山东人事考试-鹿和狼的故事读后感

读《苏霍姆林斯基教育名言》有感

华容四中：邓磊

今年暑假，学校推荐所有教师研读《苏霍姆林斯基教育名言》。
苏霍姆林斯基是苏联杰出的教育 理论家和教育实践家，他的每一条理
论都是教育的经典名言，涵盖了教育的方方面面。尽管今天的教育形
势比之苏霍姆林斯基所写书的年代有了很大的变化，但他的阅历的思
想，精炼的语言依然符合教 育规律，依然生机勃勃，处处时时开花结
果，闪耀着教育经典的光辉。我细读了一遍，感觉自己经历了一 次心
灵的洗礼。他的教育思想不仅对苏联和其它许多国家产生了重要的影
响，时至今日，对我国 当前的教育仍具有极大的借鉴意义。
读完这本书才明白，教育的核心并不是自己怎样去“讲好课”，< br>而是研究学生怎样才能学好，研究对教师意味着什么？意味着学习、
实践、反思、改进，意味着不 断地自我批判，在批判中前进，从而体
会到工作的快乐和幸福。只有研究型的教师才能胜任教育的改革和 创
新，只有教师富有创新精神，才能培养出创新人才，人们对教育规律
的每一点认识，教学水平 的每一次提高都是自我反思和自我批判的结
果，就是教育研究的结果，也正是教师快乐的源泉。
备课就是每一位老师必须面对的工作，也是上好一节的关键。一
节课上的好坏，在很大程度上决定于课 前教师的准备工作。备课就是
要使老师达到“脑中有课标，心中有课程，眼中有学生，手中有教法”。< /p>

要完成从“知识课堂”到“生命课堂”的转化，真正的功夫就在于备
课。
教学是一个复杂的过程，每一节课都应有其独特的任务和要实现
的目标，教师必须对自己的教学目标有 十分恰当和清晰地认识。只有
当教师对自己选择与组织的教学内容进行精心设计、达到融会贯通的
程度，教师讲授才有可能娓娓道来、左右逢源。
我们要在有限的课堂时间内完成教学的进度，同时 还要进行课堂
观察。但是，这种观察只能把注意到的复杂多样的现象储存到大脑中，
作为课后进 行反思和研究的材料。因此，对学生生活世界和学习世界
的真正关注与研究是在备课的过程中完成的。学 生有哪些需要特别关
注和引导的地方？学生之间到底有哪些差异？通过寻找这些问题的
答案，教 学才能做到有的放矢。
一成不变的教学和“一本教案教一年”的时代一去不复返了，教
师只 有想方设法不断地学习才能紧跟时代的步伐。教师要时刻关注教
育专家、学者的研究成果，运用成熟的理 论来指导自己的教学实践，
同时要借鉴其他教学工作者的教学实践经验。备课过程中，教师要跳
出书本的囿限，追求先进的理念和方法，转换角度，更新内容，以更
好地促进课堂教学为学生的全面发展 而服务。
学生的教育工作中，我们当教师的最为头疼的，也是最感到无计
可施的，那就是如 何对待学习有困难的学生？有时候，我们在教学过
程中在那些学习有困难的学生身上所花费的功夫是一般 学生的多少
倍，可取得的效果往往不令人满意，最后有些竟放弃了对这些学生所

做的努力，导致学生学习越来越差，教师也越来越感到教学的苦恼。
那么如何解决这个问题呢？苏霍姆林 斯基首先强调了教师在教育、辅
导那些学习有困难的学生时应当像医生一样是一个人道主义者，医生对那些身患重病的病人从来都是以鼓励的言行让他们来战胜病魔，让
他们树立起生活的勇气。那我们 的教育也应具有这种人道主义的精
神。那我们想过没有造成学生学习困难的是什么？就像大夫看病需要< br>了解病人的病情一样我们也应该认真去思考学生学习困难的原因。
学生个体的差别，客观决定了 不是每个学生都能在文化学习中取
得同样优异的成绩，更不可能对每个学生都拿一百分去要求。如果你< br>非要那样做得话，不是自讨没趣还是什么？教师要善于确定：每一个
学生在此刻能做到什么程度， 如何能使他的智力才能得到进一步的发
展。我们要做得是扬长避短，而不是取长补短。后进生之所以差， 我
们不得而知，也无暇顾及，于是只能怨妇般地责备这些家伙怎么这么
“笨”。于是，我们便要 补差，要扎扎实实地抓差生。何所谓抓？亦
即牢牢控制，唯我命令行事，你没有自由权利，你不可以有非 份要求。
怎么抓？加班加点呗，题海战役，反复练习呗„„我们坚信，知识的
缺乏可以通过重复 记忆加以充塞，技能的生疏必须反复操练达到熟能
生巧。
人与人在智力、体力、习惯、情感等 方面存在的差别是我们必须
正视的事实，也正是这千差万别才构成了我们这个多姿多彩的世界。
教育就是要发现、利用、发展这一多样性，而不是用简单、划一、僵
化的标准，将丰富多样的原料轧制、 打磨成一模一样的成品。事实上，

这样的结果不是人为造成很多“废品”，就是产生一大 堆无用的下脚
料。学生再幼稚，也有他个人的思想和感情，有他独特的思维和心灵，
他们不是我 们显示个人魅力的对象，更不是被动等待我们去塑造的苍
白魂灵，我们应该多一份关爱，多洒一份阳光， 给那些“无可救药”
的“后进生”。这群孩子有他特殊的原因，可能是智力因素，可能是
家庭因 素等等。但是，我们似乎一直都习以为常地这样做着着，还常
常大张旗鼓地宣称自己培养出多少个进入某 某名校的学生。作为教育
者，我们是否做到了教育的公平呢？是否关爱了每一个孩子？现实
是， 我们不都是拿更多学生的牺牲，来换取了少数学生的金榜题名。
教育之所以被尊称为功德无量的事业，不 正是他能够拯救普天之下孱
弱的灵魂吗？这一点与医生比起来，我们似乎应该感到更为羞愧。人
家都能努力根据每个病人的情况对症下药，尽管个别人技艺不佳。没
有哪个医生把一大群病人集中起来给 他们统一喂药吧？也不会有哪
个医生以自己曾今治好个别病人而沾沾自喜吧？所以，为师者更应当
对班级上的每一个同学负责。
现代的教育发展观强调以学生为本，要尊重学生的人格，关注学
生的心理健康，学生是完整独立的人，教师与学生是平等的，平等、
民主、和谐的师生关系能够为学生 的学习创造一个和谐、宽松、安全
的氛围，有利于学生的求知欲，提高他们的学习的自觉性、主动性、< br>创造性，有利于充分发挥学生的主体作用，提高教学效果。
教师只有时刻要求自己，了解学生的 思想动态，走进学生的心灵，
在思想与行动上与同学保持一致，做他们的朋友，让他们感受到老师

天天与他们在一起，与学生们一起享受他们进步的快乐，同他们一样
高兴地欢呼，同他 们一起呐喊。这样贴近的生活，大概就是苏霍姆林
斯基所谓的教师的真正幸福。
让我们都来读苏霍姆林斯基的教育名言，从工作中体会做为一名
教师的真正幸福与快乐。

读《苏霍姆林斯基教育名言》有感

华容四中：邓磊

今年暑假，学校推荐所有教师研读《苏霍姆林斯基教育名言》。
苏霍姆林斯基是苏联 杰出的教育理论家和教育实践家，他的每一条理
论都是教育的经典名言，涵盖了教育的方方面面。尽管今 天的教育形
势比之苏霍姆林斯基所写书的年代有了很大的变化，但他的阅历的思
想，精炼的语言 依然符合教育规律，依然生机勃勃，处处时时开花结
果，闪耀着教育经典的光辉。我细读了一遍，感觉自 己经历了一次心
灵的洗礼。他的教育思想不仅对苏联和其它许多国家产生了重要的影
响，时至今 日，对我国当前的教育仍具有极大的借鉴意义。
读完这本书才明白，教育的核心并不是自己怎样去“讲 好课”，
而是研究学生怎样才能学好，研究对教师意味着什么？意味着学习、
实践、反思、改进 ，意味着不断地自我批判，在批判中前进，从而体
会到工作的快乐和幸福。只有研究型的教师才能胜任教 育的改革和创
新，只有教师富有创新精神，才能培养出创新人才，人们对教育规律
的每一点认识 ，教学水平的每一次提高都是自我反思和自我批判的结
果，就是教育研究的结果，也正是教师快乐的源泉 。
备课就是每一位老师必须面对的工作，也是上好一节的关键。一
节课上的好坏，在很大程度 上决定于课前教师的准备工作。备课就是
要使老师达到“脑中有课标，心中有课程，眼中有学生，手中有 教法”。

要完成从“知识课堂”到“生命课堂”的转化，真正的功夫就在于备
课 。
教学是一个复杂的过程，每一节课都应有其独特的任务和要实现
的目标，教师必须对自己的 教学目标有十分恰当和清晰地认识。只有
当教师对自己选择与组织的教学内容进行精心设计、达到融会贯 通的
程度，教师讲授才有可能娓娓道来、左右逢源。
我们要在有限的课堂时间内完成教学的 进度，同时还要进行课堂
观察。但是，这种观察只能把注意到的复杂多样的现象储存到大脑中，
作为课后进行反思和研究的材料。因此，对学生生活世界和学习世界
的真正关注与研究是在备课的过程中 完成的。学生有哪些需要特别关
注和引导的地方？学生之间到底有哪些差异？通过寻找这些问题的
答案，教学才能做到有的放矢。
一成不变的教学和“一本教案教一年”的时代一去不复返了，教< br>师只有想方设法不断地学习才能紧跟时代的步伐。教师要时刻关注教
育专家、学者的研究成果，运 用成熟的理论来指导自己的教学实践，
同时要借鉴其他教学工作者的教学实践经验。备课过程中，教师要 跳
出书本的囿限，追求先进的理念和方法，转换角度，更新内容，以更
好地促进课堂教学为学生 的全面发展而服务。
学生的教育工作中，我们当教师的最为头疼的，也是最感到无计
可施的 ，那就是如何对待学习有困难的学生？有时候，我们在教学过
程中在那些学习有困难的学生身上所花费的 功夫是一般学生的多少
倍，可取得的效果往往不令人满意，最后有些竟放弃了对这些学生所

做的努力，导致学生学习越来越差，教师也越来越感到教学的苦恼。
那么如何解决这个问题呢 ？苏霍姆林斯基首先强调了教师在教育、辅
导那些学习有困难的学生时应当像医生一样是一个人道主义者 ，医生
对那些身患重病的病人从来都是以鼓励的言行让他们来战胜病魔，让
他们树立起生活的勇 气。那我们的教育也应具有这种人道主义的精
神。那我们想过没有造成学生学习困难的是什么？就像大夫 看病需要
了解病人的病情一样我们也应该认真去思考学生学习困难的原因。
学生个体的差别， 客观决定了不是每个学生都能在文化学习中取
得同样优异的成绩，更不可能对每个学生都拿一百分去要求 。如果你
非要那样做得话，不是自讨没趣还是什么？教师要善于确定：每一个
学生在此刻能做到 什么程度，如何能使他的智力才能得到进一步的发
展。我们要做得是扬长避短，而不是取长补短。后进生 之所以差，我
们不得而知，也无暇顾及，于是只能怨妇般地责备这些家伙怎么这么
“笨”。于是 ，我们便要补差，要扎扎实实地抓差生。何所谓抓？亦
即牢牢控制，唯我命令行事，你没有自由权利，你 不可以有非份要求。
怎么抓？加班加点呗，题海战役，反复练习呗„„我们坚信，知识的
缺乏可 以通过重复记忆加以充塞，技能的生疏必须反复操练达到熟能
生巧。
人与人在智力、体力、习 惯、情感等方面存在的差别是我们必须
正视的事实，也正是这千差万别才构成了我们这个多姿多彩的世界 。
教育就是要发现、利用、发展这一多样性，而不是用简单、划一、僵
化的标准，将丰富多样的 原料轧制、打磨成一模一样的成品。事实上，

这样的结果不是人为造成很多“废品”，就 是产生一大堆无用的下脚
料。学生再幼稚，也有他个人的思想和感情，有他独特的思维和心灵，
他们不是我们显示个人魅力的对象，更不是被动等待我们去塑造的苍
白魂灵，我们应该多一份关爱，多洒 一份阳光，给那些“无可救药”
的“后进生”。这群孩子有他特殊的原因，可能是智力因素，可能是家庭因素等等。但是，我们似乎一直都习以为常地这样做着着，还常
常大张旗鼓地宣称自己培养出多 少个进入某某名校的学生。作为教育
者，我们是否做到了教育的公平呢？是否关爱了每一个孩子？现实< br>是，我们不都是拿更多学生的牺牲，来换取了少数学生的金榜题名。
教育之所以被尊称为功德无量 的事业，不正是他能够拯救普天之下孱
弱的灵魂吗？这一点与医生比起来，我们似乎应该感到更为羞愧。 人
家都能努力根据每个病人的情况对症下药，尽管个别人技艺不佳。没
有哪个医生把一大群病人 集中起来给他们统一喂药吧？也不会有哪
个医生以自己曾今治好个别病人而沾沾自喜吧？所以，为师者更 应当
对班级上的每一个同学负责。
现代的教育发展观强调以学生为本，要尊重学生的人格，关 注学
生的心理健康，学生是完整独立的人，教师与学生是平等的，平等、
民主、和谐的师生关系 能够为学生的学习创造一个和谐、宽松、安全
的氛围，有利于学生的求知欲，提高他们的学习的自觉性、 主动性、
创造性，有利于充分发挥学生的主体作用，提高教学效果。
教师只有时刻要求自己， 了解学生的思想动态，走进学生的心灵，
在思想与行动上与同学保持一致，做他们的朋友，让他们感受到 老师

天天与他们在一起，与学生们一起享受他们进步的快乐，同他们一样
高兴地 欢呼，同他们一起呐喊。这样贴近的生活，大概就是苏霍姆林
斯基所谓的教师的真正幸福。
让我们都来读苏霍姆林斯基的教育名言，从工作中体会做为一名
教师的真正幸福与快乐。