文言文实词 虚词

温柔似野鬼°
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2020年08月07日 08:32
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鲁宾逊-一朵早醒的桃花


第七讲文言文是实词虚词

(一)文言实词
古汉语实词包括 名词、动词、形容词、数词和量词。至于代词,在古
汉语中,因其语法作用特殊,一般归为虚词。文言词 汇中出现频率最
多的是实词,较难掌握的也是实词。熟悉实词主要是掌握通假字、古
今异义、一 词多义、词类活用等知识。
一、通假字
1. 识别通假字,掌握其本字、读音和意义。古今通假现象是一个很
复杂的问题,对于我们来说要注意两点,
一、要掌握通假现象的原则,即通假字和本字读音必须相同或相
近.
如:“便要还家,设酒杀鸡作食”中“要”通“邀”,读作“yāo”;
《桃花源记》陶渊明
二、要靠平时积累,牢记所学课文中注释所指出的通假字。注意,
如果通 假字与本字读音不同,应读本字的现代读音。
如:“在肠胃,火齐之所及也”中“齐”通“剂”,应读“jì”。
《扁鹊见蔡桓公》
2. 辨析词的古今义
古今异义的词语是学习文言文的重点之一。一要注 意古今词义的
差别,积累课内所学课文中的古今异义词,
如:“太行、王屋二山,方七百里, 高万仞,本在冀州之南,河
阳之北;”《愚公移山》中“河”专指“黄河”;而现在已是一个普通


名词,成为河流的通名。
再如:“扁鹊望桓侯而还走”《扁鹊见蔡桓公》中“走”是 “跑”
的意思;现代汉语中的含义是“行走”。二要注意不要把连在一起的
两个文言单音词误认 为现代汉语的双音合成词。如“中间力拉崩倒之
声”中“中间”是两个词,意思是“里面夹杂着”。
3. 正确解释多义词在不同语境中的意思义。
在文言文中,一词多义的情况很多,同一个词,在这个句子里是一个
意义,在那个句子里又是另一个意义。阅读文言文要特别重视并掌握这类多
义词的情况,这是培养文言文阅读能力的重要基础。怎样确定它们在句子中
的意义,要根据上下文和文章内容来考虑。
如:“温故而知新”,《论语十则》“故”的意思是: 旧的,
如:“桓侯故使人问之”,《扁鹊见蔡桓公》“故”意思是: 特意。
在学习时,还应对一词多义现象及时总结、归纳,并牢记例句。
4. 词类活用。
在古代汉语中,词类一般是比较稳定的,但是有些词在特殊
情况下会改变它的词性,起了另一类词的作用。这种特殊的语言现象
叫“词类活用”。
例:(1)妇抚儿乳。《口技》乳,本义是“奶”,这里是名词作动词“喂奶”。
例:(2)屠乃奔倚其下,弛担持刀。《狼三则》蒲松林弛,形容词作动词,放下。


例:(3)箕畚运于渤海之尾。《愚公移山》“箕畚”在这里表示“运”的工具,
译为“用土筐”。
例:(4)无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。《陋室铭》刘禹锡乱,
“使……混乱”;劳,“使……劳累”。

(二)文言虚词
文言虚词主要 包括:代词、副词、介词、连词、助词、叹词。准确掌
握常见虚词的一般用法,对提高文言文阅读能力十 分重要。而唯有熟
读、精思才能摸到门道,掌握规律。因此,课文要认真学,有些典型
句子要背 诵,常见虚词的用法可以整理成表,这样才便于记忆。
例如:
一、而
1.用作连词。可连接词、短语和分句,表示多种关系。
①、表示并列关系。一般不译,有时可译为“又”。
如: 蟹六跪而二螯。(《劝学》)
②、表示递进关系。可译为“并且”或“而且”。
如: 君子博学而日参省乎己。(《劝学》)
③、表示承接关系。可译为“就”“接着”,或不
④、表示转折关系。可译为“但是”“却”。
如: 青,取之于蓝,而青于蓝。(《劝学》)
⑤、表示假设关系。可译为“如果”“假如”。


⑥、表示修饰关系,即连接状语。可不吾恂恂而起。(《捕蛇者说》)
2.用作代词。只用作第二人称,一般作定语,译为“你的”;偶尔
也作主语,译为“你”。
3.复音虚词“而已”,放在句末,表示限止的语气助词,相当于“罢
了”。例如:
一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。(《口技》)
二、以

1.用作介词。主要有以下几种情况:
①、表示动作、行为所用或所凭借的工具、方法及其 他,可视情况译
为“用”“拿”“凭借”“依据”“按照”“用(凭)什么身份”等。
例 :愿以十五城请易璧。(《廉颇蔺相如列传》)
乃入见。问:“何以战?”(《曹刿论战》)
余船以次俱进。(《赤壁之战》)
是时以大中丞抚吴者为魏之私人……(《五人墓碑记》)
②、起提宾作用,可译为“把”。
例如: 秦亦不以城予赵,赵亦终不予秦璧。(《廉颇蔺相如列传》)
③、表示动作、行为产生的原因,可译为“因”“由于”。
例如: 且以一璧之故逆强秦之欢,不可。(《廉颇蔺相如列传》)
时操军兼以饥疫,死者太半。(《赤壁之战》)
④、引进动作、行为发生的时间和处所,用法同“于”,可译为“在”
“从”。例如:
余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,……至于泰安。(《登泰


山记》)
今以长沙豫章往,水道多绝,难行。(《汉书·西南夷传》)
⑤、表示动作、行为的对象, 用法同“与”,可译为“和”“跟”;
有时可译为“率领”“带领”。
例如: 天下有变,王割汉中以楚和。(《战国策·周策》)
(公子)欲以客往赴秦军,与赵俱死。(《信陵君窃符救赵》)
2.用作连词。用法和“而”有较多的相同点,只是不能用于转折关
系。
①、表示 并列或递进关系,常用来连接动词、形容词(包括以动词、
形容词为中心的短语),可译为“而”“又” “而且”“并且”等,
或者省去。例如:
夫夷以近,则游者众……(《游褒禅山记》)
②、表示承接关系,“以”前的动作行为,往往是后一动作行为的手
段或方式。可译为“而”或 省去。例如:
余与四人拥火以入……(《游褒禅山记》)
③、表示目的关系,“以”后 的动作行为,往往是前一动作行为的目
的或结果。可译为“而”“来”“用来”“以致”等。例如:
作《师说》以贻之。(《师说》)
敛赀财以送其行。(《五人墓碑记》)
不宜妄自菲薄……以塞忠谏之路也。(《出师表》)
④、表示因果关系,常用在表原因的分句前,可译为“因为”。例如:
诸侯以公子贤,多客,不敢加兵谋魏十余年。(《信陵君窃符救赵》)


古人……以其求思之深而无不在也。(《游褒禅山记》)
⑤、表示修饰关系,连接状语和中心语,可译为“而”,或省去。
例如: 木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。(陶渊明《归去来辞》)
3.复音虚词“以是”“是以”,相当“因此”,引出事理发展或推
断的结果。
例如: 以是人多以书假余……(《送东阳马生序》)
余是以记之,盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也。(《石钟山记》)
是以十九年而刀刃若新发于硎。(《庖丁解牛》)
三、为
“为”在文言中经常用 作动词和介词,也可以用作助词。用作动词,
意思是“做”。还可作判断词“是”用。这些都属于实词范 围。下文
介绍作虚词用的几种用法。
1.用作介词。除表被动外,一般读去声。
①、表示动作、行为的对象。可译为“向”“对”等。
例如: 此中人语云:“不足为外人道也。”(《桃花源记》)
②、表示动作、行为的替代。可译为“替”“给”等。
例如:当横行天下,为汉家除残去秽……(《赤壁之战》)
公为我献之。(《鸿门宴》)
③、表示动作、行为的时间。可译为“当”“等到”等。
例如: 为其来也,臣请缚一人过王而行。(《晏子使楚》)
④、表示动作、行为的目的。可译为“为着”、“为了”。
例如: 天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。(史记·货


殖列传序》)
⑤、表示动作、行为的原因。可译为“因为”“由于”。
例如: 吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟。(《庖丁解牛》)
⑥、表示被动关系。1、读阳 平声,可译为“被”。“为”所引
进的是动作行为的主动者;有时亦可不出现主动者;有时跟“所”结< br>合,构成“为所”或“为……所”。
例如: 有决渎于殷周之世者,必为汤武笑矣。(《五蠹》)
不者,若属皆且为所虏!(《鸿门宴》)
今不速往,恐为操所先。(《赤壁之战》)
2.用作助词。读阳平声,放在疑问句之末,表 示诘问,前面有疑问代
词跟它呼应。可译为“呢”?
例如:如今人方为刀俎……何辞为?(《鸿门宴》)
四、乃
1.用作副词。表 示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接,可译
为“就”“这才”等;也可表示前后两事在情理上是逆 转相背的,可
译为“却”“竟(然)”“反而”“才”等;还可表示对事物范围的
一种限制,可 译为“才”“仅”等。
例如: 刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。(《曹刿论战》)
夫赵强而燕弱,而君幸于赵王,故燕王欲结于君。今君乃亡赵走燕。
(《廉颇蔺相如列传》)
而陋者乃以斧斤考击而求之。(《石钟山记》)
臣乃敢上璧。(《廉颇蔺相如列传》)


项王乃复引兵而东,至东城,乃有二十八骑。(《项羽本纪》)
2.用作代 词。只用作第二人称,常作定语,译为“你的”;也作主
语,译为“你”。不能作宾语。
例如:王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。(陆游《示儿》)
3.用在判断句中,起确认作用,可译为“是”“就是”等。
例如:若事之不济,此乃天也。(《赤壁之战》)
嬴乃夷门抱关者也。(《信陵君窃符救赵》)
4.“乃”有时还作连词用,释为“若夫”、“至于”“如果”等。
五、于

“于 ”是介词,总是跟名词、代词或短语结合,构成介宾短语去修饰
动词、形容词,表示多种组合关系。
1.引进动作的时间、处所、范围、对象、方面、原因等,视情况可
译为“在”“在……方面” “在……中”“向”“到”“自”“从”
“跟”“同”“对”“对于”“给”“由于”等。
例如: 得复见将军于此。(《鸿门宴》在)
荆国有余于地而不足于民(《公输》在……方面)
苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。(《出师表》在……中)
请奉命求救于孙将军。(《赤壁之战》向)
权起更衣,肃追于宇下。(《赤壁之战》到)
谓狱中语乃亲得之于史公云。(《左忠毅公逸事》从、自)
故燕王欲结于君。(《廉颇蔺相如列传》跟、同)
于其身也,则耻师焉……(《师说》对、对于)


昔先皇颁僧保所货西洋珠于侍臣……(《记王忠肃公翱事》给)
2.放在形容词之后,表示比较,一般可译为“比”,有时可译为“胜
过”。
例如: 良曰:“长于臣。”(《鸿门宴》)
冰,水为之,而寒于水。(《劝学》)
有时则只是表示对象的性质和状态,可不译。
例如: 非常之谋难于猝发……(《五人墓碑记》)
3.放在动词之后,引进行为的主动者,可译为“被”, 有时动词前
还有“见”“受”等字和它相应。
例如:或脱身以逃,不能容于远近……(《五人墓碑记》)
臣诚恐见欺于王而负赵……(《廉颇蔺相如列传》)
吾不能举全吴之地……受制于人……(《赤壁之战》)
六、之

1.用作代词,又分几种情况:
①、可以代人、代物、代事。代人多是第三人称。译为“他 ”(他们)、
“它”(它们)。作宾语或兼语,不作主语。
例如: 作《师说》以贻之。(《师说》,代人,作宾语。)
輮使之然也。(《劝学》,代物,作兼语。)
人非生而知之者。(《师说》,代事理,作宾语。)
②、指示代词,表近指。可译为“这”,通常作复指性定语。 例
如:均之二策。(《廉颇蔺相如列传》)
2.用作助词,也分几种情况:

< p>
①、结构助词,定语的标志。用在定语和中心语(名词)之间,可译
为“的”,有的可不译 。
例如: 若能以吴、越之众与中国抗衡。(《赤壁之战》)
道之所存,师之所存也(《师说》)
②、结构助词,补语的标志。用在中心语(动词、形容词)和补语
之间,可译为“得”。
如: 古人之观于天地、山川、草木、鸟兽,往往有得,以其求思
之深而无不在也。(《游褒禅山记》)
③、结构助词,宾语前置的标志。用在被提前的宾语之后,动词谓语
或介词之前,译时应省去。
如: 宋何罪之有?(《公输》,即“宋有何罪”)
④、结构助词。当主谓短语在句中作为 主语、宾语或一个分句时,“之”
用在主语和谓语之间,起取消句子独立性的作用,可不译。译时也可< br>省去。
如: 师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!(《师说》)
悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西。(《捕蛇者说》)
孤之有孔明,犹鱼之有水也。(《隆中对》)
⑤、音节助词。用在形容词、副词或某些动词 的末尾,或用在三个字
之间,使之凑成四个字,只起调整音节的作用,无义,译时应省去。
如: 顷之,烟炎张天。(《赤壁之战》)
毛先生以三寸之舌,强于百万之师。(《毛遂自荐》)
七、其


1.用作代词,又分几种情况:
①、第三人称代词。可代人、代事物,有在 名词之前,作领属性定语,
可译为“他的”,“它的”(包括复数)。
例如: 臣从其计,大王亦幸赦臣。(《廉颇蔺相如列传》)
②、第三人称代词。一般代人,用在动词或形容 词之前,作主谓短语
中的小主语(整个主谓短语,在句中作主语或宾语修饰语)应译为“他”
“ 它”不能加“的”。
例如: 秦王恐其破壁。(《廉颇蔺相如列传》“其破壁”作宾语。)
其闻道也固先乎吾。(《师说》“其闻道”作主语。)
此皆言其可目者也。(《芙蕖》“其可目”作宾语。)
③、活用为第一人称。可用作定语或小主语,视句意译为“我的”或
“我(自己)”。
例如: 今肃迎操,操当以肃还付乡党,品其名位,犹不失下曹从
事。(《赤壁之战》)
而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。(《游褒禅山记》)
④、指示代词,表远指。可译为“那”“那个”“那些”“那里”。
例如: 则或咎其欲出者。(《游褒禅山记》)
今操得荆州,奄有其地。(《赤壁之战》)
⑤、指示代词,表示“其中的”,后面多为数词。
例如: 于乱石间择其一二扣之。(《石钟山记》)
2.用作副词。放在句首或句中,表示测度、反诘、婉商 、期望等语
气,常和放在句末的语气助词配合,视情况可译为“大概”“难道”


“还是”“可要”等,或省去。
例如: 其皆出于此乎?(《师说》表测度。)
其孰能讥之乎?(《游褒禅山记》表反诘。)
汝其勿悲!(《与妻书》表婉商。)
尔其无忘乃父之志!(《伶官传序》表期望。)

八、与
① 给予,授予。 例如:与斗卮酒
② 结交。 例如:与嬴而不助五国也
③ 和、同、跟。 例如:竖子不足与谋
④ 参加。 例如:蹇叔之子与师
⑤ 赞许。 例如:朝过夕改,君子与之
⑥帮助。 例如:君不与胜者,而与不胜者。
⑦句末语气词。表示疑问或感叹。后来写作“欤”
九、 者

①结构助词 望之蔚然而深秀者
②结构助词,的 下者飘转沉塘坳 《茅屋为秋风所破歌》
③指人、物、事、时、地等。……的,……的(人、东西、事
情)。
宜多应者 夫环而攻之,必有得天时者也 《孟子二章》
④放在主语后面,引出判断,不必译出。
廉颇者,赵之良将也。(《廉颇蔺相如列传》)


⑤放在分句的句末,引出原因。(……的原因)
然而不胜者,是天时不如地利也 《孟子二章》
吾妻之美我者,私我也。(《邹忌讽齐王纳谏》)
⑥用在数词后面,译为……个方面……样东西……件事情。
或异于二者之为,何哉?(《岳阳楼记》)
⑦语气词,不译 北山愚公者,年且九十







第七讲文言文是实词虚词

(一)文言实词
古汉语实词包括名词、动词、形容词、数 词和量词。至于代词,在古
汉语中,因其语法作用特殊,一般归为虚词。文言词汇中出现频率最
多的是实词,较难掌握的也是实词。熟悉实词主要是掌握通假字、古
今异义、一词多义、词类活用等知识 。
一、通假字
1. 识别通假字,掌握其本字、读音和意义。古今通假现象是一个很
复杂的问题,对于我们来说要注意两点,
一、要掌握通假现象的原则,即通假字和本字读音必须相同或相
近.
如:“便要还家,设酒杀鸡作食”中“要”通“邀”,读作“yāo”;
《桃花源记》陶渊明
二、要靠平时积累,牢记所学课文中注释所指出的通假字。注意,
如果通 假字与本字读音不同,应读本字的现代读音。
如:“在肠胃,火齐之所及也”中“齐”通“剂”,应读“jì”。
《扁鹊见蔡桓公》
2. 辨析词的古今义
古今异义的词语是学习文言文的重点之一。一要注 意古今词义的
差别,积累课内所学课文中的古今异义词,
如:“太行、王屋二山,方七百里, 高万仞,本在冀州之南,河
阳之北;”《愚公移山》中“河”专指“黄河”;而现在已是一个普通


名词,成为河流的通名。
再如:“扁鹊望桓侯而还走”《扁鹊见蔡桓公》中“走”是 “跑”
的意思;现代汉语中的含义是“行走”。二要注意不要把连在一起的
两个文言单音词误认 为现代汉语的双音合成词。如“中间力拉崩倒之
声”中“中间”是两个词,意思是“里面夹杂着”。
3. 正确解释多义词在不同语境中的意思义。
在文言文中,一词多义的情况很多,同一个词,在这个句子里是一个
意义,在那个句子里又是另一个意义。阅读文言文要特别重视并掌握这类多
义词的情况,这是培养文言文阅读能力的重要基础。怎样确定它们在句子中
的意义,要根据上下文和文章内容来考虑。
如:“温故而知新”,《论语十则》“故”的意思是: 旧的,
如:“桓侯故使人问之”,《扁鹊见蔡桓公》“故”意思是: 特意。
在学习时,还应对一词多义现象及时总结、归纳,并牢记例句。
4. 词类活用。
在古代汉语中,词类一般是比较稳定的,但是有些词在特殊
情况下会改变它的词性,起了另一类词的作用。这种特殊的语言现象
叫“词类活用”。
例:(1)妇抚儿乳。《口技》乳,本义是“奶”,这里是名词作动词“喂奶”。
例:(2)屠乃奔倚其下,弛担持刀。《狼三则》蒲松林弛,形容词作动词,放下。


例:(3)箕畚运于渤海之尾。《愚公移山》“箕畚”在这里表示“运”的工具,
译为“用土筐”。
例:(4)无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。《陋室铭》刘禹锡乱,
“使……混乱”;劳,“使……劳累”。

(二)文言虚词
文言虚词主要 包括:代词、副词、介词、连词、助词、叹词。准确掌
握常见虚词的一般用法,对提高文言文阅读能力十 分重要。而唯有熟
读、精思才能摸到门道,掌握规律。因此,课文要认真学,有些典型
句子要背 诵,常见虚词的用法可以整理成表,这样才便于记忆。
例如:
一、而
1.用作连词。可连接词、短语和分句,表示多种关系。
①、表示并列关系。一般不译,有时可译为“又”。
如: 蟹六跪而二螯。(《劝学》)
②、表示递进关系。可译为“并且”或“而且”。
如: 君子博学而日参省乎己。(《劝学》)
③、表示承接关系。可译为“就”“接着”,或不
④、表示转折关系。可译为“但是”“却”。
如: 青,取之于蓝,而青于蓝。(《劝学》)
⑤、表示假设关系。可译为“如果”“假如”。


⑥、表示修饰关系,即连接状语。可不吾恂恂而起。(《捕蛇者说》)
2.用作代词。只用作第二人称,一般作定语,译为“你的”;偶尔
也作主语,译为“你”。
3.复音虚词“而已”,放在句末,表示限止的语气助词,相当于“罢
了”。例如:
一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。(《口技》)
二、以

1.用作介词。主要有以下几种情况:
①、表示动作、行为所用或所凭借的工具、方法及其 他,可视情况译
为“用”“拿”“凭借”“依据”“按照”“用(凭)什么身份”等。
例 :愿以十五城请易璧。(《廉颇蔺相如列传》)
乃入见。问:“何以战?”(《曹刿论战》)
余船以次俱进。(《赤壁之战》)
是时以大中丞抚吴者为魏之私人……(《五人墓碑记》)
②、起提宾作用,可译为“把”。
例如: 秦亦不以城予赵,赵亦终不予秦璧。(《廉颇蔺相如列传》)
③、表示动作、行为产生的原因,可译为“因”“由于”。
例如: 且以一璧之故逆强秦之欢,不可。(《廉颇蔺相如列传》)
时操军兼以饥疫,死者太半。(《赤壁之战》)
④、引进动作、行为发生的时间和处所,用法同“于”,可译为“在”
“从”。例如:
余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,……至于泰安。(《登泰


山记》)
今以长沙豫章往,水道多绝,难行。(《汉书·西南夷传》)
⑤、表示动作、行为的对象, 用法同“与”,可译为“和”“跟”;
有时可译为“率领”“带领”。
例如: 天下有变,王割汉中以楚和。(《战国策·周策》)
(公子)欲以客往赴秦军,与赵俱死。(《信陵君窃符救赵》)
2.用作连词。用法和“而”有较多的相同点,只是不能用于转折关
系。
①、表示 并列或递进关系,常用来连接动词、形容词(包括以动词、
形容词为中心的短语),可译为“而”“又” “而且”“并且”等,
或者省去。例如:
夫夷以近,则游者众……(《游褒禅山记》)
②、表示承接关系,“以”前的动作行为,往往是后一动作行为的手
段或方式。可译为“而”或 省去。例如:
余与四人拥火以入……(《游褒禅山记》)
③、表示目的关系,“以”后 的动作行为,往往是前一动作行为的目
的或结果。可译为“而”“来”“用来”“以致”等。例如:
作《师说》以贻之。(《师说》)
敛赀财以送其行。(《五人墓碑记》)
不宜妄自菲薄……以塞忠谏之路也。(《出师表》)
④、表示因果关系,常用在表原因的分句前,可译为“因为”。例如:
诸侯以公子贤,多客,不敢加兵谋魏十余年。(《信陵君窃符救赵》)


古人……以其求思之深而无不在也。(《游褒禅山记》)
⑤、表示修饰关系,连接状语和中心语,可译为“而”,或省去。
例如: 木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。(陶渊明《归去来辞》)
3.复音虚词“以是”“是以”,相当“因此”,引出事理发展或推
断的结果。
例如: 以是人多以书假余……(《送东阳马生序》)
余是以记之,盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也。(《石钟山记》)
是以十九年而刀刃若新发于硎。(《庖丁解牛》)
三、为
“为”在文言中经常用 作动词和介词,也可以用作助词。用作动词,
意思是“做”。还可作判断词“是”用。这些都属于实词范 围。下文
介绍作虚词用的几种用法。
1.用作介词。除表被动外,一般读去声。
①、表示动作、行为的对象。可译为“向”“对”等。
例如: 此中人语云:“不足为外人道也。”(《桃花源记》)
②、表示动作、行为的替代。可译为“替”“给”等。
例如:当横行天下,为汉家除残去秽……(《赤壁之战》)
公为我献之。(《鸿门宴》)
③、表示动作、行为的时间。可译为“当”“等到”等。
例如: 为其来也,臣请缚一人过王而行。(《晏子使楚》)
④、表示动作、行为的目的。可译为“为着”、“为了”。
例如: 天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。(史记·货


殖列传序》)
⑤、表示动作、行为的原因。可译为“因为”“由于”。
例如: 吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟。(《庖丁解牛》)
⑥、表示被动关系。1、读阳 平声,可译为“被”。“为”所引
进的是动作行为的主动者;有时亦可不出现主动者;有时跟“所”结< br>合,构成“为所”或“为……所”。
例如: 有决渎于殷周之世者,必为汤武笑矣。(《五蠹》)
不者,若属皆且为所虏!(《鸿门宴》)
今不速往,恐为操所先。(《赤壁之战》)
2.用作助词。读阳平声,放在疑问句之末,表 示诘问,前面有疑问代
词跟它呼应。可译为“呢”?
例如:如今人方为刀俎……何辞为?(《鸿门宴》)
四、乃
1.用作副词。表 示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接,可译
为“就”“这才”等;也可表示前后两事在情理上是逆 转相背的,可
译为“却”“竟(然)”“反而”“才”等;还可表示对事物范围的
一种限制,可 译为“才”“仅”等。
例如: 刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。(《曹刿论战》)
夫赵强而燕弱,而君幸于赵王,故燕王欲结于君。今君乃亡赵走燕。
(《廉颇蔺相如列传》)
而陋者乃以斧斤考击而求之。(《石钟山记》)
臣乃敢上璧。(《廉颇蔺相如列传》)


项王乃复引兵而东,至东城,乃有二十八骑。(《项羽本纪》)
2.用作代 词。只用作第二人称,常作定语,译为“你的”;也作主
语,译为“你”。不能作宾语。
例如:王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。(陆游《示儿》)
3.用在判断句中,起确认作用,可译为“是”“就是”等。
例如:若事之不济,此乃天也。(《赤壁之战》)
嬴乃夷门抱关者也。(《信陵君窃符救赵》)
4.“乃”有时还作连词用,释为“若夫”、“至于”“如果”等。
五、于

“于 ”是介词,总是跟名词、代词或短语结合,构成介宾短语去修饰
动词、形容词,表示多种组合关系。
1.引进动作的时间、处所、范围、对象、方面、原因等,视情况可
译为“在”“在……方面” “在……中”“向”“到”“自”“从”
“跟”“同”“对”“对于”“给”“由于”等。
例如: 得复见将军于此。(《鸿门宴》在)
荆国有余于地而不足于民(《公输》在……方面)
苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。(《出师表》在……中)
请奉命求救于孙将军。(《赤壁之战》向)
权起更衣,肃追于宇下。(《赤壁之战》到)
谓狱中语乃亲得之于史公云。(《左忠毅公逸事》从、自)
故燕王欲结于君。(《廉颇蔺相如列传》跟、同)
于其身也,则耻师焉……(《师说》对、对于)


昔先皇颁僧保所货西洋珠于侍臣……(《记王忠肃公翱事》给)
2.放在形容词之后,表示比较,一般可译为“比”,有时可译为“胜
过”。
例如: 良曰:“长于臣。”(《鸿门宴》)
冰,水为之,而寒于水。(《劝学》)
有时则只是表示对象的性质和状态,可不译。
例如: 非常之谋难于猝发……(《五人墓碑记》)
3.放在动词之后,引进行为的主动者,可译为“被”, 有时动词前
还有“见”“受”等字和它相应。
例如:或脱身以逃,不能容于远近……(《五人墓碑记》)
臣诚恐见欺于王而负赵……(《廉颇蔺相如列传》)
吾不能举全吴之地……受制于人……(《赤壁之战》)
六、之

1.用作代词,又分几种情况:
①、可以代人、代物、代事。代人多是第三人称。译为“他 ”(他们)、
“它”(它们)。作宾语或兼语,不作主语。
例如: 作《师说》以贻之。(《师说》,代人,作宾语。)
輮使之然也。(《劝学》,代物,作兼语。)
人非生而知之者。(《师说》,代事理,作宾语。)
②、指示代词,表近指。可译为“这”,通常作复指性定语。 例
如:均之二策。(《廉颇蔺相如列传》)
2.用作助词,也分几种情况:

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①、结构助词,定语的标志。用在定语和中心语(名词)之间,可译
为“的”,有的可不译 。
例如: 若能以吴、越之众与中国抗衡。(《赤壁之战》)
道之所存,师之所存也(《师说》)
②、结构助词,补语的标志。用在中心语(动词、形容词)和补语
之间,可译为“得”。
如: 古人之观于天地、山川、草木、鸟兽,往往有得,以其求思
之深而无不在也。(《游褒禅山记》)
③、结构助词,宾语前置的标志。用在被提前的宾语之后,动词谓语
或介词之前,译时应省去。
如: 宋何罪之有?(《公输》,即“宋有何罪”)
④、结构助词。当主谓短语在句中作为 主语、宾语或一个分句时,“之”
用在主语和谓语之间,起取消句子独立性的作用,可不译。译时也可< br>省去。
如: 师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!(《师说》)
悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西。(《捕蛇者说》)
孤之有孔明,犹鱼之有水也。(《隆中对》)
⑤、音节助词。用在形容词、副词或某些动词 的末尾,或用在三个字
之间,使之凑成四个字,只起调整音节的作用,无义,译时应省去。
如: 顷之,烟炎张天。(《赤壁之战》)
毛先生以三寸之舌,强于百万之师。(《毛遂自荐》)
七、其


1.用作代词,又分几种情况:
①、第三人称代词。可代人、代事物,有在 名词之前,作领属性定语,
可译为“他的”,“它的”(包括复数)。
例如: 臣从其计,大王亦幸赦臣。(《廉颇蔺相如列传》)
②、第三人称代词。一般代人,用在动词或形容 词之前,作主谓短语
中的小主语(整个主谓短语,在句中作主语或宾语修饰语)应译为“他”
“ 它”不能加“的”。
例如: 秦王恐其破壁。(《廉颇蔺相如列传》“其破壁”作宾语。)
其闻道也固先乎吾。(《师说》“其闻道”作主语。)
此皆言其可目者也。(《芙蕖》“其可目”作宾语。)
③、活用为第一人称。可用作定语或小主语,视句意译为“我的”或
“我(自己)”。
例如: 今肃迎操,操当以肃还付乡党,品其名位,犹不失下曹从
事。(《赤壁之战》)
而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。(《游褒禅山记》)
④、指示代词,表远指。可译为“那”“那个”“那些”“那里”。
例如: 则或咎其欲出者。(《游褒禅山记》)
今操得荆州,奄有其地。(《赤壁之战》)
⑤、指示代词,表示“其中的”,后面多为数词。
例如: 于乱石间择其一二扣之。(《石钟山记》)
2.用作副词。放在句首或句中,表示测度、反诘、婉商 、期望等语
气,常和放在句末的语气助词配合,视情况可译为“大概”“难道”


“还是”“可要”等,或省去。
例如: 其皆出于此乎?(《师说》表测度。)
其孰能讥之乎?(《游褒禅山记》表反诘。)
汝其勿悲!(《与妻书》表婉商。)
尔其无忘乃父之志!(《伶官传序》表期望。)

八、与
① 给予,授予。 例如:与斗卮酒
② 结交。 例如:与嬴而不助五国也
③ 和、同、跟。 例如:竖子不足与谋
④ 参加。 例如:蹇叔之子与师
⑤ 赞许。 例如:朝过夕改,君子与之
⑥帮助。 例如:君不与胜者,而与不胜者。
⑦句末语气词。表示疑问或感叹。后来写作“欤”
九、 者

①结构助词 望之蔚然而深秀者
②结构助词,的 下者飘转沉塘坳 《茅屋为秋风所破歌》
③指人、物、事、时、地等。……的,……的(人、东西、事
情)。
宜多应者 夫环而攻之,必有得天时者也 《孟子二章》
④放在主语后面,引出判断,不必译出。
廉颇者,赵之良将也。(《廉颇蔺相如列传》)


⑤放在分句的句末,引出原因。(……的原因)
然而不胜者,是天时不如地利也 《孟子二章》
吾妻之美我者,私我也。(《邹忌讽齐王纳谏》)
⑥用在数词后面,译为……个方面……样东西……件事情。
或异于二者之为,何哉?(《岳阳楼记》)
⑦语气词,不译 北山愚公者,年且九十






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