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《崔俊臣巧会芙蓉屏》故事模式及人物形象分析
（12中文3班 黄园园 120101192）
《崔俊臣巧会芙蓉屏》是凌濛初的《初刻拍案惊奇》的一篇小说，讲述了一对离散夫妻经历重重劫难，最终报了冤仇，破镜重圆的故事，颇具可读性。本文
将从故事模式和人物 形象两方面对其进行分析。
一、奇特而传统的故事模式
《崔俊臣巧会芙蓉屏》讲的是崔俊臣 携妻子王氏乘船去赴任，途中遇上舟人
顾阿秀谋财害命，二人苦求，最终崔俊臣被推下水，他们的仆人被 杀死，只留下
王氏一人，因为顾阿秀想让王氏当他的次子的媳妇。王氏忍辱负重，佯装答应，
后 又趁机逃了出来。逃到一个尼姑庵里出家当了尼姑，法号慧圆。后来，王氏在
庵中看到了顾阿秀布施给庵 中的芙蓉屏，认出是自家被抢的旧物，便在屏上题诗
一首。此屏后来辗转到了御史大夫高纳麟手中，高纳 麟恰巧遇上了从水中生还，
卖字为生的崔俊臣，后崔俊臣见到了高纳麟家中的芙蓉屏，认出上面妻子的字 迹，
得知妻子尚在人间。经过高纳麟的帮助，崔俊臣夫妻得以报了冤仇，并最终团聚。
这一篇 小说的故事模式十分巧妙，是中国古代白话小说故事模式的典型代
表，主要体现在以下三个方面：
首先，小说以芙蓉屏这一物象为线索，串联并推动故事情节发展。
小说的情节发展的主要脉络 是：遇难——分离——流落——受助——报仇—
—团聚。当王氏逃走流落到尼姑庵后，故事情节发展进入 到一个非常重要的转折
时期，怎样才能继续走下去呢？这时，芙蓉屏这一物件出来了，强盗顾阿秀将芙< br>蓉屏布施给了尼姑庵，而王氏也认出了这时自己丈夫的画，机智的她便在上面题
了诗。巧合的是， 这芙蓉屏又落到了御史大夫高纳麟的手上，高纳麟又遇上了崔
俊臣，崔俊臣又认出了芙蓉屏。至此小说的 情节在作者的精心设计下，以芙蓉屏
为针头，以巧合为线，完整地串联在一起。一张芙蓉屏把整个故事的 情节安排得
井然有序，看是巧合，实则必然，构思巧妙而又不落俗套，收到了很好的艺术效
果。
其次，小说在崔王二人的爱情故事中埋藏了因果报应的主题。中国的文学受
到佛教文化的影响， 在文学创作中已然形成了一种因果报应文学机制，尤其在晚
明白话短篇小说中，因果报应故事层出不穷。

本篇小说虽然看似是以崔王二人离散又团聚的爱情故事为主题，但是其中其
实还 隐藏着因果报应的主题。善恶到头终有报，不是不报，时候未到。小说中的
崔俊臣和王氏显然就是善的代 表，二人情比金坚，却无故受累，被迫分离。而顾
阿秀当然就是恶的代表，见到崔俊臣夫妻的钱财，起了 贪念，谋财害命。按照因
果报应的思想，先前种了什么样的因，就会结什么样的果。果不其然，后来崔俊
臣夫妻得以团聚，而顾阿秀得到严惩，被判死刑。
本篇小说值得关注的一点是，这其中因果报 应的方式从以往的鬼神、苍天之
报转向清官断案的方式。小说中通过御史大夫高纳麟的帮助和断案，才将 盗贼绳
之于法，使得崔俊臣和王氏二人破镜重圆，高纳麟这一清官形象在其中充当作结
的过度纽 带。清官断案的因果报应方式既体现了中国民众心中存在着深厚的清官
情结，对清官十分崇拜，也表现出 晚明时期的文人开始注重人的存在，更为关注
现实生活。
最后，小说结局崔王二人最终团聚，体现出中国小说传统的大团圆结局模式。
由于受到传统思 维模式习惯的影响，人们追求着团圆圆满的生活，王国维曾
说“吾国人之精神，世间的也，乐天的也。故 代表其精神之戏剧小说无往而不着
此乐天之色彩。始于悲者终于欢，始于离者终于合，始于困者终于亨， 非是而欲
餍阅者之心难矣。”迁移到文学作品中则变现为对故事结局性的团圆重视。小说
中崔王 二人经历了重重磨难，先是遇盗贼被迫分离，再是王氏惊险逃脱、崔俊臣
流落街头，后来又有高纳麟的考 验，但二人最终还是团聚了，走向了大团圆的结
局，这一情节模式用王国维的话来说，就是“由悲至欢， 由离至合，由困至亨。”
二、生动而立体的人物形象
《崔俊臣巧会芙蓉屏》这篇小说不仅故 事模式奇特而传统，情节设计十分巧
妙，而且其中塑造的人物形象也十分生动、立体，为世人赞叹。 < br>王氏是小说中塑造的最为突出的形象，她是一个有才学，重感情，有胆有识，
机警果断、锲而不舍 的优秀古代妇女的典型。
王氏在随夫赴任途中，灾祸骤至，夫亡婢死，自己将被逼嫁给仇人之子。面< br>对如此困境，她毫不惊慌，镇定自若，忍辱负重，假意屈服“凡是船家教她做些
什么，她千依百顺 ，替他收拾零碎、料理事务，真像个掌家的媳妇伏侍公公一般，
无不任在身上，是件停当。”趁舟人对她 放松警惕之时果断逃走，表现出王氏沉

着冷静的品质。逃跑到尼姑庵之后，院主问她来历 ，她并未说明实情，说明王氏
的小心慎重。
在尼姑庵中，王氏因知书达理，非常能干，深得院 主赏识，“一月之内，把
经典之类，一一历过，尽皆通晓。院主大相敬重，又见她知识事体，凡院中大小
事务，悉凭她主张，不问过她，一件事也不敢轻做。且是宽和柔善，一院中的人
没一个不替她相 好，说得来的。”即使如此，王氏依然不忘前仇，时刻想要报仇
雪恨。她报仇决心之坚定，对丈夫感情之 深着重体现在她认出施舍来的芙蓉屏，
并在上面题诗的情节，同时，她题诗的行为不仅表现出她誓报深仇 的决心和对亡
夫的思念而且可以看出她的小心谨慎、机智聪颖。
后来，她被高纳麟夫人接入府 中，高夫人劝王氏长发改妆，但她因不知她的
丈夫崔俊臣尚在人间的消息，便执意不肯留发，甘愿出家为 尼。她对高夫人说道：
“小尼是个未亡之人，长发改妆何用？只为冤恨未伸，故此上求相公做主。若得< br>强盗歼灭，只此空门静守，便了终身。还要什么下落？”进一步表现出她坚韧不
屈、坚贞自守的高 尚品行。连高公都赞叹道：“难得这样立志的女人！”
小说中对男主人公崔俊臣的形象着墨不多，但仅 仅从高纳麟为他做媒这一细
节就可看出他的高尚品德。冤仇得报，赃物已还，而且还官复原职，这是多么 值
得庆贺之事啊！在这时，恩公开口要为自己做媒，一般人是不可能拒绝的，况且
自己的妻子王 氏已经失了贞洁，崔俊臣就算是想要休妻，在当时的社会环境下也
都是可以的。但崔俊臣却说:“糟糠之 妻,同贫贱久矣。”“若别娶之言，非所愿闻。”
表现了崔俊臣有恩有义、富贵不忘患难之妻的高贵品格 。这种行为在男子可妻妾
成群，女子不可嫁二夫的封建社会是极其难得的。
小说另外还塑造了 一个御史大夫高纳麟的形象。他爱惜人才，为人正直、热
情。对素不相识却又满腹才学的崔俊臣十分赏识 ，并留他做自己孙子的老师。当
他听说崔俊臣的不幸遭遇之后，还千方百计、费尽周折为他伸冤报仇，并 找回王
氏，让崔俊臣夫妻团圆。最后，他还非常细致周到地赠送崔俊臣夫妻奴婢各一，
送他们上 任起程。可以说，小说故事崔王二人大团圆的结局都是在高纳麟的推动
下形成的。高纳麟是封建时代的难 得的清官形象，给读者留下深刻的印象。