淮南联合大学-藤野先生原文

八字格局通俗解释——月令，就是命主的理想和追求

格局定位富贵 贫贱，这是子平格局最基本的功能。格局
是天地作用对个人的影响，是我们必须得面对的客观世界。它的功能除主论富贵贫贱外，还有很多很多，几乎外界的所
有人事象都与它有关。
“我是 谁，我从哪里来，我到哪里去。”这是一个已从哲学上
升到佛学高度的人生终极问题。子平命学的显学部 分主要是
用来解说“我是谁”这个人生大问题的。“我从哪里来，我到哪
里去。”这是子平命学 玄学部分所要研究的课题。解说“我是
谁”，就是解说以下人生问题的全过程：1．我的理想、抱负是什么？我这辈子有没有执着的追求？2．我实现理想的方
向是什么？3．我实现理想、追求人生的 方法和方式是什么？
4．我的这种方法和方式是否符合天地自然之道，是对还是
错？是相当执着 ，还是三心二意？5．我实现理想、追求人
生的行动执行能力如何，是空想家还是实践家？6．国家社< br>会、家庭单位、朋友同事等外界的人事物对我的追求是正面
还是反面的影响？7．最终是成功还是 失败，是平淡还是卓
越，是富贵还是贫穷，是吉祥还是凶险？8．我的人生尘埃
落定。以上认识 “我是谁”的过程，正是子平格、局、象所要
表述的意思。因此，当你破译了格、局、象的密码后，也就
搞明白了“我是谁”。八字是人生的表述者，预测师是八字的

解读者，格、局、 象的任务就是讲述一个人一生的传奇。故
事就从一个人的理想和追求——月令开始讲起。八字论命，不管是哪个门派，都非常重视月令，月令为提纲、为天命之
故。对旺衰平衡法来说，月令是旺衰的来 源；对格局法来说，
月令是司令之神的住所、是地道的首领；对象法来说，月令
是人生万象的发 源地。子平术论命，最难搞明白的就是月令
和墓库。月令，集天道、地道、人道为一体，就一个月支融< br>天地人于一处，奥妙无穷。墓库，为杂气之所，也是阴阳开
合之地。就人元而言，其内藏最多最杂 ，给人事象的定位带
来一定的难度。月令为天命、为先天、为遗传，主看人的天
赋、禀性、理想 、抱负和追求。这些在月令中以什么方式来
体现？以人元的方式来体现。人元也叫地支藏干。人元是专< br>门用来表述人生万象的。月支中的人元为人生万象的源头，
非常重要。因此，社会上就有了以天赋 、性格、理想、抱负、
追求决定人生的说法。月支人元（以月支本气为主）到底有
多重要，其实 我们研究八字的人心中都有数，你可以根据自
己和熟人的八字来参照一下。月支为印的人，只要印星没有
明显受伤和太旺成病的，命主多数爱思考、喜看书、好玄学、
记忆力强，有一半左右的人会去从 事文化事业，如教师、作
家、记者、预测师等。其理想和追求为：知识、文化、智慧、
精神、尊 严、名份、荣誉、奉献、安静、和谐。月支为官的
人，只要官星没有明显受伤和太旺成病的，命主多数事 业心

强，并关注政治、关心时事，不少人能成为管理层人士，或
政府官员、国家 公务员，或私企老板、部门领导。其理想和
追求为：地位、权利、势力、地盘、统治、杀戮、职务、身< br>份、管理、领导、市场、威信、金钱、美女、影响力、公众
人物。月支为财的人，只要财星没有明 显受伤和太旺成病的，
普遍经济意识强、挣钱手段多，多数有稳定的工作或会以经
商挣钱。其理 想和追求为：物质、金钱、肉体、女人、感情、
拥有、满足、美食、美色。月支为食伤的人，只要食伤没 有
明显受伤和太旺成病的，普遍聪明、活泼、爱自由，喜欢从
事释放内心的自由性行业或技术类 工作。其理想和追求为：
自由、自主、自然、随意、智力、才艺、参与、享乐、新奇
特、走玩乐 。月支十神对一个人一生的影响很大并与一个人
的工作和成就有密切的关系，由此一些老师创立了以月支 本
气定格局断层次和以月中透干人元看工作论成就的格局法。
这种方法只能断对一半命局，为什 么？月支藏干为人元只能
定位人事如理想、抱负、追求、喜欢的工作、希望中的生活
方式，但能 否实现这与月支本身无关，一切由天干说了算。
理想是一码事，现实又是一码事，多数人的理想很丰满、 现
实却很骨感。任何一种论命方法唯有符合天地人自身的规律，
才可能有准确性可言，否则中看 不中用，与子平无关。人性
追求快乐、逃避痛苦，人在潜意识中以实现自我为己任。天
赋、禀性 、理想、抱负，就是自我的代表。在可以选择的情

况下，每个人都会沿着自己的爱好、兴 趣、特长、理想去发
展。但当我们的主观愿望和客观规律相矛盾时，为了生活多
数人会选择一种 间接的方式去实现自我；当这种矛盾相当严
重时，多数人会选择妥协，改变自己或压抑、隐蔽自己，强< br>迫自己去做不喜欢、不善长、与理想无关的工作，痛苦就这
样产生了。由此，理想归理想、工作归 工作，现实中能从事
自己所善长、所喜欢并以此获得成功的人也就三分之一左右，
一大半的人的 工作、成就与月支本气毫无关系。我们知道了
理想、抱负看月支人元，那怎么判断一个人理想抱负的大小
强弱呢？那就要看人元的清纯、透藏以及是否受伤。1．月
支为子午卯酉四正者，理想远大、目 标明确、专一执着。子
午卯酉为四正之方，除午藏人元丁己外，其余都只藏一个人
元，气纯而专 ，自然思想单一、目标明确。但当月支受伤或
人元透干而受伤时，那么人生的理想会受到现实无情的打击 ，
很受伤。2．月支为辰戌丑未四墓库者，思想善变，目标不
清晰，人生多变化。辰戌丑未为杂 气之所，内藏人元不仅多
且相战不和，为想法太多、经常自相矛盾之象，这样自然难
有明确的目 标和持久的追求，人生也就多迷惘和反复。只有
当其中的人元透干而又无伤时，人生才会有清晰的目标。 古
书对墓库的评论很多，但我想极少有人能看懂。古人往往是
从不同的角度来阐述，有些从天道 的角度来论，有些从地道
的角度来论，有些又从人道的角度开讲，不明天道、地道、

人道的后学者自然不明其理。古人传书不传诀，后人看书如
猜谜。现摘录古人对四墓库从人道角度定 的一些断语：少年
逢库，懵懵懂懂。少年逢库，糊里糊涂；中年墓库，颠倒反
复。讲得非常精彩 ，就一句话把人事象讲得明明白白。其实
道理很简单，一年四季在于春，一天之中在于晨，一生之中在少年；少年时期是人生理想、抱负、目标的萌芽、培育、
发展期，是人生最为重要的成长时期，此 阶段如果逢墓库想
法太多反而稀里糊涂，当然不利。一个人的理想、抱负与富
贵贫贱关系不大， 但一个人有没有远大的理想和执着的追求
对人生的充实度影响很大。有些人有理想有追求，却总是谋而不成。有些人的理想没那么大、追求也说不上执着，但就
是运气好，事半功倍，富贵自来。理想、 抱负属于人元的事
情，为一个人的内心世界；而富贵贫贱属于天元、地元的事
情，为行动的结果 。如果有理想但不去行动，或有行动但方
向错了，或有行动但能力不够，那么理想和现实完全是两码事。当然子午卯酉月支的人，如果能成格成局，那么成就就
会比同等条件的人要高，且为真材实料实 力强劲之人。月支
为四墓库的人，照样也能得富贵，只是他们事业上不管多么
成功，人生还是时 常迷惘，多数人成功后会以吃喝玩乐来麻
痹自己；但组合好的话却相当厉害，因为墓库又为天地阴阳之气的开合之所。要认识“我是谁”，那么就要从本源、从一
个人的本我去挖掘。月支人元就是本我 的出处，好好挖掘，

细细推究。知道了一个人的内心，那么他的行为、生活、工
作、富贵贫贱寿夭吉凶就有了立足点，推断更具合理性。人
的本我是人道的事情，接下来讲如何实现自我 ，能否实现自
我，那要通过天道和地道来登台亮相说明了。—我的理想和
追求