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陆游总结学习的诗句



篇一：论陆游的记梦诗
论陆游的记梦诗
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摘要从陆游记梦诗的原因分析入手，通过对记梦诗成因
的分析，总结记梦诗的特色，它的内容与艺术性。 陆游的记
梦诗又是他悲剧性一生的浓缩与体现，他将一生执着于而又
无法实现的理想都在梦诗中 实现了，从而形成了他梦幻与现
实，可歌可泣的悲剧性一生。关键词陆游原因特色悲剧性
引言
陆游，是我国历史上最伟大的爱国诗人。在南宋，与杨
万里、范成大、尤袤并称“中 兴四大诗人”。他是一位杰出
多产的诗人，是中国文学史上存诗最多的诗人。陆游主要的
诗作都 集中在他留存下来的85卷《剑南诗稿》中，其中存
诗共9300首。其中有不少饶有特色的诗值得我们 品味，如
闲适诗，记述见闻的诗，而在其庞大的作品中，记梦诗无疑


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以独特的风韵独领风骚。所谓记梦诗， 是指一切与梦有关的
诗，或是从梦中得到创作灵感，或是以梦境为创作素材，或
是借梦以直抒胸 臆。关于梦，弗洛依德在他的《梦的释义》
中解释说梦是一种潜意识活动，代表被压抑的欲望和满足。< br>关于陆游的记梦诗，清赵翼在《瓯北诗话》中论及：“即如
记梦诗，核计全集，共九十九首。”[ 1]但实际上，在他的85
卷《剑南诗稿》中，严格的计算，仅题目标明“记梦”二字
的就有1 84首，而要从宽泛的角度来理解、分析陆游的记梦
诗，凡是涉及“梦”一字的，其数量仅在一卷中就有 290首。
而整部《剑南诗稿》中就更(:陆游总结学习的诗句)为可观
了。可以说陆游是中国 文学史上大力创作记梦诗的第一人。
关于陆游的记梦诗，历代作家都有过评价。清赵翼在《瓯北诗话》中说：“人生安得有如许梦，此必有诗无题，遂托
只于梦耳。”钱钟书也有：“爱国情绪饱 和在整个生命里，而
且这股热潮冲出他白天清醒生活的边界，还泛滥到他的梦境
里去。”的评价 。他在《谈艺录》中也有：“儿实庸才，梦太
得意，”[3]的评价。段晓华《陆游记梦诗初探》中对陆 游记
梦诗作了较为细致的统计归类，并对其形成原因、思想内容、
艺术特色作了较为系统深入地 探讨。高利华的《论无意识对
古代梦诗创作的意义---兼评陆游的记梦诗》引用心理分析
的方 法对陆游的记梦诗进行了考察。总之评价不一。我在前
人成就的基础上，通过对陆游记梦诗成因的分析， 总结陆游


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< br>记梦诗的特色，并指出其记梦诗是陆游悲剧性一生的体现。
让我们进一步了解陆游其人其诗，进一 步了解记梦文学在中
国文学史上曾有的辉煌，并进一步窥见潜思维在[2]
诗歌创作中的作用。
一、陆游记梦诗的成因
对于陆游诗中为何出现如此之多的记梦 诗，清赵翼曾给
过最早解释：“即如记梦诗，核计全集，共九十九首，人生
安得有如许梦？此必 有诗无题，遂托之于梦耳。”他将成因
归为“有诗无题”。我们现在看来未免牵强。因为陆游的许
多记梦诗还是有据可查的。如《记梦》七绝：“梦里都因忘
途晚，纵横草疏论迁都。不知尽挽银河水， 洗得平生习气无。”
此诗成于宋孝宗乾道七年，此时作者适47岁。他在诗中回
忆8年前担任枢 密院编修时，《上二府都邑扎子》一事。还
有很多记梦诗是有据可查的，他们并不全是“托之于梦耳”< br>的情况。陆游诗中之所以会形成如此之多的记梦诗，原因主
要有三方面：
（—）“特殊时代造就特殊诗人”
弗洛依德曾在他的《梦的释义》中将梦分为两个层次：
一是显梦，表示梦的具体经历；二是隐梦，指隐藏在显梦后
面的潜意识愿望和冲动。后者可以说就是陆游 记梦诗的动因。
陆游是一个“无诗三日即堪忧的人”，（卷79《醉书》）。
（《剑南诗 稿》1991年版下同）。陆游出生于一个有文化传统


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的官僚地主家庭。幼时正值金人南侵，他随家人逃亡，“儿时万死避胡兵”，父亲陆宰，是具有爱国思想的士大夫，和
他交往的也多是爱国志士。家庭环境的熏 陶感染，饱经战乱
的生活感受，人民抗金的英勇事迹，孕育了陆游坚定的爱国
主义思想。“少小 遇丧乱，妄意忧元元。”他一生最大的愿望
就是驱除逆胡，恢复中原，希望亲自征战沙场为国立功。用< br>他的诗来形容就是：“上马击狂胡，下马草军书”，《观大散
关有感》。在《剑南诗稿》九千三百 首诗中，他用十之八九
的篇幅给后世描绘了他的自身形象。那是一个厌恶书生和平
静生活的人： “战死士所有，耻复守妻孥，”《夜读兵书》。“原
闻下诏遣材官，耻做腐儒常碌碌。”《融州寄松纹剑 》。可见
他是鄙视寒窗苦读和刀笔生涯的。他希望征战沙场，杀敌立
功。因为他生活在一个“呼 唤行动英雄而不需要思想巨人和
高歌低吟诗人的时代”[4]。他深切明白这一点。所以面对
南 宋孱弱的局面，他强烈希望自己能够为国出力，希望国家
有所行动。但是当时南宋朝廷软弱无能，投降派 占主要地位。
朝廷上下一片文恬武嬉，他们于残山剩水中过着纸醉金迷的
生活。目睹此中丑恶现 象，诗人深知收复河山的统一大业将
断送在他们手中。然而由于阶级局限诗人不可能改变现实又
找不到别的出路，眼看时光白白流逝，他痛苦万分。陆游一
生唯一一次亲临前线就是48岁时在南郑前线 过了不到一年
的军旅生活，可以说终身都是不得志的。一般人有力无处使


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尚且会觉得憋闷，象陆游 这样以功业自诩的的雄才而无用武
之地，怎么能不感到“意苦若死”呢？
他的治国之策， 报国之计只能付诸东流，滞留在心底幻
化成无意识，便是一首首征战中原恢复河山的梦诗。用他的
一首诗形容就是“事事纷纷触眼新，何由长做梦中身。“风
雨之夕，
诗人“心游万里关 河外，身卧一窗风雨中”。痛感“衰
迟空抱屠龙剑，豪俊谁收汗马功。”一梦醒来，他想的是“索
虏尚凭三关险，手觯鲸鱼意未平。”可以说诗人是“梦寐思
建功立业”的。[5]
日有 所思，夜有所梦，出现这么多的记梦诗是完全可以
理解的。“实际上陆游的梦是与生活协调一致的，保持 着不
即不离的状态，沿着一条变幻不定、错综复杂的曲线，围绕
现实上下波动，在陆游笔下梦大 都是有意义的精神现象，是
一种精神的延续。”[6]在现实中无法实现的的夙愿，被压抑
的理 想只有在梦诗中的到短暂的满足。诗人慷慨磊落，长歌
当哭，在幻想与梦境中平衡现实中失落的心态。“ 壮心自笑
何时豁，梦饶祁连古战场。”“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入
梦来。”在梦中诗人斩关 夺将，纵横驰骋，尽展平生抱负。
也只有在梦中，才能出现宏伟壮观的场面，满足他那饥渴地
心 。
（二）陆游现实与浪漫相结合的性格。


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