来宾市公安局-保定一中

第一章 翻译的定义、分类、原则
概述

翻译是科学也是艺术。然而并不是掌握了两种语言就能做好翻译。要 做好翻
译，必须对翻译的基本概念和其设计的基本问题有所了解。第一章旨在简要介绍
翻译的基 础知识，包括翻译的定义、分类、原则。

第一节 翻译的定义和分类
翻译的定义
什么叫翻译？ 美国著名语言学家、翻译家和翻译理论家尤金·奈达（ ）将
翻译定义为：翻译是指用接受语（ ）复制源语（ ）信息的最近似的自然等值，
首先在意义方面，其次在文体方面。用比较通俗易懂的话讲 ，翻译就是指用一种
语言把另一种语言所表达的思想内容准确而完整地表达出来的活动。由翻译的定义可知，翻译是两种语言之间的转换活动，是信息、思想和文化的交流，是语言
表达的艺术再创造， 而不仅仅是文字上的对译。

（）

翻译的预期目的主要是原文与译文在信息内容、说话方式、文体、风格、语
言 、文化、社会因素诸方面达到对等。

美国翻译理论家尤金·奈达指出：“翻译是 两种文化之间的交流。”我们著
名翻译家王佐良先生曾说：“翻译最大的困难是什么呢？就是两种文化的 不同。
在一种文化里头有一些不言而喻的东西，在另外一种文化里却要费很大力气加以
解释。” 谭载喜教授也认为：“翻译的难与易，好与劣，与其说与语言有关，毋宁
说主要与文化有关。”翻译是源 语文化与译语文化的共同行为，译著是源语文化

与译语文化相互作用的结果。翻译改造了 文化异质，同时又保持了文化异质。翻
译所展示的文化既不是彻底的源语文化，又不是彻底的译语文化， 而是一种具有
本土化的异质文化，一种让读者既熟悉又陌生的文化。
所谓文化“传真” 就是要求译语从文化意义的角度准确地再现源语文化所要
传达的意义、形式与风格，它是文化翻译的基本 准则。

示例
拿红楼梦来说，就有许多不同的版本。著名红学专家周汝昌 说：“《红楼梦》
是我们中华民族的一部古往今来、绝无仅有的‘文化小说’。”它堪称是中国传统文化的集大成者，内容涉及宗教信仰、习惯风俗、成语典故等方方面面，包罗万
象。《红楼梦》在年 就有了第一个英文译本。在～年,总共出了个版本的《红楼梦》
英文译本。这些译本不仅不准 确,而且显得很荒唐,译者为了渲染这部书的“异国
情调”,满足异国读者的猎奇心理,把黛玉翻译成 (,虽然字面上的翻译还说得过去
【黑色的玉】,但是,却不顾这个名称在英语中的引申意义,给外国读 者在理解林黛
玉这个人物的时候,带来了极大影响。有两个引申义，一个是 ， 有“放荡的女
人”之意，另一个是，马的意思。 的引申义就是 ， 或 ，这两个含义与
《红楼梦》里的待遇真是差得太远，这样的翻译是严重的“文化失真”。
中外翻译名家都为《红楼梦》的翻译付出过努力。较有影响的数杨宪益、戴
乃迭夫妇合译的《红楼梦》全 译本和著名汉学家、翻译家戴维·霍克思及其女婿
约翰·明福德合译的一百二十回全译本《石头的故事》 。霍译本不仅今本忠实于
原著，很好地保持了原作的风貌，而且语言精确，文字优美，译文本身亦具有很
高的艺术性。

翻译的分类
按照不同的分类标准，翻译被分为 不同的类型。按照手段不同，翻译可分为
口译、笔译和机器翻译，我们本门课程主要涉及到的是笔译。
按照文本的内容，翻译一般分为文学翻译和非文学翻译。彼得﹒纽马克（ ）
教授在他的著作 中提出了著名的翻译的三个领域：
.
. ,