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晏殊《破阵子》的翻译赏析与阅读答案
破阵子晏殊翻译赏析阅读答案



这是北宋婉约派词人、著名文学

家、政治家晏殊所创作的一首词作，这首词通过描 写清明节的一个生活片段，
反映出了少女身上独有的一种青春活力。
原文：

破阵子·燕子来时新社
晏殊
燕子来时新社，梨花落后清明。
池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声。日长飞絮轻。
巧笑东邻女伴，采桑径里逢迎。
疑怪昨宵春梦好，元是今朝斗草赢。笑从双脸生。
破阵子·燕子来时新社字词解释：

⑴破阵子：《破阵子》，唐教坊曲，一名《十拍子》。陈旸《乐书》：“唐
《破阵乐》属龟兹部，秦王（唐太宗李世民）所制，舞用二千人，皆画衣甲，执
旗旆。外藩镇春衣犒军设 乐，亦舞此曲，兼马军引入场，尤壮观也。”按《秦王
破阵乐》为唐开国时之大型武舞曲，震惊一世。玄 奘往印度取经时，一国王曾询
及之，见所著《大唐西域记》。此双调小令，当是截取舞曲中之一段为之， 犹可
想见激壮声容。双调六十二字，上下片各五句三平韵。唐太宗李世民任秦王时制
大型舞曲， 名《破阵乐》。本是七言绝句，后因旧曲名，另倚新声。始见晏殊词。
⑵新社：社日是古代祭土地神的日子，以祈丰收，有春秋两社。新社即春社，
时间在立春后、清明前。
⑶碧苔：碧绿色的苔草。
⑷飞絮：飘荡着的柳絮。
⑸巧笑：形容少女美好的笑容。
⑹逢迎：相逢。
⑺疑怪：诧异、奇怪。这里是“怪不得”的意思。
⑻斗草：古代妇女的一种游戏，也叫“斗百草” 。其玩法大抵如下：比赛双

方先各自采摘具有一定韧性的草，（楼兰案：多为车前草，车 前草多年生草本植
物，多生路边、沟壑旁、田埂等处。无茎，具多数细长之须根；叶自根际丛出，
薄纸质，具五条主叶脉，全缘或波状，或有疏钝齿，长达15—30厘米；具绿白
色疏生花，花冠四裂 ，雄蕊四枚；果实成熟后会如盖子般掀开，释出四至六颗棕
黑色种子，其长长的花轴，用来斗草的好材料 。）然后相互交叉成"十"
字状并各自用劲拉扯，以不断者为胜。所谓“武斗&q uot;。王建《宫词》，吟咏
斗草游戏的情状：“水中芹叶土中花，拾得还将避众家，总待别人般数尽 ，袖中
拈出郁金芽”斗草除有“武斗”外，还有“文斗”。所谓"文斗"，就是对花草名，女孩们采来百草，以对仗的形式互报草名，谁采的草种多，对仗的
水平高，坚持到最后 ，谁便赢。因此玩这种游戏没点植物知识和文学修养是不行
的。
⑼双脸：指脸颊。
破阵子·燕子来时新社翻译：

燕子飞来正赶上社祭之时，飘落的梨花 告知清明的到来。几片碧苔点缀着池
中清水，黄鹂的歌声萦绕着树上枝叶，只见那柳絮飘飞。
在采桑的路上邂逅巧笑着的东邻女伴。怪不得我昨晚做了个春宵美梦，原来
它是预兆我今天斗草获得胜利 啊!不由得脸颊上也浮现出了笑意。
破阵子·燕子来时新社阅读答案：

试题：
1．词的题目中应该填入的一个字是 （某一季节），作者晏殊是 派的代表
词。（2分）
2．对作品赏析不恰当的一项是（ ）（3分）
A．作者通过视觉、听觉、触觉等感官感受，传神地绘景，生动而鲜活，明
媚秀润。
B．“三四点”、“一两声”或为写实地，更透出幽静与悠长。
C．词的下片写少女嬉戏，活泼天真，洋溢着清新的生活气息。
D．整首词语

言通俗，激情昂扬，境界阔远。
3．联系作品上、下阕内容，试从情与景的关系角度，写一段鉴赏性文字。
（60字）
答案：
1.（2分） 春 婉约派。
2.（3分）（D）
3.（4 分）答题要点：描写了燕子、梨花、碧苔、黄鹂、飞絮、女伴巧笑以
及斗草输赢游戏等，勾画出明媚、欢 快的景象，表达了作者轻松愉悦的心情，一

改传统诗词

中伤春惜时的老套。
破阵子·燕子来时新社创作背景：无
破阵子·燕子来时新社赏析：

此词通过清明时节的一个生活片断，反映出少女身上 显示的青春活力，充满
着一种欢乐的气氛。全词纯用白描，笔调活泼，风格朴实，形象生动，展示了少< br>女的纯洁心灵。
二十四节气，春分连接清明，正是一年春光最堪留恋的时节。春已中分，新
燕将至，此时恰值社日也将到来，古人称燕子为社燕，以为它常是春社来，秋社
去。词人所说的 新社，指的即是春社了。那时每年有春秋两个社日，而尤重春社，
邻里聚会，酒食分餐，赛会欢腾，极一 时一地之盛。闺中少女，也“放”了“假”，
正所谓“问知社日停针线”，连女红也是可以放下的，呼姊 唤妹，门外游玩。词
篇开头一句，其精神全在于此。
按民族“花历”，又有二十四番花信 风，自小寒至谷雨，每五日为一花信，
每节应三信有三芳开放；按春分节的三信，正是海棠花、梨花、木 兰花。梨花落
后，清明在望。词人写时序风物，一丝不苟。当此季节，气息芳润，池畔苔生鲜
翠 ，林丛鹂啭清音。春光已是苒苒而近晚了，神情更在言外。清明的花信三番又
应在何处？那就是桐花、麦 花与柳花。所以词人接着写的就是“日长飞絮轻”。
古有诗云：“落尽海棠飞尽絮，困人天气日初长”， 可以合看。文学评论家于此
必曰：写景；状物！而不知时序推迁，触人思绪也。
当此良辰 佳节之际，则有二少女，出现于词人笔下：在采桑的路上，她们正
好遇着；一见面，西邻女就问东邻女： “你怎么今天这么高兴？夜里做了什么好
梦了吧！快说来听听！”东邻笑道：“莫胡说！人家刚才和她们 斗草来着，得了
彩头呢！”
“笑从双脸生”五字，再难另找一句更好的写少女笑吟吟的句子

来替换。何谓双脸 ？盖脸本从眼际得义，而非后人混指“嘴巴”也。故此词，
美在情景，其用笔明丽清婉，秀润无伦，而别 无奇特可寻之迹；迨至末句，收足
全篇，神理尽出，天时人事，物态心情，全归于此。
个人资料：

晏殊（991年—1055年），字同叔，抚州临川人。北宋著名文学家、政治家。
生于宋太宗淳 化二年（991），十四岁以神童入试，赐进士出身，命为秘书
省正字，官至右谏议大夫、集贤殿学士、 同平章事兼枢密使、礼部刑部尚书、观
文殿大学士知永兴军、兵部尚书，1055年病逝于京中，封临淄 公，谥号元献，
世称晏元献。

晏殊以词著于文坛，尤擅小令，风格含蓄婉 丽，与其子晏几道，被称为“大
晏”和“小晏”，又与欧阳修并称“晏欧”；亦工诗善文，原有集，已散 佚。存
世有《珠玉词》、《晏元献遗文》、《类要》残本。