软件工程专业课程-优秀党员事迹

浅谈潮州大锣鼓的起源及演变
刘玉婷
运城学院音乐系07级

摘 要:潮州大锣鼓是广东潮汕地区民间传统音乐中的一朵奇葩， 是一
种由锣鼓乐与管弦乐组合而成的演奏形式，由历代相沿的鼓吹乐类演变而
成，是潮汕地区最 具群众性的乐种之一。本文在于通过对潮州大锣鼓的历
史渊源、艺术特点以及其传承与发展的阐述，让更 多的人了解潮州大锣鼓
的演变。
关键词：潮州大锣鼓、乐器组合、潮州音乐、潮剧、民间


潮州大锣鼓以打击乐为主，是以大鼓为中心，以唢呐为领奏的大型合
奏形 式。鼓手既是乐队主奏，又是乐队指挥。鼓手槌击鼓心、鼓边、鼓沿，
采取响击、闷击、重击、轻击以及 节奏变化，手槌加花等手法，指挥着乐
队的演奏。潮州大锣鼓流行于粤东、闽南以及东南亚一带，凡是有 潮汕人
的地方，就潮州大锣鼓的风采。每逢年节，大锣鼓便声震百里。
潮州大锣鼓与古中原文化
潮州大锣鼓源于古中原文化。在唐代，有一种以打击乐为主的鼓吹乐 ，
常在庙堂祭祀、迎神赛会或节日欢庆活动中使用。潮汕人的先祖从古中原
南迁而来，带来了这 种气势恢宏的广场艺术，并在宋代逐步形成了独特的
潮州大锣鼓。
唐宪宗时，韩愈被贬为潮 州刺史，在潮州祭神文章中已有吹击管鼓的
记述，说明那时已有鼓吹乐的存在。明宣德七年(1432) 手抄演出剧本《刘
希必金钗记》中有“三棒鼓”和“得胜鼓”的锣鼓字谱记录。嘉靖丙寅年(1
566)刊行的《荔镜记》“睇灯”场中，对潮州元宵佳节的描述有“鼓乐吹
唱”、“满街锣鼓闹喧天” 的词句。明清时期，潮州戏曲活动鼎盛，民间
音乐也随之发展，锣鼓乐在舞台和民间已十分流行。每逢节 日庆典，大锣
鼓班便列队游行，穿街走巷，或集中广场台榭，进行演奏比赛，并成为潮
州民间习 俗。
潮州大锣鼓历史演变
潮州大锣鼓历史悠久，随着社会的进步，从乐器组合、音响效果、 演奏
技法到表现内容都日趋完善，成为深受群众欢迎的一种文艺活动形式。大
锣鼓在民俗活动中 更是焕发异彩，城乡各地都有大锣鼓班，解放前潮州城
区就有十三班锣鼓，涌现出一批很有代表性的名师 。二十世纪三十年代以

来，潮州大锣鼓逐渐形成了以许裕兴、邱猴尚、陈松等三大流派： 许裕兴
为武派锣鼓，功法精湛，气势豪放，有如千军马，浩浩荡荡；邱猴尚为文

派 锣鼓，鼓点密集均匀、文雅细腻、力度适中、清脆感人；陈松则文武相
兼、节奏鲜明、姿势优美、动作挺 拔利索、手势多变。
潮州大锣鼓历史回眸
1951年，邱猴尚、陈松等组成的大锣鼓队，赴 广州参加欢迎苏联红旗歌
舞团访问广州的演出活动。1952年，他们又到汉口参加中南地区的民间艺< br>术会演，到北京参加全国第一届民间艺术会演。由邱猴尚司鼓的《抛网捕
鱼》获得优秀节目奖。
1953年，潮乐艺人组成了潮州民间音乐研究组。1956年，又组建了潮
州民间音乐团 ，使音乐艺术的发掘研究更进一步。整理出近二十套具有代
表性的传统锣鼓套，如《六国封相》、《三关 》、《双咬鹅》等等。潮州
民间音乐团多次参加市、地、省、全国的各级文艺会演，创新曲目《庆丰收》参加1956年在北京举行的全国第一届音乐周，荣获优秀节目奖，轰动
京华；传统曲目《抛网 捕鱼》是潮州大锣鼓最具代表性的曲目之一。
1957年参加莫斯科世界青年联欢节演出，荣获金质奖章，为潮州音乐
赢得了很高的声誉。
1995年，德国埃尔森大学教授卡尔〃劳达格一行莅潮访问，市民间音
乐团演出了潮州大 锣鼓《关公过五关》，被德国教授称为东方交响乐。
2000年，市民间音乐团锣鼓队在无锡市 举行的中华鼓王大会中，获
优秀表演奖，鼓师陈镇锡获中华鼓王称号。
2004年1月 24日，潮州大锣鼓作为中法文化年中国新年大巡游的压轴
节目，穿过法国凯旋门前香榭丽舍大道，征服 了巴黎观众。

潮州大锣鼓特点
潮州大锣鼓的游艺队伍常以旌旗开道，扛在 肩上的旗叫“标”，用带
尾的青竹做旗杆，杆首挂着吉祥物，扛标的一般都是女青年。扛标姑娘只
穿袜子不穿鞋，盛装墨镜，婀娜多姿。随后是精心打扮的金童玉女，肩挑
鞭炮担、八宝吉祥担,给人们 带来了祥瑞。娃娃们还扮戏人，表演一些传统
潮剧片断。
庞大的先导过后，是连绵不绝的锣鼓乐队。
潮州大锣鼓的演奏分为长行套和牌子套两种。长行套 常见于喜庆和节
日游行，演奏一些长行鼓点；“二板锣鼓”、“三板锣鼓”。乐队行列如
长龙出 海、气势恢宏、蔚为壮观。牌子套则由许多不同宫音系统的牌子曲

联缀而成。成套曲目以 表现历史故事为主，结构紧凑、疏密相间、技法全
面、风格独特、规范性强、极富地方特色。


潮州大锣鼓类别

长行套：由民间的唢呐鼓手班为适应游 行和广场演奏的需要发展而成。
鼓手班一般只有唢呐、苏鼓仔、钹仔、钦仔、月锣，亢锣等。由苏鼓仔增
大而为柿饼鼓，再由柿饼鼓发展至直径2市尺的尖脚大鼓，大锣和大钹也
由2个锣1个钹增加到 4个锣2个钹，最多增加到24个锣8个钹，常用为
8个锣4个钹，并配以深波和苏锣。管弦乐除大唢呐 、小唢呐外，增加大锣
鼓笛(28节笛)、洞箫、椰胡、中胡、秦琴、三弦、大阮、云锣等。大锣鼓常用鼓乐段有：火炮鼓，洗马锣鼓，拗槌锣鼓，相思锣鼓等。管弦乐的二
板长行套和三板长行套常用 乐曲有：“过江龙”、“小梁州”、“一粒星”、
“北山茶”和“闹江州”等。在游行时，锣鼓套与管弦 乐曲交叉进行，雄
壮粗犷的大锣鼓声和优美悠扬的管弦乐声此起彼伏，气势磅礴，震撼人心。

牌子套：又称套曲锣鼓。由民间唢呐鼓手班搬演正字戏曲牌音乐锣鼓
演变而成，约形成于清代咸丰年间 (1851—1861)。大锣鼓的套曲牌子主要
用于表现戏曲人物故事情节。一个套曲锣鼓由若干音乐 曲牌联缀而成，有
固定的排列次序和一定的故事内容。
潮州大锣鼓套曲锣鼓

潮州大锣鼓流传下来的套曲锣鼓有18套，分为文套套曲锣鼓和武套套
曲锣鼓。所用乐器以大鼓 、中鼓、斗锣、大钹、小钹、亢锣、深波、苏锣、
钦仔、月锣等；管乐则以唢呐、笛子为主，此外还有椰 胡、扬琴、叁弦、
琵琶、提胡、大胡等。演奏大锣鼓时以大鼓为中心，司鼓者通过生动的鼓
点、 音色的变化以及吸收了中国拳术、剑术的手势结合击鼓、指挥的动作，
在演奏时以不同的底鼓节奏（又称 “明介”或“实介”）和抑扬收放的手
势（又称“暗介”或“虚介”）带领乐队的情绪和演奏，表现了独 有的气
势和色彩。
1.文套，以唢呐和小锣鼓为主要乐器，有文静温柔的特点，长于表 现
悲欢离合和儿女之情，如《抛网捕鱼》、《掷钗》等。2.武套，以大锣鼓
和大唢呐为主要乐 器，具有气势雄伟的特点，善于表现古战场的格斗场面。
如《关公过五关》、《薛刚祭坟》等。当代整理 和新创作的套曲锣鼓有《双
咬鹅》、《大战三利溪》、《春满渔港》、《喜送丰收粮》等。主要用于舞台演奏。
潮州大锣鼓传统曲目汇总
[2]

潮州大锣鼓传统曲目共有十八大套，分别是： 《抛网捕鱼》、 《陈
春生 告官》、 《复中兴》、 《薛丁山三休樊梨花》、 《薛刚祭坟》、
《十八寡妇征西番》、 《秦琼倒铜旗》、 《六国封相》、 《黄飞虎反歌》、
《绿袍相掷钗》、 《关公过三关》、 《岳飞大战牛头山》、 《十仙蟠


桃会》、 《天官赐福》、 《洪迈追舟》、 《八仙庆寿》、《双咬鹅》和
《闹鸡》。
潮州大锣鼓传统曲目详解
《抛网捕鱼》 该曲由西秦戏《二度梅》某些场面的唱腔和牌子 曲组成，
全曲内容按剧情分为三个自然段落。第一段描写梅良玉、陈春生投江自杀；
第二段描写 陈春生被渔婆母女解救，留宿于渔家的经历；第三段描写陈春
生被渔婆招为快婿并择吉成亲。
《陈春生告官》 该曲也是由西秦戏《二度梅》某些场面的唱腔和牌子
曲组成。内容描写陈 春生被渔家母女救后招为快婿，渔女被知府公子抢去，
陈春生写状告官，经过——番周折，最后一家团圆 的故事。
《复中兴》 该曲由《王莽篡位》中若干场面的唱腔和曲牌组成，全曲
分为三 个段落。第一段描写马武归刘秀；第二段描写吴汉杀妻；第三段写
杀王莽。
《薛丁山三休樊梨花》 该曲描写唐代薛仁贵征西，兵至樊江关，遣子
薛丁山与樊梨花交战，二人一见倾 心，互订终身，薛仁贵为二人完婚。因
薛丁山疑心，三休樊梨花，后误会解除，夫妻和好。
《薛刚祭坟》 该曲描写的是唐代名将薛门这后薛刚因大闹花灯，惊倒
皇帝，踏死太子，致累一家三百六 十余口被戮埋于铁丘坟；薛刚与妻子夜
祭铁丘坟，被武三思追杀，两人战败逃走冲散；銮英产下一男，取 名薛葵，
带子避难的情景。
《十八寡妇征西番》该曲描写的是宋代杨家将十八寡妇征西番的 情景。
由杨令婆考武、寡妇出兵、出番将、杨勇中箭、杨五郎下山、杨五郎点阴
兵、团圆等乐段 组成。
综上所述，我们可以看出，随着时代变迁，经过几代人的不懈努力，
潮州大锣鼓的演奏 技巧愈加完美，乐队编配与表演有所创新，绮丽清朗而
又热烈奔放的艺术风格更为鲜明。关于它的研究， 目前更多的是对传统乐
谱的挖掘整理，而对于它的理论研究也在不断的深入。在潮州音乐为世人
所瞩目的今天，我们更有责任去发扬光大。通过对潮州大锣鼓的历史渊源、
艺术特点以及其传承与发展的 阐述，让更多的人了解潮州大锣鼓的演变，
并期望热爱潮州大锣鼓的人们一起努力，争取在原有的音乐形 式和演奏手

法、表演风格上有所创新发展，让潮州大锣鼓走出潮州、走出国门、走向
世界。
参考文献
【1】 陈佐辉 .潮州锣鼓音乐 .汕头海洋音像出版社 ,1997
【2】 陈镇锡 .潮州大锣鼓.人民音乐出版社

浅谈潮州大锣鼓的起源及演变
刘玉婷
运城学院音乐系07级

摘 要: 潮州大锣鼓是广东潮汕地区民间传统音乐中的一朵奇葩，是一
种由锣鼓乐与管弦乐组合而成的演奏形式， 由历代相沿的鼓吹乐类演变而
成，是潮汕地区最具群众性的乐种之一。本文在于通过对潮州大锣鼓的历< br>史渊源、艺术特点以及其传承与发展的阐述，让更多的人了解潮州大锣鼓
的演变。
关键词：潮州大锣鼓、乐器组合、潮州音乐、潮剧、民间


潮州大锣鼓以 打击乐为主，是以大鼓为中心，以唢呐为领奏的大型合
奏形式。鼓手既是乐队主奏，又是乐队指挥。鼓手 槌击鼓心、鼓边、鼓沿，
采取响击、闷击、重击、轻击以及节奏变化，手槌加花等手法，指挥着乐
队的演奏。潮州大锣鼓流行于粤东、闽南以及东南亚一带，凡是有潮汕人
的地方，就潮州大锣鼓的风采 。每逢年节，大锣鼓便声震百里。
潮州大锣鼓与古中原文化
潮州大锣鼓源于古中原文化。在 唐代，有一种以打击乐为主的鼓吹乐，
常在庙堂祭祀、迎神赛会或节日欢庆活动中使用。潮汕人的先祖从 古中原
南迁而来，带来了这种气势恢宏的广场艺术，并在宋代逐步形成了独特的
潮州大锣鼓。
唐宪宗时，韩愈被贬为潮州刺史，在潮州祭神文章中已有吹击管鼓的
记述，说明那时已有鼓吹乐 的存在。明宣德七年(1432)手抄演出剧本《刘
希必金钗记》中有“三棒鼓”和“得胜鼓”的锣鼓字 谱记录。嘉靖丙寅年(1
566)刊行的《荔镜记》“睇灯”场中，对潮州元宵佳节的描述有“鼓乐吹< br>唱”、“满街锣鼓闹喧天”的词句。明清时期，潮州戏曲活动鼎盛，民间
音乐也随之发展，锣鼓乐 在舞台和民间已十分流行。每逢节日庆典，大锣
鼓班便列队游行，穿街走巷，或集中广场台榭，进行演奏 比赛，并成为潮
州民间习俗。
潮州大锣鼓历史演变
潮州大锣鼓历史悠久，随着社会 的进步，从乐器组合、音响效果、演奏
技法到表现内容都日趋完善，成为深受群众欢迎的一种文艺活动形 式。大
锣鼓在民俗活动中更是焕发异彩，城乡各地都有大锣鼓班，解放前潮州城
区就有十三班锣 鼓，涌现出一批很有代表性的名师。二十世纪三十年代以

来，潮州大锣鼓逐渐形成了以许 裕兴、邱猴尚、陈松等三大流派：许裕兴
为武派锣鼓，功法精湛，气势豪放，有如千军马，浩浩荡荡；邱 猴尚为文

派锣鼓，鼓点密集均匀、文雅细腻、力度适中、清脆感人；陈松则文武相
兼、节奏鲜明、姿势优美、动作挺拔利索、手势多变。
潮州大锣鼓历史回眸
1951年，邱 猴尚、陈松等组成的大锣鼓队，赴广州参加欢迎苏联红旗歌
舞团访问广州的演出活动。1952年，他们 又到汉口参加中南地区的民间艺
术会演，到北京参加全国第一届民间艺术会演。由邱猴尚司鼓的《抛网捕
鱼》获得优秀节目奖。
1953年，潮乐艺人组成了潮州民间音乐研究组。1956年 ，又组建了潮
州民间音乐团，使音乐艺术的发掘研究更进一步。整理出近二十套具有代
表性的传 统锣鼓套，如《六国封相》、《三关》、《双咬鹅》等等。潮州
民间音乐团多次参加市、地、省、全国的 各级文艺会演，创新曲目《庆丰
收》参加1956年在北京举行的全国第一届音乐周，荣获优秀节目奖， 轰动
京华；传统曲目《抛网捕鱼》是潮州大锣鼓最具代表性的曲目之一。
1957年参加莫斯科世界青年联欢节演出，荣获金质奖章，为潮州音乐
赢得了很高的声誉。
1995年，德国埃尔森大学教授卡尔〃劳达格一行莅潮访问，市民间音
乐团演出了潮州大 锣鼓《关公过五关》，被德国教授称为东方交响乐。
2000年，市民间音乐团锣鼓队在无锡市 举行的中华鼓王大会中，获
优秀表演奖，鼓师陈镇锡获中华鼓王称号。
2004年1月 24日，潮州大锣鼓作为中法文化年中国新年大巡游的压轴
节目，穿过法国凯旋门前香榭丽舍大道，征服 了巴黎观众。

潮州大锣鼓特点
潮州大锣鼓的游艺队伍常以旌旗开道，扛在 肩上的旗叫“标”，用带
尾的青竹做旗杆，杆首挂着吉祥物，扛标的一般都是女青年。扛标姑娘只
穿袜子不穿鞋，盛装墨镜，婀娜多姿。随后是精心打扮的金童玉女，肩挑
鞭炮担、八宝吉祥担,给人们 带来了祥瑞。娃娃们还扮戏人，表演一些传统
潮剧片断。
庞大的先导过后，是连绵不绝的锣鼓乐队。
潮州大锣鼓的演奏分为长行套和牌子套两种。长行套 常见于喜庆和节
日游行，演奏一些长行鼓点；“二板锣鼓”、“三板锣鼓”。乐队行列如
长龙出 海、气势恢宏、蔚为壮观。牌子套则由许多不同宫音系统的牌子曲

联缀而成。成套曲目以 表现历史故事为主，结构紧凑、疏密相间、技法全
面、风格独特、规范性强、极富地方特色。


潮州大锣鼓类别

长行套：由民间的唢呐鼓手班为适应游 行和广场演奏的需要发展而成。
鼓手班一般只有唢呐、苏鼓仔、钹仔、钦仔、月锣，亢锣等。由苏鼓仔增
大而为柿饼鼓，再由柿饼鼓发展至直径2市尺的尖脚大鼓，大锣和大钹也
由2个锣1个钹增加到 4个锣2个钹，最多增加到24个锣8个钹，常用为
8个锣4个钹，并配以深波和苏锣。管弦乐除大唢呐 、小唢呐外，增加大锣
鼓笛(28节笛)、洞箫、椰胡、中胡、秦琴、三弦、大阮、云锣等。大锣鼓常用鼓乐段有：火炮鼓，洗马锣鼓，拗槌锣鼓，相思锣鼓等。管弦乐的二
板长行套和三板长行套常用 乐曲有：“过江龙”、“小梁州”、“一粒星”、
“北山茶”和“闹江州”等。在游行时，锣鼓套与管弦 乐曲交叉进行，雄
壮粗犷的大锣鼓声和优美悠扬的管弦乐声此起彼伏，气势磅礴，震撼人心。

牌子套：又称套曲锣鼓。由民间唢呐鼓手班搬演正字戏曲牌音乐锣鼓
演变而成，约形成于清代咸丰年间 (1851—1861)。大锣鼓的套曲牌子主要
用于表现戏曲人物故事情节。一个套曲锣鼓由若干音乐 曲牌联缀而成，有
固定的排列次序和一定的故事内容。
潮州大锣鼓套曲锣鼓

潮州大锣鼓流传下来的套曲锣鼓有18套，分为文套套曲锣鼓和武套套
曲锣鼓。所用乐器以大鼓 、中鼓、斗锣、大钹、小钹、亢锣、深波、苏锣、
钦仔、月锣等；管乐则以唢呐、笛子为主，此外还有椰 胡、扬琴、叁弦、
琵琶、提胡、大胡等。演奏大锣鼓时以大鼓为中心，司鼓者通过生动的鼓
点、 音色的变化以及吸收了中国拳术、剑术的手势结合击鼓、指挥的动作，
在演奏时以不同的底鼓节奏（又称 “明介”或“实介”）和抑扬收放的手
势（又称“暗介”或“虚介”）带领乐队的情绪和演奏，表现了独 有的气
势和色彩。
1.文套，以唢呐和小锣鼓为主要乐器，有文静温柔的特点，长于表 现
悲欢离合和儿女之情，如《抛网捕鱼》、《掷钗》等。2.武套，以大锣鼓
和大唢呐为主要乐 器，具有气势雄伟的特点，善于表现古战场的格斗场面。
如《关公过五关》、《薛刚祭坟》等。当代整理 和新创作的套曲锣鼓有《双
咬鹅》、《大战三利溪》、《春满渔港》、《喜送丰收粮》等。主要用于舞台演奏。
潮州大锣鼓传统曲目汇总
[2]

潮州大锣鼓传统曲目共有十八大套，分别是： 《抛网捕鱼》、 《陈
春生 告官》、 《复中兴》、 《薛丁山三休樊梨花》、 《薛刚祭坟》、
《十八寡妇征西番》、 《秦琼倒铜旗》、 《六国封相》、 《黄飞虎反歌》、
《绿袍相掷钗》、 《关公过三关》、 《岳飞大战牛头山》、 《十仙蟠


桃会》、 《天官赐福》、 《洪迈追舟》、 《八仙庆寿》、《双咬鹅》和
《闹鸡》。
潮州大锣鼓传统曲目详解
《抛网捕鱼》 该曲由西秦戏《二度梅》某些场面的唱腔和牌子 曲组成，
全曲内容按剧情分为三个自然段落。第一段描写梅良玉、陈春生投江自杀；
第二段描写 陈春生被渔婆母女解救，留宿于渔家的经历；第三段描写陈春
生被渔婆招为快婿并择吉成亲。
《陈春生告官》 该曲也是由西秦戏《二度梅》某些场面的唱腔和牌子
曲组成。内容描写陈 春生被渔家母女救后招为快婿，渔女被知府公子抢去，
陈春生写状告官，经过——番周折，最后一家团圆 的故事。
《复中兴》 该曲由《王莽篡位》中若干场面的唱腔和曲牌组成，全曲
分为三 个段落。第一段描写马武归刘秀；第二段描写吴汉杀妻；第三段写
杀王莽。
《薛丁山三休樊梨花》 该曲描写唐代薛仁贵征西，兵至樊江关，遣子
薛丁山与樊梨花交战，二人一见倾 心，互订终身，薛仁贵为二人完婚。因
薛丁山疑心，三休樊梨花，后误会解除，夫妻和好。
《薛刚祭坟》 该曲描写的是唐代名将薛门这后薛刚因大闹花灯，惊倒
皇帝，踏死太子，致累一家三百六 十余口被戮埋于铁丘坟；薛刚与妻子夜
祭铁丘坟，被武三思追杀，两人战败逃走冲散；銮英产下一男，取 名薛葵，
带子避难的情景。
《十八寡妇征西番》该曲描写的是宋代杨家将十八寡妇征西番的 情景。
由杨令婆考武、寡妇出兵、出番将、杨勇中箭、杨五郎下山、杨五郎点阴
兵、团圆等乐段 组成。
综上所述，我们可以看出，随着时代变迁，经过几代人的不懈努力，
潮州大锣鼓的演奏 技巧愈加完美，乐队编配与表演有所创新，绮丽清朗而
又热烈奔放的艺术风格更为鲜明。关于它的研究， 目前更多的是对传统乐
谱的挖掘整理，而对于它的理论研究也在不断的深入。在潮州音乐为世人
所瞩目的今天，我们更有责任去发扬光大。通过对潮州大锣鼓的历史渊源、
艺术特点以及其传承与发展的 阐述，让更多的人了解潮州大锣鼓的演变，
并期望热爱潮州大锣鼓的人们一起努力，争取在原有的音乐形 式和演奏手

法、表演风格上有所创新发展，让潮州大锣鼓走出潮州、走出国门、走向
世界。
参考文献
【1】 陈佐辉 .潮州锣鼓音乐 .汕头海洋音像出版社 ,1997
【2】 陈镇锡 .潮州大锣鼓.人民音乐出版社