经济学就业方向-励志

新入职教师培训与交流 发言稿
王侠
敬业与乐业
各位老师大家好：
今天，我主要与大家交流我对教师的职业态度的一些肤浅的
体验。
孔子说：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”又说：“群居
终日，言不及义，好行小慧，难矣哉 ！”孔子是一位教育大
家，他心目中没有什么人不可教诲，独独对于这两种人便摇
头叹气说道： “难！难！”可见人生一切毛病都有药可医，
惟有无业游民，虽大圣人碰着他，也没有办法。
唐朝有一位百丈禅师说道：“一日不做事，一日不吃饭。”
他每日除上堂说法之外，还要自己扫地、擦桌 子、洗衣服，
直到八十岁，日日如此。有一回，他的门生想替他服务，把
他这天应做的工悄悄地 都做了，这位言行相顾的老禅师，老
实不客气，那一天便绝对地不肯吃饭。
我征引儒门、佛门 这两段话，不外证明人人都要有正当职业，
人人都要不断的劳作。倘若有人问我：“百行什么为先？万< br>恶什么为首？”我便一点不迟疑答道：“百行业为先，万恶
懒为首。”
首先，作为教师 要有敬业精神。作为中学教师，敬业首先要
“勤”。勤于备课，勤于改作业，勤于了解学情，勤于管理，
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勤于思考，勤于反思，勤于总结，勤于阅读。
勤于备课：教师要教给学生借助于已有知识去获取知识，这
是最高的教育教学技巧。获取知识 ----这就意味着发现真理、
解答疑问。你要尽量使你的学生看到、感觉到、触摸到他们
不懂 的东西，使他们面前出现疑问。如果你能够做到这一点，
事情就成功了一半。在备课的时候，你要从这样 的角度对教
材进行深思熟虑：找出因果联系正好在那里挂钩的、初看起
来不易觉察的那些交接点 ，因为正是在是在这些地方会出现
疑问。而疑问则能够激发求知的愿望。我们以往说过的备课
“ 三备”备教材、备教法，备学生，也是这个道理。咱们学
校以前有位数学教师王廼祥，他退休的时候，我 帮他整理东
西，王老师给我看了两本教案，一本是毕业第一年时候写的，
一本是最后一年的教案 。两本教案都是工工整整认认真真，
教法‘学法，学生，旧知识铺垫，在他每一章节的教案上，
都清晰明确端正得书写着，每一节教案后面还备有本节典型
试题，学生易错知识点与对应试题’。两叠教 案，除了新旧
的区别，在书写上看不出差别。王老师在职的时候，历届学
生成绩都很好。他是一 位普普通通的教师，也是一位无论谁
提起都肃然起敬的教师。他推荐贾红虎老师做数学组组长，
贾老师在备课上课上也是一样认真。
勤于改作业，作业是学生反馈教学效果的一个方式，勤于改
作业，在改作业过程中去发现问题，纠正问题，是教学工作
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中不 可缺少的一个环节。这方面我们卢校长就是一个典范，
20XX届高一高二年她带我们班生物，每次作业 还要给学生下
批语，要求学生排队去办公室一一解决问题。我们班王致远
就是在她严格要求下， 狠学生物，由生物54分最后到高考
生物近满分，以658分考入华中科技大学医学院临床医学8
年。中学课堂一半教学，一半管理，如果课堂纪律，作业等
缺少管理也是不可能出成绩的。当然课堂管 理作业管理也是
一门学问，需要我们慢慢摸索，但首先要勤于管理，敢于出
手。
勤于 思考：思想好比火星：一颗火星会点燃另一颗火星。一
个深思熟虑的教师和班主任，总是力求在集体中创 造一种共
同热爱科学和渴求知识的气氛，使智力兴趣成为一些线索，
以其真挚的、复杂的关系— —即思信的相互关系把一个个的
学生连接在一起。教学教育是一门有关智慧的科学，思考不
是让 你做与众不同的事，而是让你做事与众不同。所有的成
绩，创新都来源于教师思考迸溅出的智慧火花。
另外，我认为反思与总结很重要，我们每上一节课，每教一
遍，都会有得有失，勤于总结，能够 事半功倍，也能提高教
学效率。物理韩克忠老师，从2019届开始与我合作，他的
一个特点就 是每天作业不超过三道题。优化设计一周2—3
次。他每上一节课，都会自己糅合知识点，编写或者改变 几
道试题，把本届课的知识点糅合到2-3道试题里面。减轻学
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< br>生负担，提高教学效率。这些经典试题他会保存，下一届修
改使用。我觉得这是一个好方法，与韩 老师合作的时候，很
少听学生说物理很难。
勤于阅读，我自己以为，不管是文科老师还是理科 老师都要
勤于阅读，阅读可以拓宽教师的视野，让你慢慢形成自己明
确的教育理念，从一个好匠 人蜕变成一位有思想的导师。北
京著名的特级教师王金战，原本是一名数学老师，但是他热
爱阅 读，最后成为数学名师，特级教师，教育专家，为人大
附中培养了一批批北大清华的优秀学子。现在自己 办学校、
做教育，出了四五本书，做家庭教育指导全国各地巡回演讲，
深受一线教师与家长热爱 。
第二，敬业要“忠”。忠于事。中国古代有句俗话：“板荡
识忠臣”意思是在社会动荡的时 候才能见出一个大臣的忠
与侫。我们说的忠，不是忠于某一个人，而是忠于我们从事
的教育事业 ，忠于一人，容易导致偏颇或小团体，也会造成
因人事的变动而导致你职业生涯的颠簸，况且教师这个职 业
的优劣是由学生来评判的。忠从心理上发出来的便是敬。《庄
子》记佝偻丈人承蜩的故事，说 道：“虽天地之大，万物之
多，而惟吾蜩翼之知。”庄子的意思是凡做一件事，便把这
件事看作 我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现
做的事来和他交换。既然选择做教师这一职业，我的原 则就
是丝毫不肯分心到事外，进班考虑班级事务，进校考虑学校
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< br>事务，备课就考虑备课的事情。心无旁骛，一心一用，专心
致志。曾文正说：“坐这山，望那山， 一事无成。”一个人
对于自己的职业不敬，从学理方面说，便亵渎职业之神圣；
从事实方面说， 一定把事情做糟了，结果自己害自己。所以
敬业，于人生最为必要，又于人生最为有利。庄子说：“用< br>志不分，乃凝于神。”孔子说：“素其位而行，不愿乎其外。”
所说的敬业，不外这些道理。 < br>当下的社会，诱惑多多，同学当中有人发财，有人升官，有
人生活闲散，有人不用辛苦。我们既然 选择了教师这个职业
就不要过多的羡慕他人的人生 ，教师这个职业包含了辛苦，
奉献，忙碌， 虽较为稳定，但想发财可能性不大。如果你选
择了教师职业，却羡慕他人升官发财，生活清闲，甚至不劳
而获，不如早早改行，对于事业的不忠就是大不敬。心里不
敬，却要把他当做谋生的手段，未免 “心为形役“痛苦不堪，”
心里别扭，形神分裂。最后，自己痛苦，贻害学生。
第三敬业要“ 巧”。这里说的巧，不是投机取巧，而是要善
于思考，康德说：“合规律，合目的”。我们做事情要符合
规律，才可能达到预期的目的。《 论语·述而》：“子温而
厉，威而不猛，恭而安。”意思是 ，孔子温和而又严厉，威
严而不凶猛，庄重而又安详。这就是教师形象的最佳呈现。
“符合这一 形象，才可能做一位真正的好老师。“因材施
教”“温故知新”这八个字，至今都是教育教学的至理名言 ，
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教育教学符合这一规律才可能出成绩。“引而不发，跃如也！”
是启发式教学的规律，使用得当，方可有效。要做到 “巧”，
首先要实实在在去研究一些教育 学，普通心理学，教育心理
学、发展心理学，组织心理学，领导心理学等理论知识，掌
握教育教 学最基本的理论与艺术，比如苏霍姆林斯基《教师
的10条建议》《育人三部曲》《教学的艺术》《56 号教室的奇
迹》《教育的智慧》“西方近现代教育思想史”等都是很好
的著作。其次，要系统阅 读学科教学方面的书籍，要研读一
些真正的名家的教学实录，去分析他们一个个知识点传授的
技 巧，以及他们的教学艺术与思想。在教学中去尝试，去摸
索，最后形成自己鲜明的教学风格。比如语文， 王荣生老师
的系列研究从理论的层面观照语文教学问题，老一辈于漪老
师，钱梦龙老师，孙绍振 老师，当代黄玉厚的“原点教学”
陈日亮的本色语文，王开东的深度语文，肖培东的浅浅教语
文 ，都有很多值得学习的地方。“他山之石可以攻玉”学习
可以帮助我们走点捷径。
但是最终， 教学没有捷径。教学就是“功夫茶”。咱们学校
数学贾红虎老师的“大容量高质量”语文“申振贤老师身
后的古代文学积淀。这些都不是靠吹牛吹出来的，我与这两
个老师合作过多年，贾红虎老师备课 认认真真，每一个例子
都是精心挑选，都要端端正正写在教案上。申老师年轻的时
候，为了写书 研究，夏天把脚泡在凉水盆里。冰冻三尺非一
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日之寒。巧干是在实干基础上的升华。教学这件事情，来不
得半点虚假。
四、敬业要“责任感”。孔子讲“君子不可以不弘毅，任重
而道远。” 苏霍姆林斯基说：“只 有在有良心和羞耻心的
良好基础上，人的心灵中才会产生良知。良心，就是无数次
发展为体验、 感受的知识，正是在它的影响下，必然会派生
羞耻心、责任心和事业心。”教学教育都是一件良心活，很
多东西是无法量化的。做教师如果斤斤计较，时时将就，事
事敷衍，是万万做不好的。所以，教 师必须有强烈的责任感。
有责任感，工作就会恪尽职守；有责任感，就愿意精益求救；
有责任感 ，就有耐心与爱心；有责任感，才可能有快乐与幸
福感，有责任感，才能获得职业的尊严感与成就感。所 以，
对于教师而言，责任意识第一。不管是“勤”，还是“忠”，
还是“巧”，都是建立在“责 任意识”的基础之上。没有责
任意识的“勤”是盲目的，没有责任意识的“忠”是肤浅的，
没有 责任意识的“巧”是油滑的。所以，做教师，就要做一
位有责任心的老师。
其次，要乐业。
对于职业，最高的要求就是乐业。我们学校提出，快乐工作，
幸福生活，就是希望教师要有职业 的幸福感。
首先乐业要“爱”业。我们爱一个人的时候，愿意为他赴汤
蹈火，我们爱一件物也 愿意为之不辞辛苦。爱是教育最大的
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原动力，也是教育最深刻的哲 学。夏丏尊说过：“没有爱，
就没有教育”苏霍姆林斯基说：“热爱孩子是教师生活中最
主要的 东西。” 他还说：“爱，首先意味着奉献，意味着
把自己心灵的力量献给所爱的人，为所爱的人创造幸 福。”
有人说，教师是传递幸福的，这句话不假，但内心没有对事
业的热爱，教师传递的幸福恐 怕就是“虚伪的”，索霍姆林
斯基在中学教育实践中，为了帮助一名数学很差的学生，他
利用课 外时间，为这个学生编写了一本独特的练习册，最终
使这个孩子从一名数学差生变成了一位数学优等生。 李镇西
老师在中学教学期间，遇到一个语文一毛不拔的学生，他给
学生买《红岩》《林海雪原》 等小说阅读，课外给学生讲历
史故事，最终这个学生语文成绩中等偏上。他由此总结“教
育是一 朵云对另一朵云的推动，是一个心灵对另一个心灵的
呼唤”他还编写了一系列书，题名为《心灵的呼唤》
其次乐业要敢于创新。创新并不是单纯的破旧立新标新立异，
而是对旧的扬弃。研究旧的教育思 想教育方法，明辨其中优
劣，从而孕育出新的思想与方法。完全离开旧的，创新就成
了空中楼阁 ，走不出旧，教育就没有未来。所以，我们要阅
读联合国教科文编写的“21世纪系列教育书籍，”研究 国家
十三五规划对教育的设想，使自己的教育教学能够立足当下，
面对未来。创新的基础是研究 ，是实践。建立在此基础上的
创新是扎实的。好看也好用。比如语文阅读教学创新，首先
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在于教师对于文本的多方研读，对于已有研究的细致研读，
对于名家教学的 认真揣摩，从而形成自己的理解。再次基础
上的创新才可能有实效，否则会流于形式，失之浅薄。 再次乐业要有职业理想。诗人海子说：“以梦为马”作为一
名教师多少要有一点职业理想。学校教育 的理想是培养全面
和谐发展的人，社会进步的积极参与者。全面和谐的发展意
味着劳动与人在各 类活动中的丰富精神的统一，意味着人在
品行上以及同他人相互关系上的道德纯洁，意味着体魄的完美、审美需求和趣味的丰富及社会和个人兴趣的多样。能力
与需求的协调赋予人的充实的精神生活， 可以使他体会和感
受其中的幸福。要完成这一目标，首先教师自己要有一点教
育理想，如果没有 一点不切实际的理想，大多数人就会沦为
汲汲功名的人，那么教育教学中就易于急躁，冲动，而我们的教育需要教师有更多的耐心，更多的理智。“累”是我们
常常听到的抱怨，但是我们想一想，没有 工作我们就会很幸
福吗？米兰昆德拉说，生命里不能承受的不是重而是轻，生
命之轻让人感觉人 生虚无没有意义，而生命之重才让你踏踏
实实地感觉到自我的存在，并在踏踏实实地工作中得到自我悦纳，从而获得自我尊重，自我实现的愉悦感。有职业理想
的人，不会觉得教师工作是疲劳的重复， 而会在每一日里怀
着快乐的心情度过。西方神话里有一个西西佛斯，他被众神
之神宙斯惩罚，将 一大块石头推上山坡，每当他费劲力气把
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石头推上山顶的时候，石 头就会自动滚下来。西方哲学用它
来解读人生是苦难的，无边无际。而周国平先生在解读这一
神 话故事的时候，他说，我们不妨把推石头上山作为一种理
想，当我们推着石头上山以后，我们的理想实现 了，然后我
们吹着口哨，迈着轻快的步伐，走下山坡，开启另一段理想
之旅。这样想的时候，理 想就照亮了困难的人生，同样的石
头就不再是苦难的制造者而变成了理想的推动者。所以，心
怀 理想，开启你的教师之旅吧！
敬业与乐业是我所追求的。也是我所践行的，但总结自己的
教师 生涯，我发现，做得还很肤浅，很不够，今天与大家分
享，也希望在今后的工作里，与诸位共勉！

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