关中
"相吻合.这种方言地理与
关中历史行政地理有着十分密切的关系.从西汉到北魏近八个世纪
里,关中与晋西南、豫西同
属司州,北宋又同为治所在京兆府长安城的永兴路所辖,这三个地区方言之间
的联系可能是在
这两个时期漫长历史中建立起来的;关中西部与甘肃东南、宁夏固原东南的联系自宋代就
开
始了,元明两代它
1
们又同属陕西行省.正是由于行政地理在千百年的历史
变迁中不断趋于一体化,关中方言才
沉淀出自己的个性.
实际上,在唐代等以关中地区为都
城的朝代,关中方言是中国的官话,被称为雅言,《诗经》
《唐诗》要用古代的官话,也就是现在的关中
方言来读,才算是当时的标准读音。
陕西自古帝王都,历经十三个朝代,大概有两千多年历史。中国
的文化、语言、文字,都
是在此期间形成和创立的。自建都陕西的西周始,关中方言被称为“雅言”。《
诗谱》载:“商
王不风不雅,而雅者放自周。”由于陕西曾经是周秦汉唐四大朝代的国都,陕西方言曾经
是
当时的官方语言,因此古汉语、史记以及唐诗,都需要以关中方言来读,才能理解其中的一
些
词汇,读出当时的味道来。
不仅如此,由仓颉造字,到秦始皇统一文字,通用李斯小篆,汉代演变成
隶书,唐代演变
成了楷书。陕西在中国语言文字发展史上具有重要的地位。
很多人其实觉得
陕西话土气,难登大雅之堂,但其实并不知道,自建都陕西的西周始,关
中方言被称为“雅言”。《诗谱
》载:“商王不风不雅,而雅者放自周。”秦统一全国后统一了
很多东西,包括文字在内。不过当时的秦
话和现在的陕西话一定还是有区别的。汉代的大一
统格局和民族大融合更促使了陕西话影响全国各地的方
言。唐代达到鼎盛。上至皇帝、妃子、
大臣,下到黎民百姓、国外使节均说陕西话。也就是说秦朝以及唐
朝,陕西话是标准的“普
通话”。另外,陕西话其实是中国古汉语的活字典!举例如下,宝鸡一带将“猪
”读作“只”,
人们总是以为是很土的读音,其实应当是“彘”,是很古老的语言!
编辑本段
陕西话发音特点
陕西关中方言中只有四个声调,但与 普通话
声调有很明显的对应关系。大部分字读音符
合声调对照表。以下以西安话例:
不符合以上对应关系的主要是清声母 及 次浊声母 的 入
声 字。普通话把清入字不规则地归入阴、
阳平、上、去四声,把次浊入声字入去声,而关
中话则将清入、次浊入入阴平。如清入“八、福、笔、各
”?次浊入“麦、月”等。
普通话发阴平(一声调)的,陕西关中方言都念轻声
普通话发阳平(二声调)的,陕西关中方言仍读阳平
普通话发上声(三声调)的,陕西关中方言发去声
普通话发去声(四声调)的,陕西关中方言发阴平
- 在读以元音或半元音为开头的字时,有“ η ”(ng)做为声母。如:爱,读作“ηāi”
安,读作“ηan”
- t和q、j和z、d和j、y和n有部分混淆或倒。(使用区各地
不尽一致)如:就,读作“z
ōu”而就本来的发音 jiu"则用来表示蹲下的意思。
这只是一般规律,根据人们日常生活中的讲话习惯,还会有一些特例。正是因为陕西话中
没有
上声,发音不需要拐弯,所以讲起来酣畅淋漓,十分痛快。另外陕西话会有拖长音的现
象,听起来比较流
畅。不像江浙这一带的方言那样发音短促。
现代陕西方言一般来讲只需在普通话的基础上变调就行了。但是,比较纯
3
正地道的方
言,在声母的发音上会有所不同。如普通话中发zh的,很多老人在方言中会发
成介于v和f之间。
编辑本段
陕西话读唐诗有韵味
过去不曾知道,我们村上人说的关中方言,
是中国最古老的语言。还以为农民说的话,比
较土气,生冷硬噌,难登大雅之堂。而实际上,在古代它是
中国的官话,被称为雅言,《诗
经》《唐诗》要用古代的官话,也就是现在的关中方言来读,才算是标准
读音。只有用陕西
话才能读通唐诗,读出韵味。
白居易著名的《卖炭翁》:“卖炭翁,伐薪
烧炭南山中。满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑。”
其中的“色”如果按普通话发“se”音,没法押韵
,按陕西话发sěi音,才能和陕西话“黑”
押韵。
诗圣杜甫《梦李白》:“恐非平生魂,
路远不可测。魂来枫林青,魂返关塞黑。落月满屋梁,
尤疑照颜色。水深破浪阔,天使蛟龙得。”其中的
测,黑,色,得,都必须用陕西话来读才
能押韵.按陕西话,“测”读cei,“黑”读hei,“色”
读sei,“得”读dei,全诗才能押韵。
诗仙李白的《古风》:“大车扬飞尘,亭午暗阡陌。中
贵多黄金,连云开甲宅。路逢斗鸡着,
冠盖何辉赫。”其中的陌、宅、赫须按陕西方言分别读作mei、
zei、hei,才能押韵。
王维《春中田园作》:“屋上春鸠鸣,村边杏花白。持斧伐远扬,荷锄
觇泉脉。归燕识故巢,
旧人看新历。临觞忽不御,惆怅远行客。”这其中的白、脉用
普通话来
读,不能与末句的客字押韵。但用陕西话分别读作“bei”“mei”“kei”,就全部押
韵了。
高适著名的《燕歌行》:“汉家烟尘在东北,汉将辞家破残贼。男儿本自重横行,天子非常
赐
颜色。”按陕西方言,“色”念sei,才押韵。
部分古代沿用至今的词语
“嫽”字。辞海:嫽--美好。《方言》第二:“嫽,好也;青徐海岱之间或渭之嫽。”“嫽的
太”,陕
西话“好得很”之意。如果要表示程度加深,则谓之“嫽的太太”。可以径直追溯到
上古时期,在《诗经
》中发现它的用例。《诗经.陈风.月出》唱道:“月出皎兮,佼人僚(嫽)
兮。”给《
诗经》作注的汉代学者毛亨说:“僚,好貌。”汉代的另一位大学者扬雄在其《方
言》一书中也说:“嫽
,好也。”此后,这个词便一直保存下来——不过,大多是以复合词的
形式出现的。如唐代的白行简在其
《三梦记》中记有这样的诗句:“鬟梳嫽俏学宫妆,独立
闲庭纳夜凉。”“嫽俏”,就是形容美好、俏丽
的样子的。
“倭也”。指人漂亮,娇美。如:“你看nia小伙娶的媳妇多倭也!”指事情办停当,
令人满
意。如:“那人心细,活做得倭也,没啥弹嫌的”.宋代人编有《文韵》中解释道:“倭,顺貌”,即是“平顺的样子”,只是关中人在方言里因所指对象不一样,而出现了多义现象。实
际上仍
是《文韵》所说“顺貌”的引申或扩大。
“乡党”。“乡”和“党”,都是我国古代的民户编制。据
我国第一部断代史《汉书》记载,
“五家为邻,五邻为里,四里为族,五族为党,五党为州,五州为乡。
”换句话来说,五百
户为党,一万二千五百户为乡。随着时代的推移,乡、
5
篇二:被历史扭曲的句子
1、天才就是99%的汗水+1%的灵感
原句:“天
才是1%的灵感加99%的汗水,但那1%的灵感是最重要的,甚至比99%的汗水
都重要。”爱迪生想
强调的是后面。
2、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟
这句话出自庄子的“吾生有崖,而知无崖。”一向被尊为金科玉律。
原句:“吾生有崖,
而知无崖,以有崖求无崖,殆哉矣。”
意思是:人的生命是有限的,知
识是无限的,用有限的生命去追求无限的知识,那是很危险的。
也就是说,庄子真正想表达的是:生命有
限,不该没完没了地去追无限的知识。
3、民可使由之,不可使知之
这句话,一直被
翻译为:对于老百姓,只能使他们按照我们的意志去做,不能使他们懂得
为什么要这样做。这句话被认为
是孔子提倡愚民的理论根据。 实际上,这句话是这样断句
的:民可,使由之;不可,使知之。意思是
:如果人民的素质高,就给他们自由宽松的环境;
如果人民的素质不高,就要教化他们。这和孔子是倡导
“有教无类”的思想相吻合。
不同的断句,大相径庭的意思。断章取义害死人啊。
4、执子之手,与子偕老
原句:“死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。于嗟阔兮,不我活兮。于嗟洵兮,不
我信兮。”
意思是:战士之间的约定,说要一起死。后面的两句是说,现在和我约定的人都走了,我
怎么
活啊?现在变成写夫妻关系的了。
5、以德抱怨
原句:“或曰:‘以德报怨,何如?’子曰:‘以德抱怨,何以报德?以直报怨,以德报德!’”
意
思是:有人问孔子:“别人打我了,我不打他,我反而要对他好,用我的道德和教养羞死
他,让他悔悟,
好不好?”孔子说:“你以德抱怨,那何以报德?别人以德来待你的时候,
你才需要以德来回报别人。可
是现在别人打了你,你就应该‘以直抱怨’。”也就是说,孔子
反对“以德抱怨”。但是,由于被人曲解
,刚烈如火的孔老夫子一下就被扭曲成了现在这个
温婉的受气包形象。
6、对牛弹琴
一般认为是指那个音乐家非常愚蠢。
但其实,故事是这样说的:古代的琴师对牛弹奏美妙
的音乐时,牛只顾吃草。然而当他模
仿苍蝇、牛蝇、小牛的叫声演奏时,那牛不由左右观望。这故事其实
表明了古人的机变,说
的是和“因人而异”相似的道理。(这不是断章取义和曲解)
7、网开一面
一般认为是捕鸟时,把网围三面开一面。
其
实真正的意思是这样的:就开一面网等鸟钻进来。当然,这个典故的主旨没有被曲解。
(这不是断章取义
和曲解)
8、人尽可夫
一般认为是指“所有的人都可以做她的丈夫。说明女子的作风问题。” 但实际上,这只是
字面解释,“
人尽可夫”本身根本没有奇淫的意思。是后来的夫子理学断章取义,用以戕害
女子。
这个典
故出自《左传》。原文:(郑)厉公四年,祭仲专国政。厉公患之,阴使其婿雍纠欲
杀祭仲。纠妻,祭仲
女也,知之,谓其母曰:“父与夫孰亲?”母曰:“父一而已,人尽夫也。”
女乃告祭仲,祭仲反杀雍纠
,戮之於市。厉公无柰祭仲何,怒纠曰:“谋及妇人,死固宜哉!”
春秋时期,郑厉公深恨相国祭足
专政,暗命祭足的女婿雍纠去把其老丈人干掉,就可接任相国
的位子。雍纠对老丈人不好,可夫妻感情倒
不错。回家后面对老婆有点心虚,被老婆雍姬看
出问题,一番逼问,就坦白交待了。
雍姬回
家问母亲:“父与夫孰亲?母亲说:“父一而已,人尽夫也。”父亲只有一个,而丈夫
选择的范围就是天
下男子了。雍姬随将事情原委告知父亲,祭足反杀雍纠,厉公逃往别国,
祭足又拥立了郑昭公。
可见,“人尽可夫”现在的意思,只是一个彻头彻尾的断章取义和曲解。
9、金屋藏娇
一般认为是给小三弄个格外幽会地点。
实际上,这个典故出自汉武帝刘彻当初娶陈阿娇(比
卫青的姐姐卫子夫要早)时说的句话:
“若得阿娇为妇,当以金屋贮之。”所以,金屋藏娇的“娇”实际
指的是大老婆啊!(这不是
断章取义和曲解)
10、学而优则仕
《论语》:子夏曰:“仕而优则学,学而优则仕。”
“优”字时常被认为是“优秀”的意思,于是就解释成:学习成绩优秀然后提拔去当官。
实际上,“
优”的正确意思是“有余力”,学者将这句译为:“做好了官,有余力就去学习;
学习好了,有余力就去
做官。”
11、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗
曲解:天地残暴
不仁,把万物都当成低贱的猪狗来看待;而那些高高在上的所谓圣人们也
没两样,还不是把我们老百姓也
当成猪狗不如的东西!
正确解释:天地不情感用事,对万物一视同仁,圣人不情感用事,对百姓一视同仁。
12、刑不上大夫
曲解:古时中国法律体系不健全,法制不够公正,所以在高官犯法之后可以不受惩罚,不
受刑罚。
实际上,孔子说这句话的原意是,提醒士大夫们要洁身自爱,千万不要触犯法律。而一旦
犯法
,将有刑具加身,则应赶紧自杀,不能受辱。
13、知识越多越反动
原句:“如果路线错误,知识越多越反动。”主席老人家都不能幸免啊??
14、你未看此花时,此花与汝同寂,你来看此花时,此花颜色一时明白起来
这句话被政
治教材曲解为:你不看花,花就不存在。
事实上,王阳明并没有否认花存在这一
事实,他的意思是:当你没看到花的时候,花对你
也没什么意义;只有你看到花的时候,花的颜色进入你
的眼睛,传入你的大脑,你才知道这
里有朵花,是这样的颜色。
15、中国是一只睡狮,一旦它醒来,整个世界都会为之颤抖
原句:“中国是一只睡狮,一旦它醒来
,整个世界都会为之颤抖。??它在沉睡着,谢谢上帝,
让它睡下去吧!”拿破仑想强调的是后面。
16、存在即合理
黑格尔的真正意思是:存在的就是合乎理性的。我们一般会把“合理
”理解为“合乎人情
事理的”,意思大相径庭。
17、比海洋更广阔的是天空,比天空更广阔的是人心
曲解:指人心灵的广阔和博大。
其实在《悲惨世界》里结合上下文这句话的意思是说人心的神秘,深邃和可怕。
18、如果我能看的更远一些,那是因为我站在巨人的肩膀上
很多人以为牛顿说这句是谦虚,实际上
当时牛顿一直在和胡克争夺胡克定律是谁发现的。这
句话是牛顿给胡克的信里提到的。当时是讽刺胡克身
高太矮。
19、在错误的时间、错误的地点,与错误的敌人打了一场错误的战争
这句话
是美国首任参联会主席、五星上将布莱德利在朝鲜战争结束后说的。我们过去知道
的是美帝国主义侵略朝
鲜,而中国人民志愿军则是一举打败了武装到牙齿的美军,取得了一
个伟大的胜利。我们是第一个让美国
人在没有取得胜利的情况下签署了停战协定,大灭了美
帝气焰,大长了人民威风,连美国人也如是说,这
句话就是明证。
但事实上,原话是:“如果我们把战争扩大到中国,那我们就会被卷入错误的时间、
错误的
地点,与错误的敌人打一场错误的战争。”
20、人最宝贵的是生命。生命属于每
个人,只有一次。人的一生应当这样渡过——当他回
首往事的时候,不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无
为而羞愧。这样,在他临死之时,他就
能够说:我所有的生命和一切精力,都已献给世界上最壮丽的事业
——为人类的解放而斗争
这是奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》里面的话,多么慷慨激昂啊。
但事实上,紧
接其后的是:“因此,必须赶紧生活,因为不幸的疾病或什么悲惨的
意外随时都可以让生命突然结束。”如果你不信,可以翻一翻奥斯特洛夫斯基的原文。
21、知识就是力量
培根的原句是:“知识就是力量,但更重要的是运用知识的技能。”很明显,他也是想强调
后面。
22、不存在一个掷色子的上帝
现在的教材说:“爱因斯坦反对量子物理学,是因为爱
因斯坦认为量子物理学家承认有一个
掷色子的上帝存在,不是真正的唯物主义者”。
实际上
,这句话是针对量子物理说的。量子物理中有一条非常重要的“测不准”原理,它
彻底打破了“决定论”
的物理学原理。但爱因斯坦恰恰是支持“决定论”的,这与爱因斯坦
的宗教信仰有关。虽然爱因斯坦不是
一个狂热的信徒,但他始终相信上帝的存在,他信这个
上帝不限于基督教的,而是一个万能的造物主。他
认为量子力学的“不确定论”就好像是上
帝掷色子一样不可相信。
23、只要我闭上眼睛,世界就没有什么悬崖
因为这句话,英国著名哲学家贝克莱被中国人拿来当作
信口开河的笑料,成为了西方哲学
愚蠢一派的代表。
实际上,原句是:“只要我闭上眼睛,
世界就没有什么悬崖。但上帝能够感知。”至少能说
明,贝克莱不是个白痴。
篇三:恩平话的历史文化
恩平话的历史文化
恩平话有历史文化背景,公布世界各地的华侨回到家乡,也以乡音恩
平话的乡音交流活动。挖掘与推广历史文化的宝库,不得不提一个人,
这就是唐立契先生。他是恩平市党史市志办公室干部,他经过十五载
的潜心研究,终于修成“正果”,编著出了收录字条约1.2万条近110
万字、有规范的恩平音读法的《恩平音字典》,结束了恩平话没有“标
准”的历史。
唐立契于1985年在佛山师范专科学校(即佛山科技学院)中文
系毕业后成为了一名人民教师。在长期的工作实践中,他发现流传至
今已有数千年历史的恩平话是恩平人最主要的交流语言,而且恩平在
世界各地有40多万华侨,其中在恩平人占华人总数八成的委内瑞拉,
恩平话还是当地华侨交流的主要“国语”。但一直没有一种规范的字
音拼读方法,更没有语言字典,有的有读音却不知是哪个字,或是词
典中有字,却不知恩平话的读音,加上恩平话在不同的乡镇也有一些
差别,给当地人的生活和工作带来了不便。从那时起,他便立志编纂
一部方言字典,造福乡邻。
1987年《广州音字典》出版后不久,唐立契便利用业余时间在
买回来的《广州音字典》上的每一个字上标注恩平读音的同音字,遇
到生疑字就请教同事、老人或查找有关资料。还利用古文字对字形进
行了详细的解释,字义的解释包括古义和今义,还对古今字义中保留
的恩平方言俗语作了明确的说明,并注明了每个字的普通话、广州话、
恩平话三音对照。
下面简单易行讲几句恩平话。
靓=好泥 钱=银纸 假的,
不真实的=
疴卵水,疴风 辛苦=抵力 赶集=等圩 骗人=捉鹿算吧=了焦=卵焦 不知道=
唔D厨
训一阵=磕阵久 多事=多是沙,卵屎
多头壳 勁=沙尘 费事=烦费
扮野=捉曹
呒时停(通常用于有少许多动症儿童身上)=即个狗蚤靠
细佬哥=三谩(mum)仔 煮饭=煮吃
零食,好吃=sep(湿)口
上学=返馆 玩=捞 青蛙同蛤蟆=急街小蝌蚪=急“恶”
新娘=數娘串=老水,得戚 难受=恶抵剩饭剩菜=碗头
鹅=长颈 鱼塘=眼塘 小
心点=好声乃 鸡(性务服工作者)=老鬼
扭计=发声 精灵=生鬼 顽皮
的小孩=颜民识做=生门
蝴蝶=帮沙 心型=鹅吞 蜻蜓
=和利 苍蝇=和蝇
盐=尚味糖果=磨糖 抢
=拥一会儿=加麻
以前=宁日 大方的人=阔老
稳人笨
=老佐 泡妞=索货
豉油=原油 打死你=喷善你咧我懒得
理你=我费卵事睬你
卦捞=多事=蜘蛛生日= 牛屙屎脾气
坏=丑市 有病=有事肝
蝙蝠=飞鼠 干什么 = 整咩啊外婆=婆大 外公=公大
孤寒=耳屎吃东西=吃闲野 风骚女人=妖乸
咸湿=kai掉了它=钉都区 掉=wing
闲着无聊=得闲冇卵捧冇命--形容词,十分的意思。
如眼训紧冇命=十分眼训
上火=热气 经常=紧味 想
=而得为什么=颈解
想怎么样=紧啊
吃午餐=吃早焦 有个人讲:屎眼痒,恩平话讲屎眼抬咖
好累=好够=好'耐'
细蚊仔吃奶=吃"粘"汤
顽皮=忍皮 例:你企宁个细老哥好忍皮噶哇
缩骨=小气 例:你啊估谁正一好缩骨噶哇!
沙尘=漂亮 例:哇,你企整紧跨沙尘噶?
好嘢=聪明 例"你个女好嘢咧,考到北大呀
SHOT=傻例:你都SHOT
SHOT哋噶!3
好泥泥=无缘无故例:宁个死仔包好泥泥闹我哇,激善人! 弱智犯=傻瓜
例:宁个人讲嘢没
头没尾,织个弱智犯靠噶哇! "瘦人虫"=丑陋
例"看那个死女包个着作就
"瘦人虫"啦,打出晒乃肉
着作=穿衣的方式 例"同上
屎忽齐汤"=形容小孩子坐不定,到处走动~
例"看下你个仔啦,屎忽齐汤噶哇,无时
停!
生屎=有生气,精神!
例"大公,你只牛仔生屎哇!
啤脚=断腿
例"只牛仔唔生屎,你还想区啤脚噶莫? “识太崩你”-表示对对方不满。
(我识太崩你)
“发瘟乸”-骂女人的,意思我也不好解释。(拧个发瘟乸)
“老婆乸”-已婚女人。(即
个发瘟乸靠)
“贱种”-相当于贱人。(拧个贱种)
“整夹区”-整死他。(等我整夹区咋)
“扫夹区”-意思同上,语法一致。
“能骇”-能干。(区丐能骇噶?)
“排开摆开”-本意为把东西放开,实质为说东西乱放。(你乃家伙排开摆开)
“憨丧丧”-傻傻的。(拧个家伙憨丧丧)
“折惰”-可怜。(区正式折惰)
“沓善你” -打死你。 (等我沓善你咧)
“狗餸”-骂人。(拧个狗餸)
“放烂”-发脾气。(拧个细老哥响拧放烂)
“可头可路”-想主意。(你又可头可路想件?)
“想计想水”-意思同上
“的的轧”-气得跳起来。(体区响拧的的轧阿啦)
“笔笔飙”-不定性,意思近似上面那个。
“作估”-以为。(你作估啦)
“屙风”-胡说八道,乱说。(通常与卵合并,变成更强大的屙卵风) “冇造”-意思同上。
“冇乱”-不要干扰,打扰。(冇乱我)
“颈赤、颈WA“-贪吃、喜欢吃东西。(你丐颈赤噶?)
“独屎忽”-形容人自私。
“冇索”-没意思,郁闷。(一般与卵合并,变成更强大的无卵索)
“着时”-是时候了。
(你着时去做XX鲁)
“唔邓你捞”-儿时常常说的一句话,意思是:不和你玩了!(我唔邓你捞)
“曹忍曹酸”-邹巴巴的样子,有时候形容人瘦,或水果酸。
善=死例:我差小小俾你激善
恶整助=办事方面有点难例"这件事真系恶整助呀...