希腊文明史
温柔似野鬼°
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2020年08月08日 04:21
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爱琴海是古希腊文明的摇篮。古希腊文明首先在克里特岛获得发展。克里 特文明以岛屿北部的克诺索斯为中心，在公元前 2 千年中期弥诺斯统治时 期臻于极盛。古代希腊作为一个文明古国，曾经在科技、数学、医学、哲 学、文学、戏剧、雕塑、绘画、建筑等方面做出巨大的贡献，成为后代欧 洲文明发展的源头。 希腊文明是一个失落的文明。它的消逝已去我们生活的时代两千余年。 但创造者以其特出的理性和智慧建构起来的巍峨宏阔的文化大厦，至今仍 令世人惊叹不已！ 希腊文明发祥于克里特———一座相传位于“世界中央”的小岛。在这里， 未来的雅典国王提修斯曾闯入迷宫斩下米诺斯牛恐怖的头颅，成为希腊人 崇拜的英雄。20 世纪初这座迷宫被奇迹般的发掘出来，爆出举世震惊的新 闻，现在当人们面对尘封了几千年的王宫废墟，赞赏精美绝伦的壁画和细 致独特的器物时，不禁感叹克里特应该就是希腊文化的滥觞之地。
盲诗人荷马
然而历史的无情却把克里特的辉煌一扫而光。野蛮代替了文明，剽悍的民 风、无穷的征战、流淌的鲜血和挣扎的死亡，这是一个需要英雄而且确实 出现了英雄的时代，他们灼人的功绩呼唤后人敬仰。于是盲诗人荷马重新 点燃了希腊文化的火种，划破漫长的黑夜，他力著《伊里亚特》和《奥德 赛》两部史诗，热情讴歌万能的神灵与喋血的勇士，不管是神圣的雅典娜、 波塞冬，还是凡间的阿基琉斯、赫克托，不管是希腊人还是特洛伊人，不 管是胜者还是败将，凡有英雄气概之士均被这位令人尊敬的诗人弘扬。后 起的品达是一位仅次于荷马的诗人，他才华横溢，雄心勃勃。他把诗歌看 作是传播自身价值的工具，他曾庄严地向世界宣告：“我要用火焰般的诗 歌点燃这座亲爱的城市，让它熊熊地燃烧。让我的语言，传播到世界的每 一个角落，比奔驰中的骏马，安装了翅膀的航轮行进得还要迅速。”品达 的诗气势蓬勃，给人以无限的美感。 希腊纯朴的古风时代是希腊人不断向海外输出移民的时代，他们 的殖民地遍布西欧、南欧、北非、小亚细亚和黑海沿岸，从马萨里亚到拜 占庭，从波提地亚到西诺普，就像从希腊本土这个树干上延伸出来的无数
根须，饥渴地吮吸着周围土壤的文化养料。埃及的宗教，波斯的哲学，腓 尼基的文字，巴比伦的天文和“野蛮民族”的艺术，数不清的远古文明和 几千年的文化成果都迅速通过这些根系传播到伯罗奔尼撒起伏的丘陵，
传 播到阿提卡丰收的果园，传播到比阿提亚贫瘠的山岭。希腊人无比幸运， 他们如万人呵护的宠儿，被诸多远古文明紧紧拥抱，享受东方文明给他们 留下的恩泽。 古希腊文明 文明的 古希腊 文明 的 兴起 早在古希腊文明兴起之前约 800 年，爱琴海地区就孕育了灿烂的克里 特文明和麦锡尼文明。大约在公元前 1200 年，多利亚人的入侵毁灭了麦锡 尼文明，希腊历史进入所谓“黑暗时代”。因为对这一时期的了解主要来 自《荷马史诗》，所以又称“荷马时代”。在荷马时代末期，铁器得到推 广，
希腊文明
取代了青铜器；海上贸易也重新发达，新的城邦国家纷纷建立。希腊人使 用腓尼基字母创造了自己的文字，并于前 776 年召开了第一次奥林匹克运 动会。奥林匹克运动会的召开也标志着古希腊文明进入了兴盛时期。前 750 年左右，随着人口增长，希腊人开始向外殖民。在此后的 250 年间，新的 希腊城邦遍及包括小亚细亚和北非在内的地中海沿岸。在诸城邦中，势力 最大的是斯巴达和雅典。 希波战争 在希腊城邦向地中海沿岸扩展的同时，西亚的波斯帝国也在扩张，强 大的波斯帝国征服了小亚细亚半岛上的艾奥尼亚希腊诸邦。前 499 年，小 亚细亚半岛上的米利都等希腊城邦发动起义，得到雅典的支持。波斯国王 大流士一世在镇压起义后，就准备进攻雅典。前 490 年，波斯大军渡海西 侵，但在马拉松战役中被人数居于劣势的雅典重装步兵击败。希腊人赢得 了第一次希波战争的胜利。 前 480 年，波斯国王薛西斯一世率 50 万大军 再次进攻希腊。希腊各城邦也结成同盟，共御强敌。希腊联军的陆军以斯 巴达人为主力，海军则以雅典舰队为主。希腊陆军在温泉关阻击波斯陆军， 虽然兵败，但为希腊海军的集结赢得了时间。波斯人攻入了雅典，将全城 焚毁，但希腊海军在萨拉米海战中一举击溃波斯海军，波斯人面临补给被
切断的危险，不得不撤退。希腊人乘胜追击，解放了小亚细亚的希腊诸邦。 第二次希波战争以希腊的胜利告终。 伯罗奔尼撒战争 希波战争以后，雅典成为希腊的霸主。雅典海军是希腊各城邦中最强 大的
雅典娜雕像
军事力量，雅典的民主制也在伯利克里执政时期达到黄金时代。希波战争 中，希腊各城邦建立了以雅典为首的提洛同盟，战后逐渐成为雅典实现其 霸权的工具。以斯巴达为首的伯罗奔尼撒同盟不满雅典的霸权，双方爆发 多次摩擦。前 431 年，斯巴达的同盟底比斯进攻雅典的同盟普拉提，正式 引发了伯罗奔尼撒战争。雅典依靠其强大的海军进行封锁，斯巴达则攻入 雅典，试图迫其决战。双方互
有胜负，但都未能取得决定性胜利，遂于前 421 年缔结和约。和平未能维持很久，前 415 年，雅典对西西里岛斯巴达的 盟邦叙拉古发动大规模远征，结果以惨败告终。西西里远征使雅典元气大 伤，无力抵御斯巴达的攻势。前 405 年，雅典海军被全歼。次年，雅典向 斯巴达投降，斯巴达成了希腊的新霸主。斯巴达的霸权也未能长久，希腊 各城邦陷入混战之中。 马其顿的崛起
亚历山大
马其顿位于希腊的北部，处于希腊文明的边缘，被希腊人视为蛮族。但从
公元前 4 世纪起，马其顿逐渐成为希腊北部的重要国家。前 395 年，菲利 普二世即位。在菲利普的治下，马其顿成为巴尔干地区首屈一指的军事强 国。面对马其顿的崛起，希腊建立了以雅典为首的反马其顿同盟。前 338 年，马其顿在喀罗尼亚大败希腊联军，取得了对整个希腊的控制权。前 336 年，菲利普遇刺身亡，其子亚历山大即位。亚历山大即位后很快就平定了 希腊城邦的起义，巩固了政权。前 334 年，亚历山大率大军渡海东征，拉 开了他征服世界的序幕。亚历山大最大的敌人是强大的波斯帝国。亚历山 大先后在格拉尼卡斯河和伊苏斯击败波斯军队，从波斯人手中夺取了叙利 亚和埃及。波斯国王大流士三世试图求和，但被雄心勃勃的亚历山大拒绝。 前 331 年，亚历山大和大流士三世之间具有决定性意义的高加米拉战役爆 发。亚历山大再一次取得了胜利，并乘势攻下巴比伦，波斯帝国灭亡。亚 历山大继续东进，直到印度河流域方才折返。前 323 年，亚历山大病死， 他庞大的帝国也随之分裂，古希腊历史结束，希腊化时代开始。 希腊人对过去的思考 希腊人对过去的思 考
希罗多德
古希腊人把对过去进行思考的回忆视作是人类固有的本能。他们不愿 把认知始终停留在问题的表面，而是要追述事情的本质，从而达到完美的 理性。希腊人很早就有了历史意识，殊不知荷马就扮演了一部分史学家的 角色，他的诗虽有文学成分，但也不乏众多的历史事实。特洛伊的成功发 掘本身就证明了荷马记载的真实。波澜壮阔的希波战争以及希腊人在这场 战争中遭受的无数苦难和经受的严酷考验都无不在希腊人头脑中留下了抹 不掉的印痕。这刺激了一位伟大的历史学家希罗多德，他发誓要把这可歌 可泣的事迹传至后世，以便让其千古流芳，被尊为古典史学名著的《希波 战争史》就这样诞生，希罗多德也因此获得了“历史之父”的美誉。稍后 的修昔底德更是把希腊史学推向新的高峰。他曾亲历发生在公元前五世纪 末的伯罗奔尼撒战争，难以忘记城邦间的弟兄穿上重装铠甲，拿起投
枪短 剑，无情地冲向对方；同胞一批批倒下，亲人一个个死亡；瘟神漫天飞， 白骨露山岗，这简直是希腊人的灾难和梦魇！战争的创痛，国家和个人的 兴衰际遇深深冲击了修昔底德的心灵，导致他用心智撰写出一部垂诸久远 的精品《伯罗奔尼撒战争史》，在史学史上树起一座后人敬仰的丰碑。 为希腊的蓬勃发展提供了契机
埃及人为了建造金字塔、宫室和神庙并丈量尼罗河泛滥后留下的 肥沃土地而研究计量方法，祭司们也时常观测天空以便从中得知“神”的 谕旨。与他们相比，希腊人对宇宙的奥秘和万物规律表现出更加浓厚的兴 趣。亚历山大的远征几乎让希腊人看到了世界“尽头”，面对波涛汹涌的 印度河，翻越人迹罕至的高加索，他们不禁感慨从前的无知和愚昧。与此 同时，希腊化城市大量兴起在亚非欧的汇集处，图书馆也雨后春笋般建立 起来，这无疑给科学的蓬勃发展提供了契机。我们知道，毕达哥拉斯很早 就发现了“宇宙大定理”；欧几里得总结前人经验创立了系统的几何学， 他的《几何原理》流传千年而不衰，直到现在都是欧洲大学里流行的教材； 叙拉古的阿基米德善于思考，他从洗澡盆中溢出的水里悟出浮力的存在， 求出浮体均衡位置的数学公式而创立了液体静力学。他从科学中得到力量 和自信，断言如果给他一个支点将撬动整个地球，这是一种向自然挑战的 大无畏精神和坚韧不拔的品质。希腊科学家的可贵之处就在于此。那个罗 马士兵杀死哀求宽限时间来思考难题的阿基米德，意料不到会落下永世不 得饶恕的罪名。希腊的天文学得益于巴比伦，萨摩斯人阿里斯塔克早在哥 白尼之前就怀疑过“地球中心论”，希巴库斯制成了当时主要的天文仪器 观像仪及象限仪，发明了以经纬线确定地面位置的分度法，并以相当接近 准确的数值算出阳历年、阴历年及恒星年的长度。浪漫的希腊人还把神话 赋予扑朔迷离的天穹和他们划分的星座，每当夜幕降临，我们坐在恬静的 农家小院里仰望长空，在萤火虫与星光的闪烁中遐想，就仿佛看到阿波罗 穿着带有翅膀的飞鞋奔向弹竖琴的仙女，飞马腾空而起越过猛狮的头顶， 还有那剽悍的猎户正狠命地挥棒砸向天狼……除了显赫的天文学、物理学 和数学，希腊人在植物学、动物学、医学等各方面都取得了探索性的成果， 为现代学科发展奠定了扎实的基础。