重阳节是几月几日-北京二本大学排名

江苏省宿迁市泗阳县致远中学2019-2020学年高三网络考试语文试
题(word 无答案)

一、选择题

(★★)
1 . 依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是( )

①国际控制系统公司日前宣布，将 在亚洲市场推出一款能够减少手机辐射对人体影响的电池，
目前已正式在新加坡__________。

②现在我们进入了个人理财时代。您费尽心机、呕心沥血让个人资产增值的同时，是否注意到
家庭财产会在自己的__________中不知不觉地流失？投资专家提醒，必须堵住家庭资产流失的 六
大漏洞。

③世界卫生组织官员就市场内活禽交易的相关制度、日常管理、消毒检 疫、自身保护、活禽屠
宰等情况询问了市场商户，并对现场进行了实地__________。

④孔子虽不喜欢阳货的为人，但__________礼尚往来，他仍想趁着阳货不在家的时 候去回拜他。
孟子就没有这样的耐性。



A．面市草率考查因为


B．面世草率考察因为


C．面市轻率考察为了




D．面世轻率考查为了

(★★)
2 . 下面是一首写“边事”的五言律诗，排列次序正确是（）

①调角断清秋 ②征人倚戍楼 ③春风对青冢 ④白日落梁州

⑤蕃情似此水 ⑥长愿向南流⑦大漠无兵阻 ⑧穷边有客游



A．②①⑦⑧③④⑤⑥

B．⑤⑥③④⑦⑧②①


C．①②③④⑦⑧⑤⑥

D．⑤⑥①②⑦⑧③④



(★)
3 . 下列关于文化常识的解说，正确的一项是（）



A．古代官员为去世的父母在官府内闭门守孝叫“丁忧”，遭逢母亲丧事叫“丁母忧”。


B．薨，是古代对身故的一种说法，用于诸侯或有爵位的大官，还用于皇帝的高等级妃嫔和皇
子公主等。


C．邑就是封邑，君主把自己国土中的某一地方的土地奖励给某一个人。


D．京畿:指国都。阙是古代宫殿、祠庙或陵墓前的高台，通常左右各一，台上起楼观。阙又常
借指宫殿 、京城、朝廷等。



(★★)
4 . 下列根据所给短文为“阙”所下定义，表述最准确的一项是（）

汉阙、白鹤梁、张飞庙和石堡寨号称三峡库区“四大国宝”。据专家介绍，在汉代，阙 是一种
较为常见的建筑物。在显宦富豪的宅第、宫室、衙署，在城门的两旁，都要立阙，它显示着王权的威严、门第的高贵。由于汉代人“视死如生”，所以墓室前也都修建门阙。阙就是门楼，立
在大 门的两边，像两座小楼阁，中间是人进出的通道。因为它的中间是空缺的，古人便称之为
“阙”。古代的 阙有木阙和石阙两种。研究表明，木阙今天已荡然无存，而建造在宗庙祠堂、墓
室神道两旁的石阙，历尽 千年沧桑，却得以存留一小部分。





A．阙是古代 修建在宅第、宫室、衙署、城门、祠庙、陵墓前的左右各一、中间通人的较为常
见的建筑。


B．阙是古代修建在宅第、宫室、衙署、城门、祠庙、陵墓前的左右各一、中间通人的楼式建
筑。


C．阙是古代修建在宅第、宫室、衙署、城门、祠庙、陵墓前用以显 示王权威严和门第高贵的
左右各一、中间通人的楼式建筑。


D．阙是古代 修建在宅第、宫室、衙署、城门、祠庙、陵墓前的左右各一、中间通人的像小楼
阁的楼式建筑。



二、文言文阅读

(★★★★)
5 . 阅读下面的文言文，完成下列小题。



大明故义官陶公墓志铭




公姓陶氏，名永恕，字延德，系出晋渊明之后，历代以来，世多 哲人。胜国时，厥祖讳谷真
者，居湖广黄陂，罹季世兵燹，挈家徙蜀之合州南津家焉。迨入国朝，占籍为 州之万安厢长。
谷真生子必通。必通生子以礼。以礼生子滨，妻孙氏。生子四：长永嵩，次永常，三即永 恕，
四永金。永恕生于正统丙辰十月二十八日，为人性仁厚，笃于孝友。幼读书通大义，稍长，善
干蛊克家，起为厢正，能不事脂韦以媚上，耻立崖岸以绝人，雅有古君子风。居家庭未尝私
好恶、为喜 怒，一门之中，尊卑内外，雍雍穆穆，人无间言。处宗党恩礼周洽，未始以亲疏贵
贱为趋舍。日督约家人 力耕垦，谨懋迁，致帑藏所积，陈陈相因。遇有乏则周济之，力弗克偿，
取券还之，人感其行惠，率称为 长者。官道经铜粱山麓约一里许，地多卑洼沮洳，一雨则泥淖
没胫，公为鸠工伐石，畚土筑堤，栉比方石 修砌之，道路遂平，行者称便。他若名山福地，有
所兴造，辄捐资助力，以相其成。其乐善好施又如此。 弘治戊申大旱，出白金若干两，助官籴
谷以济民，奉例拜八品散官。辟小斋教子琢，朝廷儒雅，日相往来 ，以资丽泽，履恒满户外，
尊酒笑谈，雅歌投壶以为乐。复约致仕乡耆秀士，效古洛社结文会，相宴乐， 歌咏风雅，更相
劝酬，共享太平。至是卒，弘治丙辰十二月十六日也。距生年春秋六十有一。始妻钟氏， 有士
行，蚤世，葬于东山之原。继妻朱氏，亦卒，别相地于厢之南埧，移钟氏柩与朱合葬焉。钟氏
生子一，即琢。妾洪氏，生女一，在室。择旷氏女配琢，生子一，名禄寿；女二。琢以弘治丁
巳二月二 十一日举柩合葬于先妣之茔，先期奉庠英李邦贤所为状来请铭。惟公资禀纯笃，存心
忠厚，富而尚义，以 荣其身。子琢又能克己振立，不坠世绪。则平生所存可知矣。宜有铭以传。

④
③
①②

(有删改)

（注）①干蛊：指“干父之蛊”，谓儿子能继承父志，完成父亲未竟之业。这里指主事，办事。
②脂韦 ：比喻阿谀或圆滑。③懋迁：贸易。④丽泽：指朋友间研习切磋。

【小题1】对下列加点词的解释，不正确的一项是 （）



A．占籍为州之万安厢长占籍：上报户口，入籍
B．人无间言间：离间

定居



C．复约致仕乡耆秀士致仕：做官

D．朝延儒雅延：请

【小题2】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 （）



A．陶公是晋代陶渊明的后人，历代以来，家族中有许多才智极 高的人，他仁心忠厚，有君子
之风。


B．陶公与自己的家人和自己的族人 都相处得很好，他从不因别人地位的高低不同而有不同态
度。


C．陶公爱 好与人交往，常常与儒人雅士一起外出宴饮谈笑，并且和人相约举行文会，诗歌唱
和。


D．陶公去世后，他的儿子陶琢将他与之前已去世的母亲合葬，并且请庠士李邦贤为父亲写墓
志铭。

【小题3】把文中画线的句子翻译成现代汉语。

(1) 遇有乏则周济之，力弗克偿，取券还之，人感其行惠，率称为长者。

(2) 出白金若干两，助官籴谷以济民，奉例拜八品散官。

【小题4】文中陶公的“乐善好施”表现在哪些方面？

三、诗歌鉴赏

(★★)
6 . 阅读下面这首唐诗，完成各题。



早秋夜作



韦庄



翠簟初清暑半销，撇帘松韵送轻飙。



莎庭露永琴书润，山郭月明砧杵遥。



傍砌绿苔鸣蟋蟀，绕檐红树织蟏蛸。



不须更作悲秋赋，王粲辞家鬓已凋。



注

（注）蟏蛸：蜘蛛的一种，脚很长，通称蟢子。

【小题1】请说说诗歌的前三联是如何扣住“早秋”二字展开描写的。

【小题2】简要赏析尾联的表达效果。

四、句子默写

(★)
7 . 补写出下列名句名篇中的空缺部分。

（1）_______________，靡有朝矣。（《诗经·氓》）

（2）而后乃今培风，_______________，而后乃今将图南。（庄子《逍遥游》）

（3）汩余若将不及兮，_______________。（屈原《离骚》）

（4）_______________？杜鹃啼血猿哀鸣。（白居易《琵琶行》）

（5）_______________，用之如泥沙。（杜牧《阿房宫赋》）

（6）不应有恨，_______________。（苏轼《水调歌头》）

（7）_______________，本固邦宁。（《尚书》）

（8）与朋友交，_______________。（《论语》）

五、现代文阅读

(★★★★)
8 . 阅读下面的作品，完成下列小题。



影子



冉令香




转弯，走上通向村里的水 泥路，猛然被自己的影子吓了一跳——那么细那么长，在路上延伸
出去十几米，两条腿像竹竿一样捣腾着 往前挪。




夕阳萎缩成亮亮的一团，蹲在山巅，转眼间 被慢慢吞下去了。那些瑰丽的红晕渐渐在西天暗
下去，我细长如竿的影子消失在暗影里。




热乎乎的孝服抱在怀里，里面包着几块土坷垃，那是来自婆婆新 居的土坷垃。婆婆肯定地下
有知：她的儿子为她看过新居，那里宽敞舒适；她的儿女们围着她的新居转了 三圈，捡了土坷
垃包在孝服里抱回家，要撒在菜地里或树根旁。




我把土坷垃虔诚地倒在高大的香椿树下，习惯地屋里屋外找寻那个佝偻瘦小的身影，却 再也
找不到她的影子。




静沉沉的夜，无月。 影子不分你我，汇聚成一个无边的黑洞。我知道，婆婆正在另一个世界
与她念念不忘的人团聚，那里此刻 一派温馨祥和。




婆婆的一生就是一个影子，尾随在公公身后的影子。




“哪里去了？半天不见人影儿”，她又手搭凉棚站在家门口瞭望。她早已习惯了瞭望，站在夕
阳 下默默瞭望。她被夕阳放大的身影，像墙垣一样严实地遮满门口。那条尘土飞扬的水泥路，

说不定何时就有一辆电动车急速而来，冲到家门口。




买菜的公公终于回来了。不等车子停稳，婆婆颠着小脚一路小碎步跟过去接菜篮，一边拍打
公公后背上 的尘土。“回来这么晚，天都黑了。”递水，盛饭，拿筷子，抹桌子，收拾不停。公
公稳坐在老椅子上， 坦然享受着婆婆的忙碌和唠叨。




忙中偷闲，有时我会 看着婆婆晃来晃去的影子发呆。她佝偻着瘦小的身子，颠着尖脚，一会
儿收拾剩饭剩菜搅拌鸡食，一会儿 又打扫枯枝落叶翻晒烧水。更多时候，她佝偻着脊背坐在暖
阳下洗刷、择菜、缝补。一把蒜苗，一捆芹菜 ，一堆菠菜，经她一根根捋顺，码放整齐，大半
天的时间也就溜得无影无踪。一根线绳，一块破毛巾，她 都能找到最后的用途。从早到晚，忙
忙叨叨，偶尔停歇，定然是想起了什么，便自言自语：“这半天，老 头儿哪里去了？”随后，屋
里屋外地找，一趟趟到大门口找。




五年前的夏天，公公仓促地走了。八十二岁的婆婆因小脑萎缩已神志不清，对于突然失去的
追随 目标，潜意识中却有更强烈的依赖和牵挂。她会突然拉住你的衣襟一遍遍地问：“你是谁？
我怎么不认识 你？你知道老头儿在哪里吗？他怎么还不回来？”




遗 忘零零散散切割着她的记忆，苍老慢慢折弯了她的脊骨。她孱弱的影子与墙壁粘连，与藤
椅吻合，与床板 固守在一起，最后与泥土融为一体。




她走了，我才发 现，她是全家人追随的影子，更是儿女们追随的影子。她走了，我突然发现，
自己回家的路搁浅了，那个 家成了遥不可及的象征。




当春节踏着烟花绽放的绚烂 翩然而至的时候，我才意识到，自己成了有家难回的人。我漫无
目的地走在空荡荡的街上，一排排大红灯 笼渲染着年的火热，我的心却与街道一样，越发空旷。
一声声炮竹爆裂，送走了昔日的车水马龙。平日里 拥挤不堪的公交车，而今却空空荡荡，轻轻
松松，悠哉来往。家家户户都忙年了，唯有大街与我在孤独中 守望着时光最后的更迭。




二十余年了，总是在除夕前 一天载着大包小包回到家，跟着那个瘦小的身影忙来忙去，穿梭
于堂屋和灶房之间，煎炸烹炒，一身烟尘 ，两手油腥。不记得多少个周末，匆匆忙忙回到那座
百年老屋，心不在焉地听她絮絮叨叨，追随着她的一 双小脚忙里忙外，收拾一桌饭菜。可如今，
我却没有了追随的目标，那个必须回归的家成了心底的荒原。




她走的那天，我给她穿鞋。她的双脚那么小，轻飘飘 的。那双精致的绣花鞋，轻轻一套就穿
在脚上。我知道，这是她一生中最漂亮的一双鞋。这一双坚韧的小 脚驮着那个忙忙碌碌的身影
一辈子，走过千山万水之遥，却从没迈出自己的家门。



（选自《散文百家》2014年12期，有删改）

【小题1】下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不恰当的一项是（）



A．文章开头写自己两条腿的影子像竹竿一样，又写到细长如竿的身影，开门见山，照应了文
题，同时引出下文婆婆的影子及对婆婆的描写。


B．第二段用 “萎缩” “亮亮”“瑰丽”“暗下来”等词语来描写夕阳慢慢消失，渲染了悲伤的气氛，也

为下文 写自己对婆婆去世的伤心和对她的怀念奠定了感情基调。


C．文中描写“公公稳坐 在老椅子上，坦然享受着婆婆的忙碌和唠叨”，表现出婆婆勤劳能干，节
俭持家，一生为家庭忙碌的形象 特点。


D．早已习惯了瞭望的婆婆对公公有着强烈的依赖和牵挂，然而她自己却又 是儿女们追随的中
心，是家庭的核心和灵魂。

【小题2】请赏析第⒀段中的画线语句。

【小题3】请说说最后一段画线句的深刻意蕴。

(★★★★)
9 . 阅读下面的作品，完成下面小题。



从“关乎天文”到“关乎人文”



隋云鹏




①中华优秀传统文化是从思考天人关系开始的。为了观象授时、制定历法， 服务于生产生活
的需要，中国先民对天体运行规律进行了深入研究，逐步产生了关于天人关系的思考。在 中华
优秀传统文化发展史上，构建理想的天人关系始终是其着力解决的根本问题，其主体思想和主
要实践始终是天人合一。




②考古学证据显示，观象 授时在中国有着超乎想象的悠久历史。太阳、月亮的光明成为他们
身心两方面至死不渝的追求，光明成为 天人合一的同义词和内在本质。商周古文字的“文”字“象
人形而特彰明其心”，因而文明一词的本义为 内心光明，文化一词的本义为通过人文精神教化使
人内心光明。所以，文明兼有文化和光明两者的涵义， 《周易》曰：“见龙在田，天下文明。”孔
颖达解释道：“阳气在田，始生万物，故天下有文章而光明也 。”这种光明由内而外，所谓“君子
之光，其晖吉也。”从而实现内圣外王，明明德于天下。




③中国先民关于天文与人文的思考最为核心、最为重 要的考虑，是将天文引入个体生命精神。
心性之学是天人合一的内在灵魂，天人合一是心性之学的外在逻 辑。儒家尤其是宋儒，认为心
性之学的来源是“人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允执厥中。”允执厥中 的“中”字来源于先民观
象授时、立表测影而产生的“中”。立表测影要求表垂直于水平地面，精确辩证 四方、八方等方
位，因此使“中”具有了中正、中央等涵义，并进一步发展出中庸、中和等思辨，形成了 中国、
中华等概念，深刻影响了中华民族居中而治的政治观、中庸中和的哲学观。




④天体运行决定着人类社会的时间流逝、季节变迁、生物繁衍、粮食丰歉， 深刻影响着人们
的生产生活。不妨举些事例，山西襄汾陶寺遗址作为距今约4300年至3900年、大 约相当于尧
舜时期的中央邦国都城，已经是在阴阳、太极和天地形成的宇宙观以及八卦、五方的天下观指
导下规划建设的，体现出最高统治者居中而治、掌握历法、敬授民时的权威。春秋战国以降，
诸 子百家的兴起，天命从统治者的话语权转变为民心力量、个体生命的存在意义，民心即天命、
天命即人心 。孔子继承发展了这一信仰，深刻指出：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之
言。”




⑤随着生产力的发展和文明的进步，在天人合一理论的发展和指 导下，中国先民创造了上古
时期辉煌绚丽的文化、思想和制度。从《周易》及诸子百家学说、两汉经学到 宋明理学，乃至
道家学说、汉地佛学等，均对天人关系、天人合一进行了孜孜以求、前赴后继的深入研究 和阐

析发扬，形成了蔚为壮观、叹为观止的文化现象。这种一以贯之的文化现象，充分体 现了中华
优秀传统文化“文明以止”的理念和特性。



（摘自《中国文化报》2019年4月24日）

【小题1】下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（）



A．在中华优秀传统文化发展史上，构建理想的天人关系至关重要，这是根本问题。


B．古人认为君子应该内心有光明，从而实现内圣外王，在天下弘扬光明正大的品德。


C．中国古代绚丽的文化是在天人合一理论的指导下形成的，与生产力的发展没有关系。


D．诸子百家的时代，人们对于天命的认识有了变化，认为民心即天命，体现百姓的重要性。

【小题2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）



A．文章从中华优秀传统文化思考天人关系写起，从先民对天文的观测中探求对人文的影响。


B．第二段中作者从商周古文字的“文”字含义说起，来证明古人因为追求日月而追求光明。


C．作者用山西襄汾陶寺遗址论证天体运行影响人们的生产生活，被统治者利用来体现权

威。


D．文章结尾列举了中国古代的多种学说，证明古人在对天人关系的研究中形成了文化现象。

【小题3】中国古代先民观测天象，对人文起了哪些作用？请结合文本内容概括。

(★★)
10 . 阅读下面的文字，完成下面小题。




材料一：




“异地医保都可 以联网直接结算，太方便了！”海南三亚的梁阿姨因冠心病来到广东省人民医
院手术治疗，体验到了异地 就医直接结算带来的便利：再也不用带着钱和发票四处奔波。预计
今年9月底前，广东还将全面完成省内 和跨省基本医疗保险、大病保险、医疗救助“一站式”结
算。这是广东省推进健康中国建设的改革决策之 一。




早在2016年1月，广东省委、省政府就召开 全省卫生工作会议，首次提出建设“卫生强省”。
从新中国成立时农村“一无医院、二无药”的困境，到 如今广东县域住院率达83.5%，基本实现
“大病不出县”，70年来广东着力补齐基层医疗短板，让 更多人实现病有所医。

（摘编自《从“缺医少药”到基本实现“大病不出县”》，《南方日报》2019年9 月19日）




材料二：




人口老龄化问题是许多国家都面临的重大挑战，在很大程度上已经成为一个全球性问题 。受
快速工业化、城镇化、特殊生育政策等多方面复杂因素影响，中国老龄化的压力也与日俱增，
因此，加快完善相关政策体系、促进有关产业快速发展有着重大意义。对老龄化问题的解决不
仅关乎中 国的发展，也对全球应对老龄化问题的挑战具有非常重大的影响。




国务院发展研究中心社会发展研究部部长葛延风在接受记者专访时表示，“与日本、北欧等已
经 进入深度老龄化的国家相比，中国虽然老年人口规模巨大且在迅速增长，但未来10年左右，
仍是以低龄 老人增长为主，这是建立和完善老龄化应对体系必须抓住的‘机会窗口期’。通过前期
对有关国际经验以 及中国特点的研究，我们认为，应对人口老龄化一方面要完善相关政策和制
度体系，同时，也要充分发挥 技术进步和产业发展的支撑，形成应对老龄化的‘双轮支撑体系’。
虽然中国老龄化压力巨大，但也有很 多有利条件，尤其是快速的技术进步。通过有效的制度安
排和产业发展，中国不仅能够较好地解决老龄化 压力，也能够为其他国家特别是一些发展中国
家提供经验和借鉴。”




葛延风指出，中国人口老龄化具有以下几个特点：“一是规模大。目前，中国60岁以 上人口
有2.5亿，到2050年有可能超过5亿，届时，将占到全世界老年人的22%和亚洲老年人的 40%.
二是速度快。我国65岁以上老年人口比重从7%增加到14%，即从‘老龄化社会’进入到‘ 老龄社会’，
只需要2、3年（预计在2023年前后）。三是城乡区域差异大。虽然随着城镇化的推进 ，我国
的城镇老年人口将超过农村老年人口，但由于年轻人口更多流向城镇，农村的老龄化程度将深于城镇地区。根据我们的预测，2030年城镇老年抚养比约为22%，而农村则将达到约40%，养
老负担更为沉重。同样由于人口流动，老龄化也呈现出明显的区域差异。随着中西部青壮年人
口向东部 流动，中西部老龄化的程度将比东部地区更严重。”




老龄化将会带来全面的经济、社会影响。最直接的压力在四个方面：一是对医疗健康服务的
压力，不仅带 来费用上涨的压力，也要求服务模式进行转变。二是带来巨大的老年照护压力。

三是对养 老保障制度带来巨大冲击。四是造成劳动力供给下降。“当然，我们不必这么悲观，老
龄化既是一种压力 ，也是一种动力，事实上也正在推动各项制度的改革，通过改革来化解压力
的空间还是很大的。”葛延风 说。同时，技术和产业也提供了支撑。“技术和产业能够在提供优
质老年产品、提升服务效率和服务质量 等方面发挥重要作用。需要大力发展商业健康保险，满
足多层次多样化的健康服务需求。特别是随着未来 老年人收入的分化，这方面的需求会更大。”




（选编自《政策与产业双轮驱动实现健康老龄化》，《中国青年报》2019年11月22日）




材料三：



< br>8月29日，第二届世界人工智能大会在上海召开。在人工智能产品展览中，最受公众欢迎的，
非 “AI+医疗”展区莫属。




“您好，根据您的情况， 推荐胸痛科就诊。是否需要立即挂号？”在“AI应用场景”展区里的两
台蛋型机器人，吸引了众多观众 。一名手捂胸口的“患者”坐到机器人跟前，机器语音便会指引
他通过按钮输入相关信息。“胸痛持续多 久了？”“请选择胸痛程度”“胸痛在哪些部位”……它可以
实时采集患者血压、脉搏、体温、血氧饱和 度、呼吸频率等生命体征数据，精准检伤分级。在
患者完成“预问诊”后，机器人会自动建议分级、自动 匹配相应科室，并直接为患者挂号。这是
由上海奕诊智能公司推出的新型导诊系统。据悉，这款产品目前 上海市第十人民医院试运行。




上海交大附属上海儿童 医学中心则在展台前现场演示起了“智慧援藏”项目。儿科医院的专家
张建通过移动机器人，现场连线西 藏自治区日喀则人民医院的儿科病房，开展远程智能查房。
通过智能设备的“千里眼”“顺风耳”，不仅 将千里之外西藏患儿的病情实时传回，同时，当地通过
智能听诊器采集到的心音和呼吸音也一并传回上海 ，在远程机器人屏幕上显示声波图像并智能
判断心音和呼吸音是否正常。而另一台机器人则实时连线国家 儿童医学中心、上海儿童医学中
心的远程中心，通过三地互通，不仅赋能偏远地区基层医生及时提高诊疗 水平，还可开展诸如
国家级儿童先心病筛查的智能分级诊疗。




（选编自《医疗“黑科技”会改变哪些看病体验》，《中国青年报》2019年9月6日）

【小题1】根据材料的相关内容，下列表述与文章内容不符的一项是（）



A．海南某市民前往广东异地求医时，不必携带大额现金，实行联网直接结算即可。


B．老龄化社会的中国，劳动力供给下降，某老人无法自理、需要照护，但他可能会面临无人
可雇的情况。


C．某患者在使用奕诊智能系统时，未能清晰描述自己的病 症，系统就无法为他进行数据采
集，也无法直接为他挂号。


D．基层医院的某医生学历不高，但其诊疗水平可以通过提升学历和远程在线学习得到提升。

【小题2】下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（）



A．我国的老龄化形势日趋严峻，虽然给整个社会造成压力，但也为养老产业的发展带来了契
机 。

B．医疗体系改革迫在眉睫，通过改革，更优质的医疗服务将惠及百姓， “老龄社会”将不再降
临。


C．综合来看，农村养老服务的缺口更大，这和基层医疗资源匮乏不无关系。


D．移动机器人等高科技手段可为医生提供智能查询判断等便利，也改变了病人的看病体验。

【小题3】请从以上材料中概括开展“健康中国”工作的三个角度，并说明为此工作目前已经采取
了的哪些行之有效的措施。

六、材料作文

(★★★★★)
11 . 阅读下面的材料，按照要求作文。

树欲静而风不止。而你唯一能做出的选择是：无论风怎样动，树静。——白岩松

要 求：①角度自选；②题目自拟；③除诗歌外，文体自选；④立意自定，不要脱离材料内容及
含意的范围作 文，不少于800字。